Aquitania (l'Aquitaine de César

César envoya dans l'Aquitaine son lieutenant Crassus , qui entra dans le pays des Sotiaies, soumit les Tarbelli, les Bigerriones, les Preciani, les Vocales, les Tarusales, les Elusates > les Garites, les Ausci, les Garumni, les Sibutzates et les Cocossates, qui se donnèrent à lui par traité et sans aucune résistance

Le district de Sos, dans le Gabaret, nommé Sotium dans les écrits du moyen âge, nous représente, évidemment, le nom, et la position, des Sotiaies de César. PI ine % qui parle des Sotiates, les place à côté des Elusates (ceux d'Eause) et des Ossidates campestri. Sos, près de Tarbes, ou Sost, dans les Hautes- Pyrénées , arrondissement de Bagnères, ne sauraient donc convenir pour les Solicites, et je ne sais comment Lancelot a pu méconnaître cette vérité 3. D'Anville ajustement observé que le Mutatio Scittium de l'Itinéraire de Bordeaux à Jérusalem était le même lieu que Sotium, la capitale des Sotiaies, Les mesures de cette route se rattachent à Ausci, Âuch , et à Vasates, Bazas; elles portent juste à Sos, dans le Gabaret, pour Mutatio Scittium, et elles sont même beaucoup plus exactes que ne le croyait M. d'Anville, qui attribuait aux itinéraires romains une erreur qui n'existait que dans les cartes dont il se servait 4. Les limites des Sotiates ne peuvent être

■ Caesar, de Bello gallico, lib. m, cap. 27.

* Plinius sec, Hist. nat.t lib. iv, cap. 19.

J Mém. de l'Académie des Belles- Lettres, tom. v, p. U90.

4 Voyez mon Analyse des Itinéraires, tom. nr.

tracées que d'une manière approximative. Comme ils occupaient l'extrémité nord des E lus aies , on pourrait les déterminer par celle de Févêché d'Eause ; mais je ne connais pas de carte exacte de cet évêché \ César parle de la capitale des Sotiates comme d'un lieu fortifié par la nature et par le travail des hommes : « Oppidum Sotiatum natura loci et manu munitum.» Nicolas de Damas, cité par Athénée, fait mention des Sotiates % et on retrouve aussi leurs noms dans Paul Diacre 3. On a trouvé récemment à Sos des vestiges de constructions antiques 4.

Les Garites sont placés par Sanson dans le comté de Gaure, et cette conjecture, fondée sur le seul rapport de nom , a été adoptée par d' Anville et Adrien de Valois ; mais cette position a l'inconvénient de mettre les Garites sur le territoire des Lactorates et

* Hadriani Valesii, p. 529. Cet article de Valois sur les Sotiates est excellent, et il a été en partie copié par d' Anville; mais il est vrai de dire qu'Adrien de Valois a lui-même puisé cet article dans Oihenart, Notitia utriusque Vasconice, p. 44& C'est Fauteur original pour cet objet, et le premier qui ait débrouillé ce point de géographie, comme de beaucoup d'autres.

1 Nicolas de Damas apud Athenaeum, lib. vi, c. i3. — Athénée cite le cxvie livre de Nicolas de Damas; et le roi des Sotiani dont parle cet auteur , et qu'il nomme Adiatomum , paraît être le même dont il est fait mention dans les Commentaires de César sous le nom d'Adiantuanum. Conférez D. Bouquet , Collect. des Hist. de Fr. , tom. 1, p. 707.

3 Paulus Diaconus, Hist. Misccll., lib. vi.

4 Chaudruc de Crazannes, Me'm. sur la Novempopulanie , p. 96. — Villeneuve-Bargemont, Me'm. sur les Sotiates. Agcn, in-8". — Quant à la médaille trouvée à Vieille-Toulouse , qui offre d'un côté la tête du roi Adictvanus , de l'autre le mot Soliagœ, et qui se trouve décrite dans les Me'm. de la Société archéologique du midi de la France, i854, in-40, tom. 1, p. 114, nous la considérons comme très suspecte.

des Ausci. Lorsque tous les peuples mentionnés par César et les autres auteurs postérieurs sont placés , je trouve qu'il n'y a plus d'autre district pour les Garites que toute la partie du diocèse de Monlauban qui est à l'ouest de la Garonne , que nous avons déjà observé devoir appartenir à l'Aquitaine, et dans lequel on trouve un lieu nommé Garies un autre nommé Garaquc, un troisième Garganville, qui tous, et surtout le premier, retracent avec peu d'altération et beaucoup mieux que Gaure * le nom des anciens Garites.

La position des Garumni, que César nomme immédiatement après les Garites , peut seulement se conjecturer, puisque aucun autre auteur n'en fait mention ; cependant , après que tous les peuples de l'Aquitaine sont placés , ceux-ci viennent se ranger avec assez de probabilité le long de la rive gauche de la Garonne, dans un district particulier qu'on appelle Rivière , au nord des Convenœ ou du diocèse de Saint-Bertrand-de-Comminge, en s'étendant jusqu'aux limites du diocèse de Rieux , démembré des Tolosates ou du diocèse de Toulouse. Cette conjecture d'Adrien de Valois 3 a été adoptée par M. d' Anville *.

1 Garies est dans l'arrondissement de Castel-Sarrasin , canton de Beaumont, sur le Lambon , dans la Lomagne.

* Ceux qui placent les Garites dans le comté de Gaure, sont : Sanson ( Remarque sur la Carte de la Gaule , à la tète des Commentaires de César, trad. d'Ablancourt, in-4% i65o, p. 54). — Oihenart (Notitia utriusque Vasconiœ , p. 497)' — Longuerue ( Descript. de la France , tom. i , p. 198 ).

• Hadr. Vales., Notitia Galliar., p 221, voce Garites. « D'Anville, Notice de la Gaule, p. 54*2 .

La position des Ausci, mentionnés par César entre les Gantes et les Garumni > n'est pas fondée, comme celle de ces deux derniers peuples , sur des probabilités plus ou moins grandes, ou sur de simples rapports de noms. L'histoire et les mesures concourent également à les fixer d'une manière certaine. César, à la vérité, ne nomme pas la capitale des Ausci; mais tous les géographes qui ont écrit après lui suppléent à ce silence. Mêla 1 nous apprend que le nom de cette capitale était Elimberris, et place cette ville, avec Trêves et Autun , au nombre des trois principales villes de la Gaule. Le mot berri, en langage basque, signifie nouvelle, et irum, ville : ainsi irumberri répond à Neuville, et est évidemment i'étymologie du mot Elimberris. Il faut que ce langage basque 3, qui paraît avoir été celui des anciens Cantabres, ait été commun à tous les habitans des montagnes des Pyrénées ; car le nom A'Illiberris

• Caesar, de Btllo gallico, lib. m, cap. 27.

* Mêla, lib. m, cap. 2, p. 83.

5 M. Guillaume de Humboldt et d'autres philologues prétendent que les Basques sont les anciens Ibères, qui étaient répandus dans toute l'Espagne et sur toute la côte méridionale de la Gaule, où leur langue avait prévalu ; ce qui s'accorde assez bien avec les résultats géographiques que nous avons présentés au commencement de cet ouvrage , d'après Scylax de Caryande et d'autres anciens auteurs , sur les peuples qui habitaient les côtes méridionales de la Gaule, entre les Pyrénées et le Rhône ; mais toutefois, rien ne nous paraît moins solide que les assertions d'une certaine classe d'antiquaires qui fondent sur les étymologies incertaines d'un dialecte obscur, peu connu , que la plupart de ceux qui en écrivent ignorent , un système enjtier d'histoire et de géographie, pour les premiers temps, relativement aux régions méridionales et occidentales de l'Europe. On peut consulter, à cet égard, notre article Basque, dans V Encyclopédie des gens du monde , où on trouvera l'indication des ouvrages qui se rattachent à ces curieuses recherches.

(Alneya ), que nous avons déjà mentionné à l'extrémité orientale de cette chaîne, n'a pas une autre origine. Quoi qu'il en soit, M. d'Anville 1 a été trompé par une édition fautive de la Table de Peutinger, lorsqu'il dit que cette table porte Cliberre. Dans la bonne édition calquée sur l'original par Von Scheyb, on lit Eliberre % et dans plusieurs manuscrits de Mêla on XxlElimberrum, à l'accusatif3. Du temps de Ptolémée, cette ville avait déjà quitté son ancien nom pour prendre celui ÏÏAugustak> qu'elle changea encore pour celui du peuple Ausci > dont elle était la capitale. Dans l'Itinéraire de Bordeaux , elle est nommée cmias Auscius5 ; dans Sidoine Apollinaire, Auscenses; et dans Grégoire de Tours, Auscientis urbs 6. L'Itinéraire d'Antonin , celui de Bordeaux et la Table, fournissent des mesures qui déterminent très exactement la position de cette ancienne ville par l'intersection de quatre routes qui partent de Tolosa , Toulouse, Laetora, Lectoure, Elusa, Eause, et Lugdunum Convenez, Saint-Bertrand-de-Gomminge^. Elusa, Eause , acquit , à une époque qu'on ignore , une prééminence sur Ausci, Auch , et devint la capitale d'une province connue sous le nom de Novempopulania. A une autre époque également ignorée8,

1 D'An ville, Notice, p. 228.

' Tabula peutingeriana. Vindobonae, 1757, §. 1. — Ainsi la leçon de Climberris adoptée par d'Anville doit être rejetée.

» Mêla, m, 2, edit. Tchutckii, lib. m, cap. 1. Mêla dit des Ausci : « Aqnitanorum clarissimi sunt. »

4 Ptolemaeus, lib. 11, cap. 1.

s Voyez 1' "Analyse des Itinéraires , tom. m.

6 Sidonius Apollinaris, vu, ep. 6.

7 Voyez Y Analyse des Itinéraires, tom. 111 de cet ouvrage.

1 Oihenart, sans contredit Pauteur le plus savant sur l'ancienne

Auch reprit de nouveau le premier rang, et le cheflieu du diocèse, auparavant à Eause, y fut transporté : de sorte que le diocèse moderne d'Auch renfermant les Ausci , les Elusates et les Sotiates, il est facile de tracer les limites de ces trois peuples réunis, et de les distinguer en masse des peuples circonvoisins ; mais il est impossible de les bien séparer entre eux. Mêla nomme les Ausci « les plus illustres des Aquitains ; » ainsi Elimberris était de son temps, et par conséquent du temps de César, la capitale de toute l'Aquitaine. Une médaille antique 1 , où se trouve le nom dtAuscii , a été récemment trouvée, et a enrichi la numismatique des Gaules.

Cependant César * mentionne les Elusates comme un peuple différent des Ausci, et Pline3 les nomme, avec beaucoup d'exactitude, entre les Ausci et les Sotiates. Elusa, la capitale nommée dans la Notice civitas Elusatium, tient le rang de métropole de la Novempopulania1* . Une route de l'Itinéraire de Bordeaux, qui part de Burdigala , Bordeaux, et qui

géographie de l'Aquitaine, et celui que tous les meilleurs géographes , même Valois , ont mis à contribution , dit dans la Nolitia utriusque Pasconiœ , p 446 : « Quo tempore, metropolitana sedes « Elusa Augustam Ausciorum translata fuerit, res est obscura et « tenebris tecta vetustatis. » A la page 448, Oihenart donne une liste des évêques d'Eause à partir de l'an 654-

1 De La Goy, Description de quelques médailles inédites. Aix, i834, in-4°, p. 32. — Cette médaille portant Auscii , comme dans Strabon et Ptolémée , il semble que cette leçon doit être préférée à celle ày Ausci, qu'on trouve dans César, Mêla et Pline.

a Caesar, de Bello gallico, lib. m , cap. 27.

3 Plinius, lib. îv, cap. 19.

4 Notitiaprovinc. Gall., apud D0111 Bouquet, p. vi\ etGuérard , Essai y p. 28.

PARTIE II, CHAP. II. 289 aboutit à Ausci> Auch, en passant par Sotiatum, Sos , détermine la position de cette ancienne ville à un lieu nommé la Cieutat, sur la Galise. Elusa, détruite vers Tan 910, a été depuis rebâtie tout près et un peu à l'ouest de l'ancienne ville, dans l'endroit où est actuellement Euse ou Eause moderne, qui en a tiré son nom 1 . Il est remarquable que l'Itinéraire de Bordeaux, qui détermine par des mesures la position ftElusaj est aussi le plus ancien monument qui fasse mention de cette ville ; or ce monument ne date que de 353 ans après J.-C. Il est ensuite fait mention A'Elusa dans Claudien *. C'est à tort qu'Adrien de Valois et autres ont cru que le nom à? Elus a était corrompu, dans la Table, en celui de Çlusa, et qu'ils ont, d'après un faux rapprochement, frappé d'erreur, par une mauvaise correction , un passage d' Ammien Mai cellin. On lit Elus a dans la Table, dont les distances s'accordent avec celles de l'Itinéraire 3, et je démontrerai ci-après que le texte d' Ammien Marcellin est correct dans cet endroit, et doit être maintenu conformément aux manuscrits *.

Les Solicites, les Elusates, les Ausci, les Garites et les Garumni j forment toute la moitié orientale de l'Aquitaine au temps de César. Les Convenœ avaient déjà été domptés par Pompée avant l'époque

• L'abbé Nicaise, Explication il un ancien monument trouve' en Guienne, dans le diocèse d'Auch. Paris, in-4°, 1689 , p. 5.

• Claudianus In Rufinum, lib. 1 , vers. i38. Ce poème a été écrit vers Tan 395.

3 Voyez V Analyse des Itinéraires, tom. m de cet ouvrage.

♦Sidoine Apollinaire (Epist., lib. vu, epist. 6) dit Ehisani au lieu d'Elusates ; son épître fut écrite vers l'an 474. — Une inscription de Gruter, p. 708 , n* 7, porte : Civi elusensi.

de l'entrée de César dans les Gaules \ Quoique ce dernier n'ait pas positivement nommé ces peuples, cependant de Valois 9 observe judicieusement que César fait allusion au traité que Pompée a conclu avec eux, lorsqu'il dit que Pompée doit lui permettre d'envoyer des ambassadeurs pour négocier la paix, puisqu'il avait accordé cette faculté même aux fugitifs et aux brigands du défilé des Pyrénées s. Les Convenœ étaient, avant la conquête de la Gaule, les derniers peuples de la Province romaine au sud-ouest, et renfermaient une partie des Consoranni , dont nous parlerons plus tard, et dont il n'est fait mention qu'après Auguste. Dans une Notice manuscrite des provinces de la Gaule , tirée de la bibliothèque du président de Thou, à la suite de civitas Convenarum on trouve ces mots : id est Communica 4y et dans d'autres manuscrits de la même Notice qui sont à la Bibliothèque du Roi : id est Comminica ou Commica. C'est de ce dernier nom qu'est provenu celui de Commenge ou Comminge. Strabon parle de Lugdunum, la capitale des Convenœ, et la position de cette ville à Saint-Bertrand-de-Comminge est démontrée par les mesures de trois routes romaines qui y aboutissent, et qui partent àiAusci, Auch, Tolosa, Toulouse, et Aquis tarbellicis 5, Aqs.

* Voyez ci-dessus, p. 181 et 196.

» Valesii Noiitia GalUœ , p. i57.

3 Cœsar, de Bello civili, lib. m : « Liceret-ne civibus ad cives « de pace legatos mittere , quod etiam Pyrenœo praedonibusque « licuisset ? »

* Valesii Notiiia, p. i58, et Guérard, Essai, p. 28.

* Voyez V Analyse des Itinéraires, tom. 111 de cet ouvrage.

PARTIE II, CHAP. II. 291 Grégoire de Tours 1 a décrit la situation de Lugdunum des Convenez, sur le sommet de la montagne; mais les plus grands vestiges des restes de l'ancienne ville sont au pied de la montagne de val Crabère (vallis Capraria) > près de la Garonne*. Ce n'est qu'au commencement du xne siècle que cette ville a pris le nom qu'elle porte actuellement en l'honneur d'un de ses évêques, nommé Bertrand, qui la rebâtit presqu'en entier. Au reste, l'origine des Convenez n'est prouvée qu'autant que l'étymologie de ce nom, donnée par saint Jérôme, sera regardée comme à l'abri de toute objection ; qu'on regardera comme démontré que ce nom provient réellement du mot convenire, rassembler, et qu'il leur fut imposé lorsque Pompée rassembla en un seul corps de nation les diverses tribus des Pyrénées. Valois observe 3 que saint Jérôme se contredit un peu lui-même a cet égard : cependant son opinion se trouve appuyée sur Pline, qui dit : « In oppidum contributi Convenez, » et sur Strabon, qui s'exprime ainsi : « Le canton qui est près des Pyrénées appartient aux Convenez, mot qui signifie gens rassemblés 4. » Les Convenœ et les Consoranniy représentés par le diocèse de Saint-Bertrand-de-Comminge et une partie de celui de Saint- Lizier, avaient été réunis par Pompée à la Province romaine, et ne firent partie de l'Aquitaine qu'après

« Gregorius Turonensis, lib. vu , cap. 34 et 55.

* Oïhenart, Not. utv. Vase, p. 5 1 8. Il rapporte plusieurs inscriptions. — Papire Masson, de Flum. Gall , p. 526. — Du Mége, Statistique pyrénéen , tom. u, p. 200.

» Valesii Notitia, p. 147.

4 Strabo; Geogr., lib. iv, p. 190; tom. 11 , p. 240. — Plinius, /fis t. nat., lib. iv, cap. 19.

292 GÉOGRAPHIE ANCIENNE DES GAULES, la nouvelle division établie par Auguste; mais cependant les Corwenœ, quoique faisant partie de la Province romaine, furent dans tous les temps considérés comme un peuple de l'Aquitaine. On trouve plusieurs inscriptions où les Convenœ sont mentionnés comme étant de XAquitania 1 .

Le nom des Bigerriones se conserve encore dans celui de Bigorre ; ce peuple est appelé Begerri dans Pline • , mais il faut descendre jusque dans les derniers temps de la puissance romaine dans les Gaules, pour trouver le nom de leur capitale. C'est dans la Notice des provinces de la Gaule qu'il est, pour la première fois, fait mention de civitas Twrba y ubi castrum Bigorra 3, parmi les cités de la Novempopulana. Grégoire de Tours dit : « civitas Beorreta*.» On a dit depuis Tarvia, Tarba, et enfin Tarbe. Le siège épiscopal 5, dans l'endroit où était le castrum Bigorra, est surnommé la Sede; c'est où se trouve actuellement l'église cathédrale. Ainsi, quoique les Itinéraires ne nous fournissent aucune route qui puisse démontrer, par les mesures, la position de l'an-

1 Voyez les Recueils de Boissard et de Mazocchi , et Gruter, p. 564 et 56g. — Une de ces inscriptions est celle du tombeau de Valeria Justinia nata Convenu Aquitania.

' Plinius, lib. îv, cap. 19. — Sidonius Apollin., lib. vin, epist. 12, appelle les habitans bigerricum turbinent; et Paulin, in epist. 1, pellitos Bigerros. — Leur vêtement fourré est nommé bigerrica vestis hispida par Sulpicius Severus dans la Vie de saint Martin, et Fortunatus dit : Hirsuta bigerrica palla. Suivant de Valois, Not., p. 84» les Béarnais appellent ce vêtement marlote.

* Hadr. Valesii, p. 84- — Nolit. provinc. et civit. Galliœ , dans Guérard, Essai, p. 29.

4 Gregorius Turonensis, lib. ix, cap. 6.

* Gallia christiana, tom. 1, p. i2o3 et 1224. — Notitia prov. Galliœ, apud dom Bouquet, tom. 1, p. 124*

PARTIE 11, CHAP. IL 293 cienne Turba à Tarbes moderne , cependant cette position est assez bien prouvée par l'histoire, pour que Ton puisse déterminer avec certitude les anciennes limites des Bigerrones par celles du ci-devant diocèse de Tarbes C'est sur le territoire des Bigerriones qu'était situé X Aquensis vicus de plusieurs inscriptions , dont les habitans étaient nommés Aquenses, et la position A'Àquerisis vicus à Bagnères est prouvée par celle de ces inscriptions qui en porte le nom, et qui a été trouvée dans ce lieu même

Aucun autre auteur que César 3 ne fait mention des Preciani, et comme il ne dit rien de leur capitale, il devient difficile de déterminer leur position; nous voyons seulement qu'il les nomme près des Bigerriones ; et après avoir placé tous les peuples de l'Aquitaine, du côté où doivent avoir été les Preciani > je trouve qu'il ne leur reste plus qu'un district, qui eut depuis pour capitale une ville qui ne paraît que dans les derniers monumens romains, l'Itinéraire et la Notice 4; je veux parler de Beneharnum, qui a donné son nom à une province, et dont les mesures et les vestiges d'une route antique, que nous avons nous-même reconnue dans le pays sur toute sa longueur, déterminent la position aux ruines de

' Longuerue, Descript. de la France , et Oïhenart, Not. utr. Fasc.,^. 5o5. — Marca, Hist. de Be'arn., p. 843, donne une courte et curieuse statistique de la Bigorre en i3oo.

* Oïhenart, Not. Vascon. , p. 5o6. Nous avons vu à Bagnères , proche de la place du marché, cette belle inscription, qui orne encore la fontaine publique.

■ Caesar, lib. m, cap. 27.

4 Voyez M Analyse des Itinéraires, tom. 111 de cet ouvrage, et Notitia provinciar. Galliar. apud dom Bouquet , Recueil des Hist. de Fr.t tom. 1, p. 124. — Guérard, Essai, p. 29.

Castelnon, un peu à Test de Maslacq, vis-à-vis Lçndresse et Arance, ainsi que nous le démon trerons ci-après. Quoique Lescar, dont l'origine est connue, ne corresponde pas à Beneharnum , ce lieu lui a succédé comme siège épiscopal, et l'ancien diocèse de Lescar peut nous aider à déterminer les limites des Preciani. J'observerai qu'il y a, dans le seul arrondissement d'Orthez, deux lieux nommés Préc/iaCj, mais ce nom est à la vérité fort commun en Gascogne. Satison , dans ses Remarques sur l'ancienne carte de la Gaule ', observe que le nom plus moderne de Benearni a beaucoup de rapports avec celui de Preciani, et que le Béarn était divisé en six quartiers nommés parsans. Adrien de Valois relève avec beaucoup de rudesse le géographe d'Abbeville, et lui observe que parsans vient de pars \ Longuerue 2, qui , pour les points de géographie ancienne , n'a fait que copier Valois, décide également que Sanson s'est trompé, et que les Preciani nous sont totalement inconnus. D'Anville, qui, en 1746, s'était rangé , dans sa Carte de la Gaule du temps de César, du sentiment de Sanson , et qui avait donné aux Preciani un emplacement considérable, entraîné par l'autorité de Valois et de Longuerue , les a toutà-fait supprimés dans sa grande carte de Gallia antiqua, publiée en 1760 , et n'en a même fait mention nulle part dans le volume in-40. qu'il a consacré à l'explication de cette carte. Cependant la conjecture

' Sansoa , Remarques sur l'ancienne Gaule, à Ja tête de la traduction des Commentaires de César par d'Ablancourt. Paris, in- 4°, i65o, p. 65.

■ Adrian. Vales. , p. 83.

3 Longuerue, Description de la France, tom. i , p. 207.

PARTIE II, CHAP. IL 295 de Sanson ne me paraît pas devoir être rejetée, puisqu'elle accorde le texte de César avec tous les auteurs subséquens, qui ne placent aucun peuple particulier dans ce district. Pour un peuple dont la position et le nom même présentent tant d'incertitudes , il n'est pas inutile de noter les variantes des divers manuscrits de l'ouvrage de César, qui portent Preciani , Ptianii, Pitanii, Prociani, Laciani.

César mentionne 1 les Tarbelli en tête de tous les autres peuples de l'Aquitaine, et les descriptions des auteurs postérieurs répondent à l'idée que par-là il nous donne de leur importance. Strabon 3 dit que leur territoire s'étendait le long du golfe Aquitanique; Ausone donne à ce golfe le nom de Tarbellicus Oceanus % et Lucain , celui de Tarbellicum œquor 4. Ptolémée les étend jusqu'aux Pyrénées , et Tibulle appelle cette partie de la chaîne tarbella Pyrene. , En effet, le pays de Soûle, au pied des montagnes, entre le Béarn et la Basse -Navarre, a fait partie du diocèse d'Aqs, capitale des Tarbelli , jusque vers la fin du xi6 siècle : il résulte donc de là que le territoire de ce peuple doit se composer du diocèse d'Aqs, et de celui de Bayonne 5. Pline donne aux Tarbelli le surnom de Quatuorsignani G, de même qu'aux Cocossates, il donne celui de Sexsignani; ces surnoms

* Gesar, de Bell, gall., m, 27.

a Strabo, lib. iv, p. 190.

' Ausoniusdit : « Tarbellique furor perstrepit Oceanus. » Dans la description de la Moselle, vers 468, il appelle l'Attiras ou l'Adour Tarbellicus Aturus.

* Lucani Pharsalia , lib. 1 , vers. 421.

* D'Anvilie, Notice de la Gaule, p. 632. 6 Plinius, lib. îv, c. 19

296 GÉOGRAPHIE ANCIENNE DES GAULES, ont probablement du rapport avec le nombre des cohortes militaires qui se trouvaient stationnées dans ces lieux. César, qui n'a mentionné qu'en passant tous ces peuples de l'Aquitaine, ne fait nulle part mention de leurs capitales. Le nom de celle des Tarbelli était Aquœ augustes lors de l'entière soumission de l'Aquitaine par Messala , sous Auguste 1 . Pline est le premier qui parle de cette ville sans la nommer d'une manière expresse , lorsque parlant des eaux minérales de la Gaule, il mentionne celles qui sont in Tarbellis aquitanica gente. Ptolémée est le premier, et même le seul, qui nous ait transmis le nom à1 Aquœ au» gustœ*. Dans l'Itinéraire d'Antonin, on lit Aquœ tarbellicœ, et quatre routes qui se croisent, et qui se rattachent à Bordeaux et à des points connus de la Gaule et de l'Espagne , fixent par les mesures cette position a Aqs, dont le nom vient d'Aquenses3. Les Basques, suivant Oïhenart, auteur basque, puisqu'il était de Mauléon, appellent encore aujourd'hui cette ville Aquisek. Cet auteur conjecture, avec assez de vraisemblance , que l'Aquitaine entière a tiré son nom de cette ville. Pline en effet tire cette dénomination d'un peuple particulier, nommé Aquitani, et il semble que les Tarbelli, par l'étendue de leur territoire et par le nom de leur chef-lieu, ont plus que tout autre peuple de l'Aquitaine le droit

* Vingt-sept ans avant J.-C. , 726 ans à dater de la fondation de Rome. Voyez Appianus, de Bellis civilibus, lil>. iv, p. 640 , édit. de Henr. Etienne, 1592, et Tibullus, Hb. 1, eleg. 8, vers. 7; et lib 11, eleg. t, vers. 53.

' Ptolemaeus, lib. 11, cap. 1.

3 Voyez V Analyse des Itinéraires, tom. m.

* Oïbenart, cap. 9, p. $6.

de revendiquer cette dénomination d'Aquitani. Observez que les Tarbelli ont dû être les premiers connus de toute l'Aquitaine, parce qu'ils se trouvaient sur la côte, et les premiers placés sur la route des navigateurs marseillais ou phéniciens, qui, après s'être avancés au-delà des Colonnes d'Hercule, achevèrent le tour de l'Espagne, et continuèrent leur* découvertes vers la partie occidentale et septentrionale de l'Europe. Dans la Notice des provinces de la Gaule, cmtas Aquensium est nommée immédiatement après la métropole de la Novempopulania \ Grégoire de Tours fait mention d'Aqs sous le nom A'Aquas ou d' Aquensem urbem \ L'analyse des Itinéraires démontre 3, contre le sentiment de Wesseling et de d'Anville 4, que les Aquœ qui se trouvent figu- * rées mais non nommées dans la Table théodosienne s, près A'Eliberre, doivent se rapporter à Aquœ tarbellicœ ou à Aqs 6. C'est aussi à tort que d'Anville a cru que le Turissa de l'itinéraire était différent de Ylturissa de Mêla 7. Les mesures prouvent qu'iifarissa était dans la même position qu'Iturin moderne 8. D'Anville l'avait conjecturé, d'après la res-

• Notitia provinciar. Gailiœ apud dom Bouquet, tom. i, p. iq4-

• Gregorius Turonensis, lib. vu, cap. 3i ; lib. vin, cap. 3a.

• Analyse des Itinéraires, tom. m de cet ouvrage.

4 Wesseling, Itiner. Antonini, et d'Anville, Notice de la Gaule, p. 73.

• Tabula peutingeriana. § i , et notre Analyse des Itiner., t. m.

• Sanson, ordinairement plein de jugement et de sagacité, s'est montré tout-à-fait aveugle relativement aux Tarbelli , et répond avec un emportement ridicule à la juste critique du P. Labbe. Voyez Remarques sur l'ancienne Gaule, p. 75.

7 D'Anville, Notice , p. 399 et 4oo. — Mêla, lib. in , cap. 1 .

• Analyse des Itinéraires , tom. m de ceWmvrage.

298 GÉOGRAPHIE ANCIENNE DES GAULES, semblance des noms, mais il ne s'est pas aperçu que l'Itinéraire offrait dans cet endroit deux routes mélangées ensemble, qui toutes deux aboutissent à Pampelune \ Ne pouvant retrouver l'exactitude des mesures anciennes ni les appliquer sur la carte moderne , il a placé, par conjectures, les lieux qui se trouvent mentionnés dans les itinéraires romains. On ne peut prouver que le diocèse de Bayonne remonte au-delà du siècle ; il fut probablement un démembrement du diocèse d'Aqs \ Il n'est pas question de Bayonne avant cette époque , et Oïhenart nous apprend que baia-une, en langue vascun ou basque, signifie port 3 . Il n'en est question dans aucun monument romain. La Notice de l'Empire indique une ville nommée Lapurdum 4, qui a donné son nom au pays de Labourd, dont Bayonne est la capitale. Ni les mesures dont nous sommes dépourvus, ni l'histoire, ne prouvent d'une manière certaine que Lapurdum occupait le même emplacement que Bayonne, quoique cela soit très probable, vu la grande antiquité de cette ville 5. De même que nous avons vu qu'il fallait réunir au diocèse d'Aqs le pays de Soûle , qui en faisait autrefois partie, il faut, pour avoir l'ancien diocèse de Bayonne, ajouter au diocèse moderne non seulement les vallées de Bastan et de Lerins , qui en ont été détachées par Philippe II pour les réunir au diocèse de Pampelune , mais encore toute la partie

* Voyez V Analyse des Itinéraires, tom. ni de cet ouvrage. 1 Valesii Notifia Galliœ , p. 260 et a6i, 5o et 3i.

3 Oïhenart, Notitia Vasconiœ , p. 54o. — De Marca, HisL de Bearn., p. 3o.

4 Notitia dignit. imper, ronu , § 38, p. 65 , edit. Philipp. Labbe.

* Voyez Valois , p. 6{p. — Oïhenart , p. 401 , 53g , 54 1, 54^

de Guipuscoa qui s'étend jusqu'à Saint-Sébastien , et qu'on sait lui avoir autrefois appartenu \ Ces deux diocèses , ainsi réunis , composent le territoire des Tarbelli, dont la grande extension s'accorde avec les descriptions des anciens et avec les mesures de Ptolémée, qui commence la Gaule à Y OEaso promontorium y que les mesures de cet ancien portent au cap Machicaco \ Près de ce cap , se trouve la petite ville d'Ea ou d'Hea , qui parait être la ville d' OEaso de Ptolémée. En effet, la chaîne des Pyrénées s'abaissant de ce côté , et prenant une autre direction , ne sépare pas entièrement la Gaule de l'Ibérie, et laisse un intervalle près de la côte. Il est donc probable que les peuples désignés sous le nom d! Aquitani , subdivisés en plusieurs autres, nommés V arduli, TarbelU, occupaient tout le rivage entre les deux promontoires, depuis le cap Machicaco ou Y OEaso promontorium jusqu'au Curianum promontorium , ou la pointe du bassin d'Arcachon 3; et comme les Aquitani étaient considérés comme un peuple de la Gaule, on a dû étendre la limite de la Gaule jusqu'à l'extrémité de leur territoire 4 : d'autant plus que de la côte

' Oïhenart, Notifia, p. 172, et de ïhou, lib. xxxvu; et dans la Gallia christiana, tom. i, p. i5o8 et 1309, je trouve deux rescripts, l'un d'Urbain II en 1106, l'autre de Célestin en 1194, qui déterminent aussi très exactement les anciennes limites du diocèse de Rayonne : « Vallem qua? dicitur Laburdi , vallem quae dicitur Ar- « beroa, vallem quae dicitur Orsaïs, vallem quae dicitur Cizia , vallem « quae dicitur Baïgur, vallem quae dicitur Bastan, vallem quae dicitur « Lerin, vallem quae dicitur Ocarzu usque ad S.-Sebastianum. »

■ Voyez Y Analyse des mesures de Ptolémée pour la Gaule, tom. m de cet ouvrage; et Gossellin, Recherches, tom. iv, p. i56 et 167.

5 Analyse des mesures de Ptolémée, tom. m; et Gossellin, Recherches, tom. iv, p. 157.

4 Voyez Marcianus Hcracleota, in Periplo, p. 46.

on voyait la crête des Pyrénées , de tout temps considérée comme la limite des deux pays, se diriger dans l'intérieur et à peu de distance des rivages, vers le cap Machicaco ou Y OEaso promontorium. Mais lorsque de nouvelles découvertes eurent fait connaître plus exactement la configuration des côtes, et de l'intérieur de ces contrées, on vit que la direction principale des Pyrénées se trouvait entre les points les plus rapprochés des côtes occidentales et orientales qui formaient un isthme, et par conséquent une limite plus naturelle entre l'Ibérie et la Gaule. Alors des auteurs , ne consultant que la configuration des côtes, ont étendu les Pyrénées et les limites de la Gaule entre les deux points les plus resserrés de l'isthme. Aussi on ne doit pas confondre la ville d' OEaso de Ptolémée, qui est la ville d'Héa, avec celle d'Olarso de Pline'. Le nom de cette dernière se retrouve évidemment dans celui d'Oïarço ou Oliarçon, village voisin d lrun et de Fontarabie, nommé Ocarzu dans le xie siècle. Pline évalue la distance depuis Tarraco, Tarragone, jusqu'à Oliarçon ou Oïarçon, à 507 m. p., ou 2,456 stades olympiques; et Strabon s'accorde avec lui , en donnant en nombre rond de 2,400 stades cette même distance , qui se mesurait le long d'une route qui de Tarraco passait par Illerda, Lérida, Osca, Pampelo, Pampelune, et venait se terminer à Idanusa, selon le texte latin, et OEdason selon un manuscrit grec. M. Gossellin * a très bien vu que OEdason était YOlarso de Pline, ou Oliarçon moderne; mais je ne pense pas quldanusa doive être,

• Plinius, lib. m, cap. 4» tom. 1, p. i45, edit. Hard. " Gossellin, Recherches, tom. iv, p. 58.

PARTIE II, CHAP. II. 301 dans Strabon, préféré ou substitué à OEdason. Je crois que la différence que l'on trouve dans les divers manuscrits de Strabon, à cet égard, ne provient que parce qu'originairemen t l'un et l'autre noms existaient dans le texte. La position à'Jdanusa me parait devoir être rapportée à Indaiis, canton de Mauléon, département des Basses-Pyrénées. Mi Gossellin a très bien observé que la mesure d' Agrippa des côtes occidentales de la Gaule , rapportée par Pline , s'accorde avec celle de Ptolémée, et porte l'extrémité occidentale de cette côte au cap Machicaco. La limite des Tarbelli et de la Gaule, vers le sud, et du côté de la Navarre, est bien déterminée par le summus Pyrenœus de l'Itinéraire , que les mesures portent à castel Pinon ', et ces mesures sont confirmées par l'acte de l'évêque Arsius et par d'autres titres qu'Oïhenart a a rapportés. Quant à civitas Boatium de la Notice des provinces, qu'on a voulu rapportera Bayonne, nous démontrerons, ci-après, qu'on ne doit pas plus l'attribuer a cette ville qu'aux Boii de la Tête-de-Buch.

Sanson 3 a donné aux Tarusates tout le diocèse d'Aire, parce que le canton de Tursan, connu dans le moyen âge sous le nom de Tursanum , se trouve dans ce diocèse. D'Anville n'accorde aux Tarusates que la vicomte de Tursan ; et le reste du diocèse d'Aire, il le donne aux Osquidates campestri de

■ Analyse des Itinéraires, tom. m.

* Oïhenart, Notifia utr. Vascon,, p. 4°4 et 407 •

3 Sanson , Remarques sur la carte de l'ancienne Gaule , p. 77, dans le César de d'Ablancourt ; et l'ouvrage intitulé : La France, l'Espagne, l'Italie, l'Allemagne et les (les Britanniques , par N. Sanson; in-folio, 1751.

Pline 1 . Comme Pline ni César ne nomment aucune capitale , il n'est plus question de ces peuples dans aucun autre auteur ; mais ce qui donne quelque certitude à la position qu'on leur assigne, c'est qu'il est démontré que les habitons de la vallée d'Ossau, ou les Osquidates montant, ont, depuis un temps immémorial, été propriétaires des plaines qui les avoisinent, et où la ville de Pau a été bâtie *.

Nul autre auteur que César 3 n'a fait mention des Vocates; cependant on trouve dans Pline les Basabocates^y et on a conjecturé, avec raison, que les V osâtes de Ptolémée, et les Vocates de César, se trouvaient réunis dans ce mot composé; mais au lieu d'inférer de là que c'était le même peuple sous deux noms différens, on aurait dû en conclure que c'étaient deux peuples très rapprochés, réunis par Pline en un seul sous une dénomination complexe. Ptolémée et Ausone 5 nous enseignent que la capitale des frasâtes se nommait Cossio , et sa position a Bazas moderne est prouvée par l'itinéraire qui part àiAusci, Auch, et aboutit à Burdigala, Bordeaux 6. Le diocèse de Bazas détermine les limites des Vasates; et en examinant le territoire de ce diocèse , comme coupé en deux par la Garonne, on se trouve porté à conjecturer que les Vasates occupaient la

1 Plin. , lib. îv, cap. 19. — D'Anville, Notice de la Gaule , p. 5 10.

* Le diocèse d'Aire, ecclesia Jdurensis, ne remonte pas au-delà du vi* siècle, en 5o6. Voyez G allia christiana, tom. 1, p. 1148. — D'Anville, Notice de la Gaule, p. 677 ; et les pièces du procès entre la vallée d'Ossau et la ville de Pau .

3 Caesar, lib. m, cap. 27.

* Plinius, Hist. nat. , lib. iv, cap. 19. — Ptolema»us.

5 Ptolera., lib. u, c. 1. — Auson., in A'picidio, p a56\ par S 0 Analyse des Itinéraires, tom. in.

PARTIE II, CHAP. II. 303 partie méridionale, tandis que les Focates étaient, au nord du fleuve, entre la Garonne et la Dordogne

Un lieu nommé Coëquosa dans l'Itinéraire nous révèle la position des Cocossates de César et de Pline, dont il paraît avoir été la capitale \ Les mesures de l'Itinéraire déterminent la position de Coëquosa dans un petit lieu nommé Causseque 3 : c'est à l'entour de ce lieu qu'il faut placer les Cocossates, petit peuple qui occupait une petite partie du diocèse de Bordeaux. Nous avons déjà observé que Pline donne aux Cocossates le surnom de Sexsignani. Ce peuple, et celui de Bon, devaient être assez considérables dans les derniers temps de l'empire romain en occident; car les habitans des Landes sont encore divisés aujourd'hui en deux classes : les Bouges, ou ceux du nord ou de la Tète-de-Buch ; et les Cousiots, ceux du midi 4.

Adrien de Valois 3 est, je crois, le premier qui ait eu l'idée de placer les Sibutzates de César aux environs de Sobusse ou Saubusse, entre Dax et Bayonne. D'Anville 6 a adopté cette position fondée sur la ressemblance des noms : la conclusion qu'on en tire

' Amnrian. Marcellin. , lib. xv. — Notitia provinciar. Galliœ , p. 124. — Sidoine Apollinaire a donné, lib. vin, epistol. 12, une curieuse description de Bazas; la première mention authentique de cet évêché remonte à Pan 5o6. — \. G al lia christiana , 1. 1, p. 1 191 .

* Caesar, de Bell, gall , 111, 27, et Plinius, ffist. nat., tv, 55. 3 Analyse des Itinéraires, tom. ut.

* On nomme aussi ces derniers Lanusquets. Voyez Saint-Amant, Voyage dans les Landes , Annales des Voyages, tom. xvm , p. 59 ; etBernadeau, dans Chaudruc, Novcmpopulanic, p. i5.

5 Hadriani Valesii Notitia Galliœ, p. 524.

6 D'Anville, Notice, p. 604.

est confirmée par les positions des peuples envi-

ronnans, qui laissent ce district inoccupé.

Telle est rémunération de tous les peuples mentionnés par César, qui se soumirent à Crassus. Dion en racontant le même événement , y ajoute les Jpiates y qui probablement n'ont été connus que plus tard, mais qui sont évidemment les habitans de la vallée d'Aspe, dont le chef-lieu est indiqué par l'Itinéraire sous le nom d'Aspa Luca; les mesures anciennes fixent la position de ce lieu à Accous, près de Bedous et du pont de Lesquit, dans cette même vallée d'Aspe* ; c'est donc bien à tort que l'on a voulu corriger dans Dion le nom d'Apiates, et y substituer celui de Sotiates. Rien n'est mieux prouvé que l'existence et la position des Jpiates ou Aspiates dans la vallée d'Aspe : on a lieu de s'étonner que Oïhenart, Ortelius, Valois, d'Anville, aient entièrement oublié ce peuple.

Après avoir fait l'énumération dont nous venons de parler, César ajoute : « Les autres nations en petit « nombre et les plus reculées, se fiant sur la mauvaise « saison, qui allait commencer, négligèrent de se sou- « mettre 3. » Les Bitwriges vivisci, ayant pour capitale Burdigala, Bordeaux, et les Nitiobriges , dont la capitale est Aginnum, ne paraissent pas compris

1 Dion., Hist., lib. xxxix, cap. 46, tom. 1, p. 214, edit de Reimar. — M. Ukert, qui a enregistré avec une louable industrie les opinions de ceux qui l'avaient précédé sur la géographie de la Gaule, ne dit rien des Apiates.

' Analyse des Itinéraires, tom m. Nous avons visité les lieux; au pont Lesquit , la vallée se resserre et forme une gorge qui s'élargit ensuite et forme un passage en Espagne.

9 « Paucse ultimae nationes, anni temporc confis» quod hiems sub- « erat, hoc facere neglexerunt. » Casai* , de Belto gallico, lib. m, cap. 27.

dans le nombre de ceux que César nous dit avoir négligé de se soumettre. Ces deux peuples semblent avoir fait partie de la Celtique avant l'agrandissement de l'Aquitaine par Auguste; en effet, les Bituriges vivisci étaient Celtes et non Aquitains. Le témoignage de Strabon, qui les nomme Iosci, est décisif à cet égard : « Les Bituriges losci, dit-il ', et les Santones, sont « Gaulois d'origine,* les Bituriges sont le seul peuple « étranger qui habite parmi les Aquitains sans en faire « partie. » Les Nitiobriges ne sont mentionnés qu'en passant dans les Mémoires de César et la preuve qu'ils faisaient partie de la Celtique, c'est qu'ils sont nommés par Strabon, comme un des peuples qu'Auguste détacha de cette grande portion de la Gaule, pour les réunir à l'Aquitaine. Il est, dun autre côté, très . probable, et même presque certain, que les Garites comprennent dans leurs limites, les Lactorates des auteurs postérieurs à César, puisque tous les peuples environnans, les Sotiates, les Elusates et les Ausci, sont mentionnés comme soumis. Ainsi donc , l'énumération faite par César comprend presque tous les peuples de l'Aquitaine de son temps, à la réserve seulement de quelques petits peuples des Pyrénées : « paucœ ultimœ nationes , » comme il le dit luimême. Les principaux étaient les Siby liâtes, dans la vallée de Soûle, qui ne sont pas les mêmes que les Sibutzates , ou ceux de Sobusse : les Osquidates montani , dans la vallée d'Ossau ; et les Osquidates campestri , dans le diocèse d'Aire et la plaine de Long-Pont, où est Pau, qui est encore aujourd'hui

' Strabo, Geogr., lib. iv, p. 190, tom. 11, p. 39, de latrad. ft\ • Osar., vu, 57, y5. — Strabo, iv, 190, 1. 11, p. 4a, de latrad. fr.

306 GÉOGRAPHIE ANCIENNE DES GAULES, la propriété des dix-huit communes que renferme la vallée d'Ossau; les Camponi, dans la vallée de Campan; les Onobrisates, dans le Nébousan; les Onesiï, aux environs d'Ozon, près de Bagnères ; les Tomates, aux environs de Tournay, lieu aussi très peu éloigné de Bagnères; les Boates, dans le district de Buch; ainsi que les Bercorates et les Belendi, qui paraissent avoir été sous leur dépendance. Nous parlerons plus en détail de ces peuples , lorsque nous serons parvenus à l'époque à laquelle les auteurs en font mention.

§. III. Celtique (de César).

Après l'Aquitaine, nous décrirons la Celtique au temps de César, en procédant, comme nous avons fait jusqu'ici, d'orient en occident; et dans cet ordre l'Helvétie , par où César commença ses exploits , et qu'il décrit la première, se présente aussi la première.

César nous apprend que les Belges étaient les plus, vaillàns de toute la Gaule ; mais que, parmi les Celtes, les Helvétiens étaient les plus puissans et les plus redoutables. Avant de s'engager dans le récit des combats qu'il leur livra , il commence par déterminer les limites et l'étendue du pays qu'ils habitaient. « L'Helvétie , dit-il , est renfermée dans des limites « naturelles : d'un côté, par le Rhin , fleuve très large « et très profond qui sépare le territoire des Helvé- « tiens de celui des Germains; d'un autre côté, par « le mont Jura , chaîne de montagnes très élevées, qui « est entre elle et le pays des Séquanais ; et d'un w troisième côté , par le lac Léman et le Rhône, qui (f séparent l'Helvétie de notre province. Sa lon-

PARTIE II, CHAP. II. 307 u gueur est de 240 milles; sa largeur, de 180 '. » Tous les auteurs modernes se sont accordés à considérer ces mesures comme fausses et beaucoup trop fortes, et elles le sont en effet, si on les applique à l'Helvétie selon les limites 1 qu'elle eut depuis sous Auguste, et lorsqu'après l'entière conquête des Alpes on eut formé une province particulière de la Rhétie; mais on n'a pas su voir que l'Helvétie, du temps d'Auguste, n'avait pas les mêmes limites que du temps de César, qui dit expressément qu'elle se trouve renfermée dans des limites naturelles, entre le Jura , le Rhône et le Rhin. Gomme César représente l'Helvétie sous la forme d'un triangle renfermé entre trois côtés, il est probable que les deux mesures qu'il nous donne, sont relatives aux deux plus grands côtés de ce triangle, ou à la longueur de la chaîne du Jura et à celle des Alpes, qui formaient les principales limites des Hehetiù Or, depuis le fort de l'Écluse, à l'ouest de Genève \ défilé qui conduisait des Hel-

1 Caesar, de Bello gallico, cap. i * « Undique natura loci Helvetii « continentur ; una ex parte , flumine Rheno latissimo atque altiste simo , qui agrum helvetiura a Germanis dividit ; altéra ex parte « monte Jura altissimo, qui est inter Sequanos et Helvetios; ter lia, * lacu Lemano et flumine Rhodano , qui provinciam nostram ab « Helvetiis dividit.... In longitudineni miliia passuum ccxl, in lati- « tudinem clxxx. »

* D'An ville, Notice de la Gaule, p. 367, adoptant la correction de Clavier, lit 1 4o et 80 ; mais cette correction n'est autorisée par aucun manuscrit. D'Anville ne dit pas un mot de la différence qui se trouve entre les limites de l'Helvétie au temps de César, et celles qu'il a tracées sursa carte, qui sont celles postérieures à Auguste. Il rapporte cependant le texte de César en entier ; et dans sa Carte pour la Gaule au temps de César, faite en 1747» il avait étendu les Helvetii jusqu'au Rhin à l'orient, reculant plus à l'est les Rha?ti. Depuis il a changé d'avis : son premier aperçu était le meilleur.

vetii chez les Sequani , à l'extrémité méridionale de la chaîne du Jura jusqu'à Coblentz, au confluent de TAaar et du Rhin, extrémité nord de cette chaîne, on mesure en ligne droite i44 milles géographiques, qui égalent juste 180 milles romains; et depuis ce même fort de TÉcluse jusqu'à l'extrémité nord de la vallée formée par le Rhin, lorsqu'il se jette dans le lac Constance ou jusqu'à Brigantia, Bregentz, on mesure en ligne droite 180 milles géographiques ou 23o milles romains : il n'y a donc ici qu'une erreur de 10 milles ou de ~ du total1. Les Hervétiens s'étaient étendus beaucoup au-delà des limites que César leur assigne. Nous savons par Tacite * qu'ils s'étaient emparés d'une portion de territoire aux environs de la forêt d'Hercinie, ainsi que de tout le pays situé au nord du lac Constance, et de cette portion du Rhin qui coule de l'orient à l'occident jusqu'au Mein. Mais César décrit ici l'Helvétie proprement dite; et quoiqu'il n'ait ni conquis ni visité ce pays par lui-même, tout nous porte à croire que l'idée qu'il s'en était formée était très

* La description du défilé de l'Lcluse par César (de Bello gallico, lib. i , c. 6) est si détaillée et si exacte, qu'il est étonnant qu'elle ait donné lieu à tant de discussions et de doutes ; la mesure du retranchement qu'il fit construire le long des bords du Rhône, appliquée sur le terrain , se trouve aussi parfaitement conforme au local actuel. J'ai traité ce sujet dans un Mémoire particulier, plutôt destiné à dissiper l'obscurité dont on l'avait enveloppé, comme à plaisir, qu'à expliquer le texte de César, qui est dans cet endroit parfaitement clair; mais son dernier éditeur, le savant Oberlin, p. 12, a aussi sa part dans les efforts que ses prédécesseurs avaient faits pour l'embrouiller, et M. Picot, dans son Histoire des Gaulois ( Genève, i8o4)« quoique sur les lieux, montre une absence d'instruction > à cet égard, qui a droit de surprendre ( tora. 1, p. i56).

1 Tacitus, de Mor. Oerm.

PARTIE II , CHAP. II. 309 exacte; soit qu'il eût recueilli les notions qu'il nous en donne dans la Gaule même; soit qu'il les ait puisées dans les écrits des géographes existant de son temps , et particulièrement d'Ératosthènes ' , quril cite au sujet de la forêt d'Hercinie. Il est donc prouvé qu'au temps de César, l'Helvétie était bornée, au nord et à l'orient, par le Rhin; avec cette différence que le lac Constance et le Rhin, au nord, traçaient une limite naturelle, tandis qu'à l'orient, où le Rhin est près de sa source et peu considérable, les montagnes escarpées qui accompagnent son cours, traçaient cette limite. Au midi, la cime glacée des plus hautes Alpes, qui suivent, dans une direction inclinée du nord-est au sud-est , les sources du Rhône , et ensuite ce même Rhône, lorsqu'à partir du lac de Genève jusqu'au fort l'Ecluse, il devient difficile à franchir, séparaient le territoire de l'Helvétie des autres peuples indépendans des Alpes et de la Province romaine. A l'occident, les monts Jura , depuis le fort l'Écluse jusque près de Zurzach ou le confluent de l'Aar et du Rhin , formaient comme un vaste mur de séparation entre eux et les Sequani et les Rauraci, peuples alors dans le territoire des Sequani. Ces limites, formées par des lacs très étendus, des rivières très larges, et des chaînes de montagnes dont les sommets élevés forment précisément la ligne de division du versant des eaux, répondent bien à l'idée que César nous en donne : Undique loci natura Helvetii continentur. « Les Helvétiens , dont la nature a pris soin d'entourer le territoire par des fortifications. » Toute l'Helvétie, au moment de l'expédition de

1 Eratosthenes, apud Osât., de Bello gallico, lib vi, cap. 24.

César, était divisée en quatre cantons, douze villes et quatre cents villages. César ne nous apprend le nom d'aucune de ces villes, ni d'aucun de ces villages des Helvétiens : il n'a donné les noms que de deux cantons, le Tigurinus et le Verbigenus \ Le nom de ce dernier ne se trouve mentionné que dans César. Strabon, et les autres auteurs qui ont parlé du Tigurinus, ne nous fournissent pas plus de renseignemens que César pour déterminer sa situation : ainsi * à cet égard, on a été rejeté dans le vague des conjectures. On a cru trouver quelque analogie entre le nom ancien de Tigurinus et celui de Zurich, et ensuite dans celui d'Uri, et on a successivement placé le Tigurinus pagus dans le canton de Zurich et dans celui d'Uri. Quant au Verbigenus pagus, Cluverius % ayant remarqué qu'il y avait dans les itinéraires romains une ville nommée Urba, qui est Orbe moderne, a prétendu que le texte de César était corrompu, et a proposé de lire Urbigenus pagus. Cette hypothèse a passé dans toutes les éditions de César, même celle d'Oudendorp , et le résultat en a été consacré sur nos cartes3. Le nom des deux autres cantons paraît donné par Strabon et d'autres auteurs, qui mettent au

* C*sary de Bello gallico, lib. i , cap. 12 et cap. 27, p. 8 et 16 : « Is pagus appellabatar Tigurinus ; nam oranis civitas Hehretia in quatuor pagos divisa est. » — « Ejus pagi qui Verbigenus adpellatur. » — « Helvetii oppida sua omnia, numéro ad duodecim, vicos quadriugintos , reliqua privata aediiïcia, incendunt. » Cet incendie général explique pourquoi il n'est plus question des noms des capitales , ni des divisions de ces quatre cantons, dans les auteurs postérieurs.

* Cluverius, Germania an tiqua. — D'Anville, Notice de la Gaule, p. 725.

3Haller, Helvetien unter der Rceniern , tom. 11, p. 354, constate