‹ Godeau, évêque de Grasse et de VenceChapitre 234 sur 242 · Godeau. Lett · texte numérisé non relu

Godeau. Lett

2. On connaît ce que Pascal a dit d'Epictète à Saci dans l'entretien célèbre que Fontaine nous a conservé dans ses Mémoires : « principes d'une superbe diabolique... vice d'orgueil ... présomption.. », entretien qu'il eut dans les premiers temps où, après la nuit des 23-24 novembre 1^654, il pratiqua la « soumission totale àJ.-G. et à mon directeur », c està-dire à Saci.

sophé sur ce point plus raisonnablement s'il eût reconnu une Providence divine... Notre cher M. Gassendi l l'a fort doctement défendu de la calomnie des stoïciens qui ont fait passer ce buveur d'eau et ce mangeur de racines pour un pourceau. Vous savez le mot : Epicuri de grege pprcum. Mais elle est trop vieille pour être dissipée dans les esprits populaires, et le plus abstinent des philosophes passe toujours pour un docteur de débauche et un débauché. Ne croyons ni Aristote, ni Zenon, ni Epicure... mais Jésus-Christ. Notre saint Bernard a eu la même pensée que Zenon. Il a bâti tous ses monastères dans des situations humides, basses, malsaines 2. . Votre Socrate et votre Aristote ne se sentent ni des nuits passées sans dormir, ni de la migraine, ni de la sciatique, ni de la vieillesse, si ce n'est par leur sagesse et leur gravité. »

« En 16/17 )}' dit M. l'abbé Gognet, « il prêcha le Carême à la chapelle de Bourbon de la Propagation de la Foi. tous les dimanches après vêpres et tous les vendredis aux Filles converties, vis-à-vis l'hôtel de Lorraine » 3.

Notons, d'autre part, que le 25 février, il fit transcrire, par les soins de Charles de Saisy, au greffe des insinuations ecclésiastiques du diocèse de Paris, la bulle Cœlestis pqtris, par laquelle, on l'a vu, Innocent X avait consenti, le 7 décembre i644, à unir le diocèse de Grasse et celui de Vence *. Le 4 juin, un prêtre de Grasse, prieur de N.-D. de Gaudio, chargé par lui de la transcrire au greffe de Grasse, la fit insinuer et la retira. Notre évêque prenait ses précautions.

Godeau commence à avoir de graves difficultés avec Mazarin, de qui Hermant écrit qu'il « se déclarait le chef du

1. En 16^7. Gassendi publia son De vita, moribus et doctrina Epicuri, où il cherchait à vulgariser l'Epicurisme.

2. Voir le panégyrique de Bossuet. L'abbaye de Port-Rojal, une des plus anciennes de 1 Ordre de Giteaux, est un type de ces situations.

3. Gognet, p ^90, d'ap. la liste véritable et générale de tous les prédicateurs de Paris (Paris, Mathieu Goulombel.)

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