Les noms d'action dérivés des verbes doublement

imparfaits n^adgent aucune observation particulière : ce sont toujours les mêmes règles qu'il s'agit d'appliquer.

H est seulement à propos de remarquer que les verbes trilitères^ dont la deuxième et la troisième radicale sont des lettres infirmes , réunbsent ces deux lettres par im teschdid ^ àxcss le nom d'action , quand fa première est djezmée, comme ifpf pour iijy , nom aaction de ^y ; et si lune de ces deux lettres est un (^ , et l'autre un j , le ^ se convertit en t5 , comme ^ pour ^^ de ^ji, et f^f pour ^y de j;^f. Cela est conforme à xme des règles de permutation ( n.** 23 1 ).

On cfit de même ^ pour vjjyi , de la forme JL*JJ , ou jûjtf, de la forme «JUi;, venant du verbe sUL, aoriste i^.. Ce verbe a un nom d'action qui ne rentre dans aucune des formes connues , c'est llif . Du verbe ,tvà on forme Cjt, et '^JÛ. I>our ju^ et iU.A^.

672. Tout ce que je viens de dire sur les irrégularités auxquelles est assujettie la formation des noms d'action , et qui ne consistent que dans l'application des règles de permutation , doit être pareillement observé dans la formation des autres espèces de noms dérivés des verbes , et dont je parlerai dans la suite, ainsi que des adjectif dont les racine^ sont sourdes, hamzées , concaves ou défectueuses ; ce que je remarque id pour éviter d'inutiles répétitions.

673. t Avant de terminer ce qui concerne le nom d'action, je ne puis me dispenser de faire observer que je me suis écarté ici du système adopté par Erpénius et par tous les grammairiens qui l'ont suivi. Us ont tous considéré le nom d'action comme le mode infinitif du verbe , avec cette distinction qu'ils ne l'ont regardé comme mode infinitif que quand il répond à l'infinitif ou aux gérondifs latins , auquel cas il est toujours à l'accusatif, et il est joint , soit au verbe même dont

9 dérive , soit à un verbe de la même signification , comme Ç^ i^^ verheravit jeréernndo, et \lj^ oJï sedit sedendo. Quand le nom d'action est employé de cette manière , il sert toujours ou à donner de l'énergie au verbe qui le précède , comme dans l'exemple ÇJi^ ôj-^ verberavit verberatione, ou à déterminer {'action du verbe , en la restreignant ou la qualifiant, comme dans cet autre exemple : \^ g lilj JLj flevit fétu amaro. Les Arabes iq^pellent cette espèce de terme circonstantiel , qui n'est pas ^ suivant leur système , susceptible de duel ni de pluriel , jit.'^n J^JLLÛT complimmt absolu ; et c'est là proprement le cas où l'on a considéré le nom d'action comme infinitif. Mais ces distinctions ne doivent leur origine qu'à ime confusion d'idées , et ne dérivent que d'un préjugé fondé sur la grammaire des langues d'Europe ; car , comme on trouvoit dans toutes ces langues un mode infinitif, on a cru qu'il devoît aussi y en avoir im dans la langue arabe. L'infinitif étant un mode du verbe , exprime nécessairement l'idée de l'existence d'un sujet et de sa relation à un attribut , sort indéterminé , comme dans être , soit déterminé , comme dans /ire , c^es t-à-dire , être UsariU C'est une manière d'exprimer l'existence du sujet , en laissant au sujet la plus grande indétermination possible. Il résulte de cette nature du mode infinitif, qu'il peut avoir difïërens temps et cBfi^rentes voix, mais qu'il ne doit avoir aucune variation de genres, de nombres ni de personnes. Le sujet n'étant pas déterminé quand le verbe est au mode infinitif, ce mode diffère peu du nom abstrait (i) , et peut être remplacé par ce nom. Cest ce qui a lieu dans plusieurs langues , et spécialement en arabe. Cette langue n'a pas de mode infinitif; elle y sup[Jéc par le nom abstrait. Ce nom n'est certainement pas un mocfe

(i) Voyez, sur rinfinitif , et sur les rapports de ce mode du verbe avec le nom abstrait, mes Principes de grammaire générale , 2.« éditioD, pag. 5 1 cl suiv.

du verbe y puisqu'il ne renferme aucune valeur temporelle, aucun temps ( I ) ; et d'ailleurs il n'est pas plus déterminé à la signification active qu'à la signification passive {2). H a tous les accidens du nom , et n'a aucun des accidens du verbe. Ce n'est donc pas un infinitif, mais c'est un nom abstrait qui doit souvent être rendu dans d'autres langues par l'infinitif (3).

Ce que je dis ici de l'infinitif aura pareillement son application quand je parierai du nom d'agent, que l'on a regardé comme un participe.

(i) Volcî un passage (TEbn-Farhât , dans lecjuel ce grammairien reconnoît

positivement cpe le nom d'action ou masdarjô^t^ ne fcnfeme aucune id^ accessoire de temps.

« Suivant les grammairiens de Coufa , dit-ii » c'est ie verbe au prétérit qui » est la racine étymologique; les grammairiens de Basra veulent, au contraire , *• qae ce soit ie masdar [ ou nom d'action ]. Les Uns et les autres établissent leur » opinion sur àcs raisonneroens que nous ne pouvons pas rapporter ici : mais » le sentiment de Técoie de Basra est plus conforme à la vérité ; car ie masdar

» indique sevdement Texistence de facte, comme CA>^ Vaaion de frapper, au

» lieu que le prétérit du ver!>e, comme CSy^ il a frappé , indique, avec Tacte » même , une idée de temps : or il est de l'essence du dérivé de contenir ce 3> que contient le primitif, et en outre quelque chose de plus. Cette condition » se rencontrant dans le verbe, il s'ensuit que le verbe est un mot dérivé. » ( Man. ar. de la l>ibl. du Roi , np 1 29 j A , foi. 1 o verso, )

(2) Voyez ci-devant, pag. 279 , note (2).

(3) Une preuve de ce que )e dis ici , c'est que les grammairiens arabes reconnoissent eux-mêmes que Ton emploie quelquefob im autre nom que le

nom d'action ou jc^oJ», pour faire la fonction de (y^ uf^* ^" "^oXcX un

exemple : \0>*f^ L«wlr ^tl^ aUocutus est eum sermone udlL Le nom d'action

de ^*i», qui est V^gC* alîocuHone , est remplacé ici par \j»^ sermone , qui n^est point un nom d'action.

Je ne veux pas dire cependant que , dans cet exemple et les autres semlytables , ie nom substitué au nom d'action soit r^oureusement identique avec ce dernier; mais il est souvent fort indifférent de faire usage de fun ou de Tautre , et la différence est si peu appréciable , qu'on ne sauroit la faire sentir en traduisant un texte arabe dans une autre langue.

Nom d*miti.

6y4' Les Arabes ont une forme particulière pour indiquer qos l'action ne se fait qu'une seule fois : ils appellent ce nom verbai ijij\ xwt, c'est-à-dire, nom d'une fois ou d'unité^ et le regardent comme im nom d'action. Ce nom se dérive du nom d'action du verbe trilitère simple , de la forme Jii ( soit que ce nom d'action soit effectivement autorisé par l'usage , ou qu'il sort inusité ) , en substituant tm fatha à la voyelle nasaie de ia troisième radicale, et ajoutant la finale i, comme ïy^ de 3^, i'ii» de "o^ , iUy de ^U , ce qui signifie action d* aider g de s'asseoir, de se lever une seule fois.

67^. Le nom d'unité dérivé des racines imparfaites ne s'éloigne jamais de la forme régulière iMi : ainsi de j^j , verbe assimile , on forme »iij ; de llï , verbe concave , a^^y ; de fjui et JiJ, verbes défectueux, «jji et 4^J. Ce nom se forme pareillement, et de la même manière, du verbe quadrilitèit et de tous les verbes dérivés: ainsi de ^[>1^ action de rouler, ^\jsJ action d'affliger , ^tjl] action de faire sortir, se forment

iitji^ , *j[}i.t et ititjit , qui signifient action de rouler, ie^fliger, de faire sortir une seule fois.

(>JO. Si le nom d'action a lui-même pour finale la syllabe », on ne peut pas en former cette espèce de nom ; il faut alors ajouter, après le nom d'action , le mot ô j^tj, comme 'i3^\j «JbJ action d'établir une seule fois,

677. Cette espèce de nom est susceptible de passer au duel et au pIurieL

678 • On peut rapporter ici une autre espèce de noms d'unité ou plutôt S individualité, qui se forment des noms primitifs dont la signification indique une espèce entière , une réunion ou

coliectton de plusieurs parties homogènes. £n y ajoutant la finale s", on en fait des noms qui signifient une portion ou un seul individu de ceux dont le nom primitif exprimoit la réunion ou l'espèce. Par exemple, de J!3paUte, se forme idjj un brin de paille ; de ^^S or, juiS une particule d'or ; de J^ pigeon, iX^ un pigeon.

Je parierai plus tard avec quelque détail de ces noms , ^t je n*en fais mention ici qu'à cause de l'analogie de leur formation avec celle du nom verbal d'unité.

Nom spécificatif.

670. Une autre espèce de nom verbal regardé encore comme un nom d'action par les Arabes , et dont la forme diffère peu de celle du nom d'unité , est nommée par leurs grammairiens , o^jjjt lit , c'est-à-dire , nom d'espèce ou spécijicatif , parce qu'elle sert à restreindre une expression générale à une idée particulière. Par exemple , quand on dit , cet homme excelle à écrire, à parler, à chanter, &c. , l'idée générale exceller est restreinte par l'idée particulière écrire , parler, &c. Ce nom , dérivé du verbe trilitère primitif, soit régulier, soit irrégulier, est toujours de la forme idii , et ne diffère du nom d'unité que par sa première voyelle , qui est un kesra. Ainsi iJj^ signifie action d'écrire une fois , et iiJié=» signifie action d'écrire, considérée d'une manière abstraite, et plutôt comme une faculté que comme une action; comme dans cette phrase: ilx^^j^li il excejle

à écrire {2). On forme de même iujL , 'iil^y iU;CÏ, ïlj^ et ju^ , noms spécificati& de JJLL» <3^j> li5,.Ioai et ^J.

(2) Voyez , au sujet de la forme du nom spécMicatif , et de îa distinction essen- ^-j.- ^\.. ^-j.f tlefle qu*iï y a entre les formes iUÂ3 , iU«3 et ju*5 , une observation die Harirî,

que j ai rapportée dans ma Chrestomathie arahf, a.« édition, tom. Il , p y 17*

68o. Quand ce nom se forme des quadrilîtàres ou des verbes dérivés 9 il ne difFère en rien du nom d'unité ; il n'y a alors que l'ensemble du discours qui puisse les &ire distinguer l'un ife l'autre : il faut même observer que les poètes confondent quelquefois les deux formes iliS et iUo •

Nom de lieu et de temps de l'action.

6ÔI. Ce nom, appelé par les Arabes, o^^i» pt nêm de vase, et ^^IXlifîj ^^y\ ilj nom du temps et du Heu ( de l'action ou de la manière d'être , exprimée par le verbe ) , se forme de l'aoriste des verbes trilitères , en substituant im ^ aux crémens de Paoriste ou lettres fj^\\ il est ordinairement de l'une ées formes JkLi, jÀâ et iLUîu. Ainsi, de JLJLlc, aoriste de jjli s'asseoir, se forme ^jJi lieu ou temps où l'on est assis , lieu 'OU temps d'une conférence , d'une conversation , d'une au-dienct dans lacjuelle on est assis pour causer ensemble; de Jiij^ aoriste de jLi«i occuper à quelque chose , se forme Jkïi lieu ou temps où l'on se livre a une occupation. Il faut seulement observer que , quand la seconde racEcale a pour voyelle à l'aoriste im Jatha ou un kesra , elle conserve cette même voyelle dans le nom de temps et de lieu ; mais que si cette lettre a pour voyelle à l'aoriste un dhamma , elle le change ordinairement , dans les noms de temps et de lieu , en un fatka : ainsi de ^jiilS^ aoriste de 4l>i^'/fr/>f , se forme o-cCi une école , un lieu où l'on apprend à écrire ; de plJ, aoriste de dL écorcher, se forme JLli une boucherie, un Heu où l'on écorche tes animaux. De ^^^ , aoriste de ^ , se forme *XLî Heu où Von suppose qu'une chose dmt se trouver; mais c'est ime exception à la règle.

682. Il y a cependant douze noms de cette espèce qui , au lieu de changer le dhamma de l'aoriste en fatha , dans le nom de lieu et de temps , le changent en hesra. Ces noms sont :

jj^ tieu où ron icùrcke un ihûmtau.

hjÇjè lieu oit une chose tombe.

4;>aJu» lieu où pousse une plante, ^j^ lieu où l'on appuie le coude.

/>>Ji couchant du soleil.

^^jLi levant.

0^^ lieu où l'an adan , mosquée.

^ ^irfT Heu où l'on habite, maison.

• S lieu où les cheveux se séparent sur le sommet de la

tête.

1 L-L> lieu du lever des astres.

iÀ ^^x.l et j 1^ ; Heu où ton immole la victime à la

fête dite des victimes ou^ de, ^immolation.

De ces noms, lès cinq derniers , et , suivant quelques grammairiens , les six premiers , peuvent prendre indifféremment tin fatha ou un kesra pour voyelle <fc la seconde racEcale. Le dernier peut aiis$i se prononcer ^^.

683. Dans les noms de cette forme qui dérivent d'un verbe assimilé dont la première radicale est un j , la secoïKle ra^cale a toujours pour voyelle im kesra, et le j est conservé lors même qu'il est supprimé à Taoriste, Ainsi de S^^ promeftre , dont Faoriste est j[jj , se forme juc.^ lieu ou temps de l'exécution d'une promisse , d'un rendez-vous ; de 1^ poser , dont l'aoriste est ^^ , sç forme *^yi lieu où une chose est pesée , un lieu en général ; de iij aller vers quelque lieu, dont Paoriste est iij-j , se forme ^\i Heu vers lequel oh dirige sa matthe.

o84- Dans les racines concaves , si la première radicale a pK)ur voyelle à l'aoriste un fatha ou un dhàmmd,\e' nom de temps et de Heu se forme en stibstituant un ^//f qiMScem à la

•}o4 DES DIFFÉRENTES PARTIES

seconde radicale , et transportant sur la première radicale le fat ha qui devoit appartenir à la seconde ( n,*" 236 )• Ainsi <fe Ili , aoriste ^ Ju se tenir debout, se forme ^lii j>our >liu lieu où ron se tient debout, et simplement lieu; de J»U', aoriste JyJ s* enfoncer dans Veau en plongeant, se forme ^Ui Htu dans lequel un plongeur s* enfin ce ( pour pêcher des perles ). Si la première radicale a pour voyelle à l'aoriste un kesra , la seconde ra<ficale n'éprouve point de changement , et elle reste quiescente après un kesra comme à l'aoriste. Ainsi de JU aoriste ^a-oj être arrivé quelqu€ part, se forme ^^^^^^ lieu oà l'on arrive; de Lli, aoriste lï^ marcher en se traînant , se forme JL^ lieu dans lequel rampe un serpent.

68^. Dans les racines défectueuses dont la troisième lettre est un j ou im c5 9 le nom de temps et de lieu se forme régulièrement en observant seulement les règles de permutation ( n.*** 208 , 209, 22 1 et 222 ). Ainsi de L^' se sauver, se forme J^ h lieu de refige, pour j^ ; de ^J paître , se forme ^J;

Heu de pâturage. Cependant ^lU //>« où l'on demiure^ s*écrft et se prononce quelquefois Js.

686. n arrive souvent que ces noms de lieu prennent la finale '• , comme «jlii lieu ou l'on enterre, cimetière ; ûjlj^ lieu du lev&r du soleil ; ojU; lieu enfoncé, propre à se cacher, caverne ; ijLJLi lieu propre à plactr un fanal, toux ; «UJ^ Heu de pâturage

Quand le nom de lieu dérivé d'une racine régulière prend la finale » , on peut donner pour voyelle à la seconde radicale im dhamma au lieu d'un fatha ; ainsi l'on peut dire «J \ '2^ cimetière.