Lucain, Pharsal., I, 44i-i
c ...quibus immitis placatur sanguine diro Tentâtes, horrensque feris altaribus Esus. » Cf. Lactance, Divin, institut. , I, 21 :
c Galli Esum et Teutatem hiunano cruore placabant. >
8 6. — REUGION. — DIEUX : ESUS, TARAN, TEUTATES, OGMIOS. 507
^our ce qui regarde EsicSy du moins le personnage mystérieux L demi nu, armé d'une cognée, au milieu des forêts, tel enfin [ue nous le représente le plus grand des monuments à quatre aces trouvés sous le maître autel de Notre-Dame de Paris, n 1711, ue ressemble guère, il faut en convenir, à Ares ou i Mars : le nom d'ESUS se lit pourtant en toutes lettres au-dessus le ce bas-relief. Mais, quVst-ce maintenant que TARVOS PRIGARANVS que nous voyons figurer sur une autre face du nôme monument, sous les traits d'un taureau, entouré de feuilage et portant trois grues sur la tête et sur le dos ? Bien des malogies forcées ont été faites pour justifier cette absorption lu panthéon gaulois par celui de la Grèce et de l'Italie. Nous oyons les Grecs agir de même, pour l'assimilation, encore moins ustifiée, des dieux de l'Egypte avec leurs dieux. Es^us ne deait pas avoir plus de rapport avec le Mars romain que le Phtahy 'Halhor et ï Os iris des Egyptiens avec Hephaïstos, Aphrolile et Diomjsios. Nous ne savons pas même avec pleine ceritude quels noms portaient, dans^ l'ancienne Gaule, les dieux uxquels César a appliqué ceux de Mars et de Jupiter, ni clui d'Apollon « qui guérissait les maladies », ni enfin celui de linerve, « l'initiatrice des métiers et arts* ». En admettant que lars correspondît à Esus, Jupiter à Taraiiy le dieu du tonerrc*, exigeant, conmie lui, des sacrifices humains et dont l'autel n'était pas moins ensanglanté que celui de la Diane cylliîque^»; en reconnaissant — et, comme nous l'avons dit, on
f Heli. Gall.yWfil : c [Galli coiunt] Apollinem et Martein el Jovein et Mincrvam ; de his imdem fere, f|uafn reliquae geiites, liahent opinioneni : Apollinem inorbos depellere, inervani operuin atque artificionim initia tradenï, Jovein imperium coelestium lenere, jtrîom bella i^erere. »
2. Taran, vn comique, signifie c tonnerre » (Zeuss, Grammat. celtica, p. 1073). en est de niùme en gallois (id., ibid.y p. 81). — « Tonnerre, en gaélique, se dit torrun lais il faut se défier des textes gaéliques, quand ils ne sont pas confirmés par des textes landais ». (D*Arbois de Jubain ville, Lettre inédite du 10 décembre 1877.)