Isidore, Hlsl. Vandal., loc, cit

7. Victor Vitensis, De persecut. vandal., ii, o (P. L., t. LVIII, p. 205).

8. Profutiinis Frigiridus. cité i)ar Grégoire de Tours, Uistoria Francormn, II, 9 (édit. Arndt, M. G., Script, rer. merovinc/., t. I, p. 75) ; — Procope, De hello vandal., i, 3 (C. S. IL B., p. 323). Procope donne à Gundéric le nom de Gontliaric.

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que les Francs infligèrent aux ^'andales à ré|)0(|ue où ceux-ci passèrent le Rhin, en 406 ^ Procopp nous apprend que sa naissance était illégitime", et Sidoine Apollinaire affirme que s'il était fils de roi, il était constant aussi que sa mère était une esclave''. Selon un chroniqueui-; il aui'ait d"ai3ord été catholicjue et se serait ensuite converti à Tarianisme, la religion des Vandales et de pi-esque tous les Ijarbares de\enus chrétiens*. Jordanès donne de lui ce court et saisissant portrait, tiré sans doute de l'histoire des Goths qu'avait éci-ite Cassiodore : « Genséric était d'une taille médiocre. Une chute de cheval lavait rendu boiteux. Sa parole était rare, son esprit profond. Il méprisait la ^'olupté, mais ne se possédait plus dans la colère, et son avidité était sans bornes. Très habile à attirer les di^"erses nations dans ses intérêts, il était sans cesse attentif à semer entre elles les divisions et les haines.^ » Ce portrait présente les mêmes traits de caractère que l'on remarque dans les portraits d'Attila, de Théodoric le Grand, de Clovis : une grande valeur, un sens de la guerre extrêmement développé, beaucoup d'astuce, de la perfidie, le mépris absolu de la parole donnée, une avidité insatialjle, point de scrupules, une énergie qu'aucune délicatesse ne tempère, des mœurs rudes et grossières, des habitudes de violence et de dissimulation. Tels paraissent avoir été à des degrés divers tous les chefs barbares, tels étaient aussi les hommes (|u"ils conduisaient à la conquête des contrées enrichies par la civilisation romaine.

Gundéric vivait et régnait peut-être encore lorsque Boniface