POLYBE. TITE-LIVE

Lai ou Laevi,

Lebeci.

Bituriges.

ArvemL

Jsombres Aeémi. Insubres expago Aeduorum.

^ { Aulerci-

Cenomani ! ^ .

( Cenomani».

Ananes.

Camuies.

Bon Bon.

Camutes.

LlNGONES LiNGONES.

Sexones Senones '.

Taurisci.

Agones.

On ne comprend pas comment on n'a voulu voir qu'un seul nom conforme dans les deux listes, celui des S^;zo;2e^^. llest facile d'en compter quatre : les Ce?iomam^ les Boit, les Lingo7ies et les Seno/iesy dont trois se trouvaient en Gaule Transalpine et un sur les rives du Danube supérieur (les Boii). Les noms des peuples qui ne se rencontrent pas parmi les tribus gauloises transalpines sont les Lai ou Laeviy les Lebeciy les Ananes ^ les Taurisci et les Acjones. Ceux de la liste de Tite-Live qui ne se trouvent pas en Italie sont les Bitiirigesy les Arverniy les Camutes; quant aux Aeduij il en est fait mention, puisque les Insubres seraient sortis d'un pagus des Aedni.

1. Dans une lettre datée du 25 avril 1877, M. d'Arbois de Jubainville nous adresse l'observation suivante : t 11 ne faut pas confondre les Cênbmànl dltalie avec les CvnofïidnnT de Gaule. C^nbmànî, dans c Tejubet agnates viscre C^Ômànôs », n'est pas le môme mot que C^niimànnT, « le Mansn : la quantité et l'accent diffèrent. Dans CenomSnni de Gaule, la syllabe mêtn est longue et accentuée; c'est pour cela quVlle subsiste dans <c le Mans ». Dans Cenom(tni d'Italie, au contraire, la syllabe mtYn est brève et atone; en français elle aurait disparu. En Italie, Cenomani est un nom de peuple; eu Gaule, c'est un surnom des Aulerci, » —Ce n'en est pas moins le même mol, la môme racine et le même peuple à nos yeux, dont le nom a cbangé d'accent et de quantité en passant les Alpes, comme cela arrive en passant d'un idiome à un autre.

2. M. d'Arbois de Jubainville (même lettre) : « Les Sti^ntines de Gaule ne peuvent être identiques aux Sr,vcov6ç d'Italie, dont la première syllabe est longue. » — II nous est impossible de ne pas voirie même nom et le même peuple dans l'un et l'autre. 11 n'en est pas des noms historiques^ et surtout des noms des peuples et de peuples émigrants, comme des noms communs. Les raisons phonétiques alléguées ici tombent devant l'évidence de la conformité historique et géographique.