S. III. DES VOIX

51^. L'action exprimée par l'attribut compris dans la signification du verbe actif relatif , peut être envisagée sous deux points de vue; je veux dire, ou par rapport au sujet qui agit, ou par rapport à l'objet sur lequel tombe l'action et qui en reçoit l'impression. De là naissent deux manières d'exprimer la même action , deux modifications du verbe , qu'on nomme voix. Dans l'une, on considère l'action comme produite par le sujet : on la nomme communément voix active; j'aime mieux la nommer voix subjective, par la raison que j'ai exposée ailleurs (i). Dans la seconde, on considère faction comme une impression reçue par celui qui en &t l'objet, abstraction faite de l'agent: on la nomme voix passive ; je rappellerai voix objective. Ainsi , dans je bats Zeift, le verbe battre est à la voix subjective : dans Xfid est battu , le verbe est à la voix objective. Il peut y avoir encore, dans une langue, d'autres voix pour les verbes neutres et les verbes réfléchis.

3 1 6. En arabe , on ne distingue que deux voix , la voix subjective et la voix objective. Les Arabes ont cependant trèsréellement mie forme verbale presque uniquement applicable aux verbes neutres, comme on le verra plus loin.

3 1 7' La voix subjective est nommée en arabe Jf UJI iiw» firme de ragent, ou simplement Jcii , c'est-à-dire , agent. Quant

(i) Voyez, sur \e$ voue des verbes et lears d^ominadoiis , mes Principes de grammaire générale , 2.^ édition , pag. 208 à 215.

l44 ' DES DIFFÉRENTES PARTIES

à la voix objective , les Arabes la nomment quelquefois îij^ JJjui] forme de la chose faite , ou simplement JJju , ce qui signifie la chose faite, ou Yobjet sur lequel tombe l'action , le patient, et indique en général le complément de tout verbe transitif: mais ils la désignent plus logiquement par cette phrase , iJLli ûij Jii t5c3jf jfyukifl, ce qui .signifie, à la lettre, le patient dont l'agent n'est pas nommé, ou l'objet dune action dont le sujet n'est pas exprimé (i). En eflfet , quand on dit, Pierre a tué Paul, Pierre, qui est V agent ou le sujet, et Paul, qui est \e patient ou \ objet, sont également exprimés; mais lorsqu'on dit, Paul a été tué, on ne nomme que Paul , qui est le patient ou Yobjet, sans exprimer V agent ou le sujet par lequel Faction a été faite.

^ 1 8. Aussi emploie-t-on principalement la voix objective , quand on ne peut pas ou qu'on ne veut pas désigner l'auteur de Faction, ou lorsqu'on veut fixer Fattention de ceux qui écoutent, sur le patient plutôt que sur l'agent (2),

3 I p. La vobc subjective se nomme aussi ^^^ oU <J v^ connu, et la voix objective Jj^ ignoré, parce que, dans l'usage de la première, le sujet est connu, et que , lorsqu'on emploie k seconde , il peut demeurer ignoré. Le mot qui répond à

(i) Cette dénomination convient particulièrement à la voix objective, quand elle est employée sans un sujet déterminé , comme dicitur JIaj , fertur (Jjj^, > et j'ai même douté si Ton pouvoit remployer d'une manière plus générale :

mais en voici un exemple tiré du Sihah ;J în 5 f Lii *y^l (Ja^l c:>y^

ù\Sj i^y j^i 3j jiiLj cviJj j^!yf Jy i-^'j o^î^ J^* ^iy^

aIXc JjiiiJi Cé^ iIftU 11j If L^ f Lj j[yl o-^UajI uU ^^ J^

( Djewhari , à la racine ILL ).

(i) Voyez mes Principes cie grammaire générale , 2.^ édition , pag. 2 1 3 et suîv.

celm de voix est

DU DISCOURS, i45

iiyo forme. Ainsi l'on dit ^«ii-i/l ii^^ pour la v(?/> subjective, et J^^l^Jt jUa-^ pour la voix objective.

On verra par la suite ce qui distingue l'une de l'autre les deux voix dont |e viens de parier,

^20. Quant aux verbes neutres, voici le signe auquel on les reconnoît, et qu'on pourroit regarder comme constituant une voix particidière ; c'est que la voyelle de leur seconde lettre radicale , au lieu d'être un fatha, comme dans les verbes acti6, est un dhamma ou un kesra. Exemples: 'J^ être laid , ^Jâ. être triste. Mais ce signe n'est pas certain ; il y a bien des cas oîi il ne désigne pas un verbe neutre , et d'ailleurs il ne peut s'appliquer qu'aux verbes trilitères primitifs. On peut encore observer que , parmi les verbes neutres , ceux qui ont un dhamma indiquent plus ordinairement une qualité habituelle ou inhérente au sujet , et ceux qui ont un ktsra , une manière d'être accidentelle et passagère, JeT reviendrai sur cet objet dans mes observations sur le paradigme du verbe trilitère régulier,

321. Il est bon aussi d'observer qu'en arabe une multitude de verbes , soit primitifs , soit dérivés , quoique employés à la voix subjective , ont la signification neutre ou passive : c'est ainsi qu'en latin quelques verbes en 0, comme vapulo , ont la signification passive, et beaucoup de verbes en or, communément appelés déponens, ont la signification active , comme sequor , hortor, imitor.

Aussi les grammairiens arabes considèrent-ils tous \es> verbes neutres, soit qu'ils expriment simplement une manière d'être , comme ^ji être malade y ou une action qui ne passe pas hors du sujet, comme Jîu marcher , ^(J dormir , comme des verbes actifs , et leur sujet se nomme toujours JUli agent,

322. Toutes les formes des verbes, tant la forme primitive L K

que les formes dérivées , sont susceptibles des deux voix subjective et objective , excepté la neuvième et la onzième forme des verbes trilitères , lesquelles ont toujours une signification neutre.