DES ADVERBES

346. La classe des particules dont nous allons nous occuper, contient, un assez grand nombre de mots simples et composés dont remploi, dans les différents manuscrits démotiques, correspond à peu près aux adverbes de la langue copte, avec lesquels ils ont, pour la plupart, une parfaite analogie.

Leur formation est double: ce sont ou des radicaux, des mots ayant un sens complet, comme a m /b ChRI m bas, p HRI eu haut, SeP fois, ou des adverbes composés à l’aide d’un substantif et d’une préposition, comme: Us es-pe-HOU toujours, yÇf<i£» SA îeTA, éternellement.

Cependant dans rémunération suivante, nous laisserons de côté cette formation, et nous classifierons ces particules fie manière que celles qui renferment la même catégorie d’idée», soient réunies dans la même classe. Nous citerons ensuite celles qui répondent il la question quand ? et à celle: combien de temps? et ainsi à: où? ensuite h: combien, combien de fois? et à la fin tous les mots qui affirment et qui nient

A. Des adeerbes qui répondent à la question — quand?

347. L’adverbe <T», tb-Hc.t n’est qu’un substantif Hc.t, gu le commencement, que pré-

cède l’article du féminin singulier. Cet adverbe a la inC'ine signification que le copte cen, ctjh auparavant , et il n’en diffère en rien que par l’addition fie la préposition e, abréviation habituelle de la prépositiou démotique /, — cm.

1 Inscription de RoMttr, lign. B. * Pap. gtiosf. de Lridc. pag. XI, tign. 21.

* Pnpyru» an Lourn*.

GRAMMAIRE DËMOTIQl'E, CIIAP. XU.

y\j. wTlf.) I le/} u «5|ii 'y f a Y A ««!

ex-Mo-v SouTeN MaS Hou re aol 1 - A R cxt 30 Ko ...

I en lui J du roi | natal | jour | le | ils fêtent | qu 1 | trentième | jour | Mesoré

♦T» ^ f+ ^Pi' Il «a 1 m b

re-He ARPI se SA HeWS a-SMANT ChePI

auparavant | temples | les | (et) une fête | une panégyrie | ils ont établi | il exista «Le trente Mesoré, dans lequel on fête le jour de naissance du roi, et pour lequel les temples ont „ établi (déjà) auparavant une panégyrie et une fête** etc. 1

i in > t i— 1 9S vu f'ojj S wlo

AR at xc es AS SI HoR aoc r-Rc AK es CbA

1 faisaient j qui | ceux | à | d lsis | fils | Hor | et | le soleil | ont fait | comme

itî lli- IaIj y i d/ ^4.1

tc-Hc RftN-ou MA-oo Ne ex ex-RO-oir SWA

* auparavant | nommés | endroits | ces | dans | à eux | impiété

Le texte grec traduit ce passage par: xa&ant() Eçfi^ç xut I2 qoç 6 rtjç Iaiôoç xai Ooi^tog vioç txtiQbjaavro r ovç «r ioiç avrotç vonoiç anoaravrtç nQoveçov (lign. 26 et 27).

Àfîq ha* Al / rsL&li *- 4 / j»

AOUT pa- HoR ex ChA-re-ChRoT Na* AR cn RcM-cx-KcMI SeChI

| père | mon | dTlor | fils | Chapochrat | à toi | a donné | qu’ | égyptien J l’acte

JyI wn

Tü-Hc SoN-OD NftK- AOtl

auparavant | frères | à tes | et

«L’acte égyptien que Chapochrat fils d'Hor, mon père, t’a donné à toi et à tes frères auparavant. “ *

548. L’adverbe l*/s -i-, ^ ou es CheRP, composé de la particule 4,

ex, et du mot *lx/«s CheRP, en copte ujiopn le malin, répond très exactement au même adverbe de la langue copte: tiujiopn au malin, de bonne heure. Cet adverbe abonde dans les manuscrits de l’époque moderne, comme dans le papyrus gnostique de Leide doit j’ai aussi tiré les exemples suivants:

u / Il*- !< 4)Lti 1 a /o f% u y R /"

A LOU r es ta-k-A^ A-Won-eR es CheRP Re r ex HROU -t ark-AS

enfant | V | à | tu parles | avant que | le matin | soleil | le ] devant | le | prononce «Prononce la (l’invocation) devant le soleil du matin, avant que tu parles à l’enfant “ 3 f* a, C?> < î> A- / Ht

ex CheRP Re r ex r-eMTo Te-He AR-k es A& p

* le matin J soleil | le | devant | auparavant | tu exécutes J que | formule magique | la

349. L’adverbe — ex TIAOU, en copte utooti, ha/tcoti, quelquefois totti seul mane, a, à peu près, la même signification.

«i <S> j • n î — f' B a* y Ht <»L- *!«.

3 SeP ex ex TIAOÜ Re r otawa -v AS AR-k chax

* trois | fois | en j le matin | soleil J le | vers j sa | fonnule | tu exécutes | quand

350. Les deux adverbes /•»?$ ReHOUA, en copte por^e, poT£i, \ot£i r expera et

es MARA Aiuecpe mendie, remplissent le même emploi. Plus haut (§ 343), nous avons déjà eu l’occasion d’en citer plusieurs exemples, auxquels nous ajouterons encore le suivant:

* Inscription de Rosette, lign. 27 et saiv. 4 Pap. gnost. de Leidr, pag. IX, lign. 27.

* Ibid lign. 15. 1 Pap. AX 15, au musée de Berlin.

1 Pap. gnoAt. de Leide, png. IX, lign. 14. 4 Pap. gnost. de Leide, pag. X, lign. 23. 24.

GRAMMAIRE DÉMOTIQUE, CH A P. XIL

y u / y yl<^

-s RaN re on cn McRA.t -v SOUR cnta-s

1 son | nom le j dans j à midi | le | boive | qu’elle

(sic)

351. L’adverbe .l. eN OUA HAT.t qui se lit quelquefois dans les textes domotiques,

trouve son équivalent copte dans la particule n or jo^ confestim. Le groupe déinotique a le radical IIAT.t en copte jotc, f heure. n ov se dit comme notre fran-

çais: sur f heure. Comparez p. ex. le passage du papyrus gnostique de Leide, planche XII, n° VI, lign. 4 de la publication de M. LlEMAm

352. L’adverbe idftîb, composé de la préposition M-ex-SA, en copte Mnttc& après, et du pronom simple affixe y -s elle (voy. le tableau § 2G0) signifie après cela , et se prononce M-es-SA-s. C’est lk la forme prototype de l’adverbe copte Meitencioc qui, d’après les lexiques, signifie poslea , après, plus tard. En voici un exemple tiré du papyrus de Leide (pl. XII, n* VIII, lign. 3 et 4):

as