HUI

eirr SeChI

î n *l£Aw/ jtfi/yT

MA-T Te A cn-ÎoT-v HVOÜ

déesse Ma | la j est | sur lui | le seront „Le seqient sur lequel est la déesse de la vérité (appelée Ma chez les Égyptiens). - a

334. Le deuxième nom que nous avons cité, v.te HKOU, IIOU, se compose presque

toujours avec la préposition * es, ce qui produit les groupes suivants: 1*D/, es HROU,

es IIOU, es HO, littéralement en face c'est-à-dire decaul. Quelquefois des exemples présentent lu signification de pour et entre .

U » lyte, \i n y» Ht*

lia re cn HROU AS rOCI ark-AS

es HROU-n TcP es AS pe cxT-cx-Pcà

1 entre nous | Thèbcs | à | catacombe | la | que nous partagions En copte, cette préposition se retrouve sous les formes nüvjpïî, u&.çpen, n&gXen, c'est-àdire n^-çpou, et conjointement avec les pronoms simples iu\£p»,-i chez moi, iidtçp^-K ckes toi etc. La signification de la préposition copte est: ter s, chez, devant, sur.

• Pap. AX 13, nu rousw de Iferlin. * Pap. gnost de Leidc, pag. IX. lign. 18.

* Pnp. funéraire d<* Pnmontb, pug. III, lign. I — 2. * Pnp. AX 12, nu musé** de Berlin.

GRAMMAIRE DEMOTIQUE, CIIAP. XI. 173

335. Le troisième substantif qui se rencontre dans la liste ci-dessus, se joint régulièrement à la préposition simple / eN et se trouve presque toujours en composition avec les pronoms simples. Plus haut, au chapitre des substantifs pronominaux (§. 232, pag. 103), nous avons eu l’occasion de le démontrer. Aux exemples cités à cet endroit, nous ne voulons en ajouter que deux autres extraits du papyrus gnostique de Leide (pag. X, lign. 8 et lign. 18):

es Ra-a SeTeM-S-v es TA vers toi | il entende | pour qu* «Pour qu’il te voie, pour quil t’entende.**

eN Ra-K MAOU-t | vers toi | il voie

es Ra-v ak-HRcH sur lui | tu gardes

I>a conjonction do cette préposition composée avec le pronom simple affixe de la troisième personne du pluriel I, produit le groupe singulier eN lîa-ou. Plusieurs transcriptions grecques du papyrus cité, donnent la certitude de la lecture Ra-ou pour le signe Dans la liste de noms transcrits que M. Lf.f.manns a extraits, on lit:

fs2fr<M» lAO-Ra-ou ) , ,

• u L \ transcrit par le grec: IACQAC0 (n“ 73).

S ASM III A-Ra-ou

transcrit par le grec: CACAYPIAA (n® 235).

PSlKUIMAAKHAOU-Ra-on j . # .

> 7 " ! transcrit par le grec: TIX€M€ AX€A0 (n° 81).

ou La-ou )

336. Au lieu d’employer la particule t eN, certains textes domotiques préfèrent l’autre foroie du relatif 6» at, en copte ct, ce, t, e, comme dans les exemples que nous ferons suivre:

at Ra-K TO Pc Niw ewre-NT-i-'t’I

à toi | monde J du | en chaque chose | je ne m'adresserai pas L'antigraphe grec du papyrus AX 4 à Berlin, porto: xovfrev ooi tyxalco tuqi cevratv.

%îv)- C^.3 / ✓ lît II U

NeVU-ou ncï- es MAOU es NiW pa- at Ra-K ta-i-ToT

Très souvent, par suite d’une négligence du scribe, ou omettait la préposition précédant le mot o Ra bouche; c'est ainsi qu'on lit dans le même papyrus AX 4 du musée de Berlin, que nous venons de citer, le passage suivant:

lÀ VT»') >a- ,* I Je /y M

-ror II» cnti Ra-K av-cn-I peNT

eux | pour | vers toi | va venir | celui qui Le même antigraphe grec de ce papyrus rend cette phrase par: eav (Vf ri* oot rmï-itr, Ttrçt

De tous ces exemples, il résulte, ce me semble, que la préposition composée eN Ra, désigne principalement le but d’un mouvement, ce qui se traduit le mieux par la préposition latine ad. En copte, elle parait sous la forme è po, c po qui signifie de même ad, et en outre in. apud, prae , de, pro.

337. Le quatrième substantif se présente sous l'image abrégée de «=» dans les hiéroglyphes <1 a, ToT la main.

Quant à la fonne que j’avais lue d'abord CheT, je dois renoncer maintenant à cette lecture, en raison des variantes avec l'image ToT, qui sans doute, a donné origine à la fonne contractée

1 P«p. funéraire de Paris, pag. II, lign. 25.

GRAMMAIRE DÉMOTIQLE, CHAI*. XI

Ce substantif se compose uniquement avec la préposition —, /, o es, ce qui produit les

groupes de prépositions composées: , l'y: a, l*y£/, iL * eN ToT, avec la

signification primitive de la main.

yb fr B ay.oS U *,» )jbÎ 2 ?r u »

/ *. / là mV'V- )»y

les ToT- on H»T e« T 00 SOUN- -i naoü

ta | main | de J argent | en J leur j prix | j’ai reçu j ceux „ JP ai reçu le payement en argent pour eux (les objets vendus) de ta main.* 1

Le même passage, sauf la préposition / es qui manque devant , *y: ToT (ce qui a très fréquemment lieu dans les contrats de vente et d’achat), est traduit par l’antigraphe grec du papyrus démotique AX 4, à Berlin, par: *%«> avrtov naya nov n t v n utjv.

là ty: 1 jo

tou ToT- ex -n NelleM .Sauve-moi deux! * leur | main | de j moi ) sauve-

1/i e L-ot u loy tn?£.) Ijo ntl i—

En copte, la composition n tôt, a la même signification qu’en démotique: celle du datif (corn parez le premier exemple que nous avons cité), et de l’ablatif ou de la préposition latine a, ab, ex.

338. Après la main vient le pied RaT. Quant à ce substantif, nous renvoyons le lecteur au § 232.

339. En copte, il existe une préposition fréquente ayant la signification de notre préposition

française devant: .ùne.uTo en dialecte niempliitique, miimto en thébain, jime.uT/w en baschraourique. Il est aisé de voir quelle est du nombre des composées: elle est formée 1* par la préposition »t, euphoniquement m à cause de la lettre suivante n; 2° par l’article déterminé pour le masculin singulier n; et 3* par un substantif cjuto, mto, ?jut&. Ce substantif que M. Pkyron traduit par praesentia , aspectsu , quoiqu’il ne se rencontre dans aucun texte copte, se retrouve en démotique dans le groupe ex pe MTe, déterminé par l’image d’un phallus dont la forme est presque

la même que dans l’écriture hiératique. C’est ainsi qu’on lit dans le papyrus gnostique de Leide (pag. XXII, ligu. 2) le passage suivant:

f'w 3 Ci O yb m«- &-*)

Rc es fo N-newTO -tcv cNI exuiK

L’accord qui existe entre le démotique et le copte, est irrécusable. Si, en copte, cette préposition n’est pas suivie d’un substantif, mais d’un pronom personnel, ce ne sont pas de» pronoms affixes, mais bien de ceux préfixes dont le mot MnexTo se munit, comme par exemple: xnenxTO, AumpuTo, xncTitMTo devant toi, lui , tous. Il en est de même en démotique, comme on peut s’en convaincre par l’exemple que voici:

2*t °jf

es fat MTe AA &A& oui OUN

4 devant lui | grand | van | un | il y a

1 Pap. AX 9, no mutée de Berlin- 1 Pap, de Pamonth à Paris, pag. II, lign. 3.

* Pap. de l’auimith à Pari», pag. TI. lign. 3. * Pap. gnost. de Lcidc, pag. XXII, lign. 21.

GRAMMAIRE DÉMOTlQtJE, CQAP. XI.

Dans les exemples cités, le signe du phallus est accompagné des lettres phonétiques de son nom eMTo, ce qui n’a pas lieu dans la plupart des autres exemples que j’ai pu étudier jusqu'à présent, et dont le nombre, il faut le dire, est infiniment grand. 1 Là, cette préposition composée se présente sous Icb formes différentes de: Cqo, CT|, C, <S? qui toutes sont à lire eN (pc-MTo)

devant. En voici des exemples:

Cq J Lu — u y

1 Jfc. |M /

V ui D tu A» i

ex-Pe.MTo KcNI

SeP(è)

PILINeS

CS Si.T

PeRA

«sX

| devant | victoire

de |

l’arme

| porta

| Philinus |

de | fille |

| Pyrrha

| lorsque

MoN’S.i

5 »C55<ntO/4.>

te WeReNIKA

* bienfaisante | la | Bérénice

Le texte grec traduit: «\D.oyopov Btçivtxrjç Evryye udoç JTvffoaç rijç f Piï.ivov. i*LO 5 |*lf<)tt«ll/«a) Cj> ^ (i— IvmÆ ■»

MeR Te ARSIN ex-reMTo NouW HaT KeN VI re

fv U-'S Uis. ^ u <»* <1

OüN-NoVeR AScRe cvpo.MTo WI re MAN T ScN

1 Onnophris | Osiris | devant | àme J 1’ | est établie 3 le frère

A*r/”>A / k— a YoiiiX < ni l 'i

rILAK es AS es ex leMTo MAI MANT NeVeli RaN

CUL*)» / fî^A / Ufc.

reT-HAR-OUte-TO ToT es r-AeW es ASeRa 4 de Petharoudjeto | la main J de | labatou | de J Osiris (de la part)

fatfcjJ* CjC tr u fttUiu C'i O x\o/- *<r—

AA NeTcR re ASeRe-H*Pi es r.eMTo ....

340. Les deux prépositions composées que nous allons examiner, sont formées dune manière conforme à la précédente, ce sont: "T— eN Ha au devant et ÇLz? es i>e Hou au -derrière.

La préposition "î— trouve son équivalent dans les prépositions composées coptes tçh (dialecte memphitique) et g*. tçh (thébain), qui signifient aille et coram, avant et devant. Une autre composition avec çh antcrior par s est: «t çh ou coh qui signifie ante, antea , ultra, ulterins.

L'autre préposition s es pe-Hou se retrouve, en copte, sous les formes e na.çoT, niçor, nejoT etc. qui toutes ont la signification du latin rétro, post.

Quand des pronoms personnels se joignent à ces deux prépositions, ils se placent sous la forme des pronoms simples affixes (voy. § 233), à la fin de la préposition, ou ils paraissent sous la forme des pronoms personnels préfixes (voy. § 234). Dans le premier cas, la préposition est liée avec le» affixes par la lettre À t dont nous avons parlé plus haut.

« , «r-o^sX lë O > >»Ü

re e» MAOU-I cbaî* II RI MT AÔ ex pool ahi - Aé

* Surtout dans lis inscriptions dédicatoirc», comme ù Pbiltt p. ex.

* L'inscription de Rosette, Ugn. 3.

* I’ap. AX 4 à Berlin. Traduction du litre Conèphort

tTAninor Philadtlphe d’aoe prêtresse. Comparez ritj9cri|4ion du Rosette, texte grec, Ugn. 5.

* Pap. de Patnonth, png. III, lign. 27.

* Proscvnèmc sur l’île de Plùlae.

* Stèle du Sérapeum, n* 413S.

GRAMMAIRE DEMOTIVEE, CHAI*. XI

I (\\\ u- u- "• <jX» '» *>

TeTl-ou Kev- es Pc-Hou A eut

adversaires | se» | derrière | est J qui

.(Le roi) qui est derrière ses adversaires (qui poursuit s. a.).“ *

?P- If

Hou es pck- NeTeH

1 derrière | en ton | dieu derrière toi

yÜf — y Ui»22

es Hc-tcv -v Aiic-Aà Telt-ou

en (son) avaut | le | prononce- \ tous |

^25 2fr Wyt

nai-ou eu-es-SA AA HaN foui abk-ÎA

ces | après | grand | nom J ce | dis

-OU OlAWA Sel' À eNTA-K

eux | à | dises | que tu

(es)-Po-ilou-Tev

1 en (son) derrière

es peit-llou NeTcR-ou es Ne MAOU-k chas derrière toi | dieux | les | tu vois | quand

341. La préposition (quelquefois seulement lui) composée de la particule t. eN et d*un

substantif que je ne peux point préciser (faute de transcriptions et d’autres moyens de combinaison), me parait identique avec celle que Ciiampollion (grainm. hiérogl.) cite à la page 484 suiv. en lui donnant justement la valeur phonétique de HA, et en la comparant à la préposition copte j* à,

v ers, à

côté de. Nous

adoptons aussi cette lecture pour le groupe démotique

, et nous verrons

que le sens de à, vers ci-après:

ou à côté de concorde parfaitement avec les exemples que

nous allons citer

CjflJlMOa* A3

a-SOUR-od

cn HA-tcs AA

SAI p©

ASeRA

AS.t

a-SOUR

les

| ils boivent |

à ton cùté | grand |

serpent | le

| Osiris

| Isis

| (ils) boivent

eN AR-A

lla-îev