Sense and Spirit. Sonnet, P., IL, p

Terre, chez les civilisés que nous sommes, est une con quête.

Là est le «message » propre de Meredith, la révélation et l’évangile qu’il apporte, et qui de plus en plus chargeront sa poésie de forte et riche substance morale. Ses vers contiendront toutes ses idées sur la vie, la nature et l’homme, sur la société, et nos devoirs envers elle, exprimées au moyen d'un symbolisme qui les rendra hermétiques à beaucoup. Cette poésie sera si philosophique qu'elle cessera presque d’être de la poésie; mais pour l'instant, il y a un heureux équilibre entre les sensations et la pensée. Meredith n’a pas oublié la recommandation de Milton sur la nécessité pour un poème d’être « simple, sensuous and passionnate ». Dans son amour de la beauté se fondent l’amour de la femme et l’amour de la nature. Apollon est son maître, au même degré que le dieu de la Comédie. Il se demande d’une idée : «est-ce de la poésie ? » (is it accepted of song) ? I] se préoccupe de montrer que l'Esprit Comique n’est pas hostile au chant le plus suave, puisque «Chaucer en pétille et Shakespeare en déborde. » À un Walt Whitman, qui par sa conception de la nature devrait lui être sympathique, et qui lui semble, en effet, être fils de la Muse, il reproche de n'avoir pas appris que «des chargements précieux doivent sombrer sous les vagues, de leur propre poids, si ce n’est pas dans un vaisseau fait pour les mers qu'ils voguent ! ». Il a bien plus de rapports avec ce « dernier des Alexandrins « auquel il consacre un sonnet :

L'amour était pour lui étroitement enlacé à l’angoisse

et la Beauté moirait de sang, sous ses pas, les rosées.

Les hommes raillaient un tel chanteur : les femmes à l’unisson Vibraient : il ne chantait pas ce que la nature a

De plus divin, mais son lyrisme avait une note qui semblait de sa grande voix l’écho sylvestre ?,

Si ce poète n’est pas Meredith, il ressemble comme un frère au créateur de Renée, être complexe lui-même, dont le charme subtil réside dans la complexité.