DIVISION DES PRÉPOSITIONS

langues mortes qui ont des terminaisons dont les langues modernes sont privées. C'est par l'emploi des prépositions que nous suppléons aux cas qui nous manquent en français ; par exemple, la préposition de répond souvent au génitif et à l'ablatif des Latins. Le livre de Pierre. — Je viens de Borne. La voilà donc chargée de deux nouvelles fonctions que n'avait pas chez les Latins la préposition de, qu'elle

représente. (Oemandre, Dict. de Uélocuiion.)

Cependant, quoique le nombre des rapports qui peuvent exister entre deux objets soit infini , le nombre des prépositions n'est pas fort grand, parce qu'il arrive souvent qu'une même préposition exprime des rapports différents, et même des rapports opposés; par exemple, quand on dit ; « Une étoffe de laine; » de sert à former un qualificatif. — « Du pain ; » de est une préposition extractive. — a Le livre de Charles; » de marque un rapport de propriété. — « De « jour, (fe nuit; » de s'emploie ^qwt pendant om. durant. — (nVdiV- « Ions de cette affaire; » de est mis pour touchant, sur, — - « Je suis « chargé de sa fortune; » de est là pour à cause. — « De dessein pré- « médité; » de sert à former un adverbe, etc., etc.

(Duclos, suppiémeDt à la Grammaire de Port-Royal, page I4i.)

De même quand on dit : « Il demeure à Paris; il reste à la porte; » à indique le lieu. — « Ils marchèrent deux à deux, pas à pas; » à indique alors l'ordre de la marche. — - « Il faut travailler à modérer « ses passions ; » à indique le but. (waiuy, page 97.0

ARTICLE II

division des prépositions.

Les prépositions sont simples ou composées. Les prépositions simples sont celles qui s'expriment en un seul mot , comme <i , rfe , en, pour, sans, avec, etc.; et les prépositions composées, celles qui s'expriment en plusieurs mots, comme vis-à-vis, à côté de , etc. — Celles-ci sont souvent désignées sous le nom de locutions prépo-

sitives.

Comme les rapports qu'expriment les prépositions sont trop nombreux pour qu'on puisse ici les considérer tous, nous nous bornerons, dans le classement des prépositions, à ceux des principaux rapports qu'elles représentent, et que nous réduirons à neuf, à

78Î DIYI^iOM DES rUÉl'OSITlOMS.

l'exemple des (irammairieus, savoir : rapports de lieu, d^ordre, dV nim , de separalion , d'opposition , de but , de cause , de moyen et de

êpici/icaiion. (Girard, page 184, 1. U. — Wailly, page M.;

1* Les prépositions qui marquent le lieu sont : autour, chez, dans, dit, dessus, devant, derrière , jusque , parmi ^ près, proche, auprès, vis-à-vis, sousy sur, vers :

« 11 se répand autour des trônes certaines terreurs qui empêchent « de parler aux rois avec liberté. » (Fléchier, Panégyrique de Saint François de Paule. ) — « Que de restitutions, de réparations c la confession ne fait- elle pas faire chez les catholiques! » (J.-J. Rousseau, Emile, t. III.) — « La gaieté, le bonheur sont sous t un toit rustique; ils s'égarent dans les châteaux. » (Fayàrt.) — t mns la prospérité il est agréable d'avoir un ami; dans le malheur « c'est un besoin. » ( Pensée de Sénèque. ) — « L'homme dés sa f naissance a le sentiment du plaisir et de la douleur. » (Marmon- TiL.)*— « Devant le temps passent rapidement toutes les générations, • les vieillards poussés par les hommes d'un âge viril, et ceux-ci « par les enfants. » (De la Beaume.) — « Corneille s'est élevé au « dessus des poètes qui l'ont précédé, et les a laissés bien loin der- « riêre lui. »

Le plaisir d'obliger esl le seul bien suprême

Qui puisse élever l'tiotnmc au dessus do lui-même.

(Pensée de Ciciron,)

« L'héroïsme de la bonté est d'aimer jusqu'à ses ennemis. » (Marmontel.) — « C'est une des miséricordes de Dieu de semer des « amertumes et des dégoûts parmi les douceurs trompeuses du « monde. » — « L*horreur que les Perses avaient pour le mensonge « HK qu'il paastt toujMiri^Minm eux pour un vice honteux et bas. » (UgbJHJBT, Vi$oour$ iur l'histoire tmiV, 3» port., p. 432.)

. . . Tout uiurpateur est pri» de son cercueil.

(VoRafrc, le Triumvirat, acte IV, se. 1.)

« L^ caprice est dans les femmes tout proche de la beauté pour « être son contre-poison. » (La Bruyère, chap. III.) — « L'art est t toi^ours auprès de )a nature. » (Le comte de Valmowt.) — - « A « quoi sert-il à un peuple que son roi iubjugiiAd'ButFW natioiM si « OD esl malheureux soui wu ràguu ! » (Fknmlon, Télémaque, liv. V.) — « L« vice cât si hideux qu'il u'obe se pcuduire que sous tes traits t de la vertu. » (JosèpiU);, historien.) --. c Les grands seraient inih-

DIVISION DBS PRÉPOSITIONS. y^tï

« liles 9ur la terre^ s'il ne s'y trouvait des pauvres et des malneutx reux. » (Massillon, IF'' dim. de carême.) — « Écrivez les in- « jures sur le sable et les bienfaits sur l'airain. » (L'Académie.)

Le premier moment de la vie Est le premier pas vers la mort.

(J.-B. Rousseau, Ode 13, Hv. II.)

2' Les prépositions qui marquent l'ordre sont : avant , après ^ entre, depuis :

« La conscience nous avertit en ami avant de nous punir en « juge. » {Pensée de Stanislas , roi de Pologne.) — « Je crains Dieu, « et après Dieu je crains principalement celui qui ne le craint pas. » ( Pensée de Sadi. ) — « L'homme est placé libre entre le vice et la « vertu. » (Marmontel.) — « Quelle distance depuis l'instinct d'un « Lapon ou d'un nègre jusqu'à l'intelligence d'un Archimède ou « d'un Newton ! » (Le même.)

S** Les prépositions qui marquent l'union sont : avec^ durant, pendant, outre, selon , suivant :

« Le mortel heureux contracte une dette avec le malheur. » (Le- TOURNEUR, trad. de Young, première nuit.)

. , . . Avec notre existence, De la femme pour nous le dévouement commence.

(Legouvé, le Mérite des Femmes, v. i07 et 108.)

« Si jamais on peut dire que la voie du chrétien est étroite, c'est « durant les persécutions. » (Bossuet, Oraison funèbre de la reine d'Angleterre.) — « La vraie gloire est le lot d'un monarque qui s'est « occupé pendant un règne orageux du bonheur de ses sujets, et qui « s'en est occupé avec succès. » — a Outre l'estime de soi-même, « qui est elle seule un si grand bien , l'honnête homme a de plus « l'estime et la confiance universelles. » (Marmontel. ) — « La terre, € cette bonne mère , multiplie ses dons selon le nombre de ses en- « fants qui méritent ses fruits par leur travail, r. (Fénelon, Télémaque, lîv. V.) — « Les talents produisent suivant la culture. » (Marmontel.)

4° Les prépositions qui marquent la séparation sont : sans, ex^ cepté^ hors, sauf, vu :

« Point de vertu sans religion, point de bonheur sans vertu. » ^Diderot, JEssai sur le mérite et ta vertu, dédicace.) — « Sans les « fenimpg les deux extrémités de la vie seraient sans secours , et le « milieu sans plaisirs. » — « Il faut être toujours prêt à servir ses