Essai (ibid., p

4. Riflessioni, chap. XXVI, XXVII (Cusropt, tom. XLIX, suppl., p. 208, 217). — Essai, Influence de la contrainte morale sur la société (G. DE MOLINARI, 0p. cit., p. 46).

5: Malthus, dans son Essai, parle du «rocher de diamant contre la guerre étrangère » (G. DE MOLINARI, 0ÿ. cit., p. 58, princip.). — Ortes, nous l’avons vu, a développé cette idée dans sa thèse sur les nations naturelles et les nations artificielles.

6. Riflessioni…., chap. XXIX (Cusropi, tom. XLIX, suppl., p. 224).

7. Essai, Du seul moyen d'améliorer l’état des pauvres (G. Dr Mori- NARI, 0p. cit., p. 67). Hs

8. Riflessioni.., chap. XIX, in fine (CUSTODI, ibid, p. 179).

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4. Jusque dans les détails mêmes, et non plus dans les seules idées principales, nous retrouvons ces similitudes. Nous n'en citerons qu’une à titre d'exemple: Parlant du mariage et du célibat, Ortes fait remarquer que la vertu seule n'engage pas toujours au mariage, mais bien souvent un bas calcul 1; Malthus devait exactement présenter (sur ce même fait) une réflexion analogue lorsqu'il parle d’ «une espèce de prostitution légale. » 2.

Ces quelques rapprochements semblent bien, à l'évidence, démontrer la profonde influence de Ortes sur Malthus. Oue l’on n’essaye pas d’invoquer à l'encontre de cette affirmation les longues discussions du disciple de Wakefield sur les abus de l'assistance obligatoire des paroisses qui poussait les pauvres à procréer, discussion que Ortes n’a pas même abordée. À la vérité, il semble bien que Malthus, qui écrivit cette dernière partie de son ouvrage dix-neuf ans après la première, ait, là, totalement abandonné son modèle; mais le fait, en soi, n’a rien que de très naturel. Les principes directeurs de la dynamique de la population — les seuls, au reste, sur lesquels porte notre discussion — sont sans doute communs, mais Ortes et Malthus ont tiré de, ces prémisses des conséquences totalement opposées. Si Malthus, en effet, à eu surtout pour dessein de provoquer la diminution de la population pauvre du royaume pour assurer plus de bonheur et de vertu 3 Ortes, subissant

DC, non è sempre la virtù che induca al matrimonio... ma & bene spesso l’avarizia ancora di quelli che possedendo maggior copia di beni.. s’accoppiano con congiunzioni deformi per accrescerli,.…. » (Riflessioni…., chap. XXVI) (Cusropt, ibid., p. 200).