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Ensuite ils invoquent l'autorité de Marmontel, qui a fait observer que plusieurs écrivains n'ont eu aucun égard à la règle donnée iparD'Olivet ; enfin ils citent Domergice, qui , dans son journal, dit que soi écarte tout rapport d'ambiguité, qu'il nous vient d''une langue à laquelle nous devons une infinité d'autres mots (273); que tous nos poètes l'emploient comme étant plus sonore , et alors que la raison , Tbarmonie et l'usage sont bien des titres pour forcer les Grammairiens au silence.
Quand soi se rapporte à des choses , tous les Grammairiens sont d'avis qu'on peut l'employer non-seulement avec l'indéfini, mais encore avec le défini; qu'il convient aux. deux genres , et se met avec une préposition : de soi le vice est odieîio?. — La vertu est aimable en soi. (L'Jcadémie.) — La franchise est bonne de soi, mais elle a ses ea?cés. {Marmontel.)— Le crime traînctoujours après soi certaine bassesse dont on est bien aise de dérober le spectacle au public. {Massillon , Mysi. serm. de la Visitât.) — Le chat paroitne Sentir que pour SOI. {Buffon.) — La poésie porte son cvcuse avec soi.
{Boilcau.)
Soi, rapporté au singulier, ne renferme aucune difficulté qui ne se trouve résolue par ce qui vient d'être dit : car soi est un singulier. Mais soi peut-il se rapporter à un pluriel ?
Tout le monde , diiD^Olivet (80* rem. sur Racine), con^ vient que non : s'il s'agit de personnes , on ne dit qu'eîia? ou elles ; mais à l'égard des cboses , les avis sont partagés. Vau"
(273) Les Latins, à qui notzs devons nos pronoms, disent : quisqne Ubi timet (chacun craint pour soi) ; et , avarus opes sibi congerit (l'avare lasse pour soi). , .
o€8 Des Pronoms personnels.
gelas (17* rem.) propose trois manières de remployer : CcS] choses sont indifférentes de soi -, ces choses de soi sont indiffc" \ rentes; de soi ces choses sont indifférentes. 11 ne condamne que la première de ces trois phrases , n'approuvant pas que i l'on mette soi après l'adjectif. Mais Th. Corneille et VAca^ détnie {(\arï<i leurs Observations sur cetle remarque) n'admettent que la dernière de ces trois phrases, et rejettent les deux autres. Pour moi, continue D'Oliiwt , si je n'étois retenu par le respect que je dois à V Académie , je n'en recevrois aucune des trois, étant Lien persuadé que soi, qui est un singulier, ne peut régulièrement se construire avec un pluriel.
Condillac, paj?. 204; Wailly^ pag. 186; Domairon, pag. 108, t. I; Lévizac, pag. 304, t. I ; et Gueroult^ pag. 19, 2° partie , sont entière» ment de l'avis deD'Olivet.
Quant à V Académie , elle dit positivement , dans la dernière édi^ tioD de son Dictionnaire, que soi est un pronom de la troisième per=" sonne, seulement du nombre singulier.
Soi, joint à même par un trait d'union , ne signifie rien de plus que soi employé sans suite j seulement il a plus de force , et n'a pas toujours hesoin d'être accompagné d'une préposition : Cehti qui aime le travail a assez de soi-même. {La Bruyère.) Pouravoir le véritable repos, il faut être en paix avec Dieu , avec les autres et avec soi-même. {Bouhours.) Un ami est un autre soi-même. {Trévoux.) On est si partial et si aveugle pour soi-même que Von hlàme avec emportement y dans les autres , des choses que Von pratique journellement.
{Saint-Evremond.)
SoHvi'nt sans y penser, un écrivain qui s'aime Forme tous ses héros semblables à soi-même.
{Boileau.)
Soi-même s'applique aux personnes, et ne se dit jamais des choses.
* Ucs PivJionis possessi/s. o67
ARTICLE IL