LK THÈME PRONOMINAL A
S 300. Le thème a et ses dérivés.
Nous retournons au pronom sanscrit iddm «hoc», pour examiner les thèmes, usités seulement à certains cas, qui servent à compléter sa déclinaison. Le plus simple et le plus répandu est ^T a, dont nous avons les cas suivants : a-smâï «huic», a-smâ't « hoc », a-smîii a in hoc 5? ; au duel : à-Uyàm; au pluriel : ê-Bis (comparez les formes védiques comme dsvê-iïis, S 219), ê-iïyds, c-s(t'm , ê-sû. Ces cas sont formés de a exactement comme tê-hyas, tv-sam, tê-sti de ta; Va du thème s'est mêlé avec un i, comme à beaucoup de cas de la déclinaison substantive. Il n'est donc pas nécessaire de poser un thème spécial ê, puisque ce thème ê n'est pas autre chose que le thème a élargi. Le nominatif aydm vient de ê+am, comme svaydm «ipse» de st^pour sva) + am (§ 3 4 1). Du thème a viennent encore les adverbes d-tra ^ ici 5? et a-tds « d'ici ».
Avec a-tds paraît s'accorder, pour le thème comme pour le suffixe, l'albanais olSol «donc»1 : ce rapprochement est d'autant plus vraisemblable que l'albanais a conservé le thème a comme pronom de la troisième personne, soit sous la forme a, soit affaibli en e2.
En celtique , dans le dialecte irlandais, a est employé comme thème démonstratif dans l'adverbe de temps a-nochd «noctu», littéralement «hâc nocte». Cette expression est en quelque sorte l'antithèse du sanscrit adyd «aujourd'hui, en ce jour», dont la syllabe finale renferme, selon moi, le reste d'un substantif signifiant «jour» (dyô, diva, divas ou divan) 3.
1 Voyez mon mémoire Sur l'albanais, p. 38.
2 On a, par exemple, l'accusatif e «hune» (ibidem , p. a6).
1 Wilsoti (Dictionnaire sanscrit) explique cet adverbe comme une formation îrrégulière de idàm -hoc».
334 IMiONOMS.
En ossèle, nous reconnaissons clairement le même thème pronominal dans a-bon k aujourd'hui » , dont la seconde partie, employée isolément, signifie «jour??. Dans cette syllabe bon, je vois un reste du thème sanscrit divan «jour», avec perte de la première syllabe et durcissement du v en b, comme dans le zend et le latin bis pour le sanscrit dvis «deux fois??.
Le thème démonstratifs n'ayant laissé qu'un petit nombre de rejetons dans les langues de l'Europe, je ne dois pas omettre de rappeler qu'en irlandais a est employé aussi comme génitif du pronom de la troisième personne; mais, dans cette position, il a été regardé ordinairement comme un pronom possessif1. Il tient au masculin la place du sanscrit a-syd, au féminin celle de asyas, dont le a final est joint en irlandais, sous la forme d'un h, au mot suivant, si celui-ci commence par une voyelle ; exemple : a hathair «ejus (au féminin) pater??, pour ait athair = sanscrit a-syâ's (par euphonie dsyâ'h) pitâ. On joint de même au mot suivant la nasale du génitif pluriel (/? ou, devant les labiales, m); on dit, par exemple, a nuthair «eorum pater» pour an atliair2.
S 867. Féminin du thème a.
Du thème démonstratif ^ a pouvait sortir un thème féminin î (S 1 1 9 et suiv.); le nominatif singulier féminin f^rs? iijdm peut donc s'expliquer comme étant pour î + am3. Toutefois, comme rien, suivant les lois phoniques du sanscrit, ne s'oppose à ce qu'un i bref combiné avec am donne iydm, nous ne saurions décider si le féminin de notre pronom dérive du thème masculin a ou s'il appartient au thème i. La première hypothèse est celle
1 C'est aussi l'opinion adoptée par Zeuss ( Grammatica celtica, p. 3kh et suiv.).
2 Voyez mon mémoire Sur les langues celtiques, p. 3n el suiv. Comparez O'Dooovan, Grammaire irlandaise, p. i3o.
3 La syllabe am est, comme on l'a vu, une désinence fort usitée dans la déclinaison pronominale. Quant au changement de PI en nj, voyei Abrégé de la grammaire sanscrite, S 5 1 .
que je préfère, pa.ro qu^Ue rattache aydm et son féminin iydm à la même origine, et parce quKl n'\ a pas d'exemple, dans
toute la déclinaison masculine et neutre, du thème i employé hors de composition.
Le goChique ija «eam» ne doit pas, selon moi, être rapproché du Banscrit T^T iydm, où am est une simple terminaison du nominatif. On a vu plus haut (S 363) comment le gothique esl arrive, par une voie qui lui es( propre, au thème élargi ijô.