DE LA PLACE DES FIÉ POSITIONS

Les Prépositions doivent toujours être à la tête des mots qu'elles régissent , de manière qu’on ne puisse pas se méprendre sur le rap= port que l'on a en vue , c’est la netteté du sens qui l'exige : cependant elles n’ont pas une place fixe dans la langue française; et , pourvu que la phrase soit claire et l'oreille satisfaite , tout est bien.

ARTICLE V

Comme il arrive qu’une même Préposition a des rapports différents, et comme aussi cha= que Préposition a des nuances qui la distin» guent , nous croyons nécessaire de faire con*

nottre et ces rapports et ces nuances , par des observations sur celles des Prépositions qui en sont susceptibles.

observatiohs sur l’emploi de plusieurs prépo= utiohs.

Autour, Alektour (4to).

Autour , est une Préposition qui veut un régime : Autour de la place. — Rôder tout autour D 'une maison. ( L'Académie. )

. . . Rt*s gardes affligés

Imiloient ton silence, autour de lui rangés.

( Racine , Phèdre, act. V, sc. 6.)

Autour s’emploie quelquefois adverbiales ment , et alors sans régime : Il regardoit tout autour si on le suivoit.

On dit: ici autour, pour dire : ici près.

(L1 Académie-)

Alentour est un adverbe qui n'a pas de ré» gime : Les échos d'alentour , les bois tTalen = tour.

Dans les champs, dans les bois , sur les monts d’a= lentour.

Quand lont rit de bonheur, d'espérance et d’amour.

( Delille , les Jardins, chaut V.)

Cependant de bons auteurs du Siècle de Louis XIV, tels que MM. de Port-Roj-ml , Voiture , ctAndilly , Benserade , Boileau , La Fontaine , ont fait ce tnot Préposition , tant en prose qu’en vers ; mais Boileau , qui avoit dit, dans les premières éditions de ses CEu» vres :

A reittOMr«Tun castor j’en ai lu Ta préface.

( Èpîtra VI. )

a mis dans sa derniere édition

Autour d’un caudebec j'en ai lu la préface.

Cette correction de la part d’un écrivain aussi pur, l’usage bien constant à présent , et enfin la Grammaire, qui veut qu’un adverbe soit employé sans régime, décident sans appel que alentour ne doit plus être suivi d’un ré= gime: ainsi on s'exprimeroit mal si l’on disoit qu’une mère a ses filles alewtour d'elle .

Et La Fontaine ne diroit plus (dans sa fa= ble de la Mouche et le Lion) :

Fait résonner sa queue à tentour de ses flancs.

(4io) Le Dict. de l’Académie, édit, de 1762, et beaucoup d’écrivains du siècle de Louis XIV, écrivent à Centour, en deux mots et avec une apostrophe après la lettre t; mais, cet adverbe étant écrit en un seul mot (alentour), dans les dernières éditions du Dictionnaire de l’Académie^ et dans la plupart des ouvrages modert es, nous adopterons cette orthographe.

de plusieurs

Ou encore (dans l'Ivrogne et sa Femme) :

... A son réveil il trouve

L'attirail de la mort a {entour de son corps.

Avant, Devant.

L'un et l'autre de ces mots marquent éga = lement le premier ordre dans la situation ; mais avant est pour l'ordre du temps, devant est pour l’ordre des places : Nous venons après les personnes qui passent avant nous; nous allons derrif.ee celles qui passent de= tant. — Le plus tôt arrive se place avant les autres ; le plus considérable se place devant.

Cette opinion de l'abbé Girard sur avant et devant a fait dire à Fèraud que le premier de ces roots répond A apres , et le second à derrière . Cela n’est pas exact » frit observer M. Laveaux ; car on dit . marchez devant, je marcherai après , et non pas je marcherai derrière , du moins dans le sens dont il est question.

Si Fèraud est d’avis qu’il faut dire que Y adjectif marche devant , et non pas avant son sûbstantif^ comme le disent plusieurs Grammairiens et Y Académie elle-même, alors ond evroit dire, ce que Fèraud lui-même ne dit point , que l'adjectif se met derrière le substantf. *

On peut dire qu'un adjectif se met avant son substantif; et cela marque une priorité d’ordre. Par conséquent, on dira bien aussi , dans un sens opposé, qu'un adjectif se met après son substantif Dans ces phrases , on suppose un rapport nécessaire d'ordre entre le substantif et l'adjectif. Mais s'il s'agissoit de choses qui n'aient pas nécessairement un rapport d'ordre, et que Ton fit abstraction de ce rapport, on pourroit employer devant , comme l’emploient souvent plusieurs Gram= mai riens , et notamment Dumarsais. Far exemple, si j’ai à placer un substantifet son article , je dirai bien : Il faut mettre l'article avant le substantif. Mais s'il est question de savoir s’il faut donner ou non un article à un substantif, on dira : il faut mettre un article devant ce substantif, et l’on parleroit mal en disant, il faut mettre un article avant ce subm slantif — Donc on peut dire, suivant les diffé* rentes vues de l'esprit : il faut mettre l'article avant ce substantif ou, il faut mettre un arti* cle devant ce substantif.

D’après le principe que devant ne doit pas s’employer par rapport au temps, il est certain que IF ailly , Marmontel , M. Guéroult , et les éditeurs du Dictionnaire de Trévoux , ont eu raison de blâmer l’emploi de cette Prépo *

Pre 'positions . 3(îy

sition dans les phrases suivantes : Auguste commença à régner quarante-deux ans de= vaut J ésus-Chnst . — Henri IF régna devant Louis \1II. — J avais donné ces ordres devant que de savoir de vos nouvelles. Il est vrai que, du temps de Farine, dft Boileau , de La Fon= laine et de Foliaire meme , la Préposition devant s’employoit dans ce sens; mais, puis-* que l’usage actuel lui a ôté cette signification, il faut la bannir de toutes ces phrases et autres semblables , et faire usage de la Préposition avant.

Avant que de. Avant de.

Laquelle de ces dei»* locutions doit-on préférer ?

Les Grammairiens elles écrivains sont trèspartages d'opinion. Faugelas (a;4« Remarque) est d’avis que avant que de doit être préféré; Y Académie (dans son Observation sur cette remarque, et dans son Dictionnaire) s’est ran» géc à cette opinion, et les écrivains du Siècle de Louis XIV ont employé avant que de, plutôt que avant de.

Boileau (dans son Art poét.) a dit :

Avant donc que d'écrire, apprenea à penser. Farine (dans Bérénice, act. IV, sc. 5) :

Avant que <T en venir A ce* cruels adieux.

La Fontaine (dans les deux Aventuriers ) ?

Fortune aveugle suit aveugle hardiesse :

Le sage quelquefois fait bien d’esccuter,

Avant que de donner le temps A la sagesse D'envisager le fait, et sans la consulter.

Molière (dans le Tartufe, act. III, sc. a) :

, . . Ah ! mon Dieu, je vous prie.

Avant que de parler, prenes-moi ce roonchoir.

Massillon : Il faut payer ses dettes , le salaire des artisans , les gages des dômes ti= ques , avant que de faire des charités.

Fénelon : Avant que de se jeter dans le pé* rit j il faut le prévoir et te craindre.

( Télémaque. )

Pour ce qui est des écrivains modernes, ils emploient indifféremment avant que de, et avant de ; et les prosateurs préfèrent même avant de

Mai s-Dumarsais croit que c'est pécher con* tre le bon goût; car, dit-il, avant étant une Préposition , doit avoir un complément ou ré= gime immédiat. Or, une autre Prépositionne sauroit être ce complément , et l’on ne peut pas plus dire avant de, que avant pour, avant par , avant sur; de ne sc met après une Pré» position que quand il est partitif, parce qu’a*

368 Observations

lor* il y a ellipse, au lieu que dans avant que , ce root que ( hoc quod)es t le complément, ou, comme on dit, le régime de la Préposition avant ; avant que de , c'est-à-dire , avant la chose de.

D'Olivet fait observer que Racine et Des= préaux ont toujours dit avant que de, comme plus conforme à l'étymologie, qui est Vantes quam du latin ; et , si aujourd’hui la plupart de nos poètes préfèrent avant de, il est d'avis que rien n'est plus arbitraire.

Quoi qu’il en soit de l'opinion de ces deux Grammairiens, justement célèbres, de celle de yaugelas, de la préférence donnée par les écrivains du Sieclede Louis XIV à avant que de; enfin de l'autorité de V Académie ; Beauzée croit qu’il est plus dans l’analogie et mieux de dire : avant de partir , avant de se mettre à table , et il se fonde sur ce que, quand on re« garderoit avant comme Préposition , avant de partir ne seroit encore qu’une phrase el= liptique aisée a analyser, avant ( le moment ) départir; au lieu qu’il est impossible d’aualyser d'une manière raisonnable et satisfais santé, néant que de partir.

L'usage, il est vrai, avoit autorisé et consacré avant que de ; mais, quelques poètes l'e» tant permis , pour la mesure du vers, de dire avant de , et quelques prosateurs ayant osé les imiter, l'usage s'est enfin partage. Ainsi, on peut du moins choisir aujourd'hui entre avant que de, et avant de; mais toujours estil vrai de dire que avant de s'emploie plus fréquemment aujourd'hui que avant que de , et que même IVaity, Lévizac, Domergue, ne laissent pas la liberté du choix , puisqu'ils proscrivent avant que de comme une exprès» sion contraire à la Grammaire et à l'usage.

Corneille et Racine ont dit avant que avec un infinitif:

Mais avant que partir jr me ferai justice.

(^OCMü, Milbridate, act. III, te. i.)

Avant ^M'abandonner mon ame 1 mes douleurs.

(Corneille, Polyeucte, act. 111, sc. 2.)

Pour me justifier or ant que vous rien dire.

(Le même, Seriorius, act. V, sc. 8.)

Cette manière de parler étoit plus conforme à l'ètymologie, qui est Vantequam des Latins; elle étoit d'ailleurs autorisée de leur temps, puisque V auge la s , le plus sage des écrivains de notre langue ( comme le dit Boileau dans sa première réflexion syr Longin) , l'approuvoit ; ainsi l’on auroit tort de leur en faire un crime ; quoi qu'il en soit, on désapprouveroit avec raison l'écrivain qui s’en serviroit ac= tuellement.

sur l' Emploi

Auprès de , Au PftlX DE.

Ces deux expressions, d’après la définition qu’en a donnée le Dictionnaire de V Académie, paroîtroient pouvoir s’employer indifierem» ment l'une pour l’autre; cependant toutes les deux servent à exprimer une comparaison, mais chacune d'elles marque une vue particu* lière de l’esprit.

Au prix de doit être préféré , lorsque l’on veut parler du mérite réel de deux objets , des avantages qu’ils peuvent procurer, de l'intérêt que l’on peut y prendre, de l'appréciation que l'on en peut faire : Le cuivre est vil au paix de l'or. — La richesse n'est rien ad paix de la vertu.

Tous les anciens physiciens ne sont rien ad paix des modernes.

| Thomas, Éloge de Drscarles.)

L'intérêt n’est rien ad paix du devoir.

( Mtarmontel )

Et l’on doit employer de préférence près de, lorsque, n’entendant parler ni de prix, ni de valeur, ni d’appréciation, on veut seulement faire remarquer la différence enor» me qui existe entje les deux objets que l’on Compare ï Cette femme si brune ejt blanche auprès v'une négresse.

La terre n'est qu'un point auprès do reste de C univers. (L'Académie.)

Tous les ouvrages de t homme sont mis et grossiers auprès des moindres ouvrages de ta nature, auprès ü'un brin d’herbe , ou de l'ail d'une mouche. [Marmontel. )

Mais un gueux qui n'aura que l'esprit pour son lot ,

St/ près d' un bomme riche, à mon gré , n'rst qu'un »ot. [Destouches.)

Auprès de, Pais de.

L’une et l'autre de ces Prépositions expriment dans le sens propre une idee de proximité; mais près marque une proximité plus vague, et auprès une proximité plus déterminée. Il demeure près d'ici, signifie que sa de* meure n’est pas eloignee. Il demeure auprès d’ici’, veut dire que sa demeure est très-proche. Ma maison est près dp. l'église . en cinq minutes on va de l'une à l’autre ; ma maison est auprès de l'église, elle touche à l’eglise ou à-peu-pres. — Le palais Bourbon est près des Tuileries ; l'arc de triomphe est àcpeès du château.

Cependant auprès éveille aussi une idée d’assiduité ou de sentiment, mais ce n’est que dans le sens figuré , où on l'emploie pour cx= primer l’espccc de proximité que produit la fréquentation , la familiarité , la faveur : On

3<jy

de plusieurs

f a placé Aurais du ministre. Cet enfant est toujours resté auprès de sa mère. — Quand je vois auprès des grands , à leur table, et quels quefois dans leur familiarité , de ces hommes alertes , intrigants , etc. (La Bruyère.)

Quoi qu'il en soit de ce que nous venons de dire , nos poètes trouvent fort commode de mettre, selon le besoin, près ou auprès. Mais, en fait de style , il s'agit non de la conve= nance de l’écrivain, mais de ce qu’exige la pensée.

D'Olivet , dans sa cinquième Remarque sur ce vers de Racine (Estber, act. Il, sc. 5) :

* Pour tous régler sur eux, que sont-ils près de vous ? ne croit pas que l'usage actuel souffre que l’on emploie près de vous dans le sens de en comparaison.

Vaugelas (3^5* Remarque) dit positivement qu'on ne doit pas dire, il y a des gens rais de edi qui ne valent rien ; mais bien : il y a des gens auprès de lui qui ne valent rien. Th. Corneille approuve cette remarque , et l’ Académie , ainsi que les éditeurs du Dic= tionnaire de Trévoux, paroltroient êlre de la même opinion ; puisque au mot auprès , on lit que cette Préposition peut s’employer dans le sens de au prix de, en comparaison de, faculté que ces autorités n'accordent pas au mot près.

Voyez plus bas près , vis-à-vis , en face , et près de, prêt à.

Devant , avant , voyez page 367.

Durant.

C’est la seule Préposition qu’il soit permis de placer quelquefois après son complément ; on peut dire : durant sa vie ; ou : sa vie durant. Mais on ne diroit pas de même : le jour durant, l'hiver durant.

(Le Dict. de Y Académie. — Restant, pag. 388. — fVailhj, pag. 288, et le Dict. cnt. de Fèraud.)

Durant s’employoit très bien autrefois comme conjonction , et alors il signi6oitpen= dant que , tandis que : Durant quon est dans la prospérité , il faut se préparer à Cadver* sité. \

Regnier - Desmarais , Vaugelas , Restaut , les éditeurs du Dictionnaire de Trévoux , et plusieurs écrivains de leur temps en offrent des exemples ; mais l’usage actuel rejette cette locution ; c'est du moins l'avis de IV ailly , de Girard , de Féraud. Qu£nt à V Académie, elle n'offre dans son Dictionnaire aucun exemple qui fasse voir qu’on peut l’employer tans danger.

Propositions .

Durant, Perdant.

Durant exprime une durée continue \ pendant marque un moment , une époque , ou une durée susceptible d’interruption, ainsi l’on doit dire : Les ennemis se sont cantonnés durant l'hiver, s’ils sont restés cantonnés tant que l’hiver a duré; et les ennemis se sont cantonnés fendant l'hiver , s'ils ont simple^ ment fait le choix de cette saison pour se can= tonner, sans cependant qu’ils soient restés dans leur» cantonnements tout l’hiver.

( fV ailly, pag. 288.)

Gresset fournit un exemple remarquable où ces deux mots figurent dans le même vers :

Pendant ces jours, durant ces tristes scèoes ,

Que faisiet'vuui dans vos cloîtres déserts,

Chastes Iris du couvent de Ncvers?

(Ver-vert, chant III.)

Par un premier coup de pinceau , l'auteur de Ver-vert peint une époque. Que faisiezvous pendant ces jours ? C'est-à-dire que Jài= siez- vous dans ce temps là ? A #pcu prés comme dans ce vers de Racine :

Que faisiez-vous alors? Pourquoi sans Hippolytc,

De* héros de la Grèce assembla-t-il l'élite?

(Phèdre, act. II, sc. V.)

Par un second coup, il donne au temps, de rétendue , de la continuité : durant ces tris * tes scènes.

Dessus, Dessous, Dedans, Dehors.

Ces mots sont quelquefois Prépositions et quelquefois adverbes.

Ils sont Prépositions , et peuvent alors être accompagnes d’un régime.

i° Quand on met ensemble les deux oppo» sés , et qn’on ne place le nom qu'aprés le derpier : Je l'ai cherché dedans et dessous fa table . (L' Académie.)

Il y a des animaux dedans et dessous la terre. (MM.d* Port-Hoyal.)

(V auyelas , 128e Rem.— V Académie, pag. *4* de ses Observations. — MM. de Port -Royal, page 14 o.—Condillac, pag. 221, ch* XIII.)

a® Quand ils sont précédés des Prépositions de, à, par; et, presque toujours alors, ils sont suivis de la Préposition de :

La faveur met l'homme au-dessus des égaux, et sa chute au-dessous.

(La Bruyère , ch. VQI.)

Le prince doit être au-dessus des autres , et la loi au-dessus de lui.

( Mot de François I*r. )

A’ous portons tous ac-dedahs de nous

3 jo Observations

des principes naturels d'équité, de pudeur , de droiture.

(Mass il Ion , Sermon du dimanche de la Passion.)

Il est riche , il est jeune , et par dessus cela il est sage. — Otez cela de dessus le buffet.

Remarque! que l'on dit : par dessus ce/ay de dessus le buffet , et non pas: par sus cela , de sus le buffet.

(Th. Corneille et P Académie, sur la 5iy** Bem.de y « u gelas, et IV ailly, pag. 296*)

Excepté ces deux cas, dessus , dessous , dedans , dehors sont de véritables adverbes , qui ne s^uroient être accotnpagnésxTun ré= ftime : On le cherchait sur le lit , il était dessous. — Il n'est ni dessus ni dessous. — Il est allé dehors. (L Académie.)

Ainsi, 11c dites pas : Parmi les animaux , il y en a qui vivent dessous la terre , d autres dedans l'air et dedans Peau ; d autres dessus la terre et dedans l'eau ; d autres enfin dessus la terre seulement ; mais dites ; Parmi les animaux , il y en a qui vivent socs terre , d autres dans Pair, dans Peau , et d’autres SOUS la terre , etc. /Même» autorité».)

Autrefois cependant dessus , dessous , de= dans , dehors , s'employoient indifféremment comme Préposition et comme adverbe. On en trouve plus d'un exemple dans les bons écris vains.

Racine (dans Alexandre, act. Il,*c. a) a dit :

. . . Ses sacrilèges maint Dessous un me me joug rangent tous le» humain».

Corneille (dans Rodogunc , act. V, sc. 4) a également fait usage de l'adverbe dedans comme Préposition :

Puissiez- vous no trouver dedans voire union Qu'hurrcur, que jalousie, et que contusion !

Enfin , La Chaussée * fait suivre l'adverbe dessous d’un régime direct dans ces vers :

. * . Le* lettre* anonyme»

Sont ordinairement les aruie» d'un méchant.

Du plut vil astassiu qui frappe en te cachant Dessous le masque épais de sa bassesse extrême.

Mais aujourd’hui la poésie se pique d’étrc aussi exacte que la prose; et il est certain que Racine diroit présentement : sous un même joug. — Corneille : dans votre union. — Et La Chaussée : sous le masque épais.

Sous , Sur , Dans , Hors.

Chacun de ces mots doit , comme préposi» tion , être suivi d'un régime :

La vertu sous le chaume attire nos hommages.

(Bemis, la Religion venger, chant V. )

sur /’ Emploi

'jf*

Le sort ne tombe jamais que sut les malheureux.— La gloire et un souverain consiste moins dans la grandeur de ses États, que dans le bonheur de ses peuples. (Fénelon.)

Nous cherchons hors de nous nos vertus et dos vices * ( Boileau , Épître III.)

(Le Dict. de l'Académie , et IV ailly, pag. 207.)

Tout-à-l’heure nous entrerons dans quelques détails sur l’emploi des Prépositions sur et sus.

Devers, Vers.

Autrefois on faisoil usage de la Proposition devers , pour signifier du côté de :

Plus que jamais confus, humilié.

Devers Paris je m'en revins 1 pied.

( yoltaire , le Pauvre Diable. )

C'est ainsi, devers Caen, que tout Normand raisonne.

( Boileau , Éptlre 11.)

Et Y Académie clle-ménic a mis cet exemple dans son Dictionnaire : Il est allé quelque part devers Lyon.

Quoi qu’il en soit, cette Préposition a vieilli , et on lui a substitué le mot vers , au» tre Préposition de lieu. On dit donc préscn= tement : Il demeure vers Toulouse ; il est vers Lyon , et non pas : Il demeure devers Toulouse ; il est devers Lyon.

(y au gelas et Th. Corneille , i8or et a5o* Berna raques, et nombre de Grammairiens inod.)

Devers se joint quelquefois avec la Prépo= siiion par, et alors il n'est guère d'usage qu’avec les pronoms personnels , et sert à marquer la possession : Retenir des papiers par devers soi. — Avoir le bon bout par devers roi. (L'Académie.)

Vers est aussi Préposition de temps: Le papier a été inventé vers lajin du quatorzième siècle ; et V imprimerie , vers le milieu du quinzième siècle.

Comme Préposition de temps, vers de»

mande toujours l'article avant le substantif qui suit ; ainsi il faut nécessairement dire: J'irai vous voir vers Lis quatre heures , vers Lis onze heures , et non pas vers quatre heu= res , vers onze heures.

En , Dans, A.

En marque un sens vague et indéterminé ; dans, un sens précis et déterminé ; k exprime aussi un sens précis , mais il exprime la si= tuât ion , au lieu que dans marque l'intério® rite. On dira : J'qi vécu en pays étranger ; en Italie.

En tout temps, en tous lieux le public est injuste.

Horace s’en plaignoil sous l’empire d’Auguste. (Épître de yoltaire, 4 mademoiselle Clairon.)

de plusieurs

Ce livre est dans Us bibliothèque. — Elle éioit da iis sa chambre. — Ils sont À la prom e * nade. — Ils sont ad spectacle. Et , comme souvent l’idée d'intériorité et celle de situa» lion se confondent ensemble dans l'esprit de celui qui parle , et peuvent toutes deux exprimer sa pensée, il arrive alors que la Préposition et la Préposition À s’emploient indifféremment l’une pour l’autre , et qu'on dit également bien : Il est dams Paris , il est a Paris .

(D'OlivetyZÙ* Remarque sur Racine , et il ar monte L, pag. 167.)

Il résulte de ce qui précède qu'on place dans avant un nom de ville* et en avant un nom de contrée ou de région ; et , en effet , un nom de ville présente un sens précis et particulier , et un nom de contrée ou de ré» gion présente un sens vague et général.

. (Le P. Buffier, n° G33 — Th. CorneiUet turla 5a8e Rem. ik- VautjeUis. — Harmonie l.)

C'est encore parce que en n’appartient qu'au sens indéfini , et dans au sens défini, et qu’il est de principe que le sens défini est le seul qui reçoive l’article , que l'usage a voulu qu’ou mit toujours en avant les noms de royaume et de province , quand on les cm= ploie sans article : en France , en Espagne : et dans , lorsqu'on les emploie avec l’article : dans la France , dans f Espagne.

(Le P. Bouhours, pag. 67 de se» Rem. — Th- Cor= 11 cille, sur U 428' Rem. de Faugelas. — fPailly, pag. 186.)

C'est pour le même motif qu'on fait encore usage de en avant les noms qui n'expriment ni des royaumes ni des provinces, et qui sont sans article : En paix, en guerre , en songe , en colère ; mais on diroit à cause de l'article : Dans la paix , dans la guerre , dans les son» ges , dans la colère ; cependant il faut remar= quer , 1° que, lorsque l'article est élidé, l’oreille permet d’employer en . En l'absente et un tel. — En ictat où je suis réduit. — E» l’horrible situation où il se trouve , quoique l’emploi de dans soit alçrs même préférable ; a° qu’on souffre quelquefois l’article avant un féminin singulier, quoique l'article ne soit pas elidé : E» la Jleur de fd^e, en la belle saison , ei* la saison des fruits.

Mais ces exemples sont rares, et Marmontel doute que , quoi qu'en dise Bouhours , en la prospérité , en la solitude , en la paix , en ta guerre . soient tolérés.

(Le P. Bouhours, pag. 67. — Th. Corneille cl A far» montel.)

Cependant , 6i la phrase exige en même temps l'article, et en, pour Préposition , quel

Prépositions .

parti prendre ? Par exemple , les verbes dU viser , changer , dissiper , fondre , résoudre , et leurs analogues veulent la Préposition en ; dans ce cas il n'y a aucune difficulté , si le régime de ces verbes est indéfini sans article; on dit : Le nuage fond en pluie , Veau se dissipe en fumée , le bois se réduit en cendres , un corps se résout en vapeurs.

1 1 prose voir en pleurs dissiper cet orage-

{Racine, Antlromaqtie, act. V, sc* l ■) {Marmontel, pu- 169.)

De même que si , au lieu de l’article , c’est un des équivalents , en s’en accommode trèsbien , comme dans celte phrase de Eoiture : J'ai une extrême tristesse de voir que mon nme se soit divisée en deux corps aussifoibles que le vôtre et le mien.

Mais si , au régime du verbe , l’article est indispensable, qu’arrivera-t-il? Dira-t-on: Cette ville est tombée en le pouvoir des enne^ mis ? Non , mais en cède la place, et l’on y substitue à ou dans , au gré de l'oreille : Cette ville est tombée ad pouvoir , avx mains, dans les mains des ennemis.

{Mormon tel, pag. 170.)

Toutefois, en, qui répugne absolument à recevoir l’article même , s’il n'est pour ainsi dire efTacé par l’elision , s'accommode , concurremnknt avec, dans , de tous les pronoms , ou , comme dit Marmontel , de tous les sup= pléants de l'article, tels que : ce , cet , celui , soi , fious, etc., ou dérivés, comme : son, nos, votre , quel , quelque y tel , etc. Il ne faut qu’ouvrir les livres pour trouver des exemples de tout cela en prose et en vers. 11 y a pourtant des cas où l’un est mieux que l’autre , mais il est difficile de les marquer tous , et l’usage seul peut apprendre ces dis» tinctions. (Marmontel.)

Mais , quant aux occasions où l’esprit , l’oreille et l'usage s'accordent à permettre que dans et en soient employés indifférent» ment l'un pour l’autre , c’est une vaine déli= calesse que d’en Vouloir gêner le choix. On a dit de Socrate : Il passa un jour et une nuit en une si profonde méditation , qu'il se tint toujours dans une même place.

M. Patru a également dit: Ce cher parent fut heiu'eux dans sa naissance , dans son mariage , en ses enfants , en ses emplois.

Fénélon ( dans son livre de l’Existence de Dieu ) s’est exprimé en ces termes : Un dan « seur de qorde ne fait que vouloir : et à fins= tant Us esprits couUnt avec impétuosité , tantôt dans certains nerfs , et tantôt EN d* au= très.

Observations sur l’Emploi

3yi

Enfin , Boileau a dit , en faisant la peinture d’un jeune homme :

Eit Tain dans se> discours, volage en ses désirs.

(Art poétique, chant lit.)

Et que l'on ne pense pas que si cet écrivain n’a pas répété dans , ce n'est que par la contrainte de la mesure; en effet, s’il l'eût voulu, il l'eut pu sans peine en disant, comme l'a remarqué Ménage : Léger dahs ses désirs. (Marmontehp*§- *7*.)

En marque aussi la durée ; on dit : eh une heure , En peu de temps , eh mille ans ; alors, en répond à la question eh combien de temps ? Dans indique l’époque où une chose aura lieu : dahs une heure , dahs peu de temps , dahs mille ans ; et, en cette signification, dans répoud à la question (juand ?

Ainsi on dira : // arrivera eh trois jours , pour signifier qu'il emploiera trois jours en* tiers pour sa route ; et, Il arrivera dahs trois jours , pour faire entendre simplement qu’il s’écoulera trois jours avant que son arrivée ait lieu.

Il y a egalement une distinction à faire dans l’emploi des Prépositions eh , dahs, k. Dire d’une personne qu’elle est eh ville , c’est dire qu’elle n’est pas chez elle ; dire qu’elle

est dans la ville , c'est dire qu'elle n’est pas hors de la ville ; enfin dire qu'elle est À la ville , c'est dire seulement qu'elle a la ville pour séjour.

(L« P. Bouhours, pag. 93 de s « Rem. — Mettant , P*g- ^ )

De même eh campagne sert à signifier qu'on est en mouvement, qu'on est en marche, hors de chez soi ; et c’est dans ce sens qu'on dit que les troupes tontr.v campagne , comme on dit : Il a mis ses amis, il a mis bien des gens campagne. ( L'Académie .) — Être à la campagne signifie qu'on a les champs pour séjour.

(fFailly, pag. a84. — Restant, pag. açî, si plusieort Granun. mod. J

De cette distinction entre ces deux express sions , eh campagne et k la campagne , M. Chapsal (dans le Manuel des Amateurs de la langue française , 5e* numéro) conclut que l'on doif dire d'un négociant qui a quitté la ville pour ses plaisirs : Il est À la campagne ; et au Contraire que, si ce négociant est sorti de la ville pour ses affaires, s'il est en voyage, on doit dire : Ce négociant est eh campagne.

En s’emploie avec plusieurs verbes , et en change la signification ; exemples :

Des malheureux qui se sont attiré leur infortune par une mauvaise conduite , ont tort de s'rh rsEHDEE aux autres.

C'est-à-dire, d'imputer aux autres leur infortune.

Après plusieurs explications , on* eh viirr aux reproches , ensuite aux menaces , et enfin aux coups.

C'est-à-dire , on poussa l'aigreur de la con= j versation jusqu'aux reproches, etc.

Ils ne s’eh tiheeht pas là ; ils conservèrent l'un contre Cautre une haine implacable.

C'est-à-dire, ils ne se contentèrent pas de •'être querellés et battus , etc.

Les gens qui se noient sr. prehhektû tout ce qu'ils trouvent.

C'est-à-dire , s'attachent , etc.

Aptes s'être occupés de choses indifférent tes , ILS vihbeht à parler des écrivains du Siècle de Louis XI E , et tous furent d'ut vis , etc.

C’est-à-dire , ils s’entretinrent des écri* vains , etc.

Ils tihreht à leur opinion , et la motivé* rent.

ils restèrent attachés à leur

C'est-à-dire, opinion.

(Le Dicl. de Y Académie- — fPailly, pag *86.)

En s'emploie sans relation à aucune chose exprimée, ni sous-entendue, mais seule»

ment par une certaine redondance que l'usage a autorisée et rendue élégante : Il eh est de cela comme de la plupart des choses du monde. (L 'Académie.)

Il faut avoir soin, dans l’emploi de la Prêt position k , d'éviter une locution qui est cer* ta inement vicieuse, quoiqu'elle se trouve dans

le Dictionnaire de V Académie. Quand on dit : Ce bataillon viendra de sept k huit heures , il est composé de sept k huit cents hommes , on s’exprime correctement, et la préposition à est bien employée , parce que de sept à huit heures , il y a un intervalle ou uue heure di= visible en plusieurs minutes ; de sept à huit cents hommes , il y a une centaine divisible en unités.

de plusieurs Prépositions.

Mais , dans cette phrase du Dict. del 'Aca* démie : II y (poil sept À huit personnes dans cette assemblée , à est mal employé.

En effet une personne n'est pas divisible en plusieurs parties , de sorte qu*il n’y a point d’intermédiaire , d’intervalle , entre une et deux personnes , entre sept et huit personnes. Il peut y avoir dans une assemblée sept oc huit personnes ; mais le bon usage , celui qu’avouent la raison et les bons écrivains , n'autorisera jamais à dire : sept à huit per* sonnes. (M. Lemare . pag. i54 )

Racine , La Fontaine ^e\ Bernardin de St.- Pierre , viennent fortifier cette décision ; le premier a dit , dans une de ses lettres & Boi* le au ; On a tué ou pris aux Allemands sept À huit cents hommes ; La Fontaine (Amours de Psyché-) : Les deux jeunes bergères assises voyoient à dix pas d'elles cinq oc six chè » vret ; et Bernardin de S.-Pierre ( Éludes de la nature. Étude i3 *): Il y avoil , dans la maison du paysan où je logeois , cinq or six femmes et autant denjants qui s'y étaient réfugiés.

La Bruyère ( Caract. , ch. XI) : Je suis étonné de voir jusques à sept ov huit per* sonnes se rassembler sous un même toit.

Beaucoup de personnes emploient , après dans , l’adverbe y dans la meme phrase ; c’est une faute grossière.

L’auteur de l'Année littéraire la relève dans ces vers :

Mai* j’aurai dans ces mûri le tranquille avantage

D’y trouver de* mortel» dont je chéri* la foi.

[Le S libre.)

U faut dire , de trouver .

( Fèraud , Dict. criL, au mot Danr.)

Jusque.

Préposition de lieu et de temps , quimar= que le terme où l’on s’arrête , et qui exige toujours à sa suite une Préposition , avec son complément : jusque dans les enfers. — Jusque par dessus la télé. (b Académie.)

On peut dire que Henri IF fut véritable ment le héros de la France. Ses talents , ses vertus , et jusqu'à ses défauts , tout pour ainsi dire nous appartient.

(ihomas, Essai sur les Eloges.)

11 o’est pasyiw^u’aux Quinac- Vingt»

Oui de me voir n’aient envie.

v [V Étoile.)

(Le Dict. de V Académie.)

On écrit très bien jusque sans sala fin , même avant les mots qui commencent par une voyelle. En prose , c’est l'oreille qui en

décide \ en poésie , c’est la mesure du vers : jusques au ciel. — Cette nouvelle détoit pas encore venue jusques à nous. (L 'Académie.)

J’ai poussé la vertu jusques à la rudesse.

[Racine, Phèdre, act. 1 V, se. 3.)

. . . Percé jusque» au fond*du cœur

D’une atteinte imprévue aussi bien que mortelle.

[Corneille, leCid, act. I, te. to.)

C'est ainsi que la puissance divine , juste* ment irritée contre notre orgueil , le pousse jusqu’au néant ; et que t pour égalera jamais les conditions, elle ne fait de nous tous qu'une même cendre. ( Bpssuet .)

... Le vrai héros, le grand homme

Déploreyt/sgu'à ses succès. . .

( Lamotte , Ode II, liv. t.)

(Le Dict. crit. de Fèraud, et celui de W ailhj.)

Il en est de même, pour grâce à , grâces à :

Grâce aux dieux, mon malhenr pas* e mon espérance!

(Aaciite, Andromaque, act. V, sc. 5.)

Grâces au ciel, mes mains ne sont point criminelles.

(Le même Phèdre, act I* sc. 3.)

Jusqu'à , jusqu'aux , marque aussi quelque chose qui va au-delà de l’ordinaire , soit en bien , soit en mal : Tous les pères , jusqu'aux plus graves , jouent avec leurs enfants.

(Le Dict. de i'Acadèmi».)

x Jusque , suivi de là adverbe , prend tou» jours le trait d'union : Ils en vinrent jusquelà, qu’on crut qu'ils alloient se battre.

(Mêmes autorités.)

Malgré.

Malgré régit les noms sans le secours d’une autre Préposition : Les mariages qui se font malgré père et mère , sont punis par l ex hé* rédation.— Il est sorti malgré la grêle , mal» geé la pluie. (Le Dict. de 1 Jcudimie.)

J’ai servi malgré moi d’iutcrprète à ses larmes.

(Racine, Phèdre, act. IV, sc. I.)

Malgré plusieurs avantages , le roi de Pologne désespéroit de prendre la ville.

( foliaire.)

Malgré que n’est plus d’usage qu’avec le verbe avoir , précédé de la Préposition kv; en effet, malgié que veut dire mauvais grc que; quelque mauvais gre que ; ainsi malgré que j'en aie, malgré que f en eusse, veut dire mauvais gré que j'en AtE, quelque mauvais gré que j'en eusse ; construction qui ne peut avoir lieu avec tout autre verbe.

Malgré que je fasse , malgré que je sois , ne doivent donc pas se dire. Il faut remplacer

Observations

malgré , par quoique , bien que , et dire î quoique je fane , Aie/i que je sois.

(. Richelet, Fèraud, et les Grammairien» mod.)

Par.

Nous avons ça rlé de l’emploi de cette Prés position au régime des verbes , Article XIV.

Parmi.

Cette Préposition est composée de par, et de l’ancien nom m , qui signifie milieu. Elle produit dans la phrase le même effet qu'y produiroient les quatre mois par le milieu de.

Parmi no s'emploie qu’avec un nom pluriel indéfini , indéterminé , qui signifie plus de deux , ou avec un singulier collectif : Parmi les hommes ; parmi le peuple. — Parmi de grandes vertus , il y a souvent de grands dés Jauts. (L 'Académie, au mot Parmi. )

Il faut, parmi le monde, une Vertu traitable;

A force de sagesse, on peut ilre blâmable.

( Molière , le Misanthrope, act. I, sc. t.)

Le mérite de la bonté est d'être bon parmi Us méchants. (Uarmontel.)

Parmi la foule innombrable de ceux qui ont été loués , où trouverons-nous des hommes comme Socrate , et des panégyristes comme Platon P

(Thomas, En ai sur les Eloges, ch. IX.)

Parmi les nations de l'Europe , la guetre , au bout de quelques années , rend le vainqueur presque aussi malheureux que le vaincu. • (Foliaire. Siècle de Louis XIV.)

Rien n'empêche non plus de dire avec Boileau (ÉpÜrc VJ :

Que crois-tu qu'Alcxandre, en ravageant la terre.

Cherche parmi l’horreur, le tumulte et la guerre*

Avec Voltaire (dans la Hcnriadc, ch. V) ;

Parmi ce bruit confus de plaintes, de clameurs,

Henri, vous répandiez de véritables pleurs-

Et dans Mérope (pet. III, sc. 5) :

Il y porta la flamme , et parmi le carnage ,

Parmi les traits, le feu, le trouble, le pillage.

Parce que tout ce qui donne une idée de confusion donne* aussi une idee de multitude, et que riep n'est moins défini que la multi« tude..

D'après cela , il y a un solécisme dans ce vers de Racine :

Mais parmi ce plaisir, quel chagrin me dévore ?

(Briunnicus, act* H, sc. 6.)

Et dans celui-ci de Corneille ( Folyeucte , act. I, sc. 3):

Parmi ce grand amour que j'avois pour Sévère.

sur r Emploi

Car ces mots ce plaisir , ce grand amour , excluent toute idée collective, et sont réduits à l’unité.

On s’exprimeroit également mal si l’on di® soit : parmi les deux frères , parmi les trois , parce que le nombre deux . et même le nombre trois, ne sont pas indéfinis, ils ne présent tent pas l'idée d'une multitude. Dans ce cas , la Préposition bktrk, est le mot propre.

( V Académie, au mot Parmi . )

Parmi s'est employé autrefois comme ad® verbe.

La Fontaine et Pluche Font employé de la sorte.

Ces deux emplois sont beaux ("): mass je voudron , parmi.

Quelque doux et discret ami.

(La Fontaine, Fab. de l'Ours et l’Amal. de» jardins.)

Donner aux poulets un nombre de grains , avec quelques charançons mêlés parmi.

(Pluche.)

Présentement cette tournure de phrase n’est plus en usage. (Féraud, au mot Parmi.)

Paii, Vn-l-vis, A c&ri. En face.

Toutes ces Prépositions marquent proxi= mité de lieu ou d’époque, ou de terme; cha® cune d’elles veut être suivie de la Préposition de : Nous sommes près du temps de ta moisson , près des vendanges , près dp. l'hiver . — Il est logé vis- À-vis de mes fenêtres. — Molière mar= che À côté de Plaute et de Térence.

( Le Dict. de l’ Académie, â chacun de ces mots.)

Près Dü déluge se range le décroissement de la vie humaine. (Bossuet.)

Apollodore me ft entrer dans la palestre de Tauréas , ee face du portique royal. — En face du théâtre est un des plus anciens tem = pies <P Athènes, celui de Bacchus (4 il).

(Voyage d’Anach., ch. VIII, t. a.)

Toutefois, dans le discours familier, et lorsque ces Prépositions ont pour régime un substantif de plusieurs syllabes , on peut se dispenser de faire usage de la Préposition de ; mais cette licence ne scroit pas autorisée , même dans le discours familier , ti le régime étoit un monosyllabe ; près lui , près vous , vis- à vis moi , etc., scroient insupportables.

(Le Dict. de l 'Académie, et la plupart de» Gnmn. mod .)

(*) Prêtre de Flore, prêtre de Poraonc.

(4 il) En face. Cette expression, qui sert ici de Préposition , s’emploie quelquefois ad= vcrbialement et dans le même sena : Ce chà= te au a en face un fort beau canal.

( V Académie .)

de plusieurs Prépositions.

Puis DE , PftÊT À.

Ces deux expressions sont très -souvent confondues ; cependant le sens de l’une est bien diffèrent de celui de l’autre , et leur ré= gime n'est pas le même.

D'abord près de est une Préposition qui signifie sur le point de ; et prit à est un ad? jçctif, qui signifie disposé à.

Eu&uite près doit toujours avoir pour ré» gime la Préposition de, et prêt , la préposi= lion i :

Si près de voir sar soi Fondre de tels orages,

L'ébranlement Med bien aux plus fermes courage».

(P. Corneille, les Horace», act. ],sc. i.)

Uo’ vieillard près d’aller où la mort l'appeloit.

(La Fontaine , Fab. du Vieillard et scs enfanu.)

On ne connoit t importance d'une action, que quand on est près de l’exécuter.

(La Fontaine, Amours de Psyché.)

Les beaux jours sont près de revenir.

(\J Académie.)

La mort ne surprend point le sage;

11 est toujours prêt à partir.

(La Fontaine, Fab. de la Mort et le Mourant.)

Soyez- vous! vous- même un sévère critique;

L’ignorance toujours est prêle à s’admirer.

(Boileau, Art poétique, chant I.)

Je définis la eour un pays où les gens,

Tristes, gais, prêts à tout, 1 tout indifférents,

Sont ce quil plaît au pnnee ; ou, s'ils ne peuvent l’être.

Tâchent au moins de le parottre.

(La Fontaine,\e% Obsèques delà Lionne.)

Déjà même Hippolyte est tout prêt a partir.

(Jiacine, Phèdre, act. 1, sc. 5.)

Enfin, on dit : Près dp. mourir , pour signio fier sur le point de mourir ; et prêt X. mourir , pour dire, résigné à mourir.

(LcDict. de P Académie. — Begnier-Desmarais, pag. 5q5. — fVailly, pag. 290. — Bestaut, page 389. — Lêvisac, pag. 162, t. II. — Sicard , — et les Grammairiens modernes.)

Beaucoup d’écrivains, tant anciens que modernes, se sont néanmoins peu occupés de la différence qui existe entre les deux ex? pressions près et prêt; mais c’est un abus contre lequel les Grammairiens se sont tou? jours récriés , et il est certain que l'usage ac= tuel réprouveroit les phrases suivantes :

Je suis près Di maintenir mon sentiment , la plume à la main, jusqu'à la dernière goutte de mon encre. ( Coste . ) — Rome, prf.tk à suc= comber , se soutint principalement durant ses malheurs, par la constance et par la sagesse du sénat.

(Bossuet, Disc, sur l’Hitt. universelle, pag. 49* ■)

Présentement, pour être correct, U fau?

droit dire : Je suis prêt à maintenir , parce que l’usage bien reconnu veut que l’on dise : Je suis disposé à maintenir , et non pas je suis disposé de maintenir.

De même on diroit: Home près de succom » ber , parce qu'il est constant que Rome n’ètoit pas disposée à succomber , mais sur le point de succomber.

Voyez Auprès de, Près de, p. 368.

Qüaïid et Quand.

Sorte de Préposition signifiant en même temps que : Il est parti quand et quand nous. — Venez quand et quand moi.

(L ‘ J codé mie, au mot Quand.)

Cette expression est populaire; et, si l’on s’en sert , il faut en prononcer le d comme celui de grand homme , grand esprit , grand orateur; c'est-à-dire, comme un /; mais ce seroit une faute que d’écrire quant et quant.

(Fau gelas, 6ar Re'ro. — Ménage, ch. sao de ses Ob» serv. — Andry de Boisr., pag. 5o6 de ses Ré* flexions, — et le Dict. de l’Académie, edit. de 1761 et de 1798. )

Sans.

Cette Préposition a quelque chose de par? ticulier ; elle reçoit également après elle ni ou et entre deux régimes :

Sans crainte ni pudeur, sans force ni vertu.

Je reçus et je voit le jour que je respire.

Sans que mère ni père ait daigné me sourire.

(Racine, Iphigénie, act. II, sc. 1.)

Et, dans ce cas, sans ne se répète point.

On dit aussi :

Janferainte et sans pu deur^nti* force et sans vertu. Et sans est ici répété.

La raison de cette différence paraîtra peutêtre subtile , mais elle est juste : sans est ex? clusif par lui-même, ni l'est aussi; parconsé? quent ni le supplée; au lieu que et, n’ayant pas le même caractère, ne dit pas ce que sans doit dire, et l’oblige à se répéter (413)*

(ifarmontol, p. 162.)

(4*2)11 me semble, dit M. Laveaux r, que sans crainte ni pudeur dit quelque chose de moins que sans crainte et sans pudeur. La répétition de sans marque plus positivement le défaut que ni. Je pense que l’on ferait un reproche moins dur à une personne, cp lui disant: Comment avez-vous pressas crainte ni pudeur , tenir de tels propos ?quc si on lui disoit : Comment avez vous pu, sans crainte et sans pudeur , tenir de tels propos ?

Ce n’est là qu’une opinion particulière qui

Observations

Puisque sans est une Préposition exclusive, une Préposition qui comprend elle-même la négative, et que nul la renferme aussi, c'est la répéter que d'associer ces deux espèces de mots. Ainsi ce vers de l’Étourdi de Molière (act. I, sc. 9) :

Von* le verriez Hans peu soumis sans nul effort.

est une faute contre la langue. Les Latins dU soient sine ullo discrimine, et non pas nullo. Nous devons dire de même sans aucun effort, et non pas sans nul effort.

(M. Auger, Comm. sur Molière, ysç. 33, 1. 1".)

Lorsque sans précède immédiatement un verbe, ce verbe doit-il être suivi de l’article contracté du, ou bien de la Préposition de sans article? Doit-on dire ; Asseoir les im « pots sans exciter de plaintes , comme a dit Linguet , et comme on diroit : En n'excitant pas de plaintes ; ou faut-il dire , sans exciter dus plaintes? — Il boit le vin pur sans y mettre D'eau, ou sans y mettre De Ceau?

La première manière parolt à Féraud plus conforme à l’analogie. Quant h Y Académie , elle ne met point d’exemples. — En voici un de Linguet avec sans que: Cela pourrait ar= river sans que la nation française méritât de reproches.

Enfin sans ne s’associe pas volontiers avec plus, signifiant davantage :

El sans plus me charger du Min de voire gloire,

Je veux laisser de vous jusqu’à votre mémoire.

( Racine , Miihridau>,aci. III, ic. 5.)

Ce sans plus , fait observer le même criti = que, a quelque chose de choquant et de su= ranné.

On diroit en prose : Sans me charger plus long-temps du soin de votre gloire. — On re» trouve ce sans plus dans Phèdre , où Thésée dit des dieux :

Et je m’en vais pleurer leurs faveurs meurtrières ,

Sans plus les fatiguer d'inutiles prières.

(Act. V»sc. 5.)

Madame de Sévigné dit : un mot sans plus; et La Fontaine :

Un point sans plus tcnoit le galant empêché.

Cette expression n’est permise que dans le style badin.

V oy ez plus bas, au chapitre où il est traité

ne nous semble pas porter atteinte h la règle, et que nous citons pour remplir la tâche que nous nous sommes imposée de faire connoilre à nos lecteurs les divers sentiments, des Gram-

mairiens.

sur r Emploi

de l’Adverbe, si sans que doit être suivi de la négative.

Sua , Scs.

Ces deux Prépositions signifient la même chose ; mais sus n’est plus guère d'usage que dans cette phrase : On a enjoint à tous les bd * timents de courir ava aux Anglais.

En sus est une façon de parler adverbiale, qui siguific par-delà ; lia touché des gratifia calions eh scs de son revenu.

Dans l’usage ordinaire , la moitié , le tiers , le quart en sus est l’addition de la moitié , du tiers , du quart d’une somme ; quatre francs et le quart en sus font cinq francs.

(L’ Académie ,au mot Sus.— Gatteletfi.Laveaux.)

Mais en termes de finance , le tiers en sus veut dire la moitié d’une première somme , laquelle y étant ajoutée fait le tiers du total. — Le quart en sus veut dire le tiers d’une première somme , lequel y étant ajouté , fait le quart du total : ainsi le tiers en sus de douze nulle francs, est, en termes de finance, six mille francs; total, dixj-huit mille francs. Le quart en sus est de quatre mille franc» ; total seize mille francs. (Mêmes autorités.)

Par sus ne se dit point, ni conséquemment par sus tout ; il faut dire : par-dessus tout j'admire ; ou mieux encore : par-dessus tout cela j'admire.

(Vaugefas , bvj* Rem., et V Académie sur cette Remarque.)

À TH A VERS , Ad travers.

A travers est toujours suivi d’un régime direct , et au travers lest toujours de la Pré * position db : Nous n'apercevons la vérité qu a travers le voile de nos passions.

(Saint- Etremont.)

A travers le* respects, leurs trompeuses souplesses Pénètrent dans oosccrurs,et cherchent nos faiblesses.

(yoltaire, Œdipe, act. 111, «c. 1.)

A travers les murmures flatteurs des cour = lisons , Sully faisait entendre la voix libre de la vérité. ( Thomas , Éloge de Sullj.)

• . . Quel chemin a pu jusqu’en ces lieux V cm» conduire au travers d’un camp qui nous assiège1 (Racine, Albalie, act. V, sc. a.)

Nous passâmes ad travers des écueils , et nous vîmes de près toutes les horreurs de Li mort. (Télémaque, liv. I.)

Au travers des périls un grand co-tir se fait jour. (Racine, Andromaquc,act. III, $c. 1.)

Mlii un auteur, notice à répandre l'encens.

de plusieurs

Souvent .i son héros, dans un bicarré ouvrage ,

Donne de l’encensoir au travers du visage.

(Boileau, Êpîlrc IX.)

(l.’^cadémie,<\aa» ses Obierr. sur V au gelas, page ip. — Son Dict. — Th. Corneille et Chapelain , sur la 3^3* Rem. de Vavgelns.— Mènage,ch. 55. — Le F. bouhours, pag. 167.— JVaiUy,[>*g. 388, — et les Grammairiens modernes.)

Prépositions.

Lynx envers uos pareil», cl taupes envers nous, Nous nous pardonnons tout, et rien aux autres home mes. ( La Fontaine, Fab. de la Besace.)

Une tri su expérience atteste à tous les pays et à tous les siècles , que le genre humain est injuste envers les grands hommes.

( Thomas .)

Bujffbn , par exemple, a dit : Le lynx ne voit point au travers la muraille , mais il est vrai qu'il a les yeux brillants , le regard doux , t air agréable et gai.

Plusieurs écrivains n’ont pas toujours dis= tingué ces deux régimes; mais leurs écarts ne sauroient faire foi.

A travers et au travers ont des sens trésdiflerenU.

À travers désigne purement ei simplement l’action de passer par un milieu , et d'aller par-delà , ou d’un bout à l’autre ; et au tra « vers désigne proprement ou particulièrement l’action et l'effet de pénétrer dans un milieu , et de le pcrcef de part en part, ou d’outre en outre. Vous passez à travers le milieu qui vous laisse un passage , une ouverture , un jour : vous passez au travers if un milieu dans lequel il faut vous faire un passage , faire une ouverture, vous faire jour.

Le jour qui passe entre les nuages , passe À travers ; celui qui passe dans le corps d'un nuage, passe au travers.

Le poil de chèvre ou de chameau passe À travers L’aiguille qui est percée. — L'aiguille passe au travers de la peau qu'elle perce.

Un espion passe habilement et adroitement À travers le camp ennemi , et se sauve. — Le soldai se jette au travers D’un bataillon , et l'enfonce.

On ne voyait le soleil qu'l travers les nuages. — On voit le jour au travers des vi* très , des châssis.

(Le Dict. de l 'Académie , cl Roubaud dans ses Synonymes.)

Vis-à-vis.

Vis-à-vis de, dans le sens d’envers, est une des mille et une locutions vicieuses condama nées par tous les Grammairiens. Quoiqu’elle soit fort en usage dans le monde, elle doit être proscrite.

Vis-à-vis de ne s’emploie que dans le sens propre : vis-à-vis de t église , etc.*, il exprime un rapport de lieu, en face, à C opposite. Dans le sens figure, on se sert des Piéposilions rn= vers , À l'égard de :

Tout tantquc nous somme».

La royauté est un ministère de religion en vers Dieu , de justice envers les peuples , de charité envers les misérables , de sévérité envers les méchants, de tendresse envers les bons.

(F/échier, Oraison funèbre de saint Louis.)

Voltajre , dans ses Questions encyclopédie qties.au mot Langue française , s'exprime ainsi sur cette locution :

u Aujourd’hui, que la langue semble corne ■ u tnencer à se corrompre , et qu'on s'étudie à « parler un jargon ridicule, on dit : Coupa »

•* 6/e vis-à-vis de nous ; bienfaisant vis-À-vis « de nous; difficile vis-à-vis de nom; mécontent « À-vis vi s-de nous ; ingrat vis-à-vis de moi ;

“ fer vis-à-vis de ses supérieurs ; au lieu de :

coupable , bienfaisant envers nous; difficile « avec nous ; mécontent de nous ; ingrat en* « vers moi ;fer pour , avec ses supérieurs.

« Une infinité d’écrivains nouveaux sout « infectes de l’emploi vicieux de ce mot vis à- *t vis : on a négligé ces expressions si bien •c mises à leur place par de bons écrivains : « envers , avec , à C égard, en faveur de.

« Presque jamais les Pélisson , les Bossuet , « les Plecbier, les Massitlon, les Hacine, les « Quinault , les Boileau ; Molière même et La u Fontaine, qui tous deux ont commis beau = k coup de fautes contre la langue , ne se sont x servis du terme vis-à-vis que pour cxpii^ u mer une position de lieu ».

V' oyez ce que nous disons sur les Prépositions près, À côté, pag. 374.

Voici, Voilà.

Lorsqu’on oppose ces deux mots, voici sert à montrer, à désigner l’objet le plus près , et voilà l’objet le plus éloigné.

Celui qui , ayant une carte de géographie sous les yeux, dit : voilà les Apennins , et voici le Caucase , est plus près du Caucase qu’il ne l’est des Apennins. C’est comme s’il disoit : vois ici le Caucase , et vois là les Apennins.

(Le Dict. de r^codému». — Le P. Buffîer , n° 655.

—Le Dict. cril. de Féraud, — et M- Lemare.)

Voici et voilà se disent aussi des choses qui ne s’aperçoivent pas par les sens; mais on sc

*7 8 De V Adverbe.

•ert de voici , pour les choses que I on va dire : Voici la cause de cet événement, écoutez.

P oici trois médecins qui ne nous trompent pas :

Gaîté, doux exercice et modeste repas.

(Domergue.)

Je m'en rapporte i vous. Ecoutes, s’il vous plaît,

V oie* le fait : depuis quinse ou vingt ans en çj.

Au travers d'un mien pré certain dnoo passa-

( Racine. les Plaideurs , act. I, te* 7.)

Et 1 on emploie voilà pour les choses qu’on vient de dire : Voilà les preuves sur lesquelles je mtjonde : qu' avez-vous à répondre ?

La droiture du coeur, la vérité, l'innocence et la règle îles mœurs , l'empire sur les pas sions , voilà la véritable grandeur el la seule gloire réelle que personne ne peut nous diss puter. ( VassiUon .)

Si ma religion étoit fausse , je t'avoue, voilà le piège le mieux dressé qu’il soit possible d* imaginer. (La Brvyère.Uv. XXI.)

Voilà les périls , voici tes moyens de les éviter. < MasHUott .)

Remarque. — Voilà donne plus de mouvement et de force a la pensée, lorsqu'on songe plus à 1 effet de l’action qu’à l’action même , encore que le aujet soit proche et s’attache à une action présente :

Du cil* du levant bientôt Bourbun s'avance;

Le voilà qui s’approche, et la Mort te devance.

(Voltaire, la Hcuriade, chant VI.)

Voici , voilà , sont des mots formés de l’im* peratif du verbe voir et des adverbes ci et

là. C’est par cette raison qu'ils peuvent avoir, comme les verbes, les pronoms conjonctifs pour régime , et que l’on dit : Me voici, te voici, le voici , le voilà , nous voici , nous voilà , les voici , les voilà ; ce qui peut coos venir aux autres Prépositions.

C’est aussi par cette raison que l'on dit : Le voilà , le voici qui vient ; la voyez-vous qui vient ? et non pas , le voilà , le voici qu’il vient ; la voyez-vous qu'elle vient ? car il est certain que, dans les deux premières phrases, qui est relatif à le et à ta qui est avant, quoiqu’on ne puisse pas l’exprimer par lequel ni par laquelle : et, en effet, c'est la meme chose que si Ion disoit: Voilà lui qui vient, ou voilà lui lequel vient ; voyez-vous elle qui vient, ou voyez -vous elle laquelle vient ?

Mais on pourra dire : Voici qc'il vient ; voilà que l’on sonne , parce qu 'alors l'absence du pronom conjonctif le permet d’employer le pronom conjonctif Que.

( Vau qela s , 3aa** Rem.— et Th. Corneille, sur celte Rrm.,pag. 3*2, t. II — L 'Académie, pag. J45 de ses Ob*crv. — ilénaye.ck. ;5 — Restuut, pag 3c>$. — Le Dict. de l 'Académie.)

Lorsqu'on ne veut point marquer l'opposition, voilà est presque toujours le mot qu'on préféré , parce qu’il arrive rarement alors qu'on ail en vue l’idée de proximité : Voilà une bibliothèque bien composée.

C’est sans doute pour le même motif quet dans un appel nominal, on répoudra me voilà et non pas me voici. — Me voilà veut dire , vous me voyez là , je suis là , dans cette as* semblée.