AUTRUI

Ce mot, qui ne se dit que des hommes et des femmes, n'a ni genre

ni nombre, et ne s'emploie qu'en régime indirect : « L'honnèle homme < est discret; il remarque les défauts à* autrui^ mais il n*en parle

i jamais. » (279) (Sainl-Éyremond.)

Ce mot peul s'employer aussi comme régime direct. Boileau a dit :

Pour consumer auiriû^ le monsire se consume. El Fléchier : « Sans dessein de tromper autrui, elle se trompe sans dooie ellemême. » El ces plirases sont très correctes. Cependant il est possible qae primitiveroent ce mol n'uil représenté qu'un régime indirect, dérivé sans doute du latin aîterius ou alteri. Et c'est pour cela peut-être que l'usage a voulu qu'il ne fût jamais sujet d'une proposition. Néanmoins la Société grammaticale, consultée sur relie phrase : » Il est beau d'appuyer l'opinion dC autrui, quand autrui a raison, • a prononcé qu'elle est correcte. Mais évidemment cette décision est contraire à l'usage et à la Grammaire, parce que le mot autrui devenant sujet ici prend un sens précis et déterminé . incompatible avec sa propre signification. N'est-ce pas , en eflfel, comme s' l'on disait : «... l'opinion d'un autre, quand cet autre a raison? • Or autrui doit garder toujours le sens indéfini, et c'est pour cela qu'il ne prend pas rarllcle. A. L.

Autrui n'est proprement d'usage qu'avec les prépositions à et de, et jamais il n'est accompagné de l'article : « La générosité souffre des fc maux, ù! autrui, comme si elle en était responsable. » (vauvenargaes.)

Heureux ou malheureux, l'homme a besoin d'aulmi; Il ne vit qu'à moitié, s'il ne vil que pour lui.

(Delille, l* Homme des champs ^ ch. IL]

(c Ne fais à autrui que ce que tu voudrais qui te fût fait à toi-

u même. » (L'Académie.)

Dans le bonheur ^'autrui je cherche mon bonheur.

(Corneille, le Cid, acte I, se. C.)

Il est vrai que l'on dit fautrui, pour dire le droit d'aulrui, comme dans cette phrase : « Sauf en autres choses notre droit, et l'autrui « en toutes; )> mais cette façon de parler est du vieux temps, et usitée seulement en termes de chancellerie et au palais.

(Le Dict, de l'Académie. — UegnicT-Desaiarais, page 305. — Risiaoi, p»ge i73. — Wj.lly, poge 212.)

(379) C'est par erreur que les anciens 0 rammai riens ont m(s ce mot au nombre des pronoms, car il ne tient jamais la place d'un nom.

La significaiion du mot homme est renfermée dans ce mot, et de plus par accessoire, la signification de un autre. Ainsi quand on dit ne faites aucun tort à autrui , c'est comme si l'on disait ne faites aucun tort à un autre homme. Or, s'il est évident que la signification du mot autrui est celle d'iunnme, ce mot doit être de même nature et de même espèce que le mot homme iui-m&me, nonobstant l'idée accessoire rendue par un autre,

— Cest donc un substantif masculin « ayant un sens indéterminé « A. U

DES PKONOHS INDÉFINIS. 405

11 ne faut pas croire que ce mol ne puisse èlre employé ayec les autres prépositions. Boileau a dit exiger la probité chez autrui; Racine, soupçonner la bai^ gesse en autrui; Corneille, choisir malpottr autrui; Molière, médire sur autrui; Massillon, la rigueur envers autrui, etc. On peut donc employer de tontes les façons le régime Indirect, k. L.

Le mot autrui présentant quelque chose de vague et d'indéterminé, on ne doit point y faire rapporter les adjectifs possessifs san^ sa^ $es, leur, leurs^ en régime simple, c'est-à-dire, quand les substantifs auxquels ils sont joints sont sans préposition ; et, dans ce cas, il faut faire usage du relatif en et de l'article ; on dira donc : <( En épousant (( les intérêts d'au/rut, nous ne devons pas en épouser les passions, s Leurs passions ou ses passions eût été une faute.

Mais on peut faire rapporter à autrui les pronoms son^ sa, ses, leur, leurs y en régime composé ou indirect, c'est-^-dire, quand les substantifs auxquels ces pronoms sont joints sont précédés d'une préposition : (( Nous reprenons les défauts à.*autrui, sans faire atten- M tion à ses ou à leurs bonnes qualités, d

(Wailly, page 219. — Léritac, page 378.)

Cependant M. Boinvilliers n'fist pas d'avis de permettre l'emploi du pronom ses ou leurs, à cause de la nature du pronom autrui, qui est d'être indéfini , c'est-à-dire, présentant quelque chose de vague et d'indéterminé.

Gomme aucun autre Grammairien n'a traité cette difficulté, nous laisserons nos lecteurs juger du mérite de cette observation.

La raison qui nous a fait condamner autrui comme sii^et nous engage à r6pousser aussi ies adjectifs possesifs son, sa, leurs, comme ramenant l'idée à un sens précis, en contradiction avec le vague de l'expression première. Ajoutez à cela qu'on ne sait pas même si ce mol équivaut à un singulier on à un pluriel, et par conséquent s'il faut employer soti ou leur. Raison de plus pour s'abstenir. Notons cependant que l'Académie désigne autrui comme un substantif masculin qui n'a pas de ploriel ; mais elle ne donne aucun exemple avec l'adjecUf possessif. A. L.

Vaugelas (504* Bemarque) pense que ce serait mal s'exprimer que de dire : « Il ne faut pas désirer le bien des autres, » au lieu de : « Il c ne faut pas désirer le bien d*autrui, s parce que autre a relation aux personnes dont il a déjà été parlé; si l'on disait : « Il ne faut pas « ravir le bien des uns pour le donner aux autres, » on s'f^xprimerak bien; mais « il ne fiiut pas ravir le bien des uns pour le donner k • autrui » ne serait pas correct^ par la raison que, quand il y a relft- Uon des personnes, il faut employer autre, et que, quand il n'y a point de relation, il faut employer autrui. D'ailleurs, ajoute Vaugelas, autre s'applique aux personnes et aux chose»; mais autrui

ne se dît que des personnes^ et toujours ayec les arUeleê tnafinù, (Il entend, mais toujours avec une préposition.)

Th. Corneille pense (sur cette Remarque deFaugelas) que peutêtre ce ne serait pas parler mai que de dire : « Il ne faut point faire 3 aux autres ce que nous ne voulons pas qui nous soit fait; i mais l'Académie, dans son Dictionnaire^ dit : a II ne fiiut pas faire àauf trui ce que nous ne voulons pas qui nous soit fait;» et dans ses Observations sur Faugelas (p. 535) elle est, comme lui, d'avis que autre serait une faute.

Celle conclusion est beaucoup trop rigoureuse. L*autorilé de nos meilleurs éeri' vains prouve que Ton peut très bien dire let autres au Heu ^* autrui. Certes, nous n'hésiterons Jamais à dire avec Massillon . • Elle juge det autres par elle-même. » L'Académie, d'ailleurs , admet aujourd'hui celte locution : a II se méfle toujours des autres, » A. L.

§ VI

PERSOJSIVE.

Personne est tantôt pronom indéfini et tantôt nom substantif : nous avons cru devoir le considérer en môme temps sous ces deux points de vue, afin que la différence de leur syntaxe fût plus sensible. Dans Tune et dans l'autre signification, il ne se dit jamais des choses.

Comme substantif, le mot personne a un sens déterminé; il est toujours accompagné d'un article ou d'un autre déterminatif, et on l'emploie au féminin et au singulier aussi bien qu'au pluriel. Exemples : « Il y a en Sorbonne des personnes très savantes et très ^discrètes y auxquelles on peut se fier pour la conduite de aes « mœurs. » (Le P. Bouhours.) — € Les personnes qui sont incapable c d'oublier les bienfaits sont ordinairement généreuses, » (Th. Corneille.) — « La modération des personnes heureuses vient du calme « que la bonne fortune donne à leur humeur. » (La Rochefoucauld.) — «J'ai vu des personnes encore plus vaines que ces deux hommes. i (Girard.) — «Je sais cette nouvelle d'une personne bien instruite,^ (Restaut.)

(Th. Corneille, sur iaT Rem. de Vaugelas, et l'Académie, page it de ses Ùbsen.^ Régnier Desmarais, page 304. ~ Girard, page 300. — Restaut, page 164, et tes Grammairieus modernes.)

Vaugelas pense qu'il faut mettre au masculin les adjectifs et les pronoms qui se rapportent au substantif féminin personne, lorsque ces adjectifs en sont séparés par un grand nombre de mots : « Les « personnes consommées dans la vertu ont en toute chose une droi

c tare d'esprit et une attention judicieuse qui les empochent d'être

« médisants. » (Vaugclas, 7* Kem. )

Th. Corneille fait observer qu*il fkut, pour que cette exception ai lieu, qme l'adjectif ne soit pas joint au verbe qui a personne pour sujet; car alors on serait obligé de le mettre au féminin, quelque grand nombre de mots qu'il y eût entre le mot personne et cet adjectif; ainsi on dirait : « Les personnes qui ont le cœur bon et les K sentiments de l'Ame élevés sont ordinairement généreuses^ » et non pas, sont ordinairement généreux, quoique cet adjectif ^ént^eu^es soit fbrt éloigné du substantif personne.

Mais Lévizac et M. Laveaux sont d'avis que c'est une chose contraire aux principes généraux de toutes les langues qu'un mot puisse être présenté, dans la même phrase, sous deux genres différents: et l'un et l'autre sont d'avis que si l'usage avait établi une exception pour le mot /Personne la raison devrait l'abolir

La raison ne peut rien en pareil cas, si l'usage est formel et conslant , comme pour le mot gent, par exemple (voyez page 103). Mais ici il ne s'agit que d'une eieeption éTentuelle et facultative^ car nous pensons que dans la phrase même de Yaogelafi la règle en tout cas est applicable. A. L.

Personne y comme pronom, est toujours pris dans un sens indéterminé; il s'emploie «ans article ni aucun autre déterminatif; il est toujours du masculin et du singulier, et soumet à la même forme les mots auxquels il se rapporte. On s'en sert avec ou sans négation.

Accompagné d'une négation exprimée par ne, ce mot rappelle le nano des Latins, il signifie nul homme, nulle femme, qui que ce soit, comme dans ces exemples : « Personne ne sera assez hardi. » (L'Académie.) - — « Personne ne sait s't7 est digne d'amour ou de « haine. » (Restàut.) — « Personne n'est aussi heureux que vous. » (Th. Corneille.) — ^ t Je n'ai vu personne de si vain que ces deux « femmes. » (Girard.) ^- « Je ne dois confier ce secret à personne. »

(Les autorités ci-dessus, et le Dict. de FAcad.)

Sans négation, personne s'emploie ordinairement dans les phrases qui expriment le doute, l'incertitude, ou qui sont interrogatives; et alors il signifie quelqu*un, comme dans ces exemples : < Je doute < que personne ait mieux peint la nature dans son aimable simplit cité que le sensible Gessner. » — ■ Personne a-t-il jamais raconté « plus naïvement que La Fontaine?» (Restaut.) — «Y a-t-il per- « Monne d'assez hardi? » (L'Académie.)

(Restant, page ift4. — ^Vaillj ^ p. soSj et le Dict, de FAcademiê.)

Enfin, personne, pronom, ne se dit point des animaux : c Sita € yieille araignée (dit Pluche, Spectacle de la Nature, entretien IV) € ne peut trouver penonne qui , de gré ou de force, lui abandonne « ses filets, il faut qu'elle périsse, faute de gagne-pain; » il fallait ilîre : « Ne trouve aucune araignée qui, etc. » (u Dtet. tni, de Féraud.)

JUTRE.

Ce mot, des deux genres et des deux nombres, sert à distinguer les personnes et les choses, et s'emploie avec Tarticle ou ses équivalents.

Ou le regarde comme pronom, quand il n*est joint à aucun subtantif, et qu'il n'est pas accompagné du pronom en : « Un autre que « moi ne vous parlerait pas avec autant de franchise. »

(Regnier-Desmarais, page 311. — Reataut, page ni. — Le Dici. de tAeadétnie,)

On le regarde comme adjectif, quand il est joint à un substantif, ou qu'il est précédé du pronom m, auquel il se rapporte comme à son substantif, a Les anciens ne croyaient pas qu'il y eût un autre monde. » — > « Le temple de Salomon ayant été détruit, on en rebâtit un autre par l'ordre de Cyrus. » — « Autre temps, autres mœurs, i

(Rcstaut.)

Quelquefois autre a la même sigaification que l'adjectif différent; comme dans cet exemple : a Un voyageur rapporte souvent les choc ses tout autres qu'elles ne sont, » c'est-à-dire, « tout à fkit diffé- « rentes de ce qu'elles sont. » (H6me autorité.)

Voyez ce qui est dit sur remploi du pronom autrui, page 405.

Remarque. — Doit-on écrire en voici bien d'im autre, ou en toici bien d'uNE autre?

L'Académie, dans son Dictionnaire, adm«t l'une et l'autre locu- Jon. Trévoux écrit en voici bien d'uNE autre. Voltaire (dans les Ft/les de Minée, dans la Prude, III, 7, dans ï Écossaise, V, se. dernière, et dans une de ses lettres à M. de Gideville) n'orthographie jamais autrement. Legrand, dans sa comédie de la Nouveauté (act. I, se. 5), et Féraud (dans son Dictionn, crit,) ont également suivi cette orthographe.

Mais on lit dans la comédie du Faux Noble, de Chabanon; dans je Méchant, de Gresset (act. III , se. 9) ; dans le Jaloux sans amour^ de Imbert (acte Y, se. 18); et dans le Dictionn. de l'Académie (édil. de 1762) : En voici bien d'uN autre.

De sorte que la question ne parait pas résolue. Cependant il nous semble que cette locution est elliptique; et, pour savoir si Ton doit écrire une autre ou un autre, il suffit de recourir au sens; ou, pour mieux dire, elle est l'abrégé de celle-ci : en voici hiçn d'une autre «orfe, dont on se sert quelquefois dans la conversation. Le substantif «orl^ est donc le mot auquel se rapporte ï'adjectif numéral ; et, comme ce substantif est du genre féminin, il en résulte qu'on doit dire : en virici bien June autre. La ressemblance de prononciation qui existe, jusqu'à un certain point, entre d'une autre et d'un autre , a sans doute induit en erreur Técrivain inattentif, et lui a fait indifféremment écrire en voici bien cTune autre^ et en voici bien d'UN autre. Nous nous bornons à indiquer le féminin comme plus correct, sans défendre l'emploi du masculin, puisqu'un grand nombre d'écrivains en ont fait usage. Nous ajouterons seulement que, en voici bien d'uNE autre, oulre l'avantage d'élfc plus exact, a en sa faveur un plus grand nombre d autorités.

Ce qui a pa amener ceUe différence dans l'orthographe, c'est le sens donné par chaque écrivain i ses paroles. SI Ton entend : voici Tacte d'un fou, d'un maladroit, d'an original différent de ceoi que nous connaissions, on dira en voici bien d'un autre. Si Ton veut seulement indiquer un tour d'une autre sorte , le féminin devient nécessaire. Nous pensons donc que les deux lucuUons peuvent être également admises, mais qu'elles ne sont pas synonymes : la première tombe sur la per- •ODoe, et la seconde sur Taclion. A. !..

§ vm

LUJy, VAUTRE.

Ce pronom prend les deux nombres et les deux genres; il fait au féminin Vune t autre, cl au pluriel les uns les autres, les unes les cutresj il se dit des personnes et des cboses, et prend l'article avant chacun des deux mots qui le composent. On l'emploie conjointement ou séparément.

Employé conjointement, Fun Vautre exprime un rapport de réciprocité entre plusieurs personnes ou entre plusieurs choses, c'^t-àdire, ce que se font mutuellement plusieurs personnes ou plusieurs objets; alors le premier figure dans les phrases comme sujet, et le second comme régime. Aussi n'y a-t-il que le second, Vautre, qui prenne une préposition, si le mot auquel il se rapporte en exige une; exemples : « Ils médisent l'un de Vautre. » — « Est-il édifiant de a voir des catholiques déchaînés les uns contre les autres? » —

410 DES PRONOMS tlfDlTINIS.

c II a manqué aux égards que Ton se doit mutuellement les un$ au

« autres, » (Regnler-Desmarais, page 310. — Restaui, page 168. — Waiïly, page 2i3.)

L'un Vautre^ employé séparément, marque la division de plusieurs personnes ou de plusieurs choses, et' ne forme pas alors un seul pronom; il en forme deux qui figurent dans les phrases comme les substantifs, soit en qualité de sujet, soit en qualité de régime direct ou indirect.

« Tous deux (Bossuet et Fénelon) eurent un génie supérieur; mais « l'un avait plus dç celte grandeur qui nous élève, de cette force qui « nous terrasse; r autre, plus de cette douceur qui nous pénètre, et K de ce charme qui nous attache. » (La Harpe, Éloge de Fénelon,) — • « //'mm élève, étonne, maîtrise, instruit; Vautre plaît, remue, touche, « pénètre. »

(La Brujère, des OEuvres de Pesprit : compar. cotre Corneille el Racioe.)

L'un se met pour les personnes ou pour les choses dont on a parlé d*abord; Vautre j pour celles dont on a parlé en dernier lieu : « Char- 0 les XII, roi de Suède, éprouva ce qu'î la prospérité a de plus grand « et ce que l'adversité a de plus cruel, sans avoir été amolli par Vune « ni ébranlé par Vautre. » (Voltaire.) — « Osons opposer Socrale < même à Gaton; Tun était plus philosophe, et Vautre plus citoyen. > (J.-J. Rousseau.)

Racine, La Fontaine, Fénelon, Massillon, Mably, BufTon, Barthélémy, Delille, etc. , ont employé Vun Vautre dans les mêmes rapports que dans ces exemples.

Quand il est question de plus de deux personnes ou de plus de deux choses, le pronom Vun Vautre doit se mettre au pluriel; Racine oe doit donc pas être imité quand il dit :

Toiu ses projels semblaicnl Vun l'autre se détruire.

[Athalie, acle 11 1, se. 3.)

Puisse le ciel verser sar toutes vos années Mille prospérités Vune à Vautre enchaînées !

{Bérénice t acte V, se. 7.)

n devait dire : les uns les autres, les unes aux autres.

. — l\ faudra donc aussi condamner ce vers de Mithridate, en parlant des Bitmains t

Ils y courent en foule, et, jaloux run de Vautre^ Dôserienl leur pays pour inonder le nôtre.

Nous pensons qu'il faut laisser aui écrivains plus de liberté, et ne pas les gèoerpu des entraves InuUles, quand une eipression réunit la clarté à l'élésance, A. L.

DBS PRONOMS INDÉFINIS. 411

§ IX

VUJH ET VAUTRE.

Ces mots expriment l'assemblage de plusieurs personnes ou de plusieurs choses : ils ont les deux genres et les deux nombres , et prennent rarlicle.

On les met au rang des pronoms, quanu Us ne sont pas Joints à un substantif; comme quand on dit, en parlant de deux auteurs : « Vun ttV autre rapportent les mômes circonstances; » et en parlant des diOerents partis qui divisaient Rome : « Ils se réunissaient it% t uns el les autres contre l'ennemi commun. »

Ils sont adjectifs, quand ils sont joints à un substantif singulier : c J'ai satisfait à Vune et à l'autre objection. » — « Il n'y a guère c d'homme qui se serve également de Vune et de Vautre main. »

(Rngnier-Desmarais, page 309. — ResiauU page 173)

Observez que ce serait mal s'exprimer que de dire d Vune et Vautre objectioUy — de Vune et Vautre main, ou comme Molière {MèlicertCy act. 1, se. 2) :

Et qui parit le mieux de Vun et Vautre ouvrage ;

parce que (comme on le verra au chapitre des Prépositions) ta préposition doit être répétée avant les mots qui ne sont ni synonymes ni équipoUents, et certainement il n'y a rien de plus différent que Vun et Vautre,

(Vaugelas, tiemarque &24«. — L'Académie, page 557 de ses OOserv.^ ei M. Auger^ dans son Comment, sur la Mélicerie de Uoliëre, acte ï, se. 20

Malgré la Justesse de celte observation, il arrive pourtant que l'esprit considère quelquerois l'expression Vun et Vautre comme synonyme de let deux, et alors une seule préposition semble nécessaire. La Bruyère a dit : les abbayes de Vun et Vautre sexe} Corneille et Voltaire : dans Vune et Vautre armée ; Barthélémy : sous Vune et Vautre époque, elc L'expression, en effet, loin de marquer la différence des objets, tend ici à les rapprocher et à les confondre, et dans ce cas, la phrase ainsi disposée ne nous parait point incorrecte. Faudrait-il donc aussi répéter la préposition, an liea de dire: d'après Vun et Vautre; suivant Vun et Vautre; malgré, etc.? On sent combien le style alors deviendrait lourd et Insoutenable. A. L.

Si les substantifs sont dedifTérents genres, le masculin l'emporte, d'autant plus que Vautre, ayant la même terminaison pour les df?ux genres, peut être attribué au féminin : « Que ce soit penchant ou € raison, ou peut-être Vun et Vautre. » (Féraud, au mot autre.)

Quand Vun et Vautre est employé comme régime, il suit la règle des pronoms personnels , c'est-à-dire qu'il doit être précédé de les, qu'on piace avant le verbe. Ainsi, on ne doit pas dire, comme un

41 s DES PRONOMS INDÉFINIS.

des éditeurs des Œuvres de Bossuct : « Calvin fit différentes pio- « fessions de foi pour satisfaire Cun et Vautre (Zuingle et Luther); • mais on dira : pour les satisfaire l'un et l'autre.

Vun et Vautre ne doit pas être confondu avec Vun Vautre, Quand je dis : fai lu V Iliade et V Enéide^ l'une et l'autre nCont enchanié, ou j*admire l'une et l'autre ; il n'y a pas là d'idée de réciprocité : Vun et Vautre exprime seulement le nombre deux; il est sujet de la première proposition et complément de la seconde.

Hais si je dis : « Virgile et Horace s'aimèrent Vun Vautre^ » outre l'idée de nombre, Vun Vautre marque ici une réciprocité d'amitié : Virgile aimait Horace, et Horace aimait Virgile.

(Domergue, Solutions fffoaim-, page 246.)

Phrases qui expriment le nombre deux^ sans réciprocité :

Et l'un et Vautre camp, les voyant reUrés, Ont quitté le combat, et se sont séparés.

(Racine, les Frèret ennemis^ acte III, se. t.) Le destin qui Tait tout nous trompe Vun et l'autre,

(Voltaire, V Orphelin delà Chine, acte III, se. 2.)

« L'un et Vautre manifestèrent leurs vues dans le premier consflU t qu'ils tinrent avant de commencer la campagne. »

(Inlrod. au Voy. (fànacharsiSt U« partie, 3* sect.)

L'un et Vau^e, i mon sens^ ont le cerveau troublé.

(Boileau, Sat. lY.)

Phrases qui, outre Vidée de nombrcy marquent une idée

de réciprocité :

« Les hommes ne sont que des victimes de la mort, qui doivent aa f moins se consoler les uns les autres, »

(Voluire, Siècle de Louis JT/F, page 328, ch. XXli.)

En ce monde il se faut l'un Vautre secourir.

(La FonUine, liv. Yl, fab. 16 ) Tous deux s'aidaient l'un l'autre i porter leurs douleurs ; N'ayant plus d'autres biens, ils se donnaient des pleurs.

(Delille, poème de la Pitié, cb. III, parlant de l'infortuné Lotila XYI et de son auguste épouse.)

n y a donc une faute dans ces vers de Piron :

La Bretonne adorable a pris goût à mes vers. Doue fois l'an sa plume en instruit l'univers : Elle a douze fois l'an réponse de la nôtre ; Bi noua nous encensons tous les mois l'un it Vautre,

(La Mélromanie^ acte U, ae* 8o

DES PRONOBSS irtDBflNlS. 4i3

ear le sens indique une réciprocité de louanges^ et alors il fallait dire : « Et nous nous encensons tous les mois l*un Vautre. »

Au contraire^ l'un et l'autre était nécessaire dans ces vers de Gombaud:

Une fols Tan, ii me vient voir ;

Je lui rends le même devoir.

Nous sommes Vun et Vautre à plaindre :

n se coDlraint pour me contraindre.

parce qu*ici il n'y a pas d'idée de réciprocité.

(M. Lemare, page 281, no 223. — Domergue, page 247 de ses SohU. gramm, — M. Auger, daD3 son Comm. sut Molière, le Festin de Pierre, acie V, se. 6.)

Vun et Vautre^ joint à un substantif, n'est plus pronom indéfini, mais adjectif; alors on écrit : « l'un et l'autre cheval. » (Domergue.) — t L'un et l'autre climat, l'une et l'autre saison, » (L'Académie au mot un,) Le seul substantif reste au singulier, parce que la phrase est elliptique, c'est-à-dire que les substantifs chcvaly climat^ saison sont sous-entendus après Vun,

Nos meilleurs écrivains observent cette règle :

iî'tm et Vautre rival, s'arrêtant au passage. Se mesure des yeux, s'observe, s'envisage, r

(Bolleau, le Lutrin, ch. V.) DéJH par une porte au public moins connue JE un et C autre cohsvl vous avaient prévenue.

(Racine, Britannicus, acte I, se. 2.) Et l'un et Vautre CAM?, les voyant retirés.

(Le même, les Frères ennemis, acte III, se. 3.) De pareilles frayeurs mon Ame est alarmée : Comme elle je perdrai dans Cune et l'autre akméi (*).

(Gomellle, les Horaces, acle I, se. 3 >

« Le peuple, devenu plus bardl, renversa Vune et l'autre MONABcnii. »

(Montesquieu, Grand, et décad. des Romains, chap. I.)

« S'étant ensuite informé plus en détail de ce qui s'était passé dans

• l'une et l'autre armée ( * ). » (Voluire, /e Monde comme il va,)

Non, mais il faut savoir que tout cet arUAce Ne va directement qu'à vous rendre service ; Que ce conseil adroit, qui semble être sans fard, Jette dans le panneau l'un et l'autre vieillard,

(Molière, l'Étourdi, aclel, se. 10.) h>ur la question de savoir si après l'un et l'autre, Vun ou l'autre, ni Vun ni

(*j Dans Vune et Vautre armés, au Heu de dans l'une stdans t'oMirs armés, est contraire à ce que nous avons dll page 411.

41 4 DES PRONOMS INDEFINIS.

i'auire, le verbe qai accompagne chacune de ces expressions doil èîre mis au sliifalier on au pluriel ; nous remettons à en donner la solution lorsque nous parierons de raccord du verbe avec son si^et.