SUBJONCTIF

\ teoi

\ if{[\

Moyeu

Gothique.

baut-allemand.

haut-allemand.

Gothique.

baut-aliemand.

haut-allemand

las

lèsjau

làsi

lœse

las-t

lâsi '

lœse 2

leseis

lasis

lœsest

las

lest

lâsi

(«•se

lêsum

lâsumcs

làsen

lêsehna

làsimcs

lœsen

lêsuth

las ni

lâset

leseith

lâsit

lœset

les un

lâsun

làsen

le se in a

làsln

lœsen.

Nous voyons ici les formes polysyllabiques prendre une voyelle plus pesante que les formes monosyllabiques : c'est là un fait qui est en contradiction, non-seulement avec ce que nous avons observé jusqu'à présent, mais avec ce qui se passe pour tous les autres verbes forts. La même dérogation apparente aux lois de pesanteur a lieu en sanscrit pour les racines correspondantes. Par un accord qui est peut-être fortuit, le sanscrit change, < onune le gothique, Va radical en ê devant les désinences pesantes, c'est-à-dire au duel et au pluriel du parlait actif et aux trois nombres du parfait moyen. Dans l'une et l'autre Langue, le

1 Avec â pour (i . parce ([ne la forme est polysyllabique (§ fioi). s \\« ■<• 0 pour a , par adoucissemi'iil (initiant).

fait en question ne se présente que pour les racines finissant par une seule consonne; mais il faut, de plus, en sanscrit, que la racine ne commence point par deux consonnes, ni par un v, une aspirée ou une gutturale *. Partout où Va radical est changé en ê, la syllabe réduplicative est supprimée2.

Gomme exemple, nous donnons le parfait actif et moyen de la racine tan « étendre r> :

Singulier.

Duel.

tatana ou tatana

talânia ou lênita pour tataniia3

tatana

Pluriel.

tênivâ pour tataniva tcnatus pour tatanatus têndlus pour tatanatus

Singulier.

lemm(

pour

tatamma

tend

pour

tatana

tenus

pour

tatanus

MOYEN

Duel.

Pluriel.

leur pour tatanê tênivâhê pour tatanivahê tênimdhê pour taianitnahe

tentée pour tataniiê tênatê pour tatanâiê tênidvc pour tatanicEvê

pour tatanê tênatê pour tatanâtê tênirê' pour tatani-ê.

Gomme il ressort de ce paradigme, ton remplace toujour

1 Sur la cause de ces restrictions et sur quelques exceptions qu'elles comporlenl , voyez 5 6o5, remarque 2.

2 Ainsi peut B'énoncei la règle pratique: nous donnerons tout à l'heure l'explication théorique.

1 Au sujet de l'accentuation, voyes ci-dessus, page 2.V1, note 1.

238 FORMATION DES TBMPS

tatou de va ni les désinences pesantes ou ;m\ personnes qui raient quatre syllabes , si elles conservaient le redoublement. En effet, la forme complète de la deuxième personne du pluriel serait tatanala (S bio), comme on Le voil par le grec Texu'^axe et le gothique vaivaldutk, fôruth, lêtuth; la forme complète de la troisième personne serait tatananti {S 46a). A la deuxième personne du singulier, on a tatdnta quand La désinence se joint à la racine sans le secours d'une voyelle de liaison; mais on a tênita (pour tatanita), quand un i, en s'intercalant, vient augmen (file nombre des syllabes.

De tous ces faits, je conclus que tên cache un redoublement. Tên est, selon moi, pour tatin (comme, en latin, cecini pour cacani); la forme tatin est elle-même pour tatan qui, en éliminant le second t, aurait donné tan (= ta-an). C'est probablement tan qui, a une époque plus ancienne, se trouvait dans ces personnes du parfait : et je crois que Yê des prétérits gothiques comme lêsum ne représente pas un ê sanscrit, mais un a (§ 6o, 2). Le vieux haut-allemand a conservé l'ancien â; il oppose au golhiquc lêsum la forme lâsumês (pour lalasumês), qui est avec lêsum dans le même rapport que certaines formes du dialecte dorien avec celles du dialecte ionien.

A la deuxième personne du singulier, nous avons las-t en gothique et lâsi en vieux haut-allemand. Le premier s'accorde avec les formes comme tatdnta, le second avec les formes contractées comme tênita. Il faut admettre que le gothique, au lieu de las, last, a eu d'abord lailas, lailast, et plus anciennement encore lalas, lalast. Le rapport entre le singulier lailas ou lalas et le pluriel lêsum (pour lâsum) était alors correct, c'est-à-dire qu'on avait la racine au singulier sous La forme La plus forte et au pluriel sous une forme affaiblie.

Nous faisons suivre le tableau comparatif du prétérit redoublé de la racine sanscrite w^ sud «être assis, s'asseoir n, et nous

plaçons en regard le prétérit sat en gothique, saz en vieux hautallemand :

SINGULIER

Sanscrit.

Gothique.

Vieux haut-ailemana.

sasad-a ou

sasàd-a

(sai)sat

(si)saz

sasdt-ta ou

sêd-i

-ta

(sai)sas-t

sâz-i-

sasad-a

(sai)sat

DUEL

(si )saz

sêd-i-vâ

sêtûf (S h h

sêd-à-tus

sêt-u-ts

sêd-d-tus

PLURIEL

sêd-i-mâ

sêt-u-m

sâz-u-mês

sêd-â-

sêt-u-th

sâz-u-t

sêd-ûs

sêt-u-n

sâz-u-n.

Remarque 1. — Examen de l'opinion de Jacob Grimm sur l'apophonie (ablaut). — Au sujet de l'exemple qui précède, comme au sujet de tous les verbes appartenant aux dixième, onzième et douzième conjugaisons de Grimm, je m'écarte de l'opinion de ce savant, car je regarde l'a du prétérit comme la véritable voyelle radicale et 17 du présent comme un affaiblissement de l'a; Grimm, au contraire, suppose que ces verbes ont renforcé leur t en a au prétérit , pour exprimer par ce changement l'idée du passé. Aux preuves que j'ai données plus haut à l'appui de ma théorie, j'ajouterai encore le l'ait suivant.

Quand le verbe gothique a un causatif, celui-ci prend l'a, non-seulement au prétérit, mais encore au présent. Ainsi, sat cr être assis» forme le causatif satja rrje place» = sanscrit sâdàyâmi. Si l'intention de la langue élail seulement de renforcer la \oyelle radicale, il lui ('tait facile de tirer de la racine sii une forme caosative teitja (» sîija) ou saitja; et. de fait, les verbes qui ont véritablement un i ou un h radical prennent au causatif la diphthongue ai ou an. Il en esl de même en sanscrit, où les racines ayant un t ou un ?/ prennent I*' gouna au causatif. Nous avons, par exemple, en

:>'i() FORM ITION DES TEMPS.

gothique, wt-rù vas lerer* («rwwM, ht roûj w rifum) dont Ih causatii

<^| ur-raitja rrjr div»o-: r/ri/* rr tomber» (driusa, draus . drusun, . donl le

causatif est ga-drausja '-je renverse». De même, en sanscrit, pûi tr savoir*

(ail rniâi/tii/ii (-= vaidâyâmi) rrje fais savoirs, et /W (même sens) bit bédayâmi (= baudayâmi).

Ce c'est donc pas seulement parce qu'au gothique «af rrje ras assis « tau! rrje liai» correspondent, en sanscrit, des verbes ayant un a radical,

que je crois devoir combattre l'explication de J. Grimm. Cette seuK- raison ne serait pas suffisante. Nous accordons, pourrait-on dire, que Mata rien( d'une ancienne forme band'et sita d'une ancienne forme sarf; mais I*a des prétérits band, sut ne date pas de l'époque reculée où les langues germaniques ne s'étaient pas encore séparées du sanscrit; il est de formation nouvelle : il est sorti de IV du présent, par un développement spécial, parce que le passage de Yi à l'a est le symbole du passé.

À cette théorie je crois devoir opposer les faits suivants : i° ce n'est pas seulement sal qui s'accorde avec le sanscrit sasdda ou sasîlda; le pluriel têtum (pour sâtum) répond au sanscrit sêdimâ (pour sâdimâ, venant de sa(s)adima). Il est impossible d'attribuer au hasard une double coïncidence aussi parfaite; 2° comme on vient de le faire observer, les causatifs dc> verbes en question supposent une racine renfermant un a; 3° la voyelle " se retrouve dans des substantifs comme band, satz, qui n'ont point affaire avec l'idée de passé, ni, en général, avec l'idée de temps; k° dans toute la famille des langues indo-européennes, on ne citerait pas un exemple d'une relation grammaticale qui soit exprimée par le changement de la voyeHe radicale; 5° le redoublement, qui est la véritable expression du passé, est encore visible dans les verbes gothiques précités (§ 589). Il y a donc une raison suffisante pour admettre que sat est une forme mutilée pour saisnt . et sclum (sâtum) une contraction pour sa(s)alum.

Remarque 2. — Pourquoi certains verbes sanscrits n'opèrent-ils pas, au parfait, la contraction entre la syllabe réduplicative et la syllabe radicale? — Comparaison avec le gothique. — Il n'y a pas de contraction , au parfait, pour les racines sanscrites commençant par deux consonnes ou par une gutturale, une aspirée ou un v (S 6o5). La raison de cette restriction est aisée à comprendre. La racine gam a pour thème du parfait gagam . supposons que le/; de la syllabe radicale soit éliminé et que les deux a . en se fondant, produisent un c (S 6o5); nous arriverions alors 1 une forme

gêm qui n'aurait presque plus rien de commun avec la racine. Les verbes commençant par deux consonnes s'abstiennent de la contraction par une raison analogue : supposons que stan « soupirer », qui fait tastan au prétérit redoublé, perde le groupe st de la seconde syllabe; nous aurions alors la l'orme contractée tên, dans laquelle personne ne reconnaîtrait la racine slan.

Il y a toutefois quelques exceptions : ainsi b'ag a rendre hommage» devrait partout garder son redoublement, puisqu'il commence par une aspirée; néanmoins il se contracte, mais en faisant passer l'aspiration sur la consonne de la syllabe réduplicative : il fait, par conséquent, bêg l. Quelques racines commençant par deux consonnes opèrent la contraction et gardent leurs deux consonnes dans la syllabe réduplicative : ainsi Iras « trembler» a au parfait pour thème redoublé tatras et pour thème contracté très. Il est assez difficile d'expliquer cette anomalie. Ou le r a été rétabli parce que la forme tes (venant de tatras) eût été trop éloignée de la racine; ou bien très remonte à une époque où la syllabe réduplicative comprenait encore les deux consonnes, comme cela a lieu pour le latin spopondi, steti et le gothique skaiskaith; ou bien enfin (c'est l'explication la plus probable) les formes comme trêsimd rmous tremblâmes» ont été créées à limitation des formes comme sêdimâ rmous fûmes assis», dans un temps où l'on avait cessé d'y reconnaître aucune contraction ni aucun redoublement, et où l'on prenait l'e pour l'exposant du passé. Ce qui, en sanscrit, est l'exception, est devenu la règle en gothique : à trêsimd mous tremblâmes», Brêmimâ rrnous voyageâmes» répondent en gothique les formes telles que frêhum rmous interrogeâmes» 2.

Il y a accord entre le sanscrit et les idiomes germaniques, en ce qu'ils ne souffrent pas de contraction pour les racines finissant par deux consonnes. C'est sans doute que des racines d'une constitution plus vigoureuse étaient plus capables de porter la syllabe réduplicative (S 589). En gothique, toutefois , le redoublement a fini par se perdre dans les verbes qui ont affaibli au présent leur a radical en i : ainsi le verbe binda rrje lie» fait au prétérit band, bundum (en sanscrit babdnd'a, baband'imâ). Si le présent gothique était resté banda, !<• parfait eûl été baiband.

Ces! ainsi que nous avons vu plus haut (S 599) la racine dah r brûler a faire m désidératif diki (pour didaki).

Imi sanscrit paprbêimâe\ non préêima.

m FORM H ION DES W'Mi -

S 606. La contraction •!<' la syllabe réduplicative el de la syllabe radical* eal poatérieare à la -<:|»;ii;iiioii «l<^ idiomes Parfaita ayant le >«n cl un présent

Si nous avons rapproché (S 6o5) le sanscrit iêdimd «lu gothique sétvm et du vieux haut-allemand $âzuttU$, il n'eu faudrait pas conclure que nous regardons ces formes contractes comme

antérieures à la séparation des idiomes. Je crois, au contraire, (pie le sanscrit et le gothique y sont arrivés chacun de son côté et d'une manière indépendante : en sanscrit, Yê de êèdimâ remplace un ancien â et sêd est pour sasad; de même, en gothique, l'é de set est le représentant régulier (§ Go,, 2) d'un ancien â qui s'est conservé dans le vieux haut-allemand sâzumês, et set est pour sât, qui lui-même vient de sasat. La coïncidence que nous observons ici ne doit pas nous surprendre, si nous songeons qu'il arrive très-fréquemment aux formes polysyllabiques de rejeter la consonne de la seconde syllabe ou la seconde syllabe tout entière; c'est surtout avec un redoublement qu'une contraction de ce genre est chose naturelle, car on y est en quelque sorte invité par la similitude des deux syllabes1. Quand la voyelle radicale est a, le besoin d'alléger le mot devient d'autant plus pressant que l'a est la plus pesante des voyelles. Le latin nous montre encore clairement comment, en pareil cas, il a procédé : dans les formes comme momordi, tutudi, il a conservé la syllabe réduplicative; dans cecini, tetigi, il s'est contenté d'affaiblir Va radical en t et Va réduplicatif en e; mais dans cèpi, fêci, il a opéré la contraction, comme l'ont fait, de leur côté, le sanscrit et le gothique.

Des coïncidences de ce genre ne sont pas rares dans l'histoire des idiomes : ainsi, le persan et l'arménien cm trje suis» sont

1 Comparez, par exemple, la contraction de Ulapi en ftjj

aussi presque possible de l'anglais am, parce que les trois langues ont mutilé de la même manière la forme primitive âsmi. A la troisième personne, c'est avec le latin que se rencontre le persan : ils ont tous deux altéré le primitif asti en est. De même encore, le vieux haut-allemand far est à peu près avec le gothique fidvôr dans le même rapport que le latin quar (dans quar-tus) avec son primitif quatuor.

Pour terminer, remarquons encore que le gothique man «je crois??, quoique étant, par sa forme, un prétérit et quoique répondant au sanscrit mamdna ou mamana \ fait au pluriel munum, et non mênum; cette forme munum suppose un ancien maimunum (pour mamunum), comme bundum suppose un ancien baibundum (pour babundum). De même, au prétérit singulier skal «je dois» correspond le pluriel skulum(et non skêlum). Au prétérit singulier mag «je peux» correspond le pluriel magum, sans affaiblissement de Va en u. Mais peut-être tous ces verbes, qui ont le sens d'un présent avec la forme d'un parfait, n'ont-ils jamais eu de redoublement : nous voyons que le sanscrit vé'da «je sais» et le grec olSa (= gothique voit, S &91) en sont privés. On s'expliquerait dès lors très-bien pourquoi man ne fait, pas au pluriel mênmn.

Remarque. — Suppression d'un a radical, au parfait sanscrit. — Plusieurs verbes sanscrits, renfermant un a dans le corps de la racine2, suppriment la voyelle radicale devant les désinences pesantes : ainsi gam fait gagm-i-mâ * nous allâmes* \ Dans le dialecte védique, pal retomber* fait papt-i-mâ* (en sanscrit ordinaire, périma) et tan 'retendre* fait, à la troi-

1 En sansrnt, la racine mm «penser» n'est restée usitée qu'au moyen (»u*W«tje pensai, il pensa»). Mais ce n'est pas une raison pour admettre qu'elle n'ait pas eu a l'origine un actif.

- La plupart appartiennent â la catégorie <les verbes qui ne souffrent pas la contraction en e (8 6o5, remarque a).

En gothique, quém-u-m «nous vînmes».

Compares vrfaloi pour ztmexdo, ainsi que l'aoriste sanscrit dpaptam.

M i FORM ITION DES TEMPS

stème personne du pluriel moyen, tatùré (en MOtciil ordinaire

Je se croù pas que ces formes, qui sont d'ailleurs en petit nombre, soient

une raison suffisante pour modifier ce que nous avons dit de l'origine <lr

jHhmâ , Irniniii. On a supposé que pitimâ venait de paptimd et tênire' de tatiiin' : pour compenser la perte de la seconde consonne, l'a précédent aurait été allongé en « et ensuite change en ê, comme cela est arrivé pour rimpératiféWt' «rsois», venant de ad-d'i (par euphonie pour as-di)\ Mais je regarde paptimd, tainire comme les formes sœurs et non comme les formes mères de pêùmà, tênire : la forme primitive, selon moi, est pupatima, fournir ê, qui a perdu dans le premier cas une voyelle et dans le second cas une consonne. Le changement de l'a (= a + a) en ê na pas eu lieu dans le participe parfait sâh-vâns (pour sasah-vaiis ) , qu'on peut rapprocher du parfait indicatif sêhimâs (racine sah «• supporter »)2. L'une de ces formes nous présente ïè, comme en vieux haut-allemand, l'autre Yê comme en gothique.

S 607. Parfait des verbes sanscrits ayant un i ou un u radical suivi d'une seule consonne. — Comparaison avec le gothique. — Le gouna au présent gothique.

Les verbes sanscrits dont la racine renferme un î ou un k suivi d'une seule consonne, prennent au parfait le gouna devant les désinences légères3; en d'autres termes, ils insèrent un a devant la voyelle radicale. Il en est de même en gothique pour les formes monosyllabiques4 du prétérit des verbes correspondants (huitième et neuvième conjugaisons de Grimm). Comme le sanscrit Bid « fendre» fait au prétérit redoublé biliaida, le go-

1 Voyez S Zi55 , page /17, note 5 , et comparez le grec îaBt.

2 Comme formations analogues, nous pouvons citer mîtf-vâns (racine mth ermingere») et dâs-vans (racine dâs r. donner »). Mîd'-vâ'ns vient de mimvîvans; les doux 1, en se contractant, ont donné un î long. Quant à dàsvâ'iis (pour dadâsvàw), comme la voyelle radicale est déjà longue par elle-même, il n'offre pas de trace de la (nutraction.

8 C'est-à-dire aux trois personnes du singulier actif.

4 C'est-à-dire également les trois personnes du ringulier. En «deux h;iul-allein;md , la seconde personne, n'étant pas monosyllabique, ne prend pas !«• gouna.

thique bit « mordre » fait bait; comme le sanscrit bug « plier 5? fait bubaùga, le gothique bug (même sens) fait baug.

Cet accord entre le gothique et le sanscrit nous amène à rechercher s'il ne reste pas trace aussi, en gothique, du gouna que prennent, en sanscrit, dans les temps spéciaux, les verbes de la première classe. On a vu (S 109% 1) que, sauf un petit nombre d'exceptions, tous les verbes forts germaniques appartiennent à cette classe de conjugaison. Je crois que le gouna s'est en effet conservé au présent des verbes ayant un t ou un u radical : seulement, au lieu d'avoir, comme au prétérit, le son a, le gouna affecte le son t. Ainsi, en sanscrit, la racine bud' (classe 1) «savoir» fait au présent bô'dami ce je sais», bodamas «nous savons», et au prétérit redoublé buboda «je sus», bubudïmd «nous sûmes»1. En gothique, la racine correspondante bud «offrir, commander» fait au présent biuda, pluriel biudam, et au prétérit bauth2, pluriel budum. Dans les verbes dont la voyelle radicale est i, Yi du gouna forme avec celui-ci un î, qui s'écrit et en gothique (S 70). Ainsi la racine bit «mordre» fait au présent beita (prononcez bîta). Si le verbe correspondant, en sanscrit, était de la première classe, il ferait au présent Béttâmi3, qui serait avec biita dans le même rapport que bodâmi avec biuda 4.

Remarque. — Sur Yi, comme voyelle du gouna en gothique. — C'est dans ma recension de la Grammaire allemande de Grimm que j'ai exposé pour la première fois ma théorie de l'apophonie germanique 5. Graff adopte

1 Pour baûdami, baiid'âmas, biibaûd'a.

a Sur le lh, voyez S q3".

' Pour baïdâmi.

4 Le nominatif pluriel gothique /a&i-i ( thème fadi), qui correspond au sanscrit pàtay-a8 ( thème pâtiv maître» ), nous présente le même rapport entre IVî gothique 1 'I IV sanscrit, avec cette différence seulement que IV, étant suivi d'une voyelle, s'est résolu en ay. Voyez S a3o.

5 Cette recension, qui avaii paru d'abord dans les Annales de critique scientifique (1817), est reproduite dans le livre intitulé Vocalisme. — Tr.

••M généra] celte théorie1; mais il §'en écarte sur ce point qu'il m veut pas voir <l;ms 1/ de biuda, ni dans le premier î «le heita (= btta pour SNto),

l'affaiblissement d'un ancien a. Pour expliquer comment bud a fait /viw/rt au présent, el comment bit a l'ail beita (= W/«), il propose trois voies différentes; mais aucune n'est aussi simple ni aussi directe que celle qu'on rien! d'indiquer.

A l'appui de notre explication, nous pouvons encore citer le rapprochement suivant. Le thème sanscrit sûnù «fils» fait au datif singulier sûnâv-ê et au nominatif pluriel sûnâv-as, c'est-à-dire que Vu final du thème prend : gouna avant de s'adjoindre la désinence. Au nominatif pluriel, le gothique affaiblit l'a du gouna en i et fait sunju-s (pour suniu-s). Mais au datif singulier sunau, le gothique a conservé l'a, tandis que le vieux haut-allemand suniu opère le changement de Va en i. Il y a le même rapport entre le sanscrit baud'âmi (par contraction bod'àmi) et le gothique biuda qu'entre le sanscrit sûndvas et le gothique sunius, ou entre le gothique sunau et le vieux haut-allemand suniu 2.

S 608. Tableau comparatif du parfait des verbes ayant un i ou un u radical suivi d'une seule consonne, en sanscrit, en gothique et en vieux haut-allemand.

Nous faisons suivre le tableau comparatif des formes dont il vient d'être traité. Pour mieux faire ressortir l'accord qui existe entre le sanscrit et le gothique, nous écrirons ai au lieu de "Çr. au au lieu de ^ â. On a vu plus haut (§ 607) que c'est bien là, en effet, la valeur étymologique de ces diphthongues. Nous ajoutons aussi le vieux haut-allemand, qui représente Vm gothique par ai, Yau gothique par ou (par 0 devant les dentale s et h). On remarquera qu'en vieux haut-allemand la voyelle radicale reste pure à la deuxième personne du singulier, ce qui vient, comme nous l'avons dit (S 606), de ce que la forme n'est pas monosyllabique.

' Dictionnaire du vjeux haut-allemand , 1. I, p. xxictsuiv, 2 Comparez S

Sanscrit. Gothique. Vieux haut-allemand.

Racine :

lid1 bit' biz

SINGULIER

bibaid-a bail beiz

bibaid-i-ia bais-t" biz-i

bibaid-a hait beiz

DUEL

bibid-i-và bit-û 5

bilnd-â-tus bit-u-ts

bibid-à-tus

PLURIEL

bibid-i-mà bit-u-m biz-u-mês

bibid-â- bit-u-lh biz-u-l

bibid-ûs bit-u-n biz-u-n.

Sanscrit. Gothique. Vieux haut-allemand

Racine :

Bug ' bug bug