XII
'° Édition Lenz, p. 66.
u Uktà est le participe passé du verbe vac t parier». Dans l'exemple suivant, drifavén m compose du suflixe vaut (nominatif masculin vân) et de drsii'i. participe passé du verbe djrt*tvoir». Vrujàm est le régime à l'an -usaiif du verbe renferni dam dr.stavâii. — Tr.
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LES TROIS PRETERITS. S 5U. 139
l'action, se servent du verbe auxiliaire savoir », n'emploient pas un autre procédé que le sanscrit : car le suffixe vaut (dans les cas faibles, vat) sert à former des possessifs, et uktdvant signifie rayant parlé n comme virâvant rc ayant des héros»1. Au reste, les formes en tavant, quoiqu'elles semblent créées exprès pour rendre le parfait, sont aussi employées quelquefois dans le sens de l'imparfait ou de l'aoriste.
Les verbes neutres, en sanscrit, ont l'avantage de pouvoir employer les participes en ta, soit avec le sens actif, soit (ce qui est la signification propre de cette forme) avec le sens passif Le sens actif est de beaucoup le plus fréquent; nous le trouvons, par exemple, dans cette phrase : kva nu râgan gato » (par euphonie pour gâtas asi) «quone, rex! profectus es?». Ainsi employée dans le sens actif avec un verbe neutre, la forme en ta représente toujours un parfait. Quant au sens passif, on ne le rencontre que dans les constructions impersonnelles, telles (pie l'exemple précité gatan tvayâ «itum [est] a te», où le participe est toujours au singulier neutre.
$ 5i4. Manières d'exprimer le plus-que-parfait en sanscrit.
Le sanscrit est absolument dépourvu d'une forme pour le plus-que-parfait. Là où l'on pourrait s'attendre à le trouver, la langue se sert d'un gérondif, qui a pour rôle d'exprimer la pos tériorité. Nous avons, par exemple, dans l'épisode de Nalas'2 : âkrandamânân sanérutya ffavênâ 'Bisasâra ha aflentem postqnamaudiverat cum-velocitate advenil igitur». La traduction littérale serait npost-auditionem flentem».
Le même gérondif sert aussi, quand il s'agit de l'avenir, à
1 Les grammairiens indiens supposent un suffixe primitif tarant, servant à formel des participes |>nssi;s a< tifs
140 i ORM \ I in\ DES l EMPS.
exprimer le futur passé. Exemple : kaiam buddb Bavisyatt ' sqoe deviendra-t-elle quand elle se sera réveillée?», littéralemerH «après le réveil».
Pour marquer le plus-que-parfait, le sanscrit emploie également le locatif absolu. Apakrântê naU râtfan damayantl abudyata* ctpostquam-profectus-erat Nalus, ô rex! Damayanlî... expergefacta est» (littéralement «profecto Nalo»).
S 5i5. Les trois prétérits sanscrits avaient-ils à l'origine des significations différentes?
Le sanscrit a-t-il, de toute antiquité, employé ses trois prétérits sans y attacher aucune différence de signification? Faut- il croire qu'il ait ainsi prodigué inutilement ses formes? Ou bien ces trois temps se distinguaient-ils à l'origine, comme en grec, par des nuances particulières, qui se sont effacées dans le cours du temps? Cette seconde supposition me paraît lu plus vraisemblable. Si le corps des mots s'émousse et s'use à la longue, le sens n'est, pas moins sujet aux altérations et aux dégradations. Pourquoi, par exemple, le sanscrit a-t-il un si grand nombre de verbes signifiant « aller »? Us devaient désigner à l'origine les diverses variétés du mouvement, et l'on retrouve encore pour quelques-uns des traces de cette diversité. Ainsi le verbe sanscrit sdrpâmi «je vais» a dû avoir le sens de «ramper», comme serpo, spire*), car c'est d'après ce verbe que les Indous, ainsi que les Romains, ont nommé le serpent (sarpd-s, serpens, compiliez le grec épTrerov)5.
1 Nalas, X, -2-2.
* Nalas, XI, i.
1 Je crois pouvoir rapporter à la môme famille la racine germanique slip, tiij «traîner, glisser». En vieux haut-allemand, nous avons sli/n th lj en
anglais, / tlip, La forme gothique sérail sans doute iUipa, tl*ip, tlipum (les pri mitif conservé invariable comme dan vépim «je <!"i- }, La forme ûip
suppose une métathèse deiorpen trop et l< changement de i en / Comme l<
LES TROIS PRÉTÉRITS. § 516. 141
Si les trois prétérits sanscrits se distinguaient d'abord par des nuances qui se sont effacées dans la suite, le prétérit redoublé avait sans doute le même rôle que son congénère le parfait grec, c'est-à-dire qu'il marquait l'action accomplie. Le redoublement n'étant pas autre chose à l'origine qu'une manière de renforcer l'idée, le langage aura opposé la racine redoublée, comme type de ce qui est achevé et accompli, à la racine non redoublée, qui exprime l'action inachevée et en voie d'accomplissement. Par le sens comme par la forme, le parfait est proche parent de l'intensif sanscrit, qui admet également le redoublement *.
8 5i6. L'imparfait et l'aoriste sanscrits avaient-ils à l'origine des significations distinctes?
Il nous reste à examiner s'il y a des raisons de croire que les deux prétérits à augment, qui remplissent en grec l'office d'im parfait et d'aoriste, avaient reçu dès l'origine des significations différentes et avaient été créés pour des emplois distincts.
Rien, dans la forme de ces temps, ne nous autorise à le penser. Le seul indice qu'on pourrait apercevoir, ce seraient les aoristes grecs comme iknrov, sScov, comparés aux imparfaits eXsinov, dStS&v, et les aoristes sanscrits comme dîipam2, ddâm, comparés à dlimpam, ddadâm. On pourrait être tenté de regarder les premières formes comme les formes primitives, et de voir
voyelles permutent fréquemment entre elles, et comme une seule et même racine en B'altéranl diversement, a très-souvent donné naissance à plusieurs racines nouvelles, je serais tente <le rapporter encore à la même origine le verbe swip, twij "courir çà et là^, en moyen haut-allemand twffe, swoif, swijen.
' Pour donner à la syllabe réduplicative encore plus d'énergie, l'intensifia frappe m gouna (S 753 etsuiv.).
2 II ne faudrait pas croire que le sanscrit Up et le gre-e h* soient de même famille: l.i racine sanscrite signifie « oindre n el a pour dérives, en grec, A/™*, aXeîÇw. Mais le rapport entre âlipam et àlimpam esl jusqu'à un certain point semblable i\ celui qui existe "iilre ëXmov et iktno»\ le verlie grec, pour s'alléger, se débarrasse à l'aoriste du gouna, connue I" verbe sanscrit, m môme temps, élimine la nasale.
1*2 i OR M ITION l>! S i ' UPS,
riant* leur brièveté* 1 1 leur rapidité, comparée a la pesanteur de l'imparfait, l'expression de l'action instantanée1. L'aoriste, pourrait-on dire alors, se débarrasse du sonna el des autres caractéristiques, parce que, dans l'ardeur du récit, Le narrateur ne sa donne pas le temps de les prononcer: c'est pour une raison analogue que l'impératif sanscrit emploie, à la seconde personne du singulier, la forme rerbale la plus faible, à cause de La rapidité naturelle du commandement 2. Mais cette explication souffre de graves dillieullés.
En premier lieu, cette sorte particulière d'aoristes comm 7rov,sSù)v, dlipam, ddâm, est relativement rare, en sanscrit comme en grec. De plus, l'aoriste n'est pas le seul temps qui supprime les caractéristiques. Enfin, dans l'une et l'autre langue, l'aoriste a la plupart du temps une forme plus pleine <jue l'imparfait. On peut comparer, par exemple, l'aoriste sanscrit ddikiam (=l&«ê*) l'imparfait à&sam. Ici les rapports sont renversés, et c î'esi l'imparfait qui est formé comme les aoristes précités dlipam . ddâm.
Est-ce la sifflante de l'aoriste premier (ddik-éam, sSetx-o-a) qui aurait pu lui donner sa signification particulière ? Mais cette sifflante appartient, comme on le verra plus tard (§ 5/t2), au verbe substantif : ce verbe pouvait concourir aussi bien à la formation de tous les temps, et il sert, en effet, à en former plusieurs n'ayant aucun point de contact entre eux.
On peut donc affirmer que rien, dans la forme, n'implique une différence de signification entre l'imparfait el l'aoriste. Il ne s'ensuit pas que dès une époque très-reculée, et avant la séparation des idiomes indo-européens, l'aoriste et l'imparfait n'aient pu adopter des sens distincts : la langue a pu profitei
Par actioo instantanée j'entends celle «pu nous semble telle, soi t parce qu'elle rient dans le récit s'ajouter à d'autres actions, soii pour tout antre motif.
- Comparez, |>;u exemple, nd-di «sache» à vé't-tu " qu'il sache*, ynàgr-tfi Runisa
i ijun lin s qu'il unisse*.
de quelques divergences peu importantes, pour attacher à deux formes, primitivement équivalentes, des nuances de signification particulières. C'est un fait assez fréquent dans l'histoire des langues qu'une seule et même forme finisse par se scinder en plusieurs, et que chacune d'entre elles soit alors affectée à un usage spécial. Le nominatif sanscrit data1, par exemple, signifie à la fois «donateur » et «devant donner»; mais le latin, de celte forme unique, en a tiré deux, en ajoutant encore un ô à l'ancien thème. Il a réservé la formation nouvelle (datûrus) pour le participe futur, tandis que l'ancienne (dator), restée plus près du type primitif, est toujours employée, ainsi que le grec SoTYi'p, comme nom d'agent.
S 517. Caractères de l'imparfait. — Tableau comparatif de l'imparfait en sanscrit et en grec.
Nous allons examiner successivement les trois prétérits.
Nous commencerons par celui que dans ma Grammaire sanscrite j'ai appelé le prétérit augmenté uniforme, pour le distinguer de l'autre prétérit à augment, qui admet sept formations différentes2. Nous emploierons ici les termes d'imparfait et d'aoriste, quoiqu'ils éveillent l'idée d'une différence de signification qui n'existe pas en sanscrit.
Le temps sanscrit qui répond, quant à la forme, à l'imparfait grec, présente les caractères suivants. Pour exprimer l'idée du passé, il se fait précéder de la voyelle a, laquelle reçoit toujours l'accent tonique3; il a la caractéristique de la classe; enfin, il
1 Thème dâtiïr (% îâû).
1 Qnatrc <\e ces formations répondent plus on moins, en jjrec, à l'aoriste premier; les tarie antres répondent â l'aoriste second. 3 II en est de mène â l'aoriste.
FORW \ « m \ DES TEMPS.
i |<-s désinences émoussées ou secondaires (S i3o), probable paenl à cause de la surcharge résultant de l'augment
Comme exemple de La première conjugaison principale, on nciii comparer dBarni-m «je portais»1 avec êtyep-o-*; comme exemples de la deuxième, ddadâ-m Rje donnais» avec è$l$o*-vs <(str-)hir-mn~ « je répandais» avec ê<r1op-vû-v, et dkri-nâ-fn - j'ache lais 75 avec STrép-vd-v. Ou a donné plus haut (SS ASi. 485 e{ i88) le tableau de l'imparfait de ces trois verbes. Nous potu contenterons donc de présenter ici le tableau de 4Sar-a-mt
LIER. DUEL. PLURIKL.
Sanscrit. Grec. Sanscrit. Grec. Sanscrit. Grec.
nlxir-a-nt ' éÇ>£p-o-v âlJur-â-va âBar-â-ma è<pép-o-\j.ev
àBar-Orê épsp-es âliar-a-tam è<péps-TOv (War-a-ta èpép-s-re (ilitir-ii-t ê(psp-e-(r)k <\l>ar-a-lâm è^ep-é-rrjv âMar-a-n ëpep-o-v.
S 018. L'imparfait en zend. — Imparfaits zends ayant conserva l'augment
A l'imparfait comme à l'aoriste, le zend supprime ordinairement l'augment. 11 n'y a pourtant pas complètement renoncé: voici des exemples où il s'est conservé à l'imparfait : apërëdad « il demandait » 5, abavad « il était » , aéanhad « il disait r> , paiti ahmâi adavata «il lui répondait??, jxuti ahmât awuata* (même sens).
1 Nous traduisons par «je portais», quoiqu'on puisse traduire aussi par «je portai, j'ai porté». La même observation s'applique aux formes sanscrites el rendes - dans les paragraphes suivants. — Tr.
- Voyez S A 37, remarque.
Voyez S /137, remarque.
\ oyez S 46 1.
■ Vendidad, chapitre xvm. Mais pèrëéad est beaucoup plus fréquent Spiegel (De quelques interpolations dans le Vendidad, page 68) regarde m verbe comme une forme secondaire du sanscrit vac. Je le rapporte au Banacril STTUT^ edi« crier», que je regarde d'ailleurs lui-même comme «le même origine qn ■11 effet, è el 4 dérivent l'un el l'antre d'un k primitil Voyei Glœaain lanecrit, édition de 1 8/17. page -U 7.
adàonta «ils pensaient», advaranta ou advarënta «ils couraient». Ce dernier vient d'une racine dvar qui est probablement une altération du sanscrit tvar «se hâter», à moins qu'il n'y ait eu primitivement les deux racines tvar et dvar marquant l'une et l'autre le mouvement; on pourrait alors rapporter à cette dernière le sanscrit dvar (féminin) et dvâra-m (neutre) «porte, entrée» J. La forme précitée adâonta appartient à la racine sanscrite dyâi « meditari » 2, qui a perdu sa semi-voyelle, en sorte que le zend traite dâ comme étant la racine. Il faut qu'elle ait eu aussi l'acception « voir » , car le mot dâi-ira « œil » 3 en est dérivé; dans ce mot, la racine sanscrite dyâ ou dyâi a perdu sa voyelle , vocalisé le y en i et frappé cet i du gouna.
S 519. Conjugaison de l'imparfait en zend.
Il y a, en zend, des exemples assez nombreux de l'imparfait actif. Nous en citerons quelques-uns, qui feront connaître les désinences du temps en question.
Première conjugaison principale. — Singulier. Première personne : mbar-ë-m «je faisais sortir » ; fràUrarës-ë-m ou jrâfavërës- £-m4 «je créais»; frâdaisaêm «je montrais», pour firâdais-ayë-m = sanscrit prâdês-aya-m «je faisais montrer» (S 62).
Deuxième personne : frâdaié-ayô «tu montrais»; kërë-nvô5 «tu faisais».
' Voyez G inscrit, page 179, et compare/, t&rana (masculin et neutre)
r porte
2 b?T dyâi (classe i), on plutôt d'y à (classe *\ ). Voyez S IOQa, 9.
Le suffixe zend ira, on sanscrit ira. marque l'instrument à l'aide duquel on l'ail L'action exprimée par le verbe (S 816).
• Gommeia préposition sanscrite pra est ordinairement rendue en lend par/rri
avec un A long, il n'y a pas de raison pour supposer que Jrâ'twarëé-ë-m contienne on
augmenta Mais je crois bien reconnaître l'augmenl dans la forme as-osayaalia fflu
ais» (S 669), où il serait difficile d'expliquer le premier a comme une simple
voyelle de liaison. Comparez S 5oo.
1 \u lieu de kërè mus, Vinsi qu'il ai rive souvent, i la carat téristique déjà contenue
l'oliM \ïl<>\ DES I EMPS.
Troisième personne : gaê'-a-d -il menait » * sanscrit dgacc-a-i ■■ il allait •
Pluriel. Troisième personne : gadën "ils venaient»; barën « i|g portaient ».
Comme exemples <!<• la deuxième conjugaison principale, nous citerons :
Singulier. Première personne : dadanm sje posais, je faisais» = sanscrit ddada-m, grec èiiOii-v. mrou-my Rie parlais».
Deuxième personne : un-ans stu pariais».
Troisième personne : mraii-d'2 «il parlait»; larc-naa-d -il faisait».
Au pluriel, ces deux derniers verbes feraient sans doule àmrû-ma, amrû-ta (= sanscrit dbrû-ma, dbrû-ta) et kerë-nu-ma , kërë-nu-ta, comme en grec nous avons êa-lép-vv-fjisv, êa16p-vu-Te = sanscrit dstr-nu-ma , dstr-nu-ta. Il est plus difficile de conjecturer quelle serait la troisième personne du pluriel.
S 5-20. L'imparfait employé en zend comme subjonctif présent. — Emploi analogue du prétérit redoublé.
En ce qui concerne l'emploi de l'imparfait, il faut encore remarquer que le zend se sert très-fréquemment de ce temps
comme de subjonctif présent, et que le prétérit redoublé est quelquefois employé avec le même sens. 11 semble que dans ces constructions le passé soit envisagé par son côté négatif, c'est-àdire comme niant la réalité présente, et que, par conséquent, il ait été trouvé propre à exprimer le subjonctif, qui manque également de cette réalité. C'est pour une raison du même
•iiins le verbe est encore venue se joindre celle de la première classe, comme si nous avions en grec êèeix-vv-es, au lieu de èëelx-vv-s.
1 La forme sanscrite est iorav-om. Compares la contraction «lu sanscrit <J3T^ jtfmm Roryiamn <'u c^un5 yamn. Ka sujet du b changé en <» . vos/es S 63.
1 Ces deux personnel supposent eu sanscrit les formes ibr6+s Are t; mais nous tvons, avêt insertion irrégulière d'uni voyelle de liaison, éfyrm* le, ufcsree I L
IMPARFAIT. S 521. \hl
ordre que le zend, là même où il emploie le subjonctif, exprime Lien plus souvent l'action actuelle à l'aide de l'imparfait qu'à l'aide du présent. Pour la même cause, le conditionnel, en sanscrit, est pourvu de Paugment, et la relation conditionnelle, en allemand et en latin, est marquée par des temps du passé.
Voici des exemples de l'imparfait de l'indicatif employé en zend avec le sens du subjonctif présent : fraca kërëntën1 s qu'ils découpent^ = sanscrit dkrntan; clva va nara anhën panca va « qu'ils soient deux hommes ou cinq»; yêsi anhad âiravâ2 «si c'est un prêtre»; yêsi anhad rataistâo «si c'est un guerrier»; yêsi anhad vâstryo «si c'est un laboureur»; yêsi anhad spà «si c'est un chien » 3 ; yêsi vasën masdayasna sahm raudayahm 4 « si les Masdayasniens (adorateurs d'Ormuzd) veulent cultiver la terre». La conjonction yêsi, que nous trouvons dans la plupart de ces exemples , aime à être suivie d'un mode autre que l'indicatif, soit le potentiel, soit le subjonctif, ou bien elle se fait suivre de l'imparfait de l'indicatif comme représentant du subjonctif présent. On trouve aussi quelquefois, après yêsi, le parfait redoublé employé dans le même sens; exemples : yêsi moi yima noid vU vxsêb «si, ô Yima, lu ne m'obéis pas»; yêsi lûtava «s'il peut» ou (d'après Anquol.il) «si on le peut».
S 5qi. L'imparfait après la particule prohibitive ma, en sanscrit. — L'imparfait arménien.
Le sanscrit fait de ses deuv prétérits augmentés un emploi qui se rapproche jusqu'à un certain point de ces constructions
■ Vendidnd-Sàdc, manuscrit lithographie, p. 2.33. i Nous reviendrons plus loin (S 53a) sur In désinence de <i»luul. 1 Vendidad-Sâdé, pages 2.3o etlSl.
1 Iiiiilrm . page i<|8. Je lis raudaytAm au lieu de ramfyaÀmj nous trouvons ailleurs (page 179) la leçon rtmdmyën, qui contient doux aatres butai 0 Fargard 2.
l'i.s l'oHM \ïl<>\ DES i EMPS.
/rudes. L'imparfait et l'aoriste, précédés de la particule probi bitive ma, prennenl le sens de l'impératif.
On ;i \n plus haul (S 44q) que l'impératif prohibitif armé nicii, c'est-à-dire le temps qui après la négation mi prend l;i place de l'impératif, esl très-probablement un ancien imparfait privé de l'augment. Abstraction faite de cette construction, l'arménien ne parait avoir conservé qu'un seul imparfait simple, à savoir celui de la racine es «être»1. Tous les autres imparfaits renferment la racine es2, dont la sifflante est devenue un /• à la troisième personne (cV) et s'est perdue partout ailleurs5. Je fais suivre l'imparfait de bercm «je porte», place'1 en regard de l'imparfait du verbe substantif :
£/# êi F^P^l' berêi £«//> èaq pirpt,m^ berça j kpP êir pirpti/ip berêir Kfe eu) pùp^fe beicij ty êr p^pkp berêr A/'^ ém p.Lp^p'L bercm.
S 5q2. Conjugaison de l'imparfait arménien.
L'e de berêaq «ferebamus» appartient à la fois à la caracté ristique du verbe principal et au verbe auxiliaire annexe. La forme êaq «nous étions» suppose en sanscrit une forme comme âsâma; par l'insertion de la voyelle, êaq se trouve plus près du latin er-â-mus que du sanscrit asma ou du grec îjpsv. Je considère l't de èiq «vous étiez» et de ém rus ('(aient » comme un affaiblissement pour Va; si l'on rétablit cet a, San répondra trèsbien, sauf la suppression de la consonne radicale, au sanscrit â'san et au grec rfa-ar. Dans la deuxième et la troisième conju-
» VoyezSi83\ 2.
- Sauf, liii'ii entendu, les formes dans lesquelles nous reconnaîtrons |>lus loin des aoristes.
■ Le a de la racine eer s'est perdu «I ôme, en ;,rn. . è l'imparfail >?> .
gaison , le verbe auxiliaire annexe est moins visible : Va de la deuxième conjugaison, en s'unissant avec le £ ê du verbe auxiliaire, donne uy ai; on a, par exemple, npuujjfi orsaii «je chassais», pluriel orsaiaq. Après Vu de la troisième conjugaison, la voyelle du verbe auxiliaire disparaît complètement; exemple : arnui r accipiebam » , pluriel arnuaq. Dans toutes les conjugaisons, on reconnaît clairement le verbe annexe à la troisième personne du singulier, où le r final ne peut appartenir à la désinence personnelle, mais doit être sorti de l'ancien s radical du verbe substantif (S i83b, 2).
S 5^3. L'aoriste en lithuanien.
L'aoriste lithuanien1 a une double origine. Dans les verbes primitifs, il répond à l'aoriste sanscrit (sixième formation)2; dans les verbes qui appartiennent à la dixième classe sanscrite (§ 5 06), il répond à l'imparfait3. Je fais suivre l'aoriste lithuanien raudo-jau «je pleurai», que je mets en regard de l'imparfait sanscrit drodayam «je faisais pleurer» A.
