CHAPITRE IL
Les peuples romans, en rejetant la déclinaison latine, n'ont pas passé brusquement au mode actuel de flexion de leurs substantifs, comme on serait peut-être tenté de le croire. La déclinaison ayant pour but d'exprimer les rapports où sont entre eux les objets, il est clair qu'à mesure que ces rapports se multiplièrent, on dut inventer de nouvelles dénominations poulies exprimer. Ces rapports ne suffirent plus à la fin; on eut alors recours aux prépositions, qu'on plaça devant les substantifs. Les écrivains de la bonne latinité se servent souvent déjà d'une préposition où un cas aurait suffi, et cela par la seule raison que les prépositions rendent l'idée d'une manière plus claire et plus précise. L'emploi de cette espèce de mots alla en augmentant avec le temps, et rien n'est plus logique que la conséquence des peuples romans, qui désignent tous les rapports au moyen des prépositions. Il serait inutile de rappeler ici que plus les prépositions gagnèrent de terrain, plus les désinences perdirent de leur valeur, et que par suite les prépositions régirent indistinctement, pour ainsi dire, tous les cas, qu'enfin la forme des désinences perdit de sa fixité; aussi ne doit -on pas être surpris de voir les noms romans adopter jusqu'à un certain point une seule et même forme pour tous les cas. Il n'y a dans la méthode des populations romanes aucun bouleversement grammatical; c'est le résultat d'un changement graduel, lent, mais continu. Cela est si vrai, que les langues d'àc et dW, les premières qui furent écrites, distinguèrent encore jusqu'au XlVe siècle le nominatif et l'accusatif 1 , par l'addition d'un * final au thème du mot.
(1) On ne peut pas dire qu'il existe des cas dans les langues dont les substantifs ne varient pas leurs désinences d'une manière qui désigne ces cas; voilà pourquoi
La lettre * ajoutée au thème des noms n'a donc pas tou-
' jours servi à marquer uniquement le pluriel ; ce n'est guère que
depuis le milieu du XlVe siècle qu'elle a été réduite à cet
usage. Jusque-là et dès les temps primitifs de la langue, l'en>
ploi du * final avait été réglé de la manière suivante:
Les noms prenaient un * final, lorsqu'ils étaient sujets de la phrase au singulier, et lorsqu'ils étaient régimes au pluriel *.
Ils s'écrivaient sans * final, c'est-à-dire en leur forme de thème pur, lorsqu'ils étaient sujets au pluriel et régimes au
SINGULIER
En d'autres termes, le français avait alors rangé presque tous ses noms sous la règle simplifiée de la deuxième déclinaison latine; car le * du sujet singulier et du régime pluriel repose sur les terminaisons m, os.
Cette industrie grammaticale, pour me servir d'une expression de Raynouard, avait de grands avantages sur notre méthode actuelle: les changements de la forme des mots donnaient au discours une harmonie qu'il n'a pas aujourd'hui; ils le rendaient clair et précis, puisque les désinences permettaient de discerner sur le champ les sujets des régimes, et ces régimes les uns des autres: enfin ils favorisaient les inversions. Quand l'ordre direct n'est pas nécessaire, dit Raynouard (Choix I, 48), le déplacement des divers mots de la phrase, loin de nuire à la clarté, ajoute quelquefois à la clarté même, en permettant de les disposer de manière qu'ils présentent une gradation de nuances; alors leur place, habilement assignée, concourt à la perfection et à l'effet de l'image.
La règle fondamentale que je viefns de donner est caractéristique de la première époque de la langue française: oubliée dès le temps de son abolition, elle a été retrouvée par Raynouard. Sa découverte nous a rendu l'intelligence trop longtemps perdue de la grammaire de notre ancien langage.
On voit cette règle observée dès les premiers monuments écrits de la langue d'oïl, tous les textes en prose et en vers, jusqu'à la fin du XHIe siècle, y sont assujétis: il n'est pas une charte, pas une pièce, pas le moindre contrat écrit dans le plus petit village de la plus reculée de nos provinces, pendant le XlIIe siècle, où elle ne se retrouve d'une manière évidente
il m'a paru plus simple et plu» convenable de les distinguer dans la suite en sujets et en régimes.
(1) Voy. ci -dessous les exceptions à cette règle générale.
et avec une constance qu'il est impossible de ne pas remarquer.
On s'est demandé d'où venait que l'emploi du * a pris tant d'extension en français, et, sans pouvoir fournir aucune raison, l'on a attribué cette particularité à une influence des idiomes germains. Pour moi, j'y vois une influence celto- belge. Il est prouvé que les Belges avaient, au singulier, des désinences en voyelles ou en consonnes autres que s, mais par compensation beaucoup de pluriels en *; et le sentiment de la fonction primitive du *, qui était de désigner le pluriel, ne se perdit sans doute jamais chez les populations des provinces qu'ils avaient habitées. La connaissance du latin devenant de plus en plus rare à mesure qu'on avance dans le moyen -âge, on n'aura pas de peine à croire que les règles qui découlaient de cette langue furent de jour en jour appliquées avec moins d'intelligence, et qu'on les oublia enfin, parce qu'on ne les comprenait plus et qu'on ne pouvait se rendre compte des causes qui les avaient produites. Il y eut un moment d'arrêt, de confusion-, puis on donna à la lettre s la fonction qu'elle a encore aujourd'hui. A l'époque de ce changement, la dialecte picard surtout et le bourguignon étaient dominants dans la langue d'oïl; or les provinces où ils s'étaient formés avaient été habitées par les Belges, et la réhabilitation du * comme simple désignatif du nombre pourrait bien être une réminiscence de temps plus anciens. Je passe aux preuves de la règle fondamentale énoncée ci - dessus :
Angele, aingle, angle, engele = ange 1 .
SING. Sujet: Uns angeles Diu li envoia
Ki la vérité li conta. (R. d. M. p. 13, v. 269. 70.)
Li premiers engeles se volt esleveir à ma haltesce , et si
ot grànt compaignieie ki à M consentit. (S. d. S. B. p. 524.)
Et dist li aingles , n'aies paour , bairon ;
Dex le vos mande de son ciel lai amon. (G. d. V. v. 3040. 41.) Régime: Quant li baron orent Yaingle escouté. (Ib. v. 3053.)
Mais oies que Dex m'a mande,
Et par son angele commande. (R. d. M. p. 38, v. 862. 63.) PLUR. Sujet: Il savoit bien ke li angele ne pooyent mais repairier à
la voie de paix. (S. d. S. B. p. 524.)
Li engele nen apparoient mais, ne li profete ne par-
levent plus. (Ib. p. 527.)
Ceo est avis qui Fascute qu'il seit en parais,
Là ù li angle chantent suef e seriz. (Charl. v. 376. 77.)
(1) Le sujet et l'attribut étant soumis aux mêmes règles grammaticales, j'ai cru inutile de les distinguer ; on trouvera donc souvent des attributs parmi les sujets. — Je ne sépare pas, pour la même raison, les régimes directs des régimes indirects.
B ur g u y , Gr. de la langue d'oïl. T. I. Éd. II. 5
66 DU SUBSTANtlfl.
Régime : naissance plaine de sainteit . . . niant encerchaule as angeles por la parfondesce del saint sacrement.
(S. d. S. B. p. 530.) Et ce est bien figureit par Jacob ki en la voie dormit, ki une piere mist desoz son chief; si dormit sus et vit une eschiele dès la terre juske al ciel ; et nostre Sanior apoiet sor l'eschiele et les angeles montanz et descendanz.
(M. s. J. p. 480.) Mur.
SING. Sujet: N'en torneront nul jor de lor aeiz,
S'iert la vile arse et li murs crevanteiz. (G. d. V. v. 3383. 4.) V. Villeh. 452».
Régime: Et Aude fuit desus le mur antif. (G. d. V. v. 877.) V. Villeh. 452 b .
PLUR. Sujet: Tant entendirent al ovrer
Que li mur i furent si haut, De nule part ne dote assaut. (Ben. 37046 - 48.) V. Rutb. U, 31.
Régime : Les pareiz furent cuverz de tables de cèdre , dedenz par tut, si que pierre n'i aparut e as columpnes rundes de spur ki furent as murs justees , furent les tables juintes et afermees. (Q. L. d. B. III, p. 247.)
Ouer = coeur.
SING. Sujet: Se li cuers soi duelt vraiement, li visce n'ont encontre
point de lengue. (M. s. J. p. 454.) Régime: Mien essiant n'eust le cuer sie lie
Comme dou comte qu'il ait jus trebuchie En l'ile soz Viane. (G. d. V. v. 2448-50.) Enjosk' à la conponction del cuer et la confession de la boche vai encontre luy . . . (S. d. S. B. p. 528.) PLUR. Sujet: Li cuer des renfuseiz sunt ensi tempteit ke il i consentent. (M. s. J. p. 452.) Régime: Ceu si avons nos dit de celuy avènement, dont il les cuers daignet enlumineir par sa niant visible poixance.
Roi.
SING. Sujet: Li rois Toit, toz li sanz li mua. (G. d. V. 1534.)
Régime: E por ceu covient périr ceos ki repentir ne se welent, kar li amors del Peire et li honors del roi aiminet lo jugement. (S. d. S. B. p. 524.) PLUR. Sujet: Là vinrent acesme antor lui à lor lois
Li roi et li soudant por aqiter lor fois.
(Ch. d. S. I, LIX, p. 97.)
Régime: Ceste apparitions Nostre Signor clarifiet ui cest jor, et li dévotions et li honoremenz des rois lo fait dévot et honraule. (S. d. S. B. p. 551.) N'atargent gaires quant il virent Les . ij . rois et les gens après.
(Chr. d. Tr. Chr. A. N. III, 160.) En Normandie, conformément à la vocalisation de cette province, la forme du mot rot était rei.
Ex. : E li reis amad Maacha la fille Àbsalon sur tûtes ses femmes et sur tûtes ses suinnantes. (Q. L. d. R. III, 294.)
Semeias uns prophètes vint devant lu rei Roboam. (Ib. ead. 295.) Et dist al rei: Ore ne vus esmaiez. (Oh. d. R. III, p. 2.) Poi unt li rei à lor partie
Des qu'il unt perdu Normendie. (Ben. v. 35209. 10.) As reis deivent très bien li prélat obéir. (Th. Cant. p. 57.)
Chien.
S. Suj.: Li chiens gardoit par le donjon,
Qar mis estoit à grant freor. (Trist. I , p. 71.) Mais Ernous, li feus, li chiens, Vint desor l'eve de Corbie Od merveillose compaignie. (Ben. v. 12262-4.) Rég. : Laisent le chien , tornent ariere (Trist. I , p. 75.) . Du cri au chien li bois tenti. (Ib. ead.) P. Suj.: Li chien i vienent à grant brui,
Qui del saingler voellent lor frui. (P. d. B. v. 603. 4.) Bég. : Li rois li dist qu'il ne deinort,
Mais ost les chiens, et s'en retort. (Ib. v. 613. 14.) A grant honte la fist traitier, Qu'il comandait au panetier Que del pain as chiens fust peue, Trop fut en grant vilteit tenue. (Dol. p. 275.) Voilà la règle en son application simple et directe. Les exemples qui servent à l'établir sont si nombreux dans les bons textes, qu'il serait superflu d'en réunir ici un plus grand nombre. Les substantifs féminins qui appartenaient à la première déclinaison latine, et dont la terminaison française est e muet, y font seuls exception. Le paradigme de ces mots est le même que celui du français moderne:
sing. Sujet: voie plur. Sujet: voies
Régime: voie Régime: voies.
Ex. : Nen est mies molt granz li voie c'um te mostret. (S. d. S. B. p. 528.) Mais il me plaist assieswardeir la voie de son auvert avènement. (Ib. ead.) Car ses voies sunt voies bêles et totes ses sentes pais iule s. (ib. ead.) Nos ne conoissons les voies nostre Salvaor. (Ib. ead.)
Li ire ki est de visce avoglet Foelh. (M. s. J. p. 516.) Quar cum plus fremist li unde, plus obscuret en soi la bealtet de la semblance. (Ib. ead.)
La vie de la char est la santeiz del cuer. (Ib. p. 517.)
Mais les awes nen ont mies solement cest usaige. (S. d. S. B. p. 538.)
Li première fontaine si est à toz commune. (Ib. p. 539.)
Vos puyxerez les awes en joie des fontaines lo Salvaor. (Ib. ead.)
Je ferai observer qu'il est à croire que le s final n'était jamais muet dans l'origine ; il s'agissait donc de faire accorder sa prononciation avec celle de la syllabe finale du thème auquel on l'appliquait et d'éviter toute cacophonie ou même toute prononciation impraticable. Cela a donné lieu à diverses règles ou usages qui sont tous dérivés de la règle générale, et qui ont eu beaucoup d'influence sur la formation de notre langue. Je vais donc les passer en revue et chercher à en donner l'explication.
A. L'addition du *, au sujet singulier, occasionnait dans beaucoup de mots une contraction du radical. Des mots de toutes les terminaisons sont soumis à cet usage de formes contractes; cependant je pense, comme F al lot, que les premiers dans lesquels elles ont eu lieu, étaient terminés au radical par un e muet ou par la syllabe on. Je ne sais pas de règle à laquelle on puisse les ramener, et je ne puis citer aucune classe de mots comme y étant particulièrement sujette. Il est impossible de faire connaître les exemples qu'on en trouve autrement qu'en les rapportant.
Dans tous les mots de ce genre, la forme contracte est exclusivement celle du sujet singulier; les régimes du pluriel se forment régulièrement par l'addition du s à la forme pure du radical.
Ainsi les mots sujets à la contraction se réglaient de la manière suivante:
1°. Singulier sujet, contraction;
2°. Singulier régime et pluriel sujet, forme pure du radical;
3°. Pluriel régime, forme régulière en s final.
Quens ou cuens = comte.
Ex.: S. Suj.: Dex, dist li quens, paires de maieste,
S. Morise biau sire, vostre home secoure.
(G. d. V. v. 570. 1.) Et messires Phelipes et li bons cuens d'Artois, Qui sunt preu et cortois et li cuens de Nevers Refont en lor venue à Dieu biau serventois. (Rutb. 1, 138.)
DU 8UBSTANTIF. 69
Bég.: Sainz Jorges et la douce Dame Vuellent prier le sovrain maitre Qu'en celé joie qui n'entame, Senz redouteir l'infernale flame, Mete le boen conte à sa destre. (Ib. ead. 56.) Or Tait done (le hauberc) Olivier le vaillant, Au gentil conte, le hardi conbatant, Le fil Rainier de Gènes. (G. d. V. v. 2114-16.) Le conte Huon trovent an son palais marbrin. (Ch. d. S. 1, 151.) P. Suj.: Sire, dient li conte, nos ferons vos commans. (Ib. ead.) Mais se li conte, conte fussent Et li baron lor dreit eussent,
Ço saciez vos , jo n'en parlasse. (R. d. R. v. 12417. 18. 21.) Bég.: Robert, li duc de Normendie,
A ses contes e ses barons
E ses princes trestoz par nons
Fait batizer e s'autre gent. (Ben. v. 6861. 67-69.)
Qant Earles va en ost, n'i va si povremant,
Q'il n'ait . xiiij . rois de son droit cbasemant,
Et bien . xi . dus et contes plus de . c. (Ch. d. S. I, p. 94.)
Dans la Touraine, en Franche -Comté, on a souvent écrit tons, cons, coens, au lieu de quens, cuens. Voy. Ben. v. 8316. 364. 9937. 26246, et M. s. P. I, 341 et 365.
Les substantifs li contes, le conte, et li contes, le compte, rivaient la règle générale.
Ex. : Or dist li contes et retrait
Que (R. d. 1. M. v. 3997.)
Mais à tant se taist ore li contes de ceste matere. (H. d. V. 513 e .) Quar jou dirai, et bien lor poist, Tant com jou puis et il me loist, Un conte bel et delitable. (R. d. 1. V. v. 32 - 34.) Quant celé feste fu finee, Li rois départi l'assemblée Des rois et des ducs et des comtes, Dont assez etoit grans li contes. (Brut. I, XXVI.)
Gloz, glotte, en Normandie gluz = glouton.
ï. : S. Suj. : Li rois estort son cop , et li gloz est versez.
(Ch. d. S. I, p. 257.) Car tant fist en nostre os li glos, Con cil qui ert sire de tos. (P. d. B. v. 3787. 8.) Tant but li gloas qu'il s'enyyra. (R. d. 1. M. v. 3405.) Morz est li gluz là en destreit vus teneit (Ch. d. R. p. 134.)
Rég : Pendre feriez as forchcs cel glouton. (G. d. V. v. 1349.) P. Suj.: Mais li gloton connoissent celés,
Et jugent dames solonc eles. (P. d. B. v. 8389. 90.) Nos avum dreit ; mais cist glutun unt tort. (Ch. d. R. p. 48. XCI.) Rég.: Por son servise ait or laides bonteiz, Kant si tost fuit devant vos ramponeiz De ces gloutons ki aient .c. deheiz. (G. d. V. v. 1404-6.) On trouve anciennement un féminin gloute, pour gloutonne, qui paraît avoir été formé du sujet singulier glom. Ex.: Che dist li uns: Des ordes gloutes Ont creantet à juner toutes Duske à celé eure c'on sara S'il ert mors u eschapera. (Loi d'Ign. p. 25.) Ainz va par meir requerre celé chienn&ille gloute. (Rutb. 1, 137 ) Or ai je dit que foie gloute, Que famé ne doit pas proier. (Ib. I, 310.) Et encore dans Rabelais (Pantagruel III, 27): Et quand ma femme future seroit aussi gloutte du plaisir . . . La Fontaine emploie le substantif glout:
Donnez-lui, fourrez-lui, le glout demande encore : (Le Florent.)
Sires = seigneur.
S. Suj.: Li sires commence à fronchier
Por le larron mieuz desveier. (Chast. XXI. v. 95. 96, p. 149.)
Li valles , sans nul autre plait,
Ce que ses sires volt a fait. (L. d. Tr. p. 73, v. 47. 48.)
Rég.: Enjosk'à ti mismes vai encontre Deu ton signor.
Devant son segnor Ta mené (le cheval). (L. d. Tr. p. 73.)
Li baron descendirent à la tante tôt droit
Où la bêle Sébile molt doucement ploroit
Et les faiz son signor sovant amentevoit. (Ch. d. S. II, 86.)
P. Suj.: . . . Tuit ont après lui but,
Par ordre, si com chascuns dut,
Li grant signor premièrement
Et li autre darrainnement. (R. d. M. p. 61 , v. 1470-73.)
Rég.: Et nos promettons de venir en le cort de nos seignours.
(Th. N. A. 1293.)
La forme du sujet singulier sires, n'a point varié ; elle est la même dans tous les dialectes; mais celles des régimes singulier et pluriel, et du sujet pluriel ont eu bien des variations. On trouve en Picardie:
A mon signeur (1248. Th. N. A. 1 , 1008) , à son signour (R. d. M. p. 1 v. 15), le segneur (1248. Th. A. I, 1031), mon singneur (J. v. H. 468), au segneur (ib. 407) , mon seigneur (H. d. V. 212. XXIV.) , en le cort des signeurs (1238. Th. N. A. 1008).
en Bourgogne:
De son sanior (M. s. J. p. 464), mon senor (1245. H. d. B. H, 17), à lor chier senhor (1280. Rym. 1,2. p. 186). *
en Normandie:
Vostre sennur (Trist. II, 108) , li seignur (Ben. I, 1374) , les seignurs (Ch. d. R. 115. CCX).
Bers * == baron.
S. Suj. : Li bers i entre tout en apert. (L. d'I. p. 15, v. 2f»8 2 .)
Uns bers fu ja en l'antif pople Deu e out num Helcana.
(Q. L. d. R. I , p. 1.) Eykevos uns bers vient et Orianz est ses nons.
(S. d. S. B. p. 550.) Rég.: Dist li Juis, car armes cel bairon. (G. d. V. v. 2070.) P. Suj.: Forment se laidangerent ambedui li baron. (Ch. d. S. H, 6.) Rég.: Toz mande à armes les barons. (Ben. v. 30880.)
En Normandie:
Li mul e li sumer sunt garniz et trusset,
E muntent li barun, el chimin sunt entret. (Charl. p. 10.)
Desuz un pin en est li reis alez,
Ses baruns mandet pur sun cunseill finer. (Ch. d. R. p. 7.)
Maires = maire.
S. Suj. : Et dist li maires : Mort l'ont cil paltonier
Que vos vees à ces creniaus puier. (O. d. D. v. 3857. 8.) (Cfr. Th. N. A. I, 1295. — Rym. I, 2. 181.) Rég.: Li dux apele le maieur sans targier
Et les jures, ses prist à araisnier. (0. d. D. v. 3851.) P. Reg.: Nos maieurs. (J. v. H. p. 554.)
En Franche -Comté:
li maires (1275. M. s. P. II, 585) , un meour (ib. ead.) , devant lou mamvr (1242. Ib. H, 637).
En Lorraine:
Li maires (H. d. M. p. 178), PI. suj. : li maiour (ib. ead.).
Gars y guars = garçon.
S. Suj, : Uns garz les vit , si Tnunciad à Absalon. (Q. L. d. R. II, 183.) Biaus nies, fait il, envers moi entendeiz; Ki est cil guars ? guardeiz , nel me celeiz. (G. d. V. v. 171. 72.) Rég.: De Fost de France en issi un garson. (Ib. v. 189.)
Enfes = enfant.
S. Suj.: Est dons cist enfes Deus? (S. d. S. B. p. 550.)
Li enfes fait ke Job en plorant rezoivet ses filz. (M. s. J. p. 505.)
(1) Il ne faut pas confondre cette forme avec le mot bers, biers, racine de notre mot berceau. Voy. s. s. li biers (R. d. S. S v. 1284), a. r. le bierc (ib. v. 1257), desoz le bierch (ib. v. 1351) , et le diminutif le bercuel (ib. 1353).
(2) Les vers de ce texte sont mal numérotés ; je rétablis l'ordre dans mes indications.
Li enfes a moult grant peor. (P. d. B. v. 677.)
Guarins li anfes, ke bien fu ses amins,
Li ait renduit son boin destrier de pris. (G. d. V. v. 1445. 46.)
Uns petis enfes espia
Desou8 le lit . j . cor d'ivoire,
Que li rois, ce conte Festoire,
Soloit tos jors en bos porter, (dur. d. Tr. Chr. A. N. III, 55.)
Mais qant est li anfes de pasmisons venuz
I/escu a ambracie et broche le crenu. (Ch. d. S. II, 134.)
Bég. : Respundi la mère al enfant. (Q. L. d. R. IV, 359.) E clost Tus sur sei e sur Yenfant. (Ib. ead.) E cest mien batun sur la face del enfant métras. (Ib. ead.) P. Suj.: Çà outre nel redotent nés li petit anfant. (Ch. d. S. 1, 163.) Ki ne croit mies ke li enfant ki regenereit sunt en Crist par lo baptisme soyent nonbreit entre les esleiz.
Bég.: Tu parfesis la loenge de la boche des enfanz 1 et des allaitanz. (Ib. ead.) Si ocit les enfanz ki gardes erent al espeie. (M. s. J. p. 500.)
Mande.
La forme primitive de ce mot, en Bourgogne du moins, paraît avoir été munde.
Ex. : Vraiement il est morz al munde , mais li mundes n'est encor mie morz à lui. (S. d. S. B. p. 548.)
Mais, au XlIIe siècle, on trouve touiours une forme contracte pour le sujet singulier, de sorte que ce mot rentre dans la classe de ceux que je viens de traiter.
S. Suj. : Et enqui le feist mener et saillir aval, voiant tote la gent, que si hait justice devoit bien toz li monz veoir. (Villeh. 469 e .) Lors li fu bien avis que toz li monz 1 i vaigne. (Ch. d. S. 1, 1 93.) S'en doit li mons estre plains d'ire. (Phil. M. v. 23925.) Bég. : Là fu Villains du Nuilli qui ère un des bons chevaliers del monde. (Villeh. 439 e .) Car cascune selonc lui .a L'omme el monde que plus ama (L. d. Tr. p. 80, v. 243.4.)
En Normandie:
Cum si li munz fust esturmiz. (M. d. P. II, 443.) On rencontre aussi le régime écrit sans e muet, de la manière suivante:
Li rois ot molt riche maisnie;
Par tôt le mont estoit proisie
De cortoisie et de proece. (L. d. M. p. 43.)
(1) Voy. ci - dessous l'explication de cette orthographe en z.
Beaus fils , fait ele , nus de! mont
De tos cela qui furent et sont,
N'aiment rien tant com mère fis. (P. d. JB. v. 3855 - 7.)
Kar que est ceo que l'om i trove
Qui el mund seit qui ne se move?
Del mund ne de tant cum il dure
N'a nus ne numbre ne mesure. (Ben. I, v. 17 - 20.)
Ke si tut li home del munt . . . (M. d. F. II, 443.)
Ces formes ont certainement été occasionnées par la contraction du sujet singulier; la terminaison z a fait penser que le radical pur était en t, d. (Voy. ci -dessous.)
H ne faut pas confondre le sujet singulier monz , munz, signifiant monde, avec monz, munz, signifiant mont, montagne, dont on trouvera les formes plus bas.
B. Les substantifs masculins en or, eor final, répondant à la désinence latine tor, avaient aussi trois formes:
1°. L'une, pour le sujet singulier, en ieres, erres, ères;
2°. La seconde, pour le régime singulier et le sujet pluriel, était le radical pur;
3°. La troisième, pour le régime pluriel, était formée régulièrement par l'addition d'un s.
Ainsi, p. ex.:
sing. suj. emper^m plub. suj. empereor
rég. empereor rég. empereor*.
Les formes picardes qui, comme je l'ai dit dans l'introduction, étaient en eour, eur, et celles de la Normandie en ur, au lieu de or et eor, suivaient les mêmes règles. Ex.: Li îechierres s'en vout fuir,
Mes n'ont par où . . . (Chast. Vin, 30. 31.)
Et li lichierres l'espousa, si la prist. (R. d. C. p. 278.)
Dans l'Ile-de-France:
Mais moult nos menti li lecieres. (P. d. B. v. 2495.)
Poor ont, s'en la chambre entrast,
Que son lecheor n'i trovast. (Chast. VIII, 43. 44.)
Où tuit s'esteient assemble
Li lecheor de la cite. (Ib. VI, 5. 6.)
Quant près furent de la maison,
Si oïrent une chançon
Que un des lecheors chantout» (Ib. ead. 19-21.)
Li lerres , quant veit l'autre pendre,
Por ce n'en est sis voleirs mendre
D'embler, de prendre quant qu'il puet. (Ben. v. 20517-19.)
Je sui plus mors et plus bonis, Et plus tues et plus trais, Que n'est li leres cui on pent,
Car il passe son duel briement. ~ (P. d. B. v. 4791-94.) Diex dist en TEwangile: Se li preudons seust A queil heure li terres son suel chaveir deust, Il veillast porla oriente que don larron eust. (Rutb. 1, 137.) Et tu assi, ô tu hom, tu vois lo lairon et si cours ensemble lui.
Mais li reubeur et li larron
Vorrent bien la mort del baron. (Phil. M. v. 27523. 4.) Autresi est cum des larrons . . . (Ben. v. 20513.) Por veriteit nostre prince furent inobedient et compaignon de lairons.
En Normandie:
lamm (L. d. G. 45. M. d. F. p. 307).
Vraiement par dous voies entret li pechieres en la terre. (M. s. J. p. 494.) Car Jhesu Criz ne het nului, Ainz li poise moût quant il set Que li pechierres si se het. (R. d. S. G. v. 3896-8.) Dont uns sages dist bien : Guai al pecheor entrant en la terre par dous voies ! (M. s. J. p. 494.)
Tems est ke li jugemenz commencet à la maison Deu, et se li justes serat ainsunkes salz ù apparront li fel et li pecheor. (Ib. p. 474.)
Ce est la hontouse assembleie des pecheors ki malement est à lui conjointe. (Ib. p. 451.)
Uns vénères siolt un saingler. (P. d. B. v. 585.) Comme sangles féru d'espie, Que li cien ont asses cacie, S'enbat contre le veneor. (Brut. v. 11908-10.) Li veneor qui l'ont parfait. (Trist. 1, 83.) A un des veneurs li (= du) Cunte. (R. d. R. v. 5720.) Tôt ceu soffret li Salveires, et si n'en fait mies lo semblant»
(S. d. S. B. p. 556.)' Obliez, inobedienz
Des glorios comandemenz
Que li Sauverres li out faiz. (Ben. v. 23817-19.)
Li avuerte raisons nos at ensaigniet k'encombrer la salveteit d'altrui,
est porseure lo Salvaor. (S. d. S. B. p. 557.)
Et deproions al Salveor
Qu'il nous maintigne et dont vigor
Contre cels qui en Deu ne croient. (Brut. v. 8721 - 23.)
L 1 empereor de France tant servi
Que Yempereres li a del tôt meri. (R. d. C. p. 3.)
Quant li empereres oï chou, si fu moult dolans. (H. d. V. p. 218. XXVIII.)
Si ont là trouve Yempereowr et Tost qui illuec sejornoit. (H. cL V. p. 219.) Li empereowr. (Ph. M. v. 3270.)
Car ce n'est mies digne chose ke li creeres de purteit entreit en eil lieu. (S. d. S. B. p. 528.)
Kar li hauz crierres des genz,
ISordeneres de elemenz,
Iceste eslut et ceste ama. (Ben. v. 26016- 18.) Ensi que tu devant les oylz des homes ne quieres mies ta propre lore , mais la glore de ton creator. (S. d. S. B. p. 565.)
Por amor Deu le criator. (Trist. I, 179.)
Mère et fille porta son creatowr. (Kutb. II, 8.)
Li fablerres qui li contout,
Les cinc fables finees out. (Chast. X, 12. 13.)
Li reis esteit acostumez
De son fableor escouter
Chescuné nuit après soper. (Ib. ead. 1 - 3.)
Tant ont li conteor conte,
Et li fableor tant fable,
Por lor contes ambeleter,
Que tout ont feit fables sanbler. (Brut. v. 10040 - 3.) Quar alsi com en une obscurteit est dont repuns tôt ce ke li jitgieres e rapelet mie à sa ramembrance. (M. s. J. p. 457.)
Juges qui prent n'est pas jugerres,
Ainz est jugiez à estre lerres. (Rutb. I, 287.) Ke ce ke droit semblet devant les hommes soit nialmis devant 'esguard del deventrien jtigeor. (M. s. J. p. 444.)
Celui seul tieng à mon ami,
Que qu'en dient li jugeor. (Part. d. B. v. 6706. 7.)
Entre moi et ces jugeors. (Ib. v. 9479.)
Veit cels de France e tuz les jugeurs. (Ch. d. R. p. 145.)
Ja nuls vilains jugleres 1 de ceste ne se vant. (Ch. d. S.1, 1.)
Bertolais dist que chançon en fera,
Jamais jongleres tele ne chantera. (R. d. C. p. 96.)
Et s'amaint son plus ehier ami,
Et son miax vaillant jugleor. (Dol. p. 199.) Li jogleor i font grant noise et grant tempier.
(Roman du Chevalier au Cygne. Cité d. Ch. d. R. p. 199. 2. c.) Li jougleow vont vielant. (R. d. S. S. v. 696.) Que il ert dex des jogleors, Et dex de tos les chanteors. (Brut. v. 3775. 6.) Des jugleors i ot il tant. (Dol. p. 199.)
(1) On trouve les reconteres (M. s. J. p. 442), jougleres (L. d'1. v. 30) , au pluriel égime; mais c'est évidemment une faute.
76 DU 8UB8TÀNTIF.
Il no faut pas confondre ce mot joglerres, jugleres, etc., venant de jocukttor, qui est toujours pris en bonne part dans la vieille langue, avec jangleur , gengleour, répondant au provençal janr glaire x = moqueur, railleur, médisant, bavard, babillard, escamoteur. Géars de Nevers, voyageant seul,
Cies une femme, dame Marche, Qui femme etoit . j . jougleour.
Qui onques n'aïua gengleour.
Est hebregies tout coiement. (R. d.l. V.v. 1336-9.) Cfr. v. 6168. 9, et M. d. F. I, p. 48; le mot gangle (yrov.jangla, médisance, caquet, facétie):
Certes, dist Dos, tu te vas trop vantant;
Mais se Diu plaist, le père omnipotent,
Ta gangle ira auques mult abaissant. (0. d. D. v. 10003.)
Enfin le verbe jangler (prov. janglar):
Si doit aler paisiblement Ne mie jangler à la gent Qu'il trovera par les cemins. (Ren. v. 20593 - 5.)
Li pescheres vit les dras bons. (Trist. H, 98.) Un peschur vait ki vers lui vient. (Ib. ead.) Ensi dient li pescheur. (R. d. 1. M. v. 4837.) As pescheurs dist sans demeure. (Ib. v. 4924.) De Noiron ki tant fu pecierres y Ki fut sor toz fel et lechierres, Fu pênes me sire sains Pierres, Et plus eut deseur toz dehuns Cil sains, et quant il fu peschierres - Et puis qu'il devint preeschierres Fu tous jors des meilleurs li uns. (V. s. 1. M. p. 38.)
On voit dans cet exemple la forme pecierres, c.-à-d. pécheur, bien distincte de peschierres, c.-à-d. pêcheur. Ce sont des formes de l'Ile -de -France et de la Picardie. (V. ci -dessus.)
H serait superflu de multiplier davantage les exemples détaillés; je me contenterai d'indiquer encore quelques mots qui prenaient la même forme, pour montrer combien la règle B. avait d'extension dans le vieux français:
(1) Jengleur, gengleor, etc., ont été formés par analogie à jogleor, et dérivent du latin cauculator, joueur de gobelets. — La musique était, dans le principe, le seul art qu'exerçaient les jongleurs ; plus tard ils furent eux - mêmes poètes et chanteurs. Pour mieux gagner la faveur de la foule, ils.se mirent encore à escamoter, ce qui les rabaissa beaucoup dans l'esprit du public ; et on finit par ne voir en eux que des gangleors, tout en leur laissant le nom de jongleurs. De la, en partie, l'acception défavorable que le mot de jongleur prit dans la langue fixée. Je dis en partie, parce que les trafics infâmes auxquels se livrèrent ensuite les sociétés de jongleurs rendirent leur profession tout à fait méprisable. (Voy. sur ccmcua, cauculator, le travail aurfsi intéressant qu'ingénieux du Dr. M. Sachs, intitulé: Beitrage zur Spracb- und Altertbumsforschung.)
li conseillieres (1287. J. v. H. p. 449) — disieres (ib. p. 474) — misieres (ib. 424) — misères (Th. N. A. 1, 1184) — li sainnieres, le saignëur (R. d. S. S. v. 2764) — li commandeires (H. d. M. 245) — tricherres (Ben. II, 7427) — li defenderes (S. d. S. B. p. 572) — nostre rachateres (M. s. J. p. 449) — cil mimes conforteres (ib. 477) — li tempteres (ib. 500) — menteires (S. d. S. B. 523) — porseueres (ib. 550) — li venqueres (Ph. M. 6023) - li puinneres (Ch. d. R. 117) — uns parlieres (R. d. S. S. p. 2) — uns gabieres (ib. ead.) — uns versefierres (Chast. m, v. 1) — li mentierres (M. d. F. I, p. 389) — uns beveres (R. d. 1. M. Préf. VIII) — uns dormieres (ib. X) — fauchierres, faucheur (Ch. d. S. H, 118) — vengieres (M. s. J. p. 516).
De nostre rachateor (M. s. J. 477) — un altre conforteor (ib. ead.) — au sainneor (R. d. S. S. v. 2756) — le vengeor (Ph. M. 10090) — enchanteor (Trist. I, 238) — harpeor (ib. 233) — son tailleor (Chast. XXVI. 2).
Li autre versifieor (Chast. III, 7) — li correor (Villeh. 490 b ) - li ancissor (Brut. v. 646) — li conteor (ib. v. 10040) — mi anceisur (Ben. II, 634) — li detraior (S. d. S. B. 557) — li caceor (Chr. d. Tr. III, 147) — li oeor (Ben. 1, 2153) — li noble poigneor (Ch. d. S. 1, 221) — li vangeor (ib.II, 94).
Des luiteors (M. s. J. p. 442) — as menteors (Rutb. I, 336) — as bons troveors (ib. ead.) — les correors (Villeh. 490 e ) — des porseuors (S. d. S. B. p. 557) — les poigneors (H. d. V. 495 a ) — ses sages devineors (Brut, v. 120) — les porteors (Th. N. A. 1013) — à ses angigneors (Ch. d. S. p. 18. IX) , etc. etc.
Le mot suivant, tout en se rapportant à la même règle, présente néanmoins une anomalie dans son singulier sujet: La puciele seule trouva
Li trahitres , se li rouva .... (R. d. 1. V. v. 3967. 8.) H est provez traïstres, mez jà nel traïron. (R. d. R. v. 4188.) El traïtor 1 unt otrie Sa félonie e sa faintie. (Ib. v. 631. 2.) Or oies dou mal trahitour. (R. d. 1. V. v. 302.) Li traïtor s'assistrent lez à lez. (Ch. d. R. Intr. XXVII.) Segnor, font li troi trahitour à nos chevaliers. (H. d. V. 209.) Garde que tu ne soies dou lignage Judas, Qui traï son seignor tantost eneslepas As félons traïtors qui ne Famoient pas. (Ch. d. S. II, 164.) H porra les trahitours suire. (R. d. 1. V. v. 4475.)
Il en est de même du mot pastres, paistres — pastor, pastors.
C. Les substantifs dont le radical se terminait en m, me, ou mp, perdaient leur e muet ou leur^? final, et m se changeait en n devant le * du singulier sujet; mais au pluriel régime ceux
(1) Il ne faut pas confondre, comme l'a fait Pallot (p. 88, lignes 3 et 5), la forme traïtor, traître, et traitor, répondant à notre mot seau, qui se trouve Chast, XX, y. 188. 196. 221. 224. 240.
en me ajoutaient simplement un * au radical, et ceux en m ou mp éprouvaient le même changement qu'au singulier sujet.
Cette règle ne s'applique qu'en partie au dialecte normand; il aimait beaucoup la lettre m, comme j'ai déjà eu ossasion de le faire observer, et il la conservait même devant le * du singulier sujet et du régime. Ex.:
Fum = fumée.
S. Suj.: E li fiims en soleit amant lever. (Q. L. d. S. m, 249.) Si com li funs passe les vanz. (Brut. I, XXXIX.) Bég.: Qui est ceste ki montet par lo désert, si com vergele de fum des espèces de myrre et d'encens et de tote purriere de pigment? (M. s. J. p. 447.) Que del grant fum de feu ardant . . . (Ben. v. 39303.)
Nom.
Et por ceu ke li nons et li malice des porseuors soit lonz de nos, si vos prei ju , chier frère , ke nos ades soyens sueyf et bénigne li uns envers l'atre. (S. d. S. B. p. 557.)
Et por ceu prions nos en la Pater nostre ceste grâce desoz lo nom del pain chaskejornal. (Ib. p. 540.)
Avec cels s'en ala mult grant plente de chevaliers et serjans dont li nom ne sont mie en escrit. (Villeh. 439 e .) Puis à la France d'oir en oir, Dont on ne puet les nons savoir. (Part. d.B. v. 395. 6.)
En Normandie:
E ù fust reclamez mis nums. (Q. L. d. E. m, 260.)
U recevront saint baptestire
El num del filz , de Jesu Crist. (Ben. II , v. 2044. 5.)
Teus fu l'entosche e li venims, Morir l'estut . . . (Ben. v. 36952. 3.) Li venims espant par tut le cors. (Trisi II, p. 50.) Mais Eustebues à ce respont Qui la char du serpent espont C'est li venins qu'ele maintient. (Eutb. II , 35.) Nuls nel puet del venim garir. (Trist. II, 50.) De même:
Cil grans fluns (H. d. V. 499 h .) — el flum (Chr. A. N. 1 , 5) — H flum (H. d. V. 498 d .) - es fluns (ib. 497 e .). Sur les confins de la Normandie, les formes de ce mot étaient:
Li finies (Ben. n, 3022) - le finie (ib. 6363) — al finie (ib. 9321) de finies (ib. 6356) *.
Chascuns rains, rameau (Eutb. II, 121) — à ungros raim (Ben. 40812) —
(1) La forme Jiuive paraît avoir été aussi employée ; on la trouve une ou deux fois dans les Sermons de St. Bernard, et souvent dans le Livre de Job, p. ex. p. 447 li juives.
maint raim (S. d. S.B.554) — les rains (P.d.B. 5889) — de rains (Chr. d.
Tr. in, 67) ; — la fains , faim (P. d. B. 99Ç) — en la faim (S. d. S. B. 565). Malt fust ainceis li chans finez; Mais mult greja les noz le jor. (B. d. S. M. I, 203.) Noreis idunc le champ venquirent. (G. Gaimar I, 5.) D'A valois furent trestuit li champ covri. (M. d. G. p. 54.) Dunt sanglant sunt li champ erbu. (Ben. 16425.) Li prodons qui es chans esteit. (Chast. VII, 11.) Li hons, quant se repentiroit ... (R. d. S. G. v. 188.) La ire del homme ne fait mie la justice Deu. (M. s. J. p. 513.) Si ont grant paur et mult sunt turbeit li saint homme cant il voient
ke la prosperiteiz de cest munde lur creist (Ib. p. 463.)
Glore soit à Deu ens haltismes, ce dient li engele, et en terre
paix as hommes de bone volenteit. (S. d. S. B. p. 543.)
En Normandie:
Quels huens estes, por quel mellee Avez atraite vostre espee? (Chast. IX, 50. 51.) En Tajurnee, cume li servanz al hume Deu levad, eissit fors e vit
tut cel ost (Q. L. d. R. IV, 367.)
Cume li hume le rei Achis virent David, distrent entre sei. (Q. L. d. R. I, 84.)
De dulce France, des humes de sun lign. (Ch. d R. p. 92.) Les composés suivaient la même règle:
Nus prodons (R. d. 1. R. II, 354) — al prodome (Villh. 432«.) — li prodome (ib. 467 d .) — les prodomes (Ch. d. S. H, 90).
En Normandie:
Prozduem (B. d. S. M. I, 232) — li pruzdum (Q. L. d. R. IV, 366).
En Picardie:
Uns preudons (Rutb. I, 237) — par devant les proudoumes (1283. J. v. H. p. 421) — li preudoume (Phil. M. v. 16098).
Le mot dame y répondant à dommus, a une double forme, suivant qu'il se trouve devant les noms propres d'hommes ou le mot Dieu.
