SUPPLÉER UNE CHOSE, SUPPLÉER A UNE CHOSE

Ces deux manières de s'exprimer ont des sens très difTérents. Suppléer une chose ^ c'est ajouter en objets de la mime nature ce qui manque; c'est fournir ce qu'il faut de surplus pour que cette chose loit

complète : « Ce sac doit être de mille francs, et ce qu'il y a de moins je le • suppléerai; je suppléerai le reste. » (L'Académie.)

Suppléer à une chose, c'est remplacer une chose par une autre chose qui en tient lieu quoique d'une nature différente; et alors suppléer signifie tenir lieu de : « On vit saint Louis suppléer par sa vertu à l'inégalité du «r nombre, et soutenir lui seul le poids de l'armée. » (Fléchier.) — « Sou- «c vent, dans les disputes, les injures suppléent aux raisons. » (L'Académie.) — « Les qualités du cœur suppléent à celles de l'esprit , en produisent en « partie les effets. » (Trublet.) Suppléer le nombre, suppléer les raisons, les qualités de V esprit, serait incorrect. (Wailly et le Dictionnaire de Férainl.)

« Le titre de brave et franc chevalier annonçait l'honneur, et ne le sup- « pléait jamais. » (Thomas.) Il fallait, et n'y suppléait jawiai5.

Remarquez qu'avec un nom ou un pronom de personne qui lui sert de régime, suppléer ne prend jamais la préposition à : on dit suppléer quelqu'un. — « S'il ne vient pas, je le suppléerai, » et ce verbe signifie, dans ce cas, représenter une personne absente, en faire les fonctions.

SUSCEPTIBLE, CAPABLE. Deux termes qui se prennent, chacun, dans une acception différente. Capable signifie qui est en état de faire, et se dit des personnes. Susceptible signifie qui peut recevoir , et se dit des choses. (La Harpe, Cours de littérature, tome I, page 112.) « Mélanchton, le plus « capable des disciples de Luther. » (Bossuet.)

On ne dit capable, en parlant des choses, que dans cette acception : « Cette M salle est capable de contenir tant de personnes ; ce vase est capable de « tenir tant de pintes; » et, en ce sens, il ne s'emploie qu'avec tenir ou contenir.

On ne dit susceptible, en parlant des personnes , que pour donner à entendre qu'elles sont trop sensibles, trop promptes à s'offenser. Vous savez à quel point Oronte est susceptible, (Palissot.^

Dans l'édition de 1798, l'Académie a mis au nombre des exemples : « Cette « personne est susceptible d'une charge, d'une grâce, etc.; » c'est-à-dire, a les qualités nécessaires pour l'obtenir; mais cet exemple ne se trouve pas dans l'édition de 1762, ni dans Trévoux, Férand, etc., et nous ne connaissons pas d'auteurs estimés qui en aient fait usage.

— L'Académie , en 1836, n'a pas reproduit cette phrase. Mais elle ne dit pas non plus que susceptible ne puisse, en ce sens, s'appliquer aux personnes; et elle met parmi les exemples : su^scepîible d'amour, de haine, sans restreindre l'application de ces phrases qui liaturellement indiquent un rapport aux personnes. Enfin Fléchier a dit : « Louons sans crainte M. de « Turenne, en un temps où nous ne pouvons être susceptibles de flatterie, « ni lui susceptible de vanité. » Et Massillon : « Les grands sont d'autant « plus susceptibles de préjugés, qu'ils aiment moii>s la peine de l'examen. » 11 nous semble qu'on peut se fier à ces autorités. A^ L.

1274 RBMAHQUE8 DÉTACimES (TAl>.

SUSTENTER, verbe actif. Nourrir, onlrelcnir la vie par le moyeh dw .tliinpiits : « Le pain est la meilleure nourriture et celle qui sustente le plus. » — a Le vin sustente les ivrognes. >» (L'Académie et Trévoux.)

Quoique ce mot s'emploie peu dans le linut style^ On pourrait dire au fi** }{uré : « ï.a lecture de l'Ecriture Sainte est plus propre qu'aucune autre k « sustenter Vàme, » (Trévoux.) Quelques auteurs (La Fontaine entre autres) écrivent sitbstanter; mais sustenter est le seul mot reconnu par Kichelet, Féraud, Trévoux, Wailly, l'Académie, et les lexicographes modernes.

— L'Académie a décidé que ce mot ne peut se dire qu'en parlant des personnes. On ne l'emploie donc pas au figuré. A. L.

SYNONYME se dit des mots qui, se ressemblant par une idée commune, sont néanmoins distingués les uns h's autres par quelque idée accessoire et particulière à chacun d'eux, d'oii naît, presque toujours, une nécessité de choix pour les placer à propos et parler avec justesse. Epée et glaive^ aitntr et chérir, contestation et dispute sont synonymes.

Il faut encore que les synonymes, pour être bien employés ajoutent, I ti clarté et à la force de l'expression. Ce serait donc s'exprimer mal que dédire; « Quels pleurs et quelles larmes ne répandeiit^ils pas pour se délivrer des « reproches de leur conscience? » — « Les corps après la mort sont réduite « en cendre et en poussière, »

Mais on dira bien : « Longin entend par le sublime ce qui fait qu'un ou- « wage enlève, ravit, transporte, >> parce que ces trois verbes enchérissent l'un sur l'autre.

T, substantif, est masculin suivant l'appellation ancienne et l'appellation moderne. (L'Académie.)

TABLEAU. Ce mot se dit figurémentde ce qui offre à l'oeil, k l'imagina* tion une image de ce qui pourrait offrir au peintre le sujet d'un tableau .

Je connais la nature, et lur SM granJs tableaux J'ai cent fois, Jeune encore, exercé mes pinceaux.

(Lcblauc, sur la nCcessitë du Drumatiqm-, Ces faneurs vont m'offrir de plusrianls tableaux.

Vojrez-Ies s'occuper i irafner des raieaux. (Saint- liSmberl, Us Saisçns, chant II.) Parmi le cours fleuri des limpides ruisseaux. Au milieu des baisers cl du chant des oiseaux, Quel tableau m'est offert plein de eharin« el de vie î (Béfiager.)

TAIE, substantif féminin. Linge qui sert d^enveloppe k un oreiller qu'on met sur le chevet du lit, et oîi l'on appuie sa tète.

L*Académic, dans son Dictionnaire, édition de 1798, indique têt et taie, el elle fait observer qu'on devrait écrire tét, à cause de l'ëtymologie latine tegert, couvrir. Trévoux, Hiclidet, de Waiil^, Galtel, Féraud, Boiste, La-

REltAftaiFS DÉTACHÉES (TÉM). 1275

veaux et le Dictionnaire de V^cûdémie^ édirioh de nél et de 1836^ n'indiquent que le mot taie* i* " Tête d^ or exiler est un barbàriMne^

TAIRE (FAIRE) . Empêchéfr At pat-lér, irtipdâef stlenCè, fermèir ta l)ôUChe, rendre muet. Ce verbe, dans cette acception ^ s0 dit au propre et au figuré : « II a fait taire son ressentiment. )> (L'Académie.) — « C'eàt ainsi que le « Seigneur fait iàifè les superbes et les incrédules. » ( Bossuet. ) — « Si t l'homme charhel voulait faire iairè Ceâ pensées de dliàir et de Sâhg (^\ « offusquent sa raison , il reconnaîtrait, etc., etc. » (Masàîlïoh.)

J'ai fuit taire les lois ei gétnlr Tinnocence. (Racine, Ésther, acte lll, éc. l.) UO prodige étonnant fil taire ée iran»|)ort.

(Le tttêifte, Iphigënle, acte I, 8é. i.^ i..i. Oak)ba9, qui l'bttefid 6ti c«s lieux, Fera taire nos pleurs» fera parler les dieux. (Mêitae scène.)