Cf. P., III, p. 440 sqq

et des mamelles taries pour ses nourrissons avides, tandis que ses plus nobles fils meurént en vain,

elle reste la Mère de Raison, triplement affligée

de sentir, de voir, de justifier le coup.

Son logique cerveau de cellule en cellule

répond, donnant la cause à sa grande douleur,

d’une voix dont l’écho s’enfle et se répercute :

Qui sème dans le sang récolte dans le sang :

Vois le total que font les fautes absoutes par toi-même, !

Les semeurs, ce furent les soldats des conquêtes napoléoniennes, que le poète ne peut s'empêcher d'admirer car (ils prenaient aux cheveux les tempêtes. s’ouvraient un chemin au cœur des Alpes formidables ; ils étaient « lOuragan, le tremblement de terre, le Déluge et l’Embrasement » ; ils « défiaient les hommes, et les éléments et les Dieux », mais ils ont semé la haine. La terre, elle, oublie. a

On moissonne la gerbe où le sang a coulé :

Oublieuse est la verte terre ; les Dieux seuls ::

Se souviennent éternellement ; ils frappent

Sans remords, et toujours coup pour coup.

À leurs longs souvenirs on reconnaît les Dieux ?,

Nous sommes maintenant au cœur de l’ode, et au cœur de la France. Elle est essentiellement raison, et pour la raison, il n’est pas de plus cruel châtiment que d’apercevoir l'erreur, qui en à été l’éclipse ; mais dans ce châtiment est son salut.

Les Dieux sont avec elle ; elle les reconnaît.

Ceux qu’Ils ont délaissé, ceux-là, le malheur cesse

de les persécuter : l’apathie aux yeux clos | peut leur prêter la satisfaction des brutes pitoyables. Ceux que les justes Dieux délaissent n’ont point la clarté, la cruelle clarté des yeux introspectifs,

qui, au plus fort de la détresse, scrutent

le cœur et ses iniquités.

Satisfaits, ils sourient ; 1ls ont gagné peut-être,

Ayant servi jadis, le calme et le repos,

le calme des vieillards qui penchent vers la tombe,