DE CERTAINES LOCUTIONS

A , considéré comme voyelle , est sub»

stantif masculin , suivant l'appellation an» ciennc et l’appellation moderne. ( L 'Académie. )

Assumai. Domergue pense qu'absurde se dit des personnes aussi bien que des choses , et que ce mot, appliqué aux personnes , ne doit pas blesser le goût le plus délicat. La raison qu’il en donne , c’est qu'une opinion absurde est contraire au sens commun, et que l'homme qui agit contre le sens commun est un homme absurde. Mais Fèrauâ n’est pas de cet avis. De ce qu'a&iur£/*,dit-il, signifie qui est contraire au sens commun , on peut conclure, qu’un bomme qui agit contre le sens commun tient une conduite absurde, mais on ne sauroit en conclure qu’on puisse dire que tel homme est absurde. — Cependant puisque Foltaire , le traducteur des Lettres de lord Chesterfeld, Bois te, IFaiUjr, M. La» veaux et l'Académie ( dans son Dict., édit, de 1798 ) disent qu’un homme qui est sujet à faire ou à dire des choses absurdes, est un homme absurde , nous pensons qu'on peut très-bien employer ce mot dans cette accep* tion. L’usage au surplus en a décidé, et l’usage l’emporte sur tous les raisonnements qui lui sont contraires.

Acabit: qualité bonne ou mauvaise decer* taines choses, comme des fruits et des légu-

mes. Ce substantif est masculin : Ces poires , ces lentilles sont d’un bon acabit.

Tel est l’avis de Y Académie , de Trévoux et de tous les lexicographes. Ainsi Boursault a eu’tort d’employer ce mot au féminin, et d’écrire acabie.

J. -B. Rousseau ( dans son Épit. à Clém. Marot ), Boissjr ( dans la Comédie anonyme), La Chaussée (dans les Préjugés à la mode ), et Boursault (dans Ésope à la ville) , ont fait usage du mot acabit au figuré ; mais comme le fait observer Féraud , cet en» ploi n'est bon que dans le style marotique , ou dans le style comique.

Acacia. Arbre de haute tige. Minage (Ob» serv. surlalang. franc., ch. 160), Trévoux , Th. Corneille ( Observ. sur V auge la s), Fia raud et M. Laveaux sont d’avis que l’on doit écrire ce mot au pluriel, sans s final ; mais VA s endémie, édit, de 176a et de 1798, en met un.

âcclimateb. Ce mot, de nouvelle origine, a été employé pour la première fois par l’abbé Raynal. Il signibe accoutumer à la température d’un nouveau climat ; Il faut du temps pour acclimatbr une plante étran= gère.

On dit aussi arec le pronom personnel *‘aco climater , pour dire , se faire il un nouveau climat. Lei habitante de VE urope s'accmma. tï*t difficilement aux AntiUee.

488 Jtemarq ues détachées { a vo) .

L'académie n'a reconnu ce mot que dans l’édition de 1798.

Accord. Dans le sens de consentement , union d'esprit, conformité de volontés , ce mot ne s’emploie qu'au singulier , et le plus souvent avec la préposition de: Mettre des gens D’accord; ils sont tombés Raccord.

(L > Jcadémie.)

Quand deux personnes qui pensent sont dk ccord, sans s'être donné le mot, iljr a beaucoup à parier qu'elles ont raison.

( Foliaire , lettre à d'Alembcrt.)

La forme du corps et le tempérament sont (T accord avec le naturel ( dans le chat).

( Bvffon, Hui. des Quadrap.)

P. Corneille a dit, dans le Menteur (act. II, sc. !»•) : Mon affaire est accord ï mais Vol* taire , en condamnant cette expression , a fort bien fait remarquer que les hommes sont d'accord , et que les affaires sont accordées , terminées, accommodées, finies.

Actuel. Si on consulte Y Académie et le plus grand nombre des lexicographes , cet adjectif paroitroit ne devoir sf dire que des choses.

Cependant on dit tribunal actuel , président actuel, ce qui veut dire tribunal, president en activité , et Boiste indique cet adjectif avec cette acception : de sorte que le mot actuel paroitroit présentement pouvoir se dire des personnes , du moins dans certains cas.

Addition. En additionnant les adjectifs de nombre, faut-il se servir du verbe fane , ou du verbe être? faut-il dire, par exemple- (feux et deux font quatre , ou bien deux et deux sont quatre ?

Brossette décide que la première manière est préférable à toute autre ; St. -Marc dit au contraire que la seconde est aussi bonne, et peut-être plu* conforme à la règle. Le premier loue Boileau 'd'avoir changé sont en font , dans ce vers de sa 8« Satire :

Cinq et quatre font oeuf, 2le< deut, reste sept.

Le second assure que rien n'étoit moins nécessaire que ce changement. Quoi qu’il en soit, les éditeurs du Dictionnaire de Trévoux et M. Laveaux se servent du verbeyûire; et l’ Académie , à ce mot, dit : Deux et deux font quatre . et non pas sont ; et l'usage s’est pro* nonce en faveur de cette opinion.

A compte. Manière de parler abrégée, pour dire, donné ou reçu quelque chose sur la somme duc . Il a été payé cinq cents francs À comité sur les mille francs qui lui sont dus.

À compte s’emploie aussi substantivement et s’écrit sans s au pluriel : Je lui ai donné deux À COMPTE.

(Le Dict. de l'académie, édit, de 176a et de 1798. — et ceux de Fèraud, de TYérowx, de Boiste , de Gattel et de M. La veaux, s u mot Compte )

Cependant Beauzée ( Encycl. méth. , au mot Néologie ) est d'avis d’écrire acompte sub= stantif , en un seul mot , et alors des acomps tes avec un s. Sous la forme adverbiale , il adopte l’orthographe de l'Académie : Voilà toujours mille francs à compte sur ce que je vous dois.

Avoir affaire à. Avoir affaire avec.

Avoir affaire à quelqu 'un, suppose pouvoir, autorité, force, supériorité delà part de celui à qui l’on a affaire; et dépendance, infério= rite, besoin de la part de celui qui a affaire. Celui qui veut obtenir une grâce, une faveur, a affaire au ministre ou à ses commis ; il n’a pas affaire avec le ministre ou avec ses com* mil. — Un plaideur a affaire à scs juges ; il n’a pas affaire avec ses juges. — Un inférieur a a faire à ses supérieurs, en ce qui regarde la subordination, et non pas avec ses supérieurs.

Oh ! r étrange chose que d'avoir affaire A des bêtes! ( Molière , le Bourgeois gentilhom» me , act. III. )

Avoir affaire avec quelqu'un , suppose concours d'affaires, discussion, difTérend, contestation. Un commis a affaire avec le rai« nistre , lorsqu’il lui rend compte de quelque affaire, et qu’il lui en dit son avis. — Un associé a affaire avec son associé , lorsqu’ils trai« tent ensemble deleurs affaires communes. — Il faut éviter A' avoir affaire avec des fripons.

On dit qu’une femme a eu affaire avec un homme, ou un homme avec une femme, pour dire qu’ils ont eu ensemble un corn* merce de galanterie.

Observez que avoir affaire à ou avec est la seule manière d'écrire cette expression, et si l’on trouve quelquefois avoir à faire, c’est une irrégularité qu’il ne faut pas imiter , et qui provient le plus souvent de la négli* gence de l'imprimeur.

(M. Lave aux , Dict. desDiflic.)

Avoir affaire de.

Avoir a faire de , signifie avoir besoin de : lia affaire 0 argent — J'ai affaire de vous , ne sortez pas. — En ce sens, on dit, par me» contcntemeut ou par mépris : J'ai bien affaire de cet homme- là! pour, je ne me soucie guère de lui ; et dans la même acception : T ai bien

Remarques détachées ( aïe).

affaire DE tout cela — Qu'ai- je affaire de

toutes ces querelles ? Mais Y Académie est d’avis que cetle locution est du style familier ; cependant nous ferons observer qu'elle se trouve dans la tragédie, dans le haut comique, et dans d'autres ouvrages qui ne sont pas du style familier.

Qu’avons-nous affaire de vie,

Si nous ne pouvons être à voua ?

(P. Corneille, Psyché, act. V, sc. a.)

Qu’ai-je affaire du trdne et de la main d’un roi ?

( rfc. Corneille, Ariane, act. III, sc. 40

Qu avons-nous affaire d’u/i nouvel ou* teur, qui se pare des imaginations des Grecs , et donne au monde leurs lumières pour les siennes ? (Satnl-Évremont, t. IV, p. a.)

Leur savoir 1 la France est beaucoup nécessaire,

Et des livret qu’ils foui la cour a bien affaire.

(Molière, les Femmes savantes, act. IV, sc. 3.)

Agir. Ce verbe est toujours neutre. L’u-» sage permet de dire : lia acier galant homme , en homme d'honneur ; mais il réprouve en agir bien ou mal avec quelqu'un, pour enuser bien ou mal. Le P. Bouhours (pag. s8i de ses Rem.) , Th. Corneille ( sur la az3‘ Rem. de V auge las) et Y Académie (pag. u5o de ses Ob= serv . ) condamnent absolument cette locu tion ; et Bacine , dans une lettre , la qu'il adresse à son fils, alors fort jeune, le reprend de s’en être servi ; il faut dire : Il a bien aci, il a mal agi avec moi ; ou bien : // ee a bien usé, il er a mal usé avec moi.

Age, subst. masculin. La durée ordinaire de la vie. Le mot de Louis XIV au maréchal de Villeroi, après la perte de la bataille de Raoiillies : M. le maréchal, on n'est pas heu-» reux à notre âge, est un modèle de délicas tesse.

A nos âges eût été une faute.

(Fèraud, Dict. çrit.)

de. La première expression semble désigner simplement 1 âge; et la seconde, à l'idée d’âge, semble joindre celle d’époque. Je dirai donc : J'ai un fils âgé de 20 ans , et non pas j'ai un fils (fui est à l’age de ao ans, parce qu'il ne s'agit là que de l'âge de mon fils. Mais je dirai : Fontenelle est mort à l’ace de 99 ans et sept mois. Il y a là et l’idée de l’âge, et une idée d’époque : âgé ne sauroit convenir.

(Domergue, p. 461 de %n Solutions grammaticales.)

Aider. Ce verbe est tantôt actif et tantôt neutre ; on dit aidek à une personne et aider une personne.

Aider à uhe versorre, c’est la soulager, en

partageant personnellement sa peine , son travail ; comme dans ces phrases : aidez

un peu A ce pauvre homme. (V Académie.)

Il lui a aidé à porter ce fardeau .

(Fèraud.)

Télémaque , voyant Mentor qui lui tendoit la main pour lui aider à nager , ne songea plus qu'à sortir de l'ile fatale .

(F’éfiétOA.Télémaque, lit. VII.)

J’aidai au Rhodien confus à se relever.

{Le même, liv. V.)

Dans nos études , quand mon thème ètoit fni , je lui aidois à faire le sien.

(Confessions de J.-J. Rousseau , liv. I.)

Il parut sensible à V attention que feus de lui aider à sortir du bateau

(Le même, Mélanges, Promenade J*.) Dois-je demeurer auprès de mon fis pour avoir soin de ses affaires , et lui aider à gou = verner ses états ?

(Mad. ,D acier, irod. de l’Odyssée d’Homère, liv. XIX.)

Aider ü«e persohre, c'est lui prèlcr secours sans partager personnellement sa peine ou son travail. Celui qui prête de l’argeut à unepersonne, pour payer une partie de ses dettes, aide cette personne à payer ses dettes. — Ils se sont appauvris pour aider les pauvres .

(Bossuet.)

On dit aussi : Il t'a aidé de son argent à bâtir cette maison ;ct non pas : Il lui a aidé.

— On doit s'aider les uns les autres , et non pas les uns aux aptres , comme a dit Bossuet.

Piousnous aidions Cun Vautre i porter no» mais heurs. {Racine, Brilannicus, act. I, sc. 3.)

Dieu aide aux fous et aux enfants est une phrase consacrée, qui ne doit pas tirer à con» sequence pour d'autres.

Avec les choses , aider à fait fort bien. Il faut que votre mémoire aide un peu A la mienne . (Télémaque)

Le repos d'esprit aide A la guérison du corps , sont des phrases très-correctes.

Aïeuls, Aïeux, Arcétres. Par aïeul , aïeuls , on entend précisément le grand-père paternel # et le grand-père maternel : Il (M. de Montsu* sier )racon toit avec plaisir les services que son aïeul avoit rendusà Henri! y. (Flichier.)

Élevé sous les yeux d'un aïeul vénérable.

(D'Aguesseau.)

Ses deux Aïeuls ont rempli Us premières charges. (L ‘Académie.)

Par aïeux ou ancêtres , on entend ceux qui ont devancé nos aïeuls, c’est-à-dire tous ceux de qui l’on descend : Il a hérité ce droit de ses aïeux, de ses arcétres.

Ce long amas -d’attftfX, que vous difl.unrt tou»,

4go Remarques

Sont autant de témoin» qui parlent contre voui.

{Boileau, Sat. V.)

{Th. Corneille, mr U3i8* Rem. de Vau gelas Le Dict. de V Académie, et M. Laveaux.)

Les patriarches et les élus sont nos Alla cÈtres. (A tassillon.)

Les familles ( en Chine ) s'assemblent en particulier , à certains jours, pour honorer leurs AHcèTRES. {Voltaire.)

Nos ancêtres , nos aïeux , nos pères ; ce» expressions sont à-peu prèa synonymes, lors» que, sans avoir égard à sa propre famille t on les applique en général et indistinctement aux personnes de la nation qui ont précédé le temps où nous vivons ; elles diffèrent en ce qu’il se trouve une gradation d’ancienneté, de façon que le siècle de nos pères touche au nôtre, que nos aïeux les ont devancés , et que nos ancêtres sont les plus reculés de nous.

Août sommes descendants les uns des au» tres,ç mais, si l’on veut particulariser cette descendance, il faut dire que nous sommes les enfants de nos piaEs , les neveux de nos aïeux, et la postérité de nos aucêtres.

(Synonyme* de Beauzie)

Aigle. Lorsqu'on veut désigner cet oiseau , qui est le plus grand et le plus fort des oiseaux de proie, ce substantif, d’après le plus grand nombre des grammairiens , des lexicographes et des naturalistes , doit être mis au rïng des noms qui sont du mas = culin.

Cependant Y Académie avoit décidé, dans ses Observations sur Vaugelas, qu'on peut en faire usage au féminin aussi bien qu'au masculin, et plusieurs Écrivains, qui peuvent être cites comme autorités, lui ont en effet

donné les deux genres : Comme uhe

aigle quon voit toujours , soit qu’elle vole au milieu des airs, soit qu’elle se pose sur le haut de quelque rocher , etc.

( Bossuet , Oraison fun. du Prince de Coude.)

On fit entendre 4 Vaigle, eoûu, qu'elle avoit tort. (Lu Fontaine, Fab. de l’Aigle et l’Escarbot.)

L’aigle fièrc et rapide, aux ailes étendues,

Suit l’objet de sa flamme élancé dans les nues. {Voltaire, Discours sur l'égalité des conditions-) Mais bientôt, S son tour,

Une aigle au bec tranchant dévore le vautour;

L'botnme , d'un plomb mortel , atteint cette aigle altière.

{ Voltaire, Poème sur le Désastre de Lisbonne.)

Entre les aigles qu'on nourrissoit dans le palais de J Monlézume, roi de Mexique , il yen avoit ure si cearde qu’elle mângeoit un mouton à tous ses repas. ( Trévoux )

détachées (aig).

Mais V Académie a formellement reconnu, dan. ton édition de 1798, que aigle est du genre matculin, quand il deaigne un oiseau de proie ; en voici quelques exemples :

Un aigle, sur un champ prétendant droit d’aubaine, Ne fait point appeler un aigle â la huitaine.

( Boileau, Satire VIII.)

Ne sais-tu pas encore, homme (bible et superbe.

Que l'insecte insensible, enseveli sons l'herbe,

Et Vaigle impérieux qui plane au haut du ciel, Rentrent dans le néant aux yeux de PÉiernel ?

{Voltaire, Mahomct,act. I, sc.4.)

L'espèce de f aigle cou mu» est moins pure, et la race en paroit moins noble que celle du geakd aigle, ( Bujffon, Histoire naturelle.)

Figurément,et en parlant d'un homme de génie et d’un esprit supérieur, aigle est égale* nient masculin, et il n'a jamais eu d'autre genre : C'est vn aigle dont je ne dois pas suivre le vol. {Pilisson.)

L'aigle d’une maison n’eal qu’un sot dans une antre.

( Grcsset, le Méchant, tel. IV, »«. 7.)

En termes d’armoiries et de devises, ce mot est toujours féminin .*

Le seul nom de Louis, redoutable anx tyrans, Arrêta la fureur deceJ fiers conquérants,

Fit Uotter sur le Raah leurs dépouilles captives,

El rendit la victoire aux aigles fugitives.

{Flichier, cité par Trévoux.) Nos Consuls, devant lui, cachoient Vaigle indignée.

(La Harpe, Corîolan, act. I, »c. 3.)

Il porte sur le tout d'azur , à f aigle AplotÉe (T argent.

(L’académie, au mot Aigle et au mot Éployé.)

On dit aussi au féminin : /‘aigle rom aire, les aigles AOMAiREs,pour/ej enseignes des légions romaines , parce que , au haut de ces enseignes, étoit la figure d’un aigle.

(Le Diction, de V Académie.)

Pourquoi, malgré nos chaînes,

Avons-nous combattu sous les aigles romaines ?

{ Voltaire , les Guèbres, act. I, se. 1 .)

Le roi de Prusse fit porter devant son régiment /'aigle romaire éployée en relief au haut d'un bâton doré. (Voltaire, Siècle de Louis XIV.)

Et voyant, pour surcroît de douleur et de haine, Parmi ses étendards porter Vaigle romaine.

(/tacsnc,Mithndale, act. V, sc. 4-) (L 'Académie, p. a83 de ses Obaerv., son Dict., et tous les lexicographes modernes.)

Aiguisée , verbe actif. Rendre aigu , plu» pointu, plus tranchant : Aiguiser le fer d'une lance. Aiguisée la pointe d'un couteau. Aiguise» un pieu , un bâton.

fff^narnues détachées (air). 49*

Figurément il te Ait de l’eiprit et de quel que* passions : La nécessité aiguise l esprit.

( V Académie. ) — Le vice «'aiguise contre ta toi, et devient plus Jin à mesure qu'elle de= vient plus ferme . ( Servan. ) — Vautre lion * ceau, qui navoit point quitté les deserts , avait souvent aiguise son courage par une crueUe faim. Fénélon.)

Raiguiser est un barbarisme.

Aie. Substantif masculin Manière , appa« reoce, extérieur, et généralement tout ce qui regarde le maintien, la contenance, la mine , le port , la grâce et toutes les façons de faire.

Doit-on dire : Cette femme aF air bob, gracieux , ou cette femme a Voir bobbe, graciecse ? Doit -on dire : Cette robe a Fair bien fait, ou cette robe a l'air bien faite ? Enfin doit-on dire : Cette femme a l'air grosse , bossue, boiteuse, ou, cette femme a F air caos,