d., 24 janv

3. Fiévée, dans une de ses Notes à Bonaparte, écrit : •« Ils ont poussé le délire jusqu'à vouloir placer GeofTroi dans la conspiration de Georges... Geoffroi est l'homme du monde le plus craintif; un vieux professeur n'est pas obligé d'avoir du courage; ainsi la peur aurait suffi pour le rendre prudent. Il aime la tranquillité dont il jouit et l'existence pécuniaire qu'il a su se créer. «» (Fiévée, Correspondance, Paris, 1837, in-8, t. II, p. 102, note XXXIII.)

J'ai déploré, sans doute, la corruption des mœurs et les systèmes pernicieux... Je me suis élevé contre l'abus que certains hommes ont fait de leurs talents déms ce siècle, contre l'épouvantable débordement de passions, de fureurs et de crimes, qui en a signalé la fin.

Il condamne la philosophie? Mais par philosophie, il entend alors

les maximes d'impiété, d'immoralité qui, réduisant V homme à V intérêt de ses passions, lui inspirent le mépris de toute autorité divine et humaine,.. Peut-on être assez absurde, assez extravagant, pour confondre cet esprit de Diderot, d'Helvétius, de Raynal, de Lamettrie, etc., avec le véritable esprit philosophique, l'esprit de prudence, d'humanité, de justice, de bienfaisance, de respect pour la religion, les mœurs et les lois»?

Rien de mieux. Et maintenant, quelle n'est pas Tinsolence de ceux gui osent confondre cette espèce de philosophie avec le gouvernement!

Le gouvernement \ Mais Geoffroy en est le plus grand, le plus sincère admirateur!

Misérables imposteurs, s'écrie-t-il, ne voyez-vous pas que sa plus grande gloire est d'avoir anéanti cette révolution qui vous inspire un intérêt si tendre, d'avoir flétri cette abominable doctrine que vous regardez toujours sans doute comme le code de la raison et de l'humanité. Il a rappelé au sein de leur patrie, les citoyens que vos folios avaient dispersés; il a fait renaître le crédit et la confiance que vos injustices et vos persécutions avaient bannis : et vous osez parler ici de cette révolution dont un sage gouvernement a fermé pour jamais l'abîme!... Les hommes que vous citez sont l'ornement du xviii® siècle, et vous en êtes l'opprobre : n'outragez point ces hommes respectables en disant qu'ils ont été élevés dans les principes de la Révolution. Ils en ont bientôt senti le danger; leur âme honnête et généreuse a rejeté ces honteuses semences de malheurs et de crimes '^!

C'est peut-être déplacer un peu la question, et se justifier en donnant le change! Car, enfin, la Constitution de l'an vm était établie sur le principe môme de la Révolution. Mais je crois Geoffroy tout à fait sincère dans son attachement à cette constitution qui l'a rendu à la vie et aux lettres. D'ailleurs, lui que l'on accuse de travailler dans Tombre au rétablissement de la monarchie, qu'en avait-il reçu et que pouvait-il en attendre?

Louis XV et Louis XVI, dit-il avec une juste fierté, ne m'ont fait ni bien ni mal. Mihi Galba, Otho, Vitellius, nec injuria nec bénéficia cognitt. Je n'en ai pas été connu. Je n'ai perdu à la Révolution qu'un emploi