‹ Grammaire des grammaires, ou Analyse raisonnée des meilleurs traités sur la langue franc̜oiseChapitre 48 sur 92 · CHAPITRE IL · texte numérisé non relu

CHAPITRE IL

ARTICLE PREMIER

DE l'article.

)t Article j âërivd du latin articidus, qui signifie , se dit, dans le sens propre , des jointures des os du ;$ animaux y unies de différentes manières, et selon 'S mouvements qui leur sont particuliers; de là, par )re, on a donné divers sens à ce mot.

rammairiens , par exemple, ont appelé Article un )t qui , sans rien énoncer par lui-même , sert exclue t a déterminer le sens plus ou moins restreint sous n veut faire considérer le substantif commun, ou le .if abstrait avant lequel on le place.

Lvise l'article , en Article simple et en Article corne l'article simple est /e , la, les; l'article cpmposé : c , du, des (ai 5).

ne notre langue a beaucoup emprunté du latin , il y

ï penser que nous avons formé notre le et noire la du

nie , nia, illud. De la dernière syllabe du mot mas=:

e , nous avons fait le; et de la dernière du mot féminin

lepcndan( on peut regarder aussi comme articles , on plutôt quWalenls de V Article : ce , cet ^ cette, ces^ mon , ton , jo/i; otre, quelque , nul^ aucun j tout, dans le sens de chaque ; , trois, elc, parce quVn efict ils font eux-mêmes la fonction e, en donnant un sens restreint au substantif qu'ails précèdent y iquivalents n*en conservent pas moins leur nature d'adjectifs , ï qu'ils déterminent la signification du substantif, ils le modis f ajoutant une idée de possession^ dénombre, etc., etc.; t on ne met point Farticle avant les noms qui en sont pré= ?st au surplus ce que nous verrons plus bas. ( Anicle VIL )

2 ©4 I^c V Article.

illay nous avons fait lu; c'est aiusi que de la première syllabe tic cet acljcctif , nous avons pareillement fait notre pronom il , dont nous faisons usage avec les verbes, comme du fdmi= uin ilia nous avons fait elle.

Nous nous servons de le avant les noms masculins au sio: gulier : le roi y le jour ; nous employons lu avant les noms féminins aussi au singulier : lu reine, lu nuit; et, comme la lettre s , selon l'analogie de la langue, marque le pluriel quand elle est ajoutée au singulier, nous avons formd les an singulier le. Les sert également pour les deux genres : les rùis y les reines. C'est en contractant avec la préposition h et la préposition de , les trois articles simples : le y la , les, que nous avons formé les quatre articles composes : au, aux , du j des.

An est composé de la préposition a et de l'article le; eo sorte que au est autant que il le, Nos pères ne formoienl qu'un seul mot de cet article composé h le , en supprimant Ye , et disoient al : al temps Iîf?rocE?rT in , c'est-à-dire, ou , temps d'Innocent III, — l'apoistoile manda al PRODOHZy le pape envoya au prucVhomme, — Minte labme i ¥U ploreï DE pitié al départir , Muinlcs larmes furent plonfes à leur parle 'nent^ et au pnnidre congé.

Toutefois , ce changement de l'Article composé aletk au a'a pas lieu avant les noms qui commencent par une voyelle ou un h muet; et, pour éviter l'hiatus qui auroit lieu-siTon disoit au esprit y au animal ^ au homme ^ on a continué de se servir de la préposition à jointe à l'article le, en élidantre niuot de /e avant la voyelle. Ainsi^ quoiqu'on àxseau chapeau, au boiSf on dit h l'esprit, h Vaninudy a l*homme. Mais lilc nom est féminin , comme il n'y a point d'e muet dans l'article lu , on ne peut plus en faire au; alors on conserve la prépo^ sition et Tarliclc : a la txiison , a l* amitié', à la vertu.

Aux sert au pluriel pour les deux genres, c'est une coB* traction de à les : aux hommes , auxjemmes, aux roiJ, aux reines y pour à les hommes, à 1rs femmes, it les rois^ aies reines.

De l'Article. aoS

Du est une contraction de de le, et, tandis qu'on disoit al pouI;^À /e, on disoit aussi del en un seul mot, pour de le y afin d'éviter le son obscur de deux c muets de suite : la fin del conseil y pour V arrêt du conseil; G-ervaise DEL chastely pour Gervais du casteL L'article contracté du se place avant tous les noms masculins qui commencent par une consonne , mais la préposition de y jointe à l'article le ou laj selon le genre du nom^ a été conservée avant tous ceux qui commencent par une voyelle : ainsi on dit de V esprit y de Vhommey de la vertu. Par-là on évite l'hiatus; c'est la même raison que l'on adonnée pour au.

Enfin DES sert pour les deux genres au pluriel : des rois, DES reines y pour de les rois y de les reines.

Cette notion de l'Article est nette , simple et conforme au génie de notre langue. Ainsi nous exprimons avec des prépositions y et surtout avec de et à, les rapports que les Grecs et les Romains exprimoicnt par les diverses termi^ naisons de leurs noms. Donc il n'y a pas de cas dans notre langue y et les Grammairiens qui en ont admis ont manque d'exactitude ( (i i6 ).

(216) Examen de Voptnion des Grammairiens qui veulent qu'il y ait dans la langue françoise des CkSy et de^ Articles D^Fifris et m-z

Ces Grammairiens regardent les prépositions de et a comme des por^

licnles, comme des cas qui serrent, disent-ifs, i dëcHner nos noms :

Tune, dans ceUe supposition, est la marque du génitif, et Tanire,

celle du datif. Mais n'est-il pas mieux de distinguer entre les langues

dont les noms changent de terminaisons, et celles où les terminaisons

sont invariables, et de dire que les premières seules ont des cas et

des nicLiKAisosTS, et que les autres les suppléent par des PRéposiTioNs ?

ce sont des moyens différents , dont Toffice est également d^énoncer les

diiSerentea Tues de Tcsprit. Ainsi, dans notre langue, les prépositions

tieoaent lieu de la désinence des noms^ et nous n'avons en réalité ni

cas, m déclinaisons; d'où il faut conclure que les prépositions <2e et à sont

semblables à toutes les autres prépositions, par leur usage et par leur

effet, et qu'elles ne servent qu'à faire connoUre les rapports qiie nous

avons à marquer.

2o(î De V Article.

ARTICLE IL

DE L^ACGORD DE l'ÂRTICLE.

L*A.i'liclCy modifiant le nom auquel on le joint, en iiidic

Et, en effet, pourquoi les Grammairiens dont nous parlons ve ils former des cas et des déclinaisons avec les prépositions de ex, à tôtqu^avec toute autfe préposition, comme sans, a^ec, pour, dans Quand je dis l'amour de la patrie, la préposition de fait-ell autre fonction que la préposition pour? Ix>rsque je dÏM des pour la patrie^ nVst-ce pas, à^na l'un et dans Tautre cas, une prép «jui exprime un rapport ou une relation entre deux termes ? N^est-* la même manière d^énoncer des vues différentes ? La similitude os faite autant quMIe est sensible. Mais, pour se tirer d^embarras, da distincUoa si peu motivée que celle qu'ils ont imaginée , les pai d'une erreur si palpable n'ont autre chose à dire , sinon que , coiu Latins n'ont que six cas dans Ieui4 déclinaisons, nous ne devons de en avoir que six; étrange raison pour attribuer une fonction partie et privilé{;iée aux prépositions à et de, et pour les faire servir excl ment à l'office imaginaire des déclinaisons. Encore une fois, les < les déclinaisons sont étrangers à la langue françoise : les noms qui i clinent en latin , parce qu'ils changent leur dernière syllabe dans 1 sage d'un cas à un aulre, et qu'il en résulte un changement de v< de son dans la prononciation, demeurent invariables dans noire la et c'est abuser des termes, que d'induire les cas et les déclinaiso> l'identité de» vues ou de» rapports, quand les mots sont privés des ( naisons et des désinences qui con&tiluent, à proprement parler , h et les déclinaisons. Que nous apprend-on quand on nous dit que accusatif cit semblable au nominatif? ce ne sont là que des mots de sens^ IVsprit ne conçoit rien dans cette assertion , sinon que V met avant le veibe, et l'autre après ^ c'est la place seule qui les dislii et, dans l'une et dans l'autre occasion, le nom n'est qu'une si dénomination.

Par exemple , si je Teux rendre raison de cette phrase : la U orne l'êsprit^ je ne dirai pas que la lecture eut au nominatif y n Tesprit esta Vaccusatif; je ne vois, dans Tun et dans l'autre mot, q simple dénomination, la lecture, l'esprit f mais, comme par l'ani et la syntaxe de notre langue, la simple position de ces mots me fait nottrc leurs rapports, et les diflérentes vues de l'esprit de celui ( parlé, je dis :

i» Que la lecture^ paroissant le premier; est le sujet de la proposi

De V Article. ^07

irticulière de l'esprit,. doit, de mime que !'&</::

'agent, que c'est la choseqaîa la faculté d'orner) a® Quo> énoncé apria le verbe, il est Tobjet (le régime) de orne ,* que orne tout teulneferoit pas un sens suffi»«nt, qu'il nt nnplet : i7 orne, hé,, quoi P Vesprit^ ces deux mots, oiTie . un sena indifiaible dana la propoailion ; Vesprit est i'obiet d'orner, c'est le patient ^ or, ces rapporta sont iodiquéaen le sens de la plurate , ou par la place ou la position det néme ordre est montré en latin par lef terminaisona. it encore que le génitif est toujours aemblable à VahlaUf, '.if Cet marqué par le prétendu article d. Mais à chacune de ipositions de et à f substituez toute autre préposition, et le ;rera pas du premier, parce que, dans l'une et dans Tautre e s'agit également que démarquer des rapporta quelconques moyen , c'est-à<^ire par l'usage d'une préposition, qui peut le rapport, mais qui n'altire le mode en aucune manière. )usser plus loin cet éclaircissement, nous observerons que tositions dont Pexamen nous occupe Tiennent, fune , de la atine de , et l'autre de ad ou de â.

ont fait de leur préposition Je,, le même usage que nous Dire de : or^ si en latin de est toujours préposition , lo de VèiTC également.

lier usage de cette préposition est de marquer J'extractio», d'où une chose est tirée , d'où elle vient* En ce sens nous ernple oe marbre, un pont de pierre, un homme dv

r extension , cette préposition sert à marquer la propriété : 'ierre^ c^est*à-dire le livre tiré d'entre Its choses quiappar= ierre.

»sez pour détruire le préjugé répandu dans quelques-unes de res, que notre de est la marque du génitif ^ car pourquoi ce , qui est toujours à l'ablatif en latin, se trouveroit*il au ançnis? Encore une fois, ce n'est qu'une préposition sem= es les autres usitées dans notre langue, par l'oflice qu'elle lier les rapports qu'elle sert à nous indiquer, je à, il vient le plus souvent de la préposition latine ad; :etle langue, cette préposition n'iodiquoit point le datif. >tte observation , et celle que nous avons faite sur le mot de^ donc pas pourquoi à quelqu^un pourroit être un datif eu us devons regarder de et à comme de simples prépositions, je par y pour^ atrc, etc. Les unes et les autres servent k fiqre

2o8 De V Article.

jectif , dont il sera (/uestion bientôt^ ti'accorder toujours en

coniiottre en frauçois les rapports paiticuliersquc Fuiage les a cLargcct df marquer, saafà la langue latine à exprimer autrement cesmdmesi rapporti. Il seroit superflu île sVtendre davantage, pour détruire un préjuge Tictorteusemenl combattu par Ditmarsais , de qui nous avons extrait es partie ce qu^on vient de lire ; par Duclos^ Fromanty Beauzée^ Dangeâu, Douchet, Hardouin, BalteuXf Girard, d' Olivct ^ ^»r un grand nombrt de Grammairiens modernes, tels que ïKailly^ L^%'izac , AfarmoHtil, M* Sicardy M. Laveaux, etc., et cnCn, un préjugé contre lequel ifit prononcée, d'une manière non équivoque, V Académie , qui a dit (dui ion Dictionnaire^ au mot cas) : « Il n*y a point de cas proprement dits » dans la langue françoise, quoiqu^il y ait des désinences diflërenlei du* B les pronoms. »

Présentement, examinons si la division da l'article en défini a U inddjinii est fondée..

Quelques Grammairiens françois, à la tète desquels il faut mettre ki Auteurs de la Grammaire générale (partie II, chap. VII), ont disliagpc deux sortes d'articles, Pun défini^ comme le, la; et YsMlte indéjimi comme un , une.

Non content de celte première distinction, Latouclie vint après Jn nauld et Lancelot, et fut d'avis qu'il y a trois articles indéfinis tL» deux premiers, dit-il, servent pour les noms de choses qui le prenocrt par pallies dans un sens indéfini; le premier est pour les fiubsianli&i M le second pour les adjectifs : je les appelle ^rticlcf indéfinis ;Uink sicmc Article indéfini sert à marquer le nombre des choses, et c'estpotf cela que je le nomme numéral. » (I/Art de bien' parler frauçois, lir. i| chap. I. )

Le P. IluJJicr et Rcstaul , à quelques différences près, ont adoplch même syslâme.

Mais Duclos ( Rem. sur le ch.ip. MI de la a« partie de U GraUDiin générale) et lieauzée ( Encycl. méth. au mot indéfini) ontpentiqu ces divisions dWticles, défini cl indéfini, n'ayoicnt Mîrvi qi^à jeUrdc la confusion sur la nature de Particle.

Un mot, dit Duclos, peut, sans aucun doute, être mis dans aaicai indéfini, c'est-à-diie dans sa signification vague et générale; mais, loin quily ait un article pour la marquer, il faut alors le supprimer. Oaditf par exemple , qu^un homme a été traité avec honneur; maisf coniflM il ne s^agit pas de spécifier Vhonneur particulier qu'on lui a rendu, on aj met point d'article; honneur est pris indéfiniment , parce quM est c9= ployé, en cette occurrence , dans son acception primitive, selon laqndki comme tout autre nom appellalif, il ne présente à Tespril que j'idétp*

De V Article. aog

genre et en nombre avec le substantif qu'il accompagne : Za beauté là plus rare est fragile et mortelle.

oérale d^une niture commuue i pliuiieurfl individus ou à pliiM«iirf «^èeet, mais abstraction faite âm etpèccs et des individua. Âinii U en raisonnable de dire qu^il n*j a qu'âne teule espèce d'article, qui esi /« your le ma»culin, dont on fait la pour le léminiu , et /t.« pour le pluriel ^s deux genres.

Beauxée ( sur le mime sujet ) ajouie à ces obiarTations de Duclos ce ^ui suit :

Dès quHI est arrêté que nos noms ne subissent, dans leurs terminaisons, aucun cbangement qui puisse être regardé comme cas ^ que les sens accessoires, représentés parles cas en grec, en latin, en allemand, et ^ns tonte autre langue qu^on Toudra sont suppléés en françois, et dans tons les idiomes qui ont à cet égard le même génie, par la place même ^•a noms dans la phrase, ou par les prépositions qui les précèdent j «liftn, que U destination de Parûcle est de faire prendre le nom dans un metÈê précis et déterminé ; il est certain , ou qu'il ne peut y avoir qu'un avticle, ou que , s'il y en a plusieurs , ce seront dififérentes espèces du laême genre, distinguées entre elles parles différentes idées accessoires j^oalées à Tidée commune du genre.

Dans la. première hypothèse, où Ton ne reconnoltroil pour arlicles que Mê, ia j les , la conséquence est toute simple. Si Ton veut déleiminer un aam , soit en l'appliquant à toute l'espèce dont il exprime la nature , soit ^m rappliquant â un seul individu déterminé de l'espèce , il faut employer Vartide j c'est pour cela qu'il est institué : ïkomme est mortel , détcrs «ination spécifique j l'homme dont je voum parle ^ etc. , détermination JidiTidttelle. Si l'on veut employer le nom dans son acception originelle, ^uittst essentiellement indéfinie ^ il faut remployer seul, l'intention est Mnplie : Parler en homme y c'est-à-dire , conformément d la nature humaine , sens iodéfiai , où il n'est question ni d'aucun individu partis ««lier, ni de la totalité des individus. Ainsi, Pintroduction de l'article ^indéfini seroit au moins une inutilité, si ce n'étoit même une absurdité «I une contradiction.

Dans la seconde hypothèse « où Ton admetiroit diverses e.spèces d'ar= lidas, ridée commune du genre devsoit encore se retrouver dans chaque , mais avec quelque autre idée accessoire , qui seroit le caractère de Pespcce. Tels sont les mois tout, chaque t nul, quelque, ce, mon^ ton, ion, un, deux, trois, et tous les autres BMnbres cardinaux j car tous ces mots servent à faire prendre dans un précis et déterminé les noms avec lesquels l'usage de notre langue

aïo De V Article.

Il ne faut jamais j devant his/emmes, rien dire qui blesse LES oreilles chastes.

Tout LE monde convient à présent que Vastroloffe est ll science la plus vaine et la plus incertaine } mais, dit temps de LA reine Catherine de Mcdicisy elle étoit si Jort envofte , quon ne faisait rien sans consulter les astrologues. ^ (/fa*7/jr, pagei3o.)

ARTICLE lïl.

DE LA RÉPÉTITION DR l'ArTICLE*

L'article servant à déterminer la signification du snbs stantif doit consëquemment être répété avant chaqqe substantif :

Le cœur, l'esprit , les mœurs , tout gagne à la cuàiot» D'après cela il est donc incorrect de dire : Les préfets A maires de Paris ont présenté leur hommage au roL — La père et mère de cet ei\fant. — Les lettres, paquets et argent doivent ctre affranchis, La grammaire exige : Les préfets et les maires , le père et la mère de cet enfant, les paquets^ les lettres et l'argent doivent être affranchis.

NoTi. Cette thi^le t'applique à tous les mou qui iknnent lieu A Tarricle. Il faut donc dire : son père et sa mère^ et non te» pin^ mère.

Quand les adjectifs unis par et modifient un seul et méiM substantif, de manière qu'on ne puisse pas en sous-enteDdre i

lei place ; mais ils le font de diverses nianièrcs , qui pourroîent leurfSuit { donner divei-scfl dénominations : tout , chaque , nul, articlea colledifrf distingués encore fntre eux par des nuances délicates; ^uel^Me, certmM, articles partitifs ; un , Jeux, trois ^ etc. , articles liumériqucft etc. làt \ il faut toujours raisonner de m^me : tous déterminerex le sens d^unpoB par tel articio quMvous plairai , ou que le besoin exigera : car ils tootloai destinés à celte fin^ mais des que vous voudrez nue le nomsoit pris dsM un sens indéfini, n^employez aucun article; le nom a ce sens psr hâ' même.

De t Article. an

un autre, rArticle ne doit pas être répété; ainsi on dira avec les grammairiens modernes : le sage et pieux Fénélon ti des droits bien acquis à l'esliine générale^

Avec Boileau :

A cet mois il lui teod le doux et lendre ouvrage,

(Le Lutriu, cfa. Y. )

parce que, dans l'une et dans l'autre phrase, le substantif dé= ierniiné est unique; que c'est la même personne qui est sage et pieuse , et le même ouvrage qvii est doux et tçndre.

Mais, lorsqu'il y a deux aljectifs unis par la conjonction ef ^ dont l'un modiûe un subsUntif exprimé, l'autre un substantif sous-entendtt , l'Article doit se répéter :

là histoire ancienne et la moderne.

Les philosopJies anciens et les modernes.

Le premier et le second étage.

11 y a deux histoires, deux c'iages , des philosophes anciens et des modernes ; l'un exprimé , cl l'autre, a la vérité, sousntciidu , mais indique par un qualificatif qui lui est |JVopre exclusivement ; donc il faut répéter rarlicle.

[ Domergue f Solutions gramm. page 4^3.)

Nota. Cette rvgle aiir la répétition, ou la non rcpëtition de TArtide, l'applique aux adjecilfs pronominaux, mon, ma, mes, ce, cet.

Voici comment 7'Vailly établit celte règle : « l'Article se » répète avant les adjectifs, sr.rtoul lorsqu'ils expriment > des qualités opposées. »

Cette règle, copiée par le plus grand nombre des Grammairiens , est , comme l'observe Domerguc , absolument (ansse.

i", L'Article peut ne pas se répéter avant les adjectifs , et personne ne blâmera ces phrases : L'clrgant et fidèle traducteur ile Comclius-Nepos y Vabhd Paul. — Le tmduc=: tturclégant et fidèle tic Comelius-Népos y VahhcPauL

2112 De V Article.

3**. L'Article peut ne pas se répéter, quoique les adjectifs expriment des qualités opposées ] on dit fort'bien : I^e simple et sublime Fcnélon, le nàifet spirituel La Fontaine.

3*. Enfin l'Article doit se répéter^ quoique les qualités qu'expriment les adjectifs ne soient pas opposées : Le second et le troisième étage.

La règle de Pf^ailly manque donc de vérité et d'étendue, et celle de Domergue doit lui être substituée , comme étant très-propre à guider la plume souvent incertaine de nos écrivains.

T^oyez, page a66, une difficulté résolae qui a beaucoup de rapport «Yec celle-ci.

y oyez aussi aux Pronoms posseasiis ce que noui disona iiir U répétition de ces pronoms.

ARTICLE IV

DE LA PLACE DE l'aRTIGLS.

La place de l'Article est toujours avant les substantifs, de façon que y si ces substantifs sont précédés d'un adjectif, même modifié par un adverbe, V article doit être mis avanl eux, mais néanmoins après les prépositions, s'il s'en trouve:

Im nature ne demande que le nécessaire, La raison veut l'utile. L' amour-propre recherche l'agréable» La pasàùn exige le superflu»

D^iin pinceau déli<;at Tartifice agréable

Du plus affreux objet fait un objet aimable.

( Boileau , Art poét., cb. HT. ) ( Girard, Principes de U lang. franc., p. ai a, 1. 1. ff^aitlj-,^. UÇ-)

11 n'y aqueTadjectif /ow/, et les expressions de Monsieur, Madame , Monseigneur^ par la raison qu'elles sont composées d'un adjectif possessif et d'un substantif , qui font changer cette marche de l'Article , ils le renvoient après eux ; ondit. Tout le monde y Toutes les années. Monsieur ie prudent, Madame la Comtesse , Monseigneur fEvégue, ' ( Le V.BuJier, u^ 677. — Et Girard. )

De t Article, ai 3

iLRTICLE V.

DE l'emploi db l'Article.

U Q 'y a point de difficultés sur les règles précédentes ; mais il n'est pas aussi aisé de connoître d'une manière pré= cise les cas ou l'on doit faire usage de l'Article , et ceux oii. l'on ne doit pas s'en servir. Néanmoins voici un principe qui sera d'un grand secours pour les distinguer , puisque toutes les règles particulières que nous allons donner n'en sont qao des conséquences.

Principe général. On doit eAiployer l'Article avant tous les noms communs pris de'temUnémetU , à moins qu'un autre mot n'en fasse la fonction ; mais on ne doit jamais en faire usage avant ceux qu'on prend indéterminénient.

Un nom est pris déterminément, lorsqu'il est employé pour désigner tout un genre , toute une espèce , ou enfin un indir vidu. Quand je dis : Les femmes ont la sensibilité en partage ^\e vcioX. femmes est genre , parce qu'il se prend dans toute son étendue ^ que c'est la totalité des femmes que l'on caracté^ rise ', mais si je dis : Les hommes h pre'tention sont insuppors tables , le mot hommes est espèce , parce qu'il est restreint à une certaine classe , ou à ua certain nombre d'individus. Enfin , dans cette phrase : le Roi est bon et juste , le mot Roi est employé individuellement.

Un nom est pris indcfterminément , lorsqu'on s'en sert uniquement pour réveiller l'idée qu'on y attache^ ^ue, ne voulant ni restreindre cette idée , ni la considérer comme ^enrc^ on ne déleimine rien sur l'éteudue dont elle est susceptible. C'est ce qu'on voit dans cet exemple : il est moins qu'homme; car, alors, je ne veux pas donner à la signification du mot homme une étendue déterminée j je n'entends parler ni de tous les hommes eu général ^ ni de telle classe particulière , ni de tel individu , je veux seule

-kl 4 De l'Article.

ment réveiller , d'une manière vague , l'idée dont ce mot

est le signe.

Un coup d'œil sur ces exemples suffira pour faire coqs noitre la nature de l'Article: i", dans \e% femmes ou dam \2i femme , on voit qu'il oblige ce substantif à être pris dans toute sa généralité. La difl'ércuce d'un nombre à l'autre fait seulement qu'au pluriel ^ l'idée générale^ les femmes, se prend collectivement , c'est-à-dire pour toutes les femmes h la fois; et qu'au singulier , l'idée générale, la femme, ie prend distributivemept , c'est-à- dire , pour toutes les femmei considérées une à une; 2% dans les hommes à prétenûony l'article contribue avec les mots à prétention à dëtenniner hommes à une certaine cl|#se ; 3" , dans le Roi est bon et juste, l'article concourt avec bon et juste à restreindre le nom roi a un seul individu.

Remarque. Ce que l'on dit ici des noms appcllatifs qui indiquent des objets réels ou physiques , est applicable aui noms abstraits qui représentent des objets métaphysiques. En effet les noms abstraits désignent une qualité ou «ne action d'une manière générale , mais indépendante des di= verses nuances dont elle est susceptible, et qui en fout, en quelque sorte , diflférenls individus. Par exemple, le mot paresse renferme égahement la paresse du corps et celle de l'esprit, la lenteur ù sortir du lit, et celle qui empêchede s'acquitter de ses devoirs; le mot vertu renferme également la prudence, la tempérance, la docilité, elc», etc.

Ainsi ou peut également considérer les noms abstaitts dans un sens vague et indéterminé , et les considérer .dans ' un sens général et déterminé. L'article employé avec ces noms, indiquera ces nuances différentes.

ARTICLE VL

CAS OÙ l'on doit faire USAG£ DE l'ArTIGLE. •

RÈGLE GENERALE. L'Article, comme nous l'avons déjà dil» accompagne essentiellement les substantifs, lorsqu'ils desi- ^

De l'Article, 1 1 5

gnenl toute uno espèce , toat un genre, cm un individu particulier.

Sî, par exemple, en parlant des deroirs de l'homme , je veux en déterminer Tëtendue à Tégard de l'espèce hu^: maine, je ne dirai points les devoirs à^honunek homme; îdëe vague et qui ne met confusément en relation que deux individus. Je dirai , les devoirs de Vhomme envers Y homme ^ et l'article alors désignera Fe^tpccc entière.

Ce qu'on dit du général peut se dire du pirticuHer.

Si je dis : les hommes ▲ imagination sont exposés à faire bien des faïUes : presque toujours hors d'eux ^^ mêmes y ils ne voienCrien sous son vrai point de vue y ce qui fait quils prennent somment des chimères pour des réalités y

Dans cette phrase les hommes h imagination désigne ime collection qui forme une espèce, une classe distincte parmi les hommes.

Enfin, si je dis : La nature est le trône extérieur de la magnificence divine ^ /'homme qui la contemple, qui Vé^ tudie, s'élève par degrés au trône extérieur de la toute= puissance ;

Dans cette phrase , Vhomme ne désigne qu'un individu , par la restriction de la phrase incidente, qui la contemple. La nature forme aussi un sens individuel; et le trôi\e esi une chose déterminée y puisque c'est celui de la magnificence divine.

De cette théorie de l'article , il résulte :

Premièrement^ que la destination de l'Article étant de donner une signification déterminée au mot qu'il accompagne, alors, toutes les fois qu'il entrera dans les vues de l'esprit de dolider aux adjectifs, aux infinitifs de quelques verbes, aux prépositions , aux adverbes ou aux conjonctions , la fonction des substantifs, on les fera précéder de l'article, puisqu'ils auront une signification déterminée : L'honnête est insépa^ rable du juste. ( Marmantel, )

Dahs tous les temps y dans tous les pays et dans tous les genres, le uatUt aïs fourmille et le bon est rare. ( yolutire.)

Laissez dire les sols, le saisir a son prix. ( La Fontaine , F. 161. )

3 1 6 De l'Article.

Le MOURIR est commun à la nature , mais le bien moc est propre aux gens de bien. ( Mot à'AgisiUu, )

Un bon esprit ne soutient jamais le pour et le com n n*y a peu moyen de contenter c^ux qui veulent sai

LE POURQUOI du POURQUOI. ( LeibnUz, )

Qu'en savantes leçont votre inute fertile Partout joigne au plaisant \e$olide et l'utile.

( Boileau, Art poét., ch. IV. )

Deuxièmement , que l'on fait usage de l'Article avant substantifs pris dans un sens partitif , c'est-à-dire qui design une partie de la chose dont on parle ; parce que , dans ce c il y a toujours quelque mot sous-entendu y qui indique q les substantifs sont réellement employés dans toute leur él due,et conséquemment dans un sens déterminé. En effet ce phrase tirée de Fénélon : Nous ne pouvions jeter les y eux, les d'ux n\»ages, sans apercevoir des vïlles opulentes, i MAISONS de campagne agréablement situées, des terres qw couvroient tous les ans d'une moisson dorée, des prairies ^i nés de troupeaux, etc., équivaut à celle-ci : nous nepoui*h jeter les y eux sur les deux rivages, sans apercevoir une port

ou QUELQUES-UNES DE TOUTES leS villeS OpulentCSy DE TOUTES

maisons de campagne^ de toutes les terres qui se cow^roientt les ans d* une moisson dorée , etc., etc. , où Ton voit que : < villes opulentes y des maisons de campagne, des terres qui,ei exprimant tout un genre, sont par conséquent dans sens déterminé^ et qu*ils ne sont considérés comme emplo] dans un sens partitif , que parce que l'esprit , frappé de l'id partitive renfermée daps les mots une portion , 'quelques-un sous-entendus , rattache cette idée aux substantifs villes, m sons y terres, etc. Il y a là une sorte de syllepse (♦).

Cette règle est sujette cependant à une exception; c' lorsque le substantif pris dans un sens partitif est précc! d'un adjectif, car alors on fait simplement usage de la p position de y comme dans cet autre exemple tiré de Fénélo

O Voyes remploi de la sjllepse, ch. XII, J. 3-

De V Article. a 1 7

Celui ipdWapoint vu cette lumière pure est aveugle comme un aveugle-né. Il croit tout voir^ et Une voit rien; il meurt r^ ayant rien vu; tout au plus il aperçoit de sovbezs et FAUSSES LUEURS, DE VAINES ombpcSj qui noni rien de réel. Ici les substantifs lueurs et ombres ne sont pas précèdes de YAnicle y parce que les adjectifs sombres et fausses se trouvent avant lueurs; et l'adjectif vaines avant ombres ; ces substantif n'ont pas besoin d'une marque de détermi= nation, puisqu'ils sont déterminés par les adjectifs qui les précèdent.

Mais il faut alors prendre garde de confondre le sens partitif avec le sens général^ car ce n'est que dans le sens général que l'on fait usage de V Article avant le substantif précédé d'un adjectif. Ainsi on dira : la suite des grandes passions est l'aveuglement de l'esprit et la corruption du cœur. — Le propre des belles actions est d'attirer le respect et l'estime; parce que ces expressions des grandes passions , des belles actions y ne désignent pas une partie , mais une oniversalité.

On observera cependant que cette distinction du sens partitif avec le sens général , n*auroit pas lieu pour le cas où le substantif employé dans un sens partitif seroit hé par le sens d'une manière indivisible avec un adjectif , de sorte qu'ils équivaudroient tous les deux à un seul nom, car alors ce nom auroit besoin d'être déterminé, c'est-à-dire, d'éxic précédé de V Article; en conséquence on diroit: des petits maîtres et des petites maîtresses sont des êtres insupportables dans' la société, et non pas de petits malires, de petites maîtresses.

Htureui! fi, de ton lemps (Aleiandre), pour ceut bonnes raisons, La Macédoine eài en du Pelite^-Maisont. {BoiUau , Sai. Yllf.)

Remarque. 11 y a des Gram^nairiens qui soutiennent

^u'au singulier y on doit mettre l'Article avant les noms pris dans un sens partitif , quoique ces noms soient précédés de l'adjectif, afin d'éviter l'équivoque dans le

ai8 De V Article.

nombre du nom et de l'adjectif. Si Ton entend prononcer, disent-ils, de bon pain et de bonne viande ^ on ne saura si bon pain et bonne viande sont au singulier ou au plas: riel , inconvénient que l'on éviteroit en disant du hon pak et de la bonne viande. Mais nous leur répondrons que, quand même cette é([uivoque ne seroit pas presque ton: jours levée p:ir ce qui précède ou par ce qui suit, ce seroit pas une raison pour' chercher à l'éviter par faute réelle, puisque dans ce cas on doit prendre un tour. Quant à ceux qui s'appuieroient sur le de Y Académie , parce qu'on trouve dans l'édition de 1762 de son Dictionnaire, du grand papier, et du petit papier, nous leur ferions observer que cette faute y qui apparemmeat n'étoit qu'une faute d'impression^ a été corrigée dans l'édiuoi de 1798.

C'est donc avec raison qu'on écrira sans rartide, pov indiquer un sens partitif, de bon papier a été employé h cet ouvrage, — On na employé que de bon papùr h cet ouvrage, — P^oila de bon papier, et non pas du te papier.

Mais , voulant marquer un sens individuel , on écrin: Je me suis servi du grand papier qui étoit au magasin, c^e*k-dire de tout le grand papier que je savois exiUer au *w= gasin.

Observez bien que, si Ton ôte de cette phrase la propos sition incidente^ on ne pourra plus alors employer qneb préposition de , c'est-à-dire qu'il faudi'a supprimer l'artide: Je me suis servi de grand papier; le sens, dans ce cas, esl toujours partitif.

Troisièmement. Si un substantif est sous-entendu , l'adjectif qui le représente reçoit pour lui l'article :

Les beaux vers me ravissent, les mauvais me rebulenL

Quatrièmement, Les noms propres désignent les élrçs d'une manière déterminée, en sorte qu'ils n'ont besoin d'aucun autre signe pour faire connoilre les individus auxquels ils s'appli" quent. C'est un principe que nous établirons dans un instant*

De V Article. 'a j 9

Mais l'usage paroU, au premier coup d'œil, bien bizarre ,

■ lorsqu'il s'agit des noms de villes, de provinces, de royauc

qiaes, etc.; car, si on ne donne pas l'article aux noms de villes,

'parce qu'ils sont des noms propres, pourquoi le donne-t-on

^elquefois aux noms de provinces et de royaumes? et, si

mk le donne à ces derniers, pourquoi ne le leur donnc-t-on

Eis toujours? Est-ce caprice? est-ce raison? Nous aurions rt de conda^nner l'usage, si , dans cette variété où il paroît contredire, il y avoit plus d'analogie que nous n'en voyons JTabord. Essayons donc de cherclier cette analogie.

Il y a ^es noms qui , sans être noms propres , ont cependant ane signification fort étendue, parce qu'ils représentent un tout qui embrasse un grand nombre de parties : tels sont les noms de métaux. Or, on peut prendre ces noms dans toute retendue de leur signification, et alors on les fait précéder de l'article; on dit Y or, V argent y c'est-à-dire toid ce qui est or, tout ce qui est argent; mais, si on ne les emploie que pour réveiller indéterminément l'idée du métal, on omet l'article : une tabatière et or.

Si l'on dit,ye vous paierai avec de l'or, et non pas avec d'or, i^cst que ce mot est alors détermine; car il est employé par abdusion à argent. On ne s'arrête plus k la seule idée du métal , on se représente l'idée générale de la monnoie dont l'or et l'argent sont deux espèces, et ils demandent par coDsé= qaent l'article. Cependant on dit, je vous paierai en or, parce ^e la préposition en porte toujoursavec elle une idée vague, qu'elle communique au nom qu'elle précède. Nous le dé= montrerons quand nous traiterons de cette préposition.

Les hommes jugent toujours par comparaison , et , en con= séquence, ils ont regardé une ville comme un point par rapport à une province, à un royaume. Dès-lors le nom de ville n'est pas susceptible de plus ou de moins d'étendue , et il se trouve naturellement parmi ceux qui ne doivent pas prendre d'article. Le Catelet , et d'autres semblables, ne font pas exception; car le Catelet est, par corruption , pour le petit chdtrau.

De V Article,

Mais les provinces cl les royaumes onl , comme les mëti]ii||i|^, cette signification étendue qui embrasse plusieurs choses, peuvent donc être pris dcterminément et indéterminém et être employés avec l'article ou sans article.

Dans ces occasions, il faut considérer si le discours appdh l'attention sur toute l'étendue du pays , ou seulement soi pays, abstraction faite de l'idée d'étendue. On dit }t d'Espagne y de France , sans rarticlc, parce qu'alors il de regarder V Espagne ou la France comme un terme i} l'on part, et qu'il est inutile de penser à l'étendue de royaumes. Mais, parce que les mots limites et borna î^ penser a cette étendue, on dit les limites de la France et fa bornes de l'Espagne.

Pourquoi dit-on, sans l'article , la noblesse de France, A^ avec l'article, la noblesse de la France? c'est que, par fa noblesse de France, on entend la collection des geotih^ hommes françois; et que, pour les distinguer de ceux do autres royaumes, il suffit d'ajouter k noblesse les mots « France, sans rien déterminer davantage. Mais, par/awoMc* de la France , on entend les 'prérogatives , les avantageii l'illustration dont elle jouit : or ces choses s'étendent mt toute la France, et exigent que ce nom soil précédé Je l'article pour indiquer toute l'étendue de sa signification.

L'usage, remarque l'abbé Régnier Desmarais , permet qu'on dise, presque également bien , les peuples de l'AsiS, les villes de l'Asie , et les peuples d'Asie , les rnllcs d'Ame, les villes de France, les peuples de France, les villes de la France, les peuples ni, la France. Ce Grammairien aoroit pu remarquer qu'on dit également bien, et non pas pres^ que également.

En effet l'usage autorise ces manières de s'exprimer; mais il ne permet pas qu'on les emploie indifféremment l'une pour l'autre; parce que, Xorsqu on dit les peuples d'Asie , le* vues de l'esprit ne sont pas absolument les mêmes que lorsqu'on dit les peuples de HAsie, Si l'ondie veut comparer que peuples à peuples, villes à villes , on dit: Les peuples et les villes

VA

De V Article. asi

£urope ne ressemblent pas aux peuples ni aux villes iTAsie, lors il suffit de déterminer les peuples et les villes d'Asie par yposition aux peuples et aux villes d'Europe; et, pour les dé= rminer ainsi y il n'est pas nécessaire de mettre l'article avant sie , ni avant Europe, C'est une règle générale, qu'un nom ibstantif ne prend point l'article, quand il n'est employé que >ur en déterminer un auti'e : les jeux de société, les talents *€2grément.

Mais on dit, avec l'Article : Les peuples de If Asie oni tou= *urs été faciles à subjuguer, parce qu'on a moins dessein de ^nsidérer ces peuples par opposition à d'autres , que par apport à l'étendue du pays qu'ils habitent. On dira d^ même vec l'Article : Les villes de VAsia ont connu le luxe de bonne ieure; et sans l'article : Les villes d'Asie ne sont point bâties iomme cellesd* Europe. •

D'après les règles que nous avons doiuiées, on devroit dire, il vient d^Asie, d' Afrique ^ d'Amérique , comme on Ht y U vient d'Espagne, d'Angleterre; car, dans l'un et dans fautre cas , il suffiroit de considérer ces pays comme le terme fou l'on est parti. Cependant il me semble qu'on dit plus Dommunément il vient de l'Asie, de t Afrique y de l'Améri^ fue. C'est peut-être parce que, supposant qu'on n'y a été qae pour y voyager, on les considère moins comme un terme d'où l'on part, que comme des pays qu'on quitte après les avoir parcourus. Il me paroît donc que, suivant les différentes vues de l'esprit , on pourroit dire également il vient d'Asie et il vient de l'Asie. Par exemple, je ne crois pas qu'on puisse blâmer cette phrase : il part d'Europe pour aller en Afrique.

Cependant il y a des noms de royaumes qui veulent abso= lumeut l'Article , et l'on dit toujours, les rois de la Chine, du Pérou, du Japon, Voilà donc des exemples où l'analogie parott nous échapper. Voyons s'il >eroit i)Oâsible de la saisir encore; car enfin j'ai de la peine à croire que Tubage soit aossi bizarre qu'on le suppose.

Pourquoi disons-nous avec l'Article^ les limites de Li France? Ccst, comme nous Tavons remarqué, parce que le mot //=

aa*^ ï^e VAvilcle,

mites nous force à dclcniiiner le mot France par rapport 1 à retendue de tout le royaume. Il faudra donc touj( joindre l'article aux noms Chine, Pérou, Japon ^ si,qi ques circonstances nous^ayant habitués à considérer pays comme fort grands , nous ne savons plus faire absti tion de Tidée de grandeur avec laquelle ils s'offrent à not esprit. Or voilà précisément ce qui c>t arrivé. Le vulgaii qui fait l'usage , rempli des vastes idées qu'on lui a d< de ces pays, et n'eu jugeant que par les richesses que commerce en a transportées dans nos climats^ leur a attai une idée de grandeur qu'il ne leur ôtc plus.

La Terre fie Soleil , la Ijune, l'Univers, prennent Tarticlf, et cela est fondé sur l'analogie; mais on ne le donne pas à Mercure , P^énuSy Mars y Jupiter et Saturne, parce que, dans l'or igi ne ; c'ctoicnt des noms propres.

Ces règles sont, pour les noms dé rivières , de fleuves et de mer, les mêmes que pour les noms de royaumes. Je dirai sans l'article, je bois de l'eau de Seine ; parre que , |>our faire connoître l'espèce d'eau que je bois, il me suffit d'employer nidéterminément le mot Seine, Mais je dirai avcx l'Axtide l'eau delà Seine est bourbeuse^ parce que je considère If Seine dans son cours, et que j'en détermine le nom à toolf l'étendue de sa signification.

On dit le poisÀon de mer y lorsqu'on ne veut que distiii= guer ce poisson de celui de rivière : mais on dit le poisson de la merdes Indes ; et TiVrlicle e>t nécessaire pour cootri= Luer à déterminer ce nom à une certaine partie de la mer.

Selon l'abbé Re(;nier, il faut toujours dire avec l'artîde, reau de la mer. Cependant il me semble qu'on ne pourroit guère être repris pour avoir dit , reau de rivière est douce f et l*eau de mer est salée. Mais j'avoue que l'usage paroit favorable k la déci-ion de ce Grammairien. Pourquoi donc ne dit-on pas l'eau de mer , comme ou dit le poisson ttemer} £n parlant de l'eau de la mer^ on n'a pas besoin de varier les tours, comme en parlant du poisson qui s'y trouve j parce que cette eau est suppo&éc à-peu-]n'ès la mémo partout, et faf

De VArdele. aaî

-iisson est différent, suivant les parties où il est p^ché. Il )it non seulement distinguer le poisson de mer de celui iyièrv , il falloit encore le distinguer suivant la différence lieux, et c'est ce qui a introduit ces façons de 8*expriiner :

son de mer y poisson de la mer de Mais , comme

u ne demande pas ces mêmes distinctions , Tesprit s*est une habitude de considérer alors la merdams toule Téten^ qu'il lui donne naturellement , et nous avons en consés nce conservé l'article dans cette phrase, F eau de la mer.

ARTICLE VII

; où lW N£ doit pas faire usage D£ L^\RTICLE.

lÈGLE GÉNÉRALE. On ne met point l'Article avant les noms,

Lud, en les employant, on ne veut désigner ni un genre ,

me espèce ,ni un indis^îdu y ni une partie quelconque d'un

re ou d'une espèce; c'est-à-dire quand on ne veut rien

erminer sur l'étendue de leur signification.

>5 chemins y sont bonltfs de lauriers , de grenadiers ,

asminSyCt d'autres arbres toujours vsrts et toujours fleuris.

(Féoéloo. )

Des ministres du dieu les escadroos flottants *

Eotralnèrent sans choix, animaux^ habitants^ Arbres ,' maison , vergers ^ etc.

( La Fontaine^ Fhil^on et Baucis. )

Pour hien entendre cette règle, on doit distinguer deux >ses dans les noms communs : la>ignification , et l'étendue cette signification. La signification est ordinairement fixe; ' ce n'est que par accident qu'on change quelquefois rac= )tion du mot; mais l'étendue de cette si gniHcatiou varie, on que les noms expriment des idées générales, particu= resou singulières; et, dans ces trois cas, elle est déterminée. Qsi donc, comme le disent MM. de Port-Royal, un nom indéterminé toutes les fois qu'il u*y a dans le discours n qui marque qu'on doive le prendre généralement , pars

aa4 De V Article,

ticulièrement ou singulièrement ; et c'est pour cela que , dam Texemple que nous avons rapporté , les mots grenadiert^ lauriers , jasmins, ne sont pas prëcëdés de l'article.

Remarque, — Les noms communs sont souvent de p qualificatifs; mais alors il fautdistingucrie qualificatif d'cspcoi ou de sorte , du qualificatif individuel. Dans ces phrases : table DE MARBRE cst belle , une tabatière d'or est précieux^ ces substantifs, de marbre et d'or^ «ont des qualificatifs (Ti pèce ou de sorte , parce que , a l'aide de la préposition it ils ne servent qu'à désigner qu'un tel individu, savoir , table , une tabatière , est d'une telle espèce : on n'a donc pas! besoin de Far ticic. Mais dans ces phrases : une table dvuaiuIt] quon tire de Carrara est belle ; une tabatière de l'or ^» vient d'Espagne ; ces mots du marbre , de l'or, sont qualificatifs individuels , puisqu'ils sont réduits k l'individi parles propositions incidentes ^ ce qui fait qu'ils sont précédé de YAHicle.

Du principe établi ci-dessus , il résulte que les noms cofli' muns sont sans Article ,

I*. Quand ils sont placés en forme de titre ou d'adreM comme : obskrvations sur Vëtal de V Europe; reflei^ioits nérales} préface ; ildcmeure rue Piccadily , quartier Sairt* • James , à I^ofidres ;

'^°. Quand ils sont sous le régime de la préposition ^|

comme : être en ville , regarder eu pitié , raisonner en hom*i

sensé;

d ils s'unissent aux verbes ai'oir, faire, et qod? , pour n'exprimer avec eux qu'une seule idée:

3". Quand ques autres avoir envie ^J'aire peur;

Ou qu'ils sont avant tout et chacun : hommes, femmes, enfatUs, tous^ accoururent. — Centurion et soldats, crâCOU murmuroit contre les ordres du ge'ncfnl; [f^ertat.)

A.vec ni : Chacun de ces deux ordres ne pouvoit soufftif NI magistrats, ni autorité dans le parti contraire; {Idem.)

A.vec soit redoublé ; Soit inspiration de Dieu , soit errent de l'homme, qui se fait un dieu de son désir. (Jérus. délivr.)

t)é VArdcle. :i 2 5

jarnaîs : jamais^ peut-être, historien n'a été plus

^It. m

i tout : TOUT etlors poussait être embûche , ei tovt en )i't trahison.

iiand le substantif est à la suite d'un verbe accom^ .'une ndgation , comme dans ces phrases : il n*a pas ; elle n*a pas prêté r>' argent ; parce qu'alors le 8ub= est employé dans un sens indéterminé.

ARQVE. — On feroit cependant usage de l'article , si le lif étoit suivi d'un adjectif ou d'une phrase incidente nodiflât.

s forai point Jei reproches frivoles. {Racine, Baj. act. Y, se. 4-) li point des sentiments si bas. (Ze mémey Pfaèd. act. Il, se. 5.) c point ici des soiossi généreux. {Voltaire, Mer. act. I, se. 3.)

t donnez jamais des conseils qiiil soit dangereux de

mploieroit également l'article après un verbe accom^ l'une négation , si ce verhe étoit interrogalif ; parce > \v substantif scroit pris dans un sens partitif; exenu r a-t-elle pas DT-T esprit? n'a-l-eile pas de l^ argent?

uand le substantif est pris adjectivement :

icnsonge est bassesse. — La sévérité dans les lois ANiTE pour le peuple,

[uand un des équivalents de l'article (216), placé avant , le rend individuel, comme lorsqu'on dit ce temps, [)s, quelque temps; et de même, quand un adverbe itité précède le nom, l'article n'a plus lieu ; tout et artent de même : tout homme est misérable lorsqu'il issé; aucun, nul homme n*cst infaillible. Mais comme a pluriel , n'exprime qu'une totalité susceptible de ion , il demande l'article : tous les hommes sont domi ' quelque passion, qui décide leur caractère.

Voyez, pag. ao3, ce que c'est que les équivalents de rAriicIe.

aa6 De V Article.

Celte différence se fait sentir^ en ce que Ton peut les hommes sont tous , comme on dit, tous les hommes au lieu que tout homme est, ne peut pas se renvori m<)me; V homme est tout, diroit autre chose.

On dit tout r homme, pour dire tout dans l'homme lite individuelle y quoique sous le nom de Tespccc l'homme n'est pas matière y tout l'homme ne meurt pas dire, tout dans l'homme n'est pas matière, tout ne meu dans l'homme , tout dans l'homme n'est pas morteL

•jo. Quand les noms sont en apostrophe.

Fleurs charmantes! par tous la nature esl plus belle.

{DelUle , F. des Jardins , ch. l

Homme, qui que tu sois , si l'orgueil te * tente y som toi que ton existence a été un jeu de la nature ^ que t est un jeu de la fortune , et que tu vas bientôt être le de la mort, {IMamiontel.)

8^. Quand ils sont sous le régime des mots sorte, g espèce et semblables : Le méchant se laisse entraîner toute SORTE d'excès, par l'iiahitude de ne jamais résii ses passions.

De cette caverne sortoit , de temps en temps , unef noire et épaisse, quifaisoit urcE espèce de nuit au milit jour. [Fënélon,)

90. Pour donner au discours plus de rapidité et d'c'ne ce qui a lieu dans les expressions proverbiales et dan sentences :

Gens trop IiearGusrfont toujours quelque faute.

(£a Fontaine y t. I, p« 39-}

Toujours par quelque endroit ybur^^f se laissent prendre.

(Le mêmey le Loup devenu berger.)

Le repentir est veNu du pécheur. (f^olloire.)

L'œil du public est aiguillon do gloire. [Le nUan]

Les arts sont enfants des richesses et de la douceu Gottvemement. {Fontenelle, Éloge de Pierre !«".)

De V Article. U2i

rtiEi'i n'est pas vice. — Contentemekt passe richesse, fjtiit douceur que violence.

e sauroU tenir tiouire femme qui erie. {La Fonf . le Rotii|;iiol ) ' udroit qu'on sentit même ardeur y même Jlamme. (7%. Comeaie, Ariane, II, ^.)

ent aussi, lorsqu'on fait nneénumération :

\rens , étrangers, ennemis , peuples, rois , empereurs,

Client et le révèrent. {Fléehier.)

e ne tronre partout que lindiejlattérie , Qu'injustice, intérêt, trahison , fourberie,

{3foliêre, Misanthr. act. I, se. i.)

ne leshommes appellent grandeur y gloire , puissance,

DE POLITIQUE y nc paroît à ces suprêmes divinités que

et FOI BLESSE. (Tâémaque.)

la royauté est trompeuse! quand on la regarde île

n ne voit que grandeur , éclat et délices ; mais de

mt est épineux. (Le même.)

Les noms propres de divinités^ d'animaux, de villes

eux particuliers se mettent aussi sans l'A.rticlc , parce

>nimc nous l'avons déjà dit , le sens de ces noms est

lit déterminé par lui-même , qu'on ne peut pas se

idrc sur sa détermination. Ainsi l'on dit :

u milieu des clarté d^un feu pur et durable

}ieu mit avant le temps son trône inébranlable. {P^oltaire.)

tinerve est la prudence^ et VénuflA beauté.

{Boileau, Art. poët. ch. III.)

si , après avoir généralisé ces noms , on veut les dé-

T , on ne les regarde plus alors comme noms propres ,

onsidèrecomme des noms communs , que l'on restreint

il individu; voilà pourquoi l'on dit : Bien des personnes

mt le Tasse comme ZIIomère de l'Italie,

i aussi pourquoi l'on dit : Z^5 Racines et les Molikres

oujours rares,

ce que nous disons à ce sujet , au chapitre des Substantifs , p. i34-

ndant on nc doit pas regarder comme une exception où nous sommes de Joindre l'arlLcle aux noms des

228 De r Adjectif,

poètes et des peintres italiens^ nous ne le faisons que jutrce qu'il y a ellipse dans cet emploi ; car ce n^cst pas à ces nooi que nous les joignons^ c'est à un substantif sous-enlcuJii Nous imitons ce tour de l'italien, où la Malaspina , il Tassù^ signifient la contessa Malaspina , il poêla Tasso.

11 y a également ellipse dans le tour de phrase que noof employons , quand notre dessein est de placer la pe; dont nous' parlons dans une classe pour laquelle on a ordiiviiremeut peu d'égard : La Lemaure soufenoit par

beauté de sa voix les plus mauvais opéra

GuiMARD rCe'toii pas moins étonnante par sa légèreté que pt^ sa grâce C'est un tour de la G aussi pt.

Toutefois y l'urbanité Françoise a depuis long-temps ^xd crit de la bonne compagnie ce tour de phrase^ où on le r^iP deroit comme un signe apparent et probable de mauvaist éducation.

Tout ce chapitre est l'analyse de ce qu'ont dit sur ceW importante matière, Dumarsais , d'Olivet , CondiUaCf Mannontel , Lévizac, MM. Sihestre de Sacy et MauganL

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