‹ Géographie historique et administrative de la Gaule romaine (volume 4)Chapitre 436 sur 602 · Lucain, PharsaL · texte numérisé non relu

Lucain, PharsaL

c ...quibus immitis placatur sanguine diro TeutateSy horrensque feris altaribus Eeus, > Cf. Lactance, Divin, institut, I, 21 :

f Galli Esum et TetUatem humano cruore placabant. >

s 6. — RELIGION. — DIEUX : ESUS, TARAN, TEUTATES, OGMIOS. 507

Pour ce qui regarde Esus, du moins le personnage mystérieux à demi nu, armé d'une cognée, au milieu des forêts, tel enfin que nous le représente le plus grand des monuments à quatre faces trouvés sous le maître autel de Notre-Dêune de Paris, en 1711, ne ressemble guère, il faut en convenir, à Ares ou à Mars : le nom d'ESUS se lit pourtant en toutes lettres au-dessus de ce bas-relief." Mais, qu'est-ce maintenant que TARVOS TRIG ARANVS que nous voyons figurer sur une autre face du même monument, sous les traits d'un taureau, entouré de feuillage et portant trois grues sur la tête et sur le dos? Bien des analogies forcées ont été faites pour justifier celte absorption du panthéon gaulois par celui de la Grèce et de ritalie. Nous voyons lesGrecsagir de même, pour l'assimilation, encore moins justifiée, des dieux de l'Egypte avec leurs dieux. Es^us ne devait pas avoir plus de rapport avec le Mars romain quele Phlah y \Hathor et ïOsiris des Egyptiens avec HephaïstoSj Aphrodite et Dionysios. Nous ne savons pas même avec pleine certitude quels noms portaient, dans l'ancienne Gaule, les dieux auxquels César a appliqué ceux de Mars et de Jupiter, ni celui d'Apollon « qui guérissait les maladies », ni enfin celui de Minerve, « Tinitiatrice des métiers et arts* ». En admettant que Mars correspondît à Esus^ Jupiter à Taran^ le dieu du tonnerre*, exigeant, comme lui, des sacrifices humains et dont « l'autel n'était pas moins ensanglanté que celui de la Diane Scythique^»; en reconnaissant — et, comme nous l'avons dit, on

1 heli. Galif Vly 17 : c [Galli colunt] Apollinem et Martein et Jovem et Minervam ; de his eamdero fere, quam reliquae gentes, habent opinionem : Apollinem morbos depellere, Minervam operuinatque artificiorum initia tradere, Jovcm imperium coelestium tenere, Marlem bella gerere. >

2. Taî^an^ en comique, signifie c tonnerre » (Zeuss, GramniaL ceUica, p. 1073). H en est de même en gallois (id., ibid.y p. 81). — « Tonnerre, en gaélique, se dit iorrun mais il faut se défier des textes gaéliques, quand ils ne sont pas confirmés par des textes irlandais >. (D'Arbois de Jubainville, Lettre inédite du 10 décembre 1877.)

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