PREMIERE PARTIE
Il existe dans la langue celtique une foule d'expressions qui signifient rivière, ruisseau, habitation , bois, colline, montagne, roche*, etc. Ce sont ces termes qui forment les origines de la plupart de nos noms de lieux.
Si Ton s'ëtonne de la quantité de mots qui dans cet idiome primitif, servent à désirer l'eaû, il faut songer qu'ils expriment toutes les modifications de cet élément , et qu'ils sont tirés des nombreux dialectes en usage pai*mi les. Celtes.
« Les prêtres de cette nation rendaient un culte à la terre, comme nourrice de l'homme; au feu , comme principe delà création, et surtout à l'eau, dont l'écoulement leur offrait le symbole des bienfaits successifs de la Providence*.» Les eaux de
I Voyez Peloutier, Histoire des Celtes. — Dupuis^ De l'Origine des cuUes , et le Conservateur Suisse de "iHkBndéL
3io GLOSSAIRE
toute espèce jouaient donc un grand rôle dans la mythologie de ces peuples. Nous en avons la preu v e dans les restes de leurs tombeaux, qui sont presque [toujours placés sur les bords d'un ruisseau. Les sources , les lacs ^ les ruisseaux dont lUelvétie abonde, favorisaient singulièrement une semblable croyance ; il est même probable que cette supei> stition populaire qui consiste à puiser mystérieusement de Feau d'une fontaine à Fheure de minuit, n'a pas d'autre origine que le culte des druides'.
Nous rappellerons ici l'antique vénération des peuples de l'Egypte et de l'Inde pour les eaux qui baignent ces contrées : on connaît les ablutions des Hindous, leurs sept fleuves sacrés, leurs sacrifices au Gange, et la douce consolation qu'ils éprouvent en expirant dans des eaux. Les Égyptiens faisaient du Nil l'objet des plus grandes so-
z Un usage ancien et bien intéressant des petits cantons tnisseï, celui de planter etd'entretenir des fleurs sur la tombe des morts, est commun au pays de Galles. Ne pourrait-on pas en. inférer aussi une origine celtique? Les usages des conquéraùs se perpétuent , aussi bien que leurs expressions » dans les contrées qu'ijs envahissent : c'est ainsi que les Irlandais , qui sortent d'une colonie punique , offrent encore aujourd'hui^ avec de nombreux vestiges de l'idiome des Carthaginois , plusieurs coutumes remarquables , que l'histoire nous apprend avoir été observées par cette ancienne nation, ,
GENEVOIS. 3ii
lenniiés nationales ; ils lui érigeaient des temples , lui consacraient des villes»
Les Grecs et les Romains n étaient point étrangers à ce genre d'adoration. Ne traversez jamais les eaux pures d'une rivière, dit Hésiode , sans en avoir salué le génie'.
J'ose donc , dit Polynice à Œdipe, vous supplier par les fontaines sacrées, par les dieux de la patrie, de laisser calmer vos ressentimens^. . •
Dans Homère, les Troyens inunolent des taureaux au Scamandre, et précipitent leurs chevaux dans ses ondes sacrées. Alexandre sacrifie au Danube, pour en obtenir un heureux passage. Énée rend hommage à la divinité du Tibre; Tiridate à celle de rEuphrate\ Les Francs eux-mêmes, pas-» sant en Italie , offi*ent à FÉridan, comme prémices de la guerre, les corps des fenmies et des enfans des Goths, qu'ils égorgent sur ses rives *. Enfin, chez ces Hellènes dont le sort nous inspire aujourd'hui un si vif intérêt, plusieurs sources conservent encore quelque chose de divin. EUles sont appelées agiasmay et aphétor est le nom qu'on donne aux prêtres à qui la garde en est confiée. En 1823,
1 Oper. et Dies.
a Sopli. OE(Up, roL i Tacit.
4 Procop.
3i2 GLOSSAIRE
Yaphétor de la fontaine de Castalie, au moment d'un glorieux combat contre les Turcs, bénit cette onde inspiratrice pour la répandre sur les soldats de la croix, et ceux-ci, a[M^ l'avoir reçue, parurent animés d'une ardeur surnaturelle*.
Parmi les termes génériques qui, dans la langue celtique, signifiaient eau, riTière, étang, puits, etc. nous trouvons ey, ez, ex; de là, sans doute , les désinences des noms d'un grand nombre de nos villages; Saconnex, Bemex,Troinex.... Cette terminaison ex peut cependant dériver quelquefois d'un nom de plantation d*arbres, ou de culture, et n'être alors qu'un adoucissement de la syllabe ek z Kanabtk , une cfaenevière ; katoek , un lieu planté de choux, et dervenneky derbuecq^ une chênaie. Quelques-uns de nos ex peuvent aussi s'être form^ de nech , haut, élevé , ou de eg^ forêt-
Onex ou Onnex nous parait venir de Onriy frêne ; plantation de frênes, frênes sur une hauteur. Celto-breton,o/2?wg', une frênaie. Cet arbre était en vénération chez certains peuples de l'antiquité: . il figure dansVEdda comme consacré par les cultes du nord \ Hésiode dit dans ses Cosmogonies^ qu'il fut un temps où tous les hcmimes étaient de frêne.
I Pouqaeyîlle.
a P. H. Mallet, Eddà des Islandais ou Mytàd. des Celtes^ fab. VIIL
GENEVOIS. 3i3
Spon nous à conservé une inscription trouvée dans les Alpes, qui prouve que les ancieœ hahitans de ces montagnes envisageaient aussi le frêne comme un arbre sacré : « Titus Pomponius Victor remercie le sylvain qui habite dans vm frêne sacré^ et qui garde son petit jardin élevé, dé Ta voir préservé de tout accident dans lès montagnes des Alpes, etc.»
LoEX, de h habitation , et de ex rivière , à cause de sa proximité du Rhône.
Bernex , de bem colline , et de ex eau,
Laconex , qui est situé dans un terrain bas , de toc, marais, étang. Mornex sur le Salève, comme MORNEX sur le Jura , près de St. Genis , sera formé, au contraire, de moran^ montagne , côte. Voyez l'article Moraine. Mar ^ mawr ^ mor^ dans tous les dialectes des Celtes, a signifié grand , élevé , au propre aussi bien qu'au figuré. CW pourquoi nous voyons dans les poèmes d'Ossian , quantité de noms propres formés avec cette racine : caûimor^ grand dans les combats ; conmory doux et grand ; narmor^ grande force, etc. etc.
ToNEx, de ion y village, bourgade. On signifie aussi habitation.
FONNEx, defonn:,fon, abondance, etc.
Les monosyllabes Gi, sy, gy, eau, habitation, bois, servent aussi à expliquer les terminaisons d'un grand nombre de nos noms de lieux.
3j4 glossaire
Lanci, Landeci, de lan enclos, culture; et de ci ruisseau. Ci est le même que si et gy dans le dialecte irlandais , et que ui en gallois. On a trouvé dans ce dernier village un monument érigé par Decius 5 huit ans avant notre ère, et Spon en infère que Landeci signifie terre de Decius. Nous croyons que ce lieu portait le même nom long-temps avant Texistence du consul romain.
Pressy, Pressinges, auprès y habitation. Il y a en France plusieurs Pressigny. La terminaison celtique enge^ ingc 9 signifie champ; en Teuton , c'est angen* Paconinge, petit champ. — Bëssinge, champ de la forêt — Puplinge, champ du peuplier. — Merlinge, champ du marais, et Taninge, champ de la caverne , de la grotte , ou peut-être, du chêne, car tan y en celto-breton, sert aussi à désigner cet arbre; de là le latin barbare tannum , puis le français tan , écorce de chêne.
JussY, vient dejussum y jus^ en bas , au-dessous de la hauteur; et de sj^ habitation. Sus ^jus^ en langue romane, haut et bas, dessus et dessous:
4k Dame du ciel, dame de terre , (la Ste. Vierge) « Dame de qui tout clost et enserre c Sus et jus y sans division. »
( Test€unent de Jean de Meuhc.)
De là aussi le ^li e giu des Italiens. Oh nonune Jussan-^moûtier le monastère situé au pied de la colline où était autrefois Besançoiu
GENEVOIS. 3i5
Près de Jussj , le Carre, le Quarre , du Quadruçium des Latins, et ce Rouelbou, nom bien plus ancien sans doute, que nous prononçons RoîUebeau y et qui nous sert populairement à désigner toute vieille masure, du celtique roe ^ plaine , champ ; et de hou^ marécage, ce qui est justifié par sa situation'.
Meini , village qui est aussi dans les environs de Jussy , doit avoir pour racine le mot roman mesnie^ mégniey ménil ou mesnil^ maison, ferme, hameau; de là, MénUmontant y et les noms propres Dumesnïly Mirotnenily etc. Ce terme s'employait aussi autrefois dans le seiis de famille :
La Mesnie à maître Michaut , Tant plus en ia , et moins vaut.
{^Anciens Proverbes, )
Chacun au bruit accourt ,
Les père et mère , et toute la mégniey
Jusqu'aux voisins.
(La Fontaine.)
CoLOGNY, de coleddy cultiver, et àegnjy \Qguï des Celtes, eau, rivière, lac. De ce verbe coleddy s'est formé le substantif colongia , habitation du cultivateur avec son terrain; et de colongia^ sont
1 La tradition veut que ces ruines soient celles du palais de ce iGondebaud y roi des Bourguignons | qui lit rebâtir Genève au cinquième siècle.
3i6 GLOSSAIRE
ensuite sortis les mots romans Coulonges , Coulanges y Coulons ^ noms de lieux assez communs en France. Le latin colo , je cultive , et colonûi troupe de citoyens qu'on envoyait habiter un pays, sortent 5 dit-on , de cette racine.
Quelques personnes sans s'arrêter à ces considérations, pensent que nos Colonges^ dérivent de colUs longusy ou de collum longum , à cause de la situation de ces villages , qui , pour la plupart , sont bâtis au pied d*une montagne. Les amateurs des origines grecques peuvent aussi tirer parti du mot kolônos , colline , éminence.
Pen^ pin y se traduisent par sonmiet, cime , tête , pointe ; ey par fleuve , rivière , de là Peney ', village sur une hauteur aux bords du Rhône , où Ton voit encore les restes d'un donjon célèbre dans nos annales. Pen est la racine d'une quantité de noms de lieux : sur {une hauteur des environs de Marseille, on trouve le village de Pennes , et en
1 On écrivait jadis Pinejret quelquefois Pigney, par corruption. Dans la déclaration de guerre des Bernois au duc de Savoie , à l'époque de la conquête du pays de Vaud , on lit, entr 'autres griefs:* Aussi les cytoyens et habitaas d'icelle Cité (Genève) , sur vos payz ont été molestez , prins , battus, taez ^ leurs biens pillez , leurs maisons , granges et possessions gastéesy brusléesi occupées, et maximement par les brigands de Pigney et aultres , etc. »
Bretagne y le promontoire de Pen marc^h, littéralement tête de cheval. '
Dansfévêché de Bâle , un pont sur la Byrse s'appelle aussi pont de la Penne; et Ton sait que Villeneuve était le Penni luciis des Romains , nom qui n'est qu'une altération du celtique penn luch, tête du lac.
PiNCHAT ou PiNCHAZ , sort de la même racine ; pm^ éminence, et chay chaîa^ demeure; delà le .mot chaiZf maison , en vieux français ; et comme nous l'avons dit dans le Glolssaire, celui de(^lety terme de la Suisse romane récemment adopté par la langue française.
Plan-les-Ouates , du celtique voet , le même que boety boed, qui signifie génériquement nourriture y aliment 9 pâturage. De là le verbe flamand voedeny paître; le suédois ^oe^/a, Fanglais^e^if, et le substantif allemand fVeide^ pâturage.
Dans la contrée pastx^ale des Ormonts , canton de Vaud , il existe un village appelé les Voettes , et ce rapport donne un grand degré de probabilité à notre étymologie. Il est possible que l'anglais wheatj froment, blé, soit aussi formé de ce primitif ^oe/.
I "Penn^marc'hy tête de cheval, et Penn-treus y léte de travers , sont encore aujourd'hui des noms de familles bretonnes.
3i8 GLOSSAIRE
La Pesse, vieux château près de Lilli ou Lully , tire son nom du celtique pesy un sapin. C'est par la même raison que dans le Gessenay, pays abondant en étymologies de cette nature, on trouve une gorge appelée Pessot. Nos paysans disent encore, ouna pessUj un sapin.
Les Grets, les Grès, nom d'un hameau audessus de Gologny, et de plusieurs sommités de nos environs; du celtique crech^ creSy faîte, sommet; racine du mot français crête.
Garouge, que des manuscrits du quinzième siècle appellent Carrog^ ^ Carrogium^ Quarrogium^ peut avoir été formé du celtique caer^ bourg, village, enceinte; et de rog^ torrent; ou simplement du mot roman ^warroi^e, carrefour. Quoi qu'il en soit, rétymologie populaire du K rouge que Ton peignit en 1770 sur la face d'un cabaret, et que l'on voit encore, est sans aucun fondement'.
1 Les étymologies de ce genre sont assez abondantes dans nos contrées : telle est celle du mont PUate^ dans le petit lac duquel la superstition populaire veut que le Pilate de TEcritare vint se précipiter après son crime; telle est celle de la Gemmi^ qu'on a formée du verbe gémir ^ à cause de la difficulté de son passage ; telle est celle de Dole , du latin dolens , parce que Dole fut prise et saccagée plusieurs fois ; et enfin, celle de Lausanne, de l'exclamation lous ânes ! adressée par un paysan à ceux qui étaient embarrassés de donner un nom à cette TÎIle.
GENEVOIS. 3i9
Du celtique bou^ eau; boug^ boue; do^/^e^, marécages, dérivent nos Bougeries^ ainsi que Boege^ Bogépe, Bovgy^ etc. Les mots anglais bog iondrière,iôgg7, marécageux, sortent de la même racine. Voyez ce que dit le voyageur John Carr sur les bogs de l'Irlande.
SiERNE de siere^ sarriy roche à pic, escarpement : De là Sier^ Sierrey la Sara^ Serine^ Sarincy etc. Savy sbvy sùr^ âpre, acre, aigu, ont aussi formé l'allemand sauer^ l'anglais soççr^ et le français sur y aigre.
Les noms de rivière, qui sont naturellement bien plus inaltérables que les noms d'habitation, offrent en Suisse et en Savoie une foule d'origines celtiques. Nos Dusses y prèsSeyssel,rOw^cAe de Dijon, tout conuDe VOuse qui baigne la ville d'York , YOust du Morbihan et même YOch de la Sibérie, au-dessus de Tobolsk, rappellent les termes primitifs use y usque y ousge y oi^i^y eau, rivière; les Saxons disaient us y use.
L'Emme, ruisseau du pays de Gex, et l'Emme, rivière du canton dé Berne, aussi bien que celle '■ -- ' ■ — / " ' ■ "
Celle dernière origine rappelle la facélie de Rabelais sur la Beauce : La jument de Garganlua agilant sa queue pour se garanlirdes mouches, abat une forêl, et le héros du curé de Meudon s*écrie : que je trouve beau ce ! de là le nom de celle province.
3ao GLOSSAIRE
de Luceme , dérivent du celtique am^ le même que erriy aman^ et, par syncope, amn^ racine de Vamnis des latins. Les Louesche^ lés Lutschcy les Lutschine de la Suisse , la Loue du Jura, la Lauch des Vosges, sont aussi formés du celtique hich y eau ; et le Lyon y ruisseau qui se jette dans la London , n'est qu'une modification du terme primitif d'où se sont formés plusieurs noms de rivières de France, tels que Won^ département de TEure; \ Yonne ^ qui baigne Auxerre; YOuanne de Montargis et YHuisne du Mans. Nous avons aussi une Yonne qui donne son nom à une vallée du canton deFribourg'.
Ruz est purement gaulois, et veut dire ruisseau. Au canton de Fribourg, riô et ru. Le mot Bajy qui a la même signification, doit être l'origine de
I C'est ainsi que les mots celtiques dur^ dour et sur, sour^ qui, tous deux signifient eau, rivière , source, se retrouvent dans une quantité de noms de rivières de différens pays : la Sour de FArgovie, la Sour des Pays-Bas , la Soure de TEstramadure , la Sourgue ou Sorgue de Vaueluse , etc. Les deux Doire du Piémont, les deux Doron de la Savoie, la Dure du Luxembourg , la Dore qui se jette dans l'Allier ^ et le Douro de l'Espagne et du Portugal. Dans ces dernières contrées plusieurs noms de rivières sont formés de l'arabe guard^ qui a \% même sens : Guard-iana , Guard^l-quibir , la Quaditna ^ le Guadalquivir , etc.
rtolre bois de Bay , du Bay de Noville , de la Bàyè près de Glarens, etc. Le Bay on est une petite rivière de la Provence. A la Nouvelle-Orléans, on donne le nom de Bay aux aux canaux qui coupent les marécages des environs.
FléoTiy en langue romane, se traduit aussi par ruisseau :
Glorieux ^o/i, glorieuse ève ^> Qui layaz ce qu'Adam et Eve Ont par leur péché ordoyé. ...
De là , le Flon , près de Lausanne, et le Flandru, torrent voisin du Château-d'Oex xflariyflon^ ruisseau, et dru^ fort, abondant Nous avons aussi près de Cluses , un petit lac qui porte le nom de Flaine.
La Drise ou Derise, qui descend du Salève, et arrose le bois de Vdn^ peut tirer son nom de der^ chêne , et de £5 , rivière , ou simplement du £2^r,qui signifie fort, rapide. Et ici, nous étaierons notre étymologie d'un témoignage muet qu'il est assez rare de pouvoir oflGrir à l'appui d'une origine de nom de lieu , celui d'un monument celtique. Ce
I Eve ou ave^ c'est-à-dire eau :
Au TU d'une clère fontaine ,
Dont H ave estoit et clère et sène. . .
(Aom. de ia Rose,) Dans la partie supérieure du canton de Fribourg , on dit iVe, et dans la haute Engadine, ova.
monument est connu dans le pays sous le nom de pierre aux dames , ou aux demoiselles ^ et se voit entre Troinex et Bossey, c'est-à-dire à quelques pas de la Drise. U est ainsi appelé de quatre figures de femmes, assez recomiaissables encore, mais trop grossièrement taillées pour qu'on puisse les croire du temps des Romains ; l'absence de tout signe religieux empêche également de les attribuer au moyen âge. Quelques sa vans ont cru reconnaître les quatre saisons; mais, si leiur suppo* sition était fondée, pourquoi ces figures ne seraient^Ues point accompagnées de quelques emblèmes , aussi faciles à exécuter que le reste : une fleur, une gerbe, un fruit, etc.? La^ tradition populaire veut que ce soient les images de quatre malheureuses amantes, éprises du même infidèle , et que ce monument leur ait servi de tombeau.
Dans tous les lieux où de semblables ruines se rencontrent^ la superstition est là pour conter leur histoire; et parmi ces histoires, toujours plus ou moins bizarres , on en trouve quelquefois qui offrent un but très-moraL TeUe est celle de certains monumens druidiques des environs de Pontaven , en Bretagne : ces pierres , disent les habitans du pays, ne sont autre chose que les membres d'un avare inhospitalier qui furent ainsi métamorphosés pour servir de leçon à la postérité.
j^or 5 pâturage ; on 3 eau , sont encore deux mots celtiques auxquels on peut attribuer Torigine du nom du Foron, ruisseau qui arrose de belles prairies. A lund^forèt^ ajoutons la même terminaison 077, et nous aurons la racine de notre LondoN, qui descend d'une montagne boisée. Cette étymologie nous semble d'autant plus admissible, qu'en Angleterre, le ruisseau qui arrose la forêt de Windsor, porte le nom de Loddon : c'est celui que Pope a illustré par son charmant épisode de la nymphe Lodone. La Drance du Ghablais « ainsi que celle du Vallais > doit avoir une origine commune avec cette Durance vagabonde des Provençaux, de laquelle Ausone a dit : Sparsis incerta Druentia ripis* /)rz/a7i/, mauvais, dangereux; dénient^ torrent, impétueux* Le même poète, en transmettant à la postérité l'étymologie celtique de la Divone de son pays, Di^ona Cadurcorum^j nous fait connaître celle des belles eaux de notre DivoNE : Diw^ Dieu; van, vonan^ fontaine.
Nous avons dit à l'article du Glossaire avaN^,
I Divona Celtarum lingua , fons addite Dms.
(Aus.)
Ce vers est connu de tous ceux qui s'occupent de pareille matière.
a Dans ridiome desTaïtiens, avjriy signifie eau fraîche^ et aoua f les rivières ; en malais, aj^er veut dire de l'eau. Les par-
que ce terme celtique et roman se retrouverait dans un grand nombre de nos noms de lieux ; eflèctiyement, par sa signification générique de rivière, lac, marais, lagune, il doit être la racine du nom de Tancienne métropole de la Suisse, d'AvENCHES, qui touchait autrefois au lac de Morat; il Test aussi d'AvEN, dans le bas Vallais , d'AvENCHi, sur le Rhône, d'EviAN, sur le lac , et de bien d'autres bourgs ou villages. Nous avons des Avenchets ou AvENCHEZ , sur les bords de cette Drise dont nous avons parlé tout à l'heure; près de Meyrin ; dans la vallée de Giamouny , et aux environs de Moutiers en Tarentaise. En se rappelant ce que nous avons dit du mot cha^ chaiz^ chez y l'interprétation de ce nom de lieu ne sera pas difficile : domaine, habitation près d'un ruisseau, ou d'une eau quelconque. Chavane a le même sens, et l'on sait conibien ce nom est commun en Suisse et en Savoie.
Nous avons deux petites rivières connues sous le nom d'AvANÇON, et, tant en Angleterre qu'en Ecosse, il en existe cinq plus considérables , qui
tisans du système d'une langue primitive peuvent tirer parti de ces similitudes. Il en est cependant qu'on ne peut guère attribuer qu'à l'effet du hasard , comme celle que cite Yolney : Co/tozj nom d^une chute d'eau en Canada^ et Co^oz, nom d'une cascade dans le pays de Liège.
portent celui d^^çon. Stratford, dans le Comté de Warwîck , est arrosé par une rivière de ce nom, et c'est pour cette raison que Shakespeare, qui naquit dans cette ville, est poétiquement appelé le cygne de TAvon. Ajoutons que le mot avancq^ dans la langue des Celtes , signifiait un animal amphibie, et particulièrement un castor '.
Pline Tancien ^ et quelques savans de nos jours ont prétendu que le nom du Rhône a une origine grecque, et qu'il fut formé de Rhoda^ ville bâtie près de ses bouches par une colonie de Rhodiens ; mais Loys de Bochat ^ ne voit dans Rhodanus qu une étymologie gauloise; rho^ cours rapide, dan s rivière; et ce savant s'appuie à cet égard du nom de FAin, en latin IdanuSy qui serait aussi formé des mots celtiques j^, dan^ la rivière.
Chez les Gaulois, chez tous les anciens peuples du nord, la voyelle a signifiait eau, et aa^ rivière, fleuve, ^rw^ arii , arîa^ dans les dîfFérens dialectes
I Conrad Gessner dit qu'il existait autrefois beaucoup de ces intéressans animaux dans les eaux de la Suisse. Effectivement, près de Zug, on trouve un petit lac nommé Bibersée , lac du Castor; et, dans TArgovie , sur les bords de FÂar, le village de Biberstein , pierre du Castor.
a Lih. III, ch. IV.
3 Mém. sur Vhist, anc» de la Suisse*
des Celtes , exprimaient une rivière rapide , et proprement, qui a la vitesse d'un trait '.'De là, notre Arve, notre aire, notre Laire, etc. Une foule de noms de rivières étrangères viennent à lappui de ces origines : \Arar des Romains , c'est-à-dire la Saône; Y Hérault , en latin Araurius^ les Aa^ les Aar^ de la Suisse , de la Hollande et de l'Allemagne; VArrouXy qui se jette dans la Loire; \Aruy du Comté deSufisex, et enfin cet Ayr de TÉcosse, que Burns a célébré dans ses touchantes élégies.
Si les noms de nos rivières semblent aussi du* râbles Ique les sources d'où elles jaillissent, ceux de nos montagnes n'oflSrent pas moins de vestiges de la plus haute antiquité. Et d'abord, notre Sa- LÈVE , comme Ta fort bien observé M. Necker-De Saussvire*, rappelle le gaëlic, Shlew^ montagne. Dans le dialecte gallois , selon BuUet, c'est SUai^ > et en Irlandais, Sleify^'Slei^an^ un montagnard > Slepin. Quant au Môle, ce nom peut être formé de maol^ moel y chauve, ou du générique moil y mol y montagne^ d'où le latin moles.
Bochat veut que la Dole dérive du celtiq. rfofe,
I C'est aussi , suivant Varron , parce que tigre , dans l'idiome de T Arménie, a le sens de flèche y qu'on a nommé Ti^e^ un fleuve de cette contrée dont le cours est très-rapide.
a Voyage en Ecosse et aux fies J^br.
lieu abondant en pâturages : ik nous semblerait plus exact de donner à cette cime (qu'on devrait appeler FAdole), la même étymologie qu'au mont Aduh^^ c'est-à-dire du mot adolly front, partie supérieure, car dol^ en signifiant pâturage, emporte aussi l'acception de lieu bas : ce terme, en gallois, est précisément l'opposé de montagne; Langue romane , dole , dolié , plaine.
Le Jura, dont cette Dole n'est qu'une sommité, paraît aussi tirer son nom du celtique yaw^ , lieu élevé ; une des lies Westernes , couverte de hautes montagnes , est également appelée Jura. Nos Jeux, Verrières de Joux, lac de Joux , Mont Joux, sortent de la même racine ; la plupart des étymologistes rejettent celles de Jai^is et de juga^ supposant que ces lieux ont été nommés avant la création de la langue latine ^
1 Montes adulce, nom donné aux montagnes centrales qui s'étendent depuis le St. Gotbard, à l'orient, jusqu'au mont Bernardin.
Au pied du mont Adule ^ entre mille roseaux. . . . (Boil.)
2 En Islande, on appelle génériquement Joehul toute montagne dont le sommet demeure constamment couvert de neige et de glace.
3 Toutefois le pays de Gruyère nous offre un Moleîson , un MonboYon , {moles summa , mons bovis) , désignations qui peuyent avoir remplacé les noms primitif de ces
Lausanne a sa forêt de SauçabeUn^ dont le nom offre un vestige bien remarquable d'une mythologie antérieure à celle des Romains : Sjha BeUrd (et non Syha Bellonay comme le dit un historien du pays de Vaud), du dieu Belenus , Beliriy BeL Baaly Bel 9 chez les Chaldéens, était l'équivalent de Seigneur. De ces mots, les Grecs auraient fait leur Abello y Apolh i les Gaulois leur Belenus , et nous aussi, peut-être, nos adjectifs ieZ, beau. Bêlf chez les Bretons et les Gallois , signifie encore grand, élevé, suprême, prince, et les bergers de la Haute-Écosse , le premier de mai de chaque arniée » font un sacrifice champêtre appelé beallumn^y reste du culte que leurs ancêtres rendaient à la divinité BeL
Il existe près de Montreux un rocher appelé
montagnes. On troaye aassî dans la Suisse romane xm Saxie^ ma, de saxa ùna^ et nn Estivaz, du mot œstiva^ pâturage d'été. On dit encore dans cette Tallée d'Estiyaz située entre Fribourg et le VaUais, estiver, estivage. Estival, qui appartient à l'été , est nn terme anglais et roman : Plus douce qu^un chaud byyemal^ Et plus qu'un ombrage estivaL
( Joach. Du Bbllàt. ) Pourquoi la langue françabe n'a-t-elle pas conservé cet adjectif, qn*il faut remplacer {>ar une périphrase ? Nous avons bien automnal dont le son n'est pas si doux, i Voyage en Ecosse et aux (les Hébr.
Tâudand; un tel nom ne rappelle-t-il point ce Taut^ ce Tentâtes ' des Celtes dont parle le chantre de Henri?
«France, dans tes forêts, il Habita long temps (le fanatisme).
A l'aiTreux Tentâtes il offrit ton encens ;
Tu n'as pas oublié ces sacrés homicides
Qu*à tes indignes dieux présentaient les druides.»
Cette divinité sanguinaire fut confondue par les Romains avec Mercxjre^Hermés ; et lorsque Albanis Baumonl dérive notre Hermancé du nom de cet Hermès , qui avait un temple dans ces lieux , il pourrait bien êfare dans Terreur, car on sait que les prêtres des Celtes regardaient les temples comme une sorte d'insulte à la divinité *.
Nous avons encore dans la Suisse allemande Hermetsbûhell ^ la colline d'Hermès; Hermets- Ufjrlly le village d'Hermès; et, dans la Suisse romane, les hameaux d'Hermenges et d'Héremences auxquels certains archéologues attribuent la même origine. D'autres , dérivent ces noms de lieux
I Chez les Indiens du Datien , Tautah , signifie père ; Tatt , en langue schype ou albanaise , a le même sens^ et les Nègres des Antilles donnent à leurs vieillards le titre de Ta,
a Ceterum nec cohihere parietibus Deos, neque in uUam hu-
manioris speciem adsimulare, ex magiiitudine cœlestiurn ar-
bitrantur,
(Tacite.)
33o GLOSSAffiE
du latin eremus, solitude^ ermitage. Ermus^ est indiqué daas de vieux manuscrits avec la signification de terre inculte , stérile. Terre herme en langue romane '•
Cet Hermance que les derniers traités ont fait passer sous la domination genevoise , qui fut détruit au quatrième siècle par les Bourguignons , rebâti au onzième , par leur reine Hermangarde , puis brûlé par les Bernois au commencement du seizième, cet Hermance, disons-nous, nous ramène à quelques autres noms d'habitation. Sécheron, en langue romane, signifie un pré qui. n'est pas arrosé, et Cheseau, dans le même idiome, une habitation entourée de terres arables. Il y a des villages de ce nom en Suisse et en Savoie.
Vie est le ipic des Gaulois , viUage , métairie ;
I La SaYoie «t la Suisse sont pleines de noms de lieux qai rai4>ellent la domination des anci^is maîtres du monde. Dans la Tarantaise , dont on sait que les habitans s'appelaient Cen^ trônes y on troute sur Tlsère , entre Aime et Moutiers^ le village de Centron. — Chaparillan , sur l'extrême frontière française , est évidemment formé de Campus Aurélianù — ^La vallée de Scliams, chez les Grisons , porte un nom qui n*est qu'une corruption du latin sexamnknsis , à cause des six rivières dont elle est arrosée. — Dans le canton de Zurich^ on voit une colline dUsenberg, d'un temple où Isis était adorée. — Près de Soleure^ un bois d'Jeisholtz, d'une forêt consacrée à Atjs, etc.
GENEVOIS. 33i
de là le vicus des Latins et le français vicoque , puis bicoque. D'anciens manuscrits indiquent Vil- LAR dans le sens de hameau. U y a, au pied du mont Cenis, Lans-le-hour^ etLans^e^vUlar. Cran se traduit par éminence, coUine; et Versoy, selon Bochat, dérive des deux mots celtiques uar sui^ sur Teau; mais nous ne goûtons pas trop cette dernière origine.
M. E. Salverte croit avoir trouvé celle de Moille SULE dans les mots mola sola, meule solitaire, à cause d'une grande meule de moulin, ou plutdt d'un monument des Celtes qui en a la forme, et que les bonnes gens du village disent avoir la pro^ priété de se retourner à minuit.
Le même auteur ' veut que Gentod ^ Gentou soit formé de gen^ g^nt^ beau, et de hod^ houd^ holdy métairie, ferme; mais il se trouve ici en contradiction avec le savant lausannois que nous venons de nommer , qui assigne à ce village Fori*gine degenei^j dou^gan^ ioUj à la gorge du lac*.
C'est ce GenePy Genei>a^ gorge, bouche, passage entre deux collines , que notre célèbre historien du Danemarck donne pour racine au mot Genève. Cette opinion est appuyée par le dire de
1 Essai sur les noms d*hommes et de lieux^, a mémoires sur la Suisse ancienne.