L. Racine a cependant dit
La riche fiction est le charme des vers ;
Noos vivons du mensonge. (Poème de la Relig. ch. IV.)
Il falloitnouj vivons de meusorces^ mais le pluriel nVccommodoit pas le poète. (Le Dict. crit. de Faraud.)
Vivre de régime parolt au premier coùpd'oeil une expression ridicule «
car le régime n'est pas un aliment : cependant ? Académie Timliqne dans
son Dictionnaire^ plu&ieurs écrivains s^en sont servis, La Fontaine, par
exemple , (dans sa fable du Héron) , et Tuange l'a depuis long-lemps autoa
riaée. On peut en dire autant de vivre de ménage , d'industrie , etc.
^ (Même autorité.)
Vivre se dit très-bien au figuré : Les passions nobles ont cet avarui
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toge , 4pi*elUê TiTEBT o^CLLBs-HiMBt , Cl s*alime9UciU dû Imr froft mrdtur.
Vivrt avec soi «tt auiti une espratsion belle et ëlé^Dte :
Aelnndioii* noi déain, n'ttlCDdanA rien dc« boauBcSy El vivons avec mous. {L, Racime.'^
^llémc autorité.)
iPiW Li Roi! ett ane acclamation pour témoigner qu^oo MmhiiteloHBK ▼ie et proapérilé au Roi. — F'ive ett auiai ud terme dout ou m Mrtpoe marquer que Fou .chérit » que Ton estime quelqu^ia , oa que Foi fiûi gml eat de quelque choie.
Xalf ré tout le jarfon de la phiknophie ,
Malgré tous les chagrios , ma foi, vive la Tie F {Gresset^StànéiMi^itn.)
Il est cbannant , ma foi , vivent les |ébs d'esprit r {PtUisteL)
Vîtes T Us gens qui ont de V industrie! {Plucke.)
ViVEaT la Champagne et la Bourgogne pour las bons vins.'
{V Académie.) f'ive ou vivent est la troisième personne du présent du sobjooctif ds verbe vivre. {V Académie , Féraud , Trévoux , etc.)
Survivre se conjugue comme vivre.
Quelques auteurs , tels que Mascaron , Fléchier et Bossuet ont ât au prétérit défini : Je véijuis, je survéquis f jindrjr de Boire^sri prétemloit qu'ils ëtoient lions tous deux , arec cette diflereocc que J€ véquis lui paruissoit du beau stylej P^augelae lee admettoit aofsi- Tk. Corneille n^approuvoit ni je véquis, ui je survéquis ^ wnei^f Acaàùeie ^ dans ses Observations sur les rem. de P^augelas , dans «es Déciaioos ne cueillies par TalUmant y et dan» son Dictionnaire ^ ne reconoolt qw/* vécus j Je survécus. Restaut , ffailly , Féraud , et enfin les GraiBBa:= riens et les écriTains modernes se sont conformés à cette décision.
ARTICLE XIV
DE l'accord du Verbe avec son Sujet.
DU Sujet.
La priucipale fonction du verbe est^ comme nous l'avoc» rlit, de signifier l'affirmation ; le mot qui désigne la per= <^onnc ou la chose qui est l'objet de cette affirmation , s-ap
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pelle le Sujet du verbe : on Texprime presque toujoars par un nom ou par un pronom.
Pour connoître le Sujet du verbe , il suffit de mettre ipii est-ce qui ? avant le verbe. La réponse k cette ques= lion indique le Sujet. Quand on dit : La philosophis triomphe aisément des maux passés; mais les icavx PEÉsxirrt triomphent décile {l^ Rochefoucauld); ~ ti Ton demande qui est-ce qui triomphe des maux passés? la réponse, la philosophie , indique que c est la philosophie qui est lestgei; et si y pour le second membre de la pbrase , on demande t qui est-ce qui triomphe de la pfulosophie ? la réponse , les maux présents , indique que ce sont les maux présents qui en sont le sujet. — iMentir est honteux : Qui estrce qui est honteux ? réponse , mentir; mentir est donc le sujet.