‹ Grammaire comparée des langues indo-européennes comprenant le sanscrit, le zend, l'arménien, le grec, le latin, le lithuanien, l'ancien slave, le gothique et l'allemand (volume 2)Chapitre 18 sur 54 · DECLIN VISON SLAVE. S · texte numérisé non relu

DECLIN VISON SLAVE. S

qui tolère le groupe nt à la fin des mois, aurait conserve lo n avec le signe casuel; il aurait donne par conséquent ahnèn-s au lieu de akm&, dont Vu représente évidemment 1« sanscrit de (S <)° '). Les thèmes neutres en en n'ont pas laissé périr tout à (ail la consonne finale du thème au nominatif-accusatif-vocatif, ou bien ils l'ont reprise sous la forme affaiblie n : aussi ha\a imah RDOms (venant de nitnan) concorde mieux avec le latin nomen qu'avec le sanscrit nâlma, le zend nâma et le gothique namô.

A l'instrumental, tous les masculins et neutres ont la terminaison au, ml l. Pour les féminins, au contraire, cette terminaison manquerait si la désinence féminine ^ un n'était pas, comme je le suppose, en ce qui concerne son », un reste de a\l mï, de même qu'à la première personne du singulier du présent la plupart des verbes ont u-h pour le sanscrit â-mi. Je crois, en effet, que l'instrumental blaobow» vïdovoj-uh ( du thème vïdova), dont le correspondant sanscrit est vidavay-â, a ajouté à la désinence indienne ou primitive une désinence nouvelle, dont la forme plus ancienne ml s'est altérée en ». En ce qui concerne cette accumulation de deux désinences casuelles à signification identique, je rappelle le procédé analogue du dialecte védique et du zend, au nominatif pluriel (S 220).

Les thèmes féminins en it î changent cette voyelle devant la désinence * un en ij, comme en général, même dans les masculin-, un î précédé d'une consonne et suivi d'une voyelle devient y; exemple : nostij-un «par la nuit». On a de même en pâli raUnj-à du thème ratti(% 202).

8 267. Formation du datif et du locatif.

Pour les thèmes à consonne et pour les thèmes finissant par I n m sanscrit u, le datif est en apparence identique au locatif : il

Comptrei S 161, et, pour l'arménien, S i83\ h.

a la désinence i; exemples : sùnov-i, kamen-i, mater-i, nebes-i, qu'on peut comparer aux locatifs sanscrits sûnàv-i "(forme védique), dsman-i, mâtâr-i, ndBas-i. Mais je crois à présent que cet i slave représente le caractère du datif sanscrit ê = ai : de cette diphthongue, la dernière partie seulement se sera conservée en ancien slave, comme en lithuanien et en latin; pareille chose a lieu au nominatif pluriel des thèmes masculins en o , comme vlûk'-i «loups », qu'on peut comparer au lithuanien wilka-i^ dissyllabe), et tm ti «ceux-ci », qu'on peut comparer au dorien toi, au gothique thai, au sanscrit te, au lithuanien te et au lette tee (= të). Ce qui me confirme surtout dans cette opinion, c'est que, en ancien slave , dans la plupart des classes de mots, le datif et le locatif sont rigoureusement distingués. Pour les thèmes masculins et neutres en o, le ^ ê, qu'on rencontre par exemple dans nob-ë love «in novo », représente Yê sanscrit de ndvê (venant de nava-i) et Ye lithuanien de formes comme wilkè (en slave BASK-t vlûkê). Au contraire, le ovf u du datif vlûku représente Yui lithuanien de wllkui (S 176); il y a, par conséquent, suppression d'un 1. Dans la déclinaison pronominale, TOA\ovf to-mu «à celui-ci» répond au sanscrit td-smâi et au lithuanien ta-mui (archaïque); tâ-m et le locatif to-ml to-mï répondent au sanscrit td-smin et au lithuanien tu-mi.

S 268. Datif et locatif des thèmes féminins en a et enja des thèmes en i, enjo et enjù.

Le t ê du locatif des thèmes féminins en a représente , comme contraction de ai, le sanscrit ày et le lithuanien ôj, par exemple dans dsvây-âm, et dans âswôj-e «in equâ» (S 202 ). On aura donc vïdovê = sanscrit viiavây-âm, p^Kii ruhkê «in manu» = lithuanien rankôj-k Au datif, le t ê du slave ruhkê répond à Pat lithuanien de rankai (§ 176). Les thèmes en w i, tant masculins que féminins, ont comme finale au datif et au locatif la finale du thème;

DECLIN \is<)\ SLAVE. S 269. 139

exemples :#wftqui signifie aussi bien «hospiti» que «in hospite»; nosti « nocti » el &in nocte». On peut admettre qu'ici le itère casael i s'est fondu avec l't du thème, comme dans les datifs latins tels que ori — ori-L turri = turri-t. Les thèmes masculins et neutres en jo et en jtt, et les thèmes féminins enja, contractent cette syllabe en i au locatif (ces derniers également au datif) sans adjonction de signe casuel; exemples : kha3m knansi - dans le prince», aiiijii lizi «dans le visage», vraéi «dans le médecin-, voli «volnntati» et «in voluntate», des thèmes knahsjo (masculin), Uzjo (neutre), vracjû (masculin), volja (féminin).

S -269. Formation du génitif. — Origine de la désinence pronominale go.

Au génitif, la terminaison as, os, is qui, dans les langues congénères, se joint aux thèmes finissant par une consonne, a dû perdre le s (S 92 m); mais la voyelle est restée. Elle paraît sous la forme e à tous les thèmes finissant par une consonne, ainsi qu'aux thèmes féminins en *iti(S 261); on a donc imen-e «du nom» qui répond à nàmn-as, nomin-is; nebes-e «du ciel?? qui répond à nàl'ms-as, véÇefy-os; mater -e qui répond à màtr-is, fj.tnp-6s: tvekrûv-e «socrûs» qui répond aux formes comme A/ nr-as «supercilii», o(ppv-os. A cette analogie obéissent aussi les formes pronominales men-e «mei», teb-e «tui», seb-e «sui», dont les thèmes sont men, tcb, seb.

La terminaison plus pleine des génitifs sanscrits en ^r sya se retrouve dans la désinence go du génitif pronominal, par exemple dans to-go = td-sya (S 1 88). Ce rapprochement seul pourrait tenir Heu de preuve ; mais qu'on veuille bien, pour achever l'évidence, M rappeler le durcissement si fréquent de la semi-voyelle y en g 11 prâcrit, en ^ g (S 19); il serait d'ailleurs extrêmement invraisemblable que le slave se fût créé une terminaison toute nouvelle de génitif, terminaison complètement étrangère à toutes

les langues congénères. Si Ton prend donc le g de la désinence go pour un durcissement de y (en sanscrit \y), il se trouve que l'ancien slave a conservé de la terminaison sya exactement autant que le grec; go répondra au grec *o (§ 189), et, en particulier, to-go «hujus» sera le pendant du grec to-îo. Mais comme, en slave , les sifflantes alternent souvent avec les gutturales (§ 92e), on pourrait conjecturer aussi que le g de go est l'altération de la lettre sanscrite s, et que la semi-voyelle de sya a disparu. Toutefois il ne faut pas perdre de vue qu'à l'ordinaire, en ancien slave, c'est seulement x, et non la moyenne gutturale, qui a pris la place d'une sifflante primitive. Aussi Schlcicher ' et Miklosich 2 adoptent-ils la première de ces deux explications 3.

8270. Génitif des thèmes en 0, en û et en t.

Les thèmes en 0, soit de substantifs, soit d'adjectifs, ont perdu l'ancienne désinence du génitif go; mais, par compensation, ils ont gardé l'ancien a du thème, au lieu de l'affaiblir en 0 (§ 92"); exemples : raba « servi » , nova (= sanscrit nâva-sya) « novi r> (comparez S 190). Les thèmes en û font régulièrement leur génitif

1 Théorie des formes du slave ecclésiastique, p. 2 3 5.

2 Grammaire comparée des langues slaves, p. 61 .

3 II y a aussi en ancien slave une forme de génitif pronominal en so, à savoir MLCO cïso «cujus?» (neutre), qu'on écritaussi ceso. Mais je ne saurais plus attribuer à cette forme la même importance que dans la première édition de cet ouvrage, depuis que j'ai vu par les écrits grammaticaux de Miklosich (Grammaire comparée des langues slaves, III, p. 67 et suiv.) que cïso, ceso peuvent devenir des thèmes; en effet, on y peut encore ajouter la désinence go (cïso-go , ceso-go), et il en dérive les datifs et locatifs cïso-mu, ceso-mu, cïso-mï, ceso-mï, en opposition avec les formes plus simples cï-mu, ce-mï. On peut, par conséquent, considérer cïso comme un thème pronominal composé, à la façon de cïto «quidn, qui n'est usité qu'au nominatif et à l'accusatif. De même que le second membre de cette forme cïto, laquelle est composée, mais dénuée de flexion, répond au thème grec to et au thème sanscrit ta, on pourrait rapprocher so du thème sanscrit sa (S 365) et du thème grec ô. Ou bien encore on pourrait supposer que le s de cïso, ceso provient d'un ancien t, de sorte qu'à "l'origine les thèmes neutres cïto et cïso auraient été identiques.

en ov m . c'est-à-dire qu'ils prennent le gouna (8 <p> '); cette forme répond à la Forme sanscrite ta et à la l'orme lithuanienne et gothique dus, avec la suppression obligée de s (S 92"'); exemple: r.iiiov nmii «filii", qu'on peut comparer au sanscrit sûnô'-s, au lithuanien sfuimi-s, au gothique sunau-s. Les thèmes en i, tant masculins t jm* Féminins, ont le thème à l'état nu; exemples : go*H, en regard du gothique gastis, du latin hosti-s; nostixnoctis», en regard du lithuanien nahlc-s et des formes sanscrites et gothiques comme wQ^ prïtê-s, anstai-s (§ 1 85).

S 271. Génitif des thèmes féminins en a.

Les thèmes féminins en a, à l'exception de ceux qui ont y comme lettre pénultième, changent au génitif cet a en 21 ù; exemple : vodil « aquœ » , de voila. J'explique cet ù, ainsi que celui du nominatif-accusatif-vocatif pluriel, par l'influence euphonique de la lettre s qui terminait primitivement cette forme (S 92 d). Après j , le génitif est a ah; exemple : eoaia voljah «voluntatis». De même, dans la déclinaison féminine pronominale, on a des formes comme toi.x tojah, en regard du sanscrit td-syâs, du gothique thi-sôs (§ 17/1) et du borussien stei-ses. Cette nasale, en ancien slave, ne peut guère s'expliquer autrement que comme la transformation d'un ancien s : je rappellerai la désinence prâcrite ff km représentant le sanscrit Bis et les formes grecques comme Çépofisv (dorien (pépopes) , Çépsrov pour le sanscrit Varâmas, Ixinitas, Mratas (S 97). Mais il est remarquable qu'en ancien slave la semi-voyelle j ait le pouvoir de protéger, jusqu'à un certain point, le s qui se trouve à la fin de la syllabe suivante, en sorte que cette lettre ne se perd pas complètement, mais devient un h1. L'effet subsiste même dans les formes où le y a dû dispa-

1 Le ri du génitif pourrait encore être expliqué d'une autre manière. Il se pourfane nasale inorganique se fut insérée devant le .s de la désinence, connue

raître on vertu du S 92 k; ainsi nous avons de aov[uja dusa « âme» (pour ilusja, venant de duchja = lithuanien dûsià), le génitif singulier et le nominatif-vocatif pluriel aovwa dusa-h, en regard du lithuanien dûsio-s, dûsô-s.

§ 272. Vocatif.

Au vocatif, qui en ancien slave comme dans les langues congénères est dépourvu de suffixe casuel, ïo s'affaiblit en e (e) et l'a en 0 (S 92e)1; on aura, par conséquent, nove venant de novo « neuf » : comparez le sanscrit ndva, le latin nôvë, le grec vé(f)s et les formes lithuaniennes comme pêne. Le vocatif de voda «eau» est vodo, celui de volja est vole pour voljo, celui de knahsjo «prince» est knanse2 pour knaiisje. Les thèmes en 2 û frappent cette voyelle du gouna, ce qui nous donne ovf u (S 92 f); exemple : csiN0\f sûnu «fils», en regard du sanscrit sunô, du lithuanien sûnaû, du gothique sunau (S 2o5). Mais plus souvent les thèmes en û, si la voyelle finale n'est pas précédée d'unj, passent dans la déclinaison des thèmes en 0; on a donc : sûne, qui nous présente une forme plus altérée que BpdMOVf vracu «médecin» venant du thème vracjû. Ici encore, comme plus haut (S 271), dans les formes enjah, \ej exerce une influence protectrice sur la partie du mot dont il est suivi.

Les thèmes en t, en ancien slave comme en zend et en grec, ont le vocatif identique au thème ; exemples : gosti « hôte ! » , nosti «nuit! », comme nous avons en zend paiti, âfrîti, et en grec -rar&T/,

on a au datif pluriel, en borussien, mans au lieu de mas (S 21 5, 2), et que, la consonne finale ayant été supprimée, le n fût demeuré.

1 Les thèmes adjectifs terminés au féminin en a gardent cette voyelle au vocatif : on a, par exemple, dobra cbona !» en regard de vïdovo «veuve!».

2 3 ?, devant e, se change en 7\\ é.

JÉCL1N v;so\ si. \\ E. S 273. 1/i.*i

DUEL

S Ï73. Los trois cas du duel, on ancien slave.

L'ancien slave a gardé le duel ; il surpasse par là le gothique, à (mi ee nombre manque pour les substantifs. Les désinences du duel sonl mieui conservées en ancien slave qu'en lithuanien, et la déclinaison est d'un cas plus riche qu'en grec. On ne saurait méconnaître l'accord qui règne entre l'ancien slave, le sanscrit et le zend. Comparez :

Sanscrit. Zend. Ancien slave.

Nominatif-accusatif1 (masculin) ub'a (forme ubâ oba

véd.) rrambo»

(féminin-neutre), vtie ubê obê

Instrum.-datif-abl. (masc.-fém.-neutre). utia-Byâm ubôi-bya instr.-dat.

obc-ma ~ <i(:nilif-locatif (masc.-féminin-neutre) . uBây-ôs ubôy-ô oboj-u3.

Le neutre sanscrit ubê' se compose du thème uBâ et du suffixe casnel I (S 212); le féminin uUe est une forme mutilée pour uHnij-àu : elle n'a donc pas de désinence casuelle (S 21 3).

' C'est en même temps le vocatif, si l'on fait abstraction du recul de l'accent qui a Ken en sanscrit (S 2o4 ).

1 Sur la désinence ma, voyez S 222. Le *b e précédent, qui est pour l'o du hème, paraît seulement dans la déclinaison pronominale, à laquelle se conforment aussi les mois qui signifient «deux» et «tous deux». Au contraire, en zend, on trouve la dipli- Iboogoe XJ" •« ou .4 w dans tous les thèmes masculins-neutres en a (8 221).

I Béatement dans la déclinaison pronominale que les thèmes masculins-nen-

0 1 t 1 - thèmes féminins en a ont au génitif-locatif duel oj-u. Les thèmes subs-

tanlifs el adjectifs en 0, a, suppriment cette voyelle devant la désinence casuelle;

< I rnj.l m : il<ih'-n -|.\s deux loups» , pour le sanscrit vrkay-ôs, le zend vèhrkay-ô; vï-

-!•■<• dem veuves», pour le sanscrit vidavay-ôs (S 220).

\hk FORMATION DES CAS.

Les thèmes masculins et féminins en m i gardent cet i invariable, au lieu de l'allonger comme font le sanscrit et le zend ( § 2 1 o et suiv. ); comparez gosti « deux hôtes » , nosti « deux nuits » avec les formes sanscrites comme pdtî, prîlî, et les formes lithuaniennes comme awi (S 211). Les thèmes ensw suivent le même principe et ont, par exemple, ainsi sûnù «deux fils », en regard du sanscrit sûniïet du lithuanien sûnù1. Toutefois , les formes duelles comme sûnù sont rares 2 : ordinairement les thèmes en û passent, aux cas en question, dans la déclinaison des thèmes en 0 ; on a, par conséquent, sùna, d'après l'analogie de vlûka.

Les formes neutres en i, venant de thèmes terminés par une consonne, comme i,nen-i, nebes-i, telaht-i, sont très-dignes de remarque3, si cet i est réellement la désinence casuelle et s'il correspond, par conséquent, à Vî sanscrit de namn-î, ndbas-î, Bdrat-î, et à IV zend de nâmain-i. Cette supposition n'a rien que de trèsplausible, surtout si l'on observe que l'ancien slave représente par 'fc ê Yê du duel sanscrit provenant de a + î, comme dans OBt obê = sanscrit iefi#'(venant de uba-ï). Pourquoi imen-i, nebes-i ne correspondraient-ils pas à namn-î, ndhas-î? Il est vrai qu'à plusieurs cas les thèmes terminés par une consonne passent, en ancien slave, dans la déclinaison des thèmes en i (surtout devant les désinences commençant par une consonne); mais il n'y a pas en slave de thèmes neutres en i dont l'analogie aurait pu influer, aux cas en question, sur la flexion des thèmes neutres terminés par une consonne. Ajoutons que si l'on considère l't de imeni, nebesi, tclahti comme la désinence casuelle et non comme la voyelle

Il faut rappeler ici que SI correspond d'ordinaire, sous le rapport étymologique, à un 3, û sanscrit (S 92 c).

2 Voyez des exemples dans Miklosich, Grammaire comparée des langues slaves, p. 1 5 et suiv.

3 C'est par la Grammaire comparée de Miklosich que j'ai appris à connaître ces fermes, dont je n'ai pu parler dans la première édition de mon ouvrage.

DÉCLIN USON SLAVE. S 274. 145

Gnale du thèflie élargi, il in aura plus un seul casa désinence commençant par ane voyelle qui ne se Forme du thème primitif.

Il en est autrement pour les thèmes masculins en n, connue fautai r pierre n. Ils élargissent le thème, non-seulement au nominatif-accusatif-vocatif duel kameni, mais encore au génitif-locatif duel kamenij-u] et au génitif pluriel maxcnhm kamenij2, qu'on peut opposer au\ formes neutres imen-u, imen-ù.

Quant aux formes en •& ê, qui, au nominatif-accusalif-vocatif duel d^< thèmes terminés par une consonne, prennent ordinairement la place des formes organiques en t (imenê, nebesê, telantê pour imen-i, nebos-i, telaht-i), elles dérivent évidemment d'un thème élargi par l'addition d'un o (imeno, nebeso, telahto). Le même fait se présente pour les locatifs pluriels de tous les thèmes terminés par une consonne, en sorte qu'on a *;$ ê-chû qui supposerait en sanscrit la désinence êsu.

PLUHIEL.

S 276. Nominatif-vocatif pluriel.

Au nominatif-vocatif pluriel la désinence sanscrites, en grec esl maintenue sous la forme e, c'est-à-dire avec la suppression obligée de la consonne finale. Comparez, par exemple, sù- ■• Bis ** , kamen-e ■■ pierres » avec le sanscrit sûndv-as, dsman-as et les formes grecques comme véxu-es, Saifiov-es; rapprochez encore goslij-e - hôtes » des formes sanscrites et grecques comme pdtay-as, vréert-es. Au contraire, les féminins nosti r nuits», ma- - mères n (ce dernier venant d'un thème élargi par l'addition

Formé comme (fostij-u. On a ij au lieu d'un simple), d'après le même principe qu'en ancien perse et en pâli (comparez S 202).

5 La déanenee casuelle est perdue comme avec les vrais thèmes en 1 ; exemples renanJ 'I- Itij-Û

N d'un i) paraissent au nominatif-vocatif pluriel sans désinence casuelle. Une lacune analogue existe dans la déclinaison du vieux haut-allemand : dès la plus ancienne période de cette langue, les féminins ont perdu au génitif singulier le signe casuel s, tandis que les masculins à forme forte l'ont gardé : rapprochez, par exemple, ensti «gratiœ» de gaste-s «hospitis».

En ce qui concerne les pluriels comme vïdovû, voljah, venant des thèmes vïdova, volja, je renvoie au § 271. Pour les formes comme vlûk'-i «loups» pour vlûkoi ou vlukoj (comparez Xiîxoi, lithuanien wllkai), voyez § 2 28b.

Comme en zend, en grec, en latin et en gothique, les neutres ont a pour désinence du nominatif-accusatif-vocatif pluriel ; exemple : imen-a, qu'on peut rapprocher du zend nâman-a, du latin nômin-a, du gothique namn-a et des formes grecques comme fxéXav-oL. Nebes-a surpasse le grec vé(pe(a)-0L par la conservation de la consonne finale du thème; telant-a «veaux» s'accorde trèshien avec les formes grecques comme Ic/ldvT-a, Xvo-olvt-ol (§26/1); les formes comme A^Ad delà (du thème dêlo «œuvre») répondent aux formes zendes, grecques, latines et gothiques comme »put* data, Siïpa, doua, daura. Dans cette classe de mots, la voyelle finale du thème, laquelle est ou était un a, s'est partout confondue avec la voyelle de la désinence (S 23 1).

S 275. Accusatif pluriel.

Les thèmes masculins et féminins ont perdu la désinence s de l'accusatif: elle a subsisté en lithuanien, mais elle a dû être supprimée en ancien slave par suite de la loi phonique déjà souvent mentionnée (S 92 ra). Les thèmes en 0 et en a ont changé leur voyelle finale en u, sous l'influence, comme il semble, de la lettre s qui suivait à une époque plus ancienne (§ 271); novù signifie donc aussi bien «novos» que «novas», suivant qu'il vient du thème novo ou nova. Les thèmes masculins en jo (par

DÉCLINAISON SLAVE. S 876-277. I'i7

euphonie î&je) et les thèmes féminins en/a se terminent à l'accusatif pluriel en anjak; exemples: koiji.x fanion «eqiios», du thème /.wm>; M&'aâ Rvoluntates*, du thème rolja. Je reconnais actucllemenl dans cotte lettre n la pénultième de la forme primitive en ut.

|)<\s thèmes gostrcthôte » et rtoift «nuit» viennent les accusatifs semblables gosù, nosti : au contraire, en lithuanien, nous avons des formes comme gcnû-s, awi-s (S 2/12). Les thèmes en S w forment leur accusatif pluriel d'un thème élargi en ovo; exemple : sïuwriï « fîlios ». Les thèmes en n et en r sont élargis par l'addition d'un ( : kameni, materi.

S 276. Instrumental pluriel des thèmes en 0 et en jo.

A l'instrumental pluriel, les thèmes en 0 et ceux qui ajoutent

nn 0 à la lettre primitivement finale ont si û comme désinence :

j'y reconnais la désinence sanscrite et zende dis, le lithuanien ais,

ayanl été nécessairement supprimé et le deuxième élément de

l'ancienne diphthongue s'étant perdu; le si û représente donc,

comme à l'accusatif pluriel, Yo du thème. Comparez vlûhû «par

les loups » avec le lithuanien wilkais, le sanscrit vfkâts, le zend

vëhrkâù. On a de même tùnovû, menu, nebesù, telahtû des thèmes

Page 1