Miracula beati Marlini, L I, c. iv

G. De gloria martyrumy c. lxii. — Au livre X, c. xv, Tethnique Agrippinensis est joint au nom d'Ebregisil, Tévéque de Cologne.

"". « In Agrippinensem civilatera, quae nunc Colonia dicitur. » {Historia Francorum, 1. VI, c. XX.)

8. c Et refert [episcopus Colouensisj quod, ab antique, rege Francorum Dagoberclo, casiellum Trajectum cum destructa ëcclesia ad Colonenscm parocliiam donalum în ea condit!one fuisset, ut episcopus Colouensis gentem Fresorum ad fidem Chrisli converterct, et eorum praedicator essct* Quod et ipse non fccit. » (Jaffé, Monuti^nta Moguntina^ p. !260.)

CIVITAS AGIUPPINENSIUM. 383

Mais, si le territoire soumis à Tautorité spirituelle de Tévêque de Cologne, et sans doute au pouvoir du comte de cette ville, s'étendait jusqu'aux bouches du Rhin, il ne s'étendait pas, pour les environs de son chef-lieu, au delà du fleuve, sur la rive droite duquel se trouve la ville de Deutz que Grégoire décore du titre de civitas^. La partie de la cioitds Agrippinensium qui confinait à la cité de Trêves était peut-être également étrangère, au vi** siècle, à la cité de Cologne, puisque Ziilpich [Tulbiacus) porte aussi chez Tévêque de Tours la ([ualification civitasy alors réservée aux villes épiscopales*.

Cologne était, au commencement du \f siècle, la résidence d'un roi franc, Sigobert le Boiteux, lequel périt vers 510, ainsi que son fils Cloderic, victime des embûches de Clovis, qui se fit ensuite proclamer roi par le peuple de Cologne^. A la mort de Clovis, elle fut comprise dans le royaume d' Austrasie *, et sa situation indique suffisamment qu'elle fit toujours partie de cet Etat^

Le paganisme était encore assez puissant à Cologne sous le rogue de Théoderic (5H-534), pour qu'il y subsistât à cette époque un temple où les barbares du voisinage, c'est-à-dire les Germains sans doute, venaient faire des sacrifices, adorer les idoles et pratiquer certaines superstitions; mais ce temple fut iucendié par Gallus, oncle de Grégoire de Tours, que le roi d'Austrasie avait amené dans la civilas Agrippinensium^ .

Il existait aussi à Cologne, au vi*^ siècle, une basilique construite au lieu que la tradition indiquait comme celui du martyre de cinquante hommes de la légion thébéenne, et Ton montrait au milieu de l'église un puits dans lequel leurs corps avaient été jetés pêle-mêle. Au dire de Grégoire, « les admirables mosaïques de cet édifice le faisaient resplendir comme de l'or,