DE LA RÉPÉTITION DES PRÉPOSITIONS

« Remplissez vos devoirs envers Dieu , envers vos parents et en- * vers la patrie. »

Chaque peuple à son tour a brillé sur la terre Par les lois, par les arts, et surtout par la guerre.

(Voliaire, Mahomet, acte III, se. 5.) Ce roi (Louis XIV) grand par lui seul et grand par ses sujets.

(M. Raynouard, Fénelon et le duc de Bourgogne,)

Exemples où les prépositions ne sont pas répétées : « Passer sa vie c dans la mollesse et l'oisiveté. » — « Il est sous la garde et la pro- « tection des lois. » — « 11 faut être indulgent envers l'enfance et la « faiblesse. » — « Elle charme tout le monde par sa bonté et sadou- « ceur. »

Cependant, fait observer Marmontel, on peut dire également: « à travers les dangers et à travers les obstacles, » ou simplement , « à travers les dangers et les obstacles.» La préposition à travers et plusieurs autres peuvent se répéter par emphase quoique les substantifs soient à peu près synonymes; de même qu'on peut quelquefois les sous-entendre avant des substantifs opposés.de signification, lorsque le goût ou l'harmonie l'exige. On dira donc bien : « Loin du « monde et loin du tumulte, » ou « loin du monde et du tumulte. )» — «Avec une femme aimable, avec des enfants bien nés et a y ec « de bons livres on peut vieillir doucement à la campagne; » ou « avec une femme aimable, des enfants bien nés et de bons livres « on peut vieillir doucement à la campagne. » .... Les cœurs remplis d'ambition Sont $an» foi , sans honneur et sans afTcction .

CGrébillon, le Triumvirat, acte IV, se. 4.)

Il est encore une circonstance où la préposition ne doit point se répéter : c'est lorsque l'esprit ne voit qu'une substance. Je dirai, par aemple : « La Fontaine, dans sa fable de l'Ane et le Chien, etc., » ou bien : « De tous les romans de l'antiquité, c'est à Théagène et <( Chariclée que je donne la préférence. » Si je disais : « La Fontaine, « dans sa fable de l'Ane et du Chien , » ou « c'est à Théagène et à « Chariclée^ » l'expression annoncerait deux fables, deux romans, et trahirait la pensée, qui ne considère qu'une seule fable, appelée VAne et le Chien, et un seul roman intitulé : Théagène et Chariclée; il y a bien deux noms pour cette fable, pour cet ouvrage, mais ces deux noms ne forment qu'un seul titre, qu'une seule chose. Où l'esprit ne voit qu'une substance, la plume ne doit pas exprimer deux rapports.