IN

Les dialectes du nord-ouest ont appliqué deux particules à la représentation de cette idée prépositionnelle, en et dans. Le français emploie la première lorsque l'objet est pris dans un sens général, la seconde lorsqu'on le considère à un point de vue spécial ; aussi en ne s'applique-t-il guère devant un nom muni de l'article. Exemples : aller en bateau, vivre en paix, venir en hiver ; être dans la chambre, dans une chambre, c'était dans la même année. Le, la apostrophés peuvent cependant se placer après en : en l'honneur, en l'absence, mais jamais

le pluriel les ; F article persiste au reste dans quelques formules traditionnelles, comme en la présence de Dieu, jugé en la grand' chambre. Le v. français distinguait plutôt les deux mots par leur signification: en était l'expression générale, dens, développé de intus, s'employait en parlant de l'intérieur d'un objet : des expressions comme en la forest, en une bataille étaient donc parfaitement correctes dans Marot, ou même chez des écrivains très -postérieurs. On renforçait aussi en en lui préposant l'adverbe enSy et ce dernier s'employait aussi, quoique plus rarement, comme préposition : ens en un mois Alex. 81, 16, ens Vestoire Thib. 160. Les mots prov. en et dins se comportent comme les expressions du v. français. A côté de dins on avait aussi comme préposition, dans les deux dialectes, dedins : dedins Bethléem, dedins une chambrette, tandis que le français moderne dedans, excepté dans par dedans (passer p. d. la ville), est adverbe, bien que Corneille et Molière lui reconnaissent encore une valeur prépositionnelle.

1. /n n'indique pas seulement l'intérieur d'un objet, ce dont il est inutile de donner des exemples, il désigne aussi Y extérieur : coronam habere in collo ; ferre in humeris. Ital. mettere un anello in dito ; gli gittô il braccio in collo (aussi al collo). Esp. la comida esta en la mesa ; traia un vélo en la cabeza ; port, sentava-me em hum penedo. Prov. mètre en la crotz ; fruit z cl ramel (aux branches); sezer en un poli (sur un poulain) GO. 276^; sis el alferan, sis el chaval (sur le cheval) GBoss.; v. franc, monter el destrier (es destrers muntant Roi. p. 31); seoir el cheval\ un anelet H a el doi posé Agol. 1315 ; mais fr.mod. mettre un anneau au doigt ; 7nettre sur la croix. Val. purtà in umeri (ferre in humeris), mais sedeàpre cal p. 161.

2. In est usité aussi bien pour le mouvement dans l'espace que pour le repos. Avec des noms de pays, on répond à la question quo par in, excepté en espagnol et en portugais où l'on se sert en ce cas de ad; à la question ubi toutes les langues répondent par in : ital. andare et essere in Italia ; esp. irse d Espana, estar en Espana ; pr. anar et estar en Proensa ; fr. aller et être en France ; val. treace in Italia, se duce in Italia. Devant des noms de villes, l'esp. , le port, et le pr . emploient pour les deux rapports in, le fr. à et dans, l'it. ade\ in : andare a Roma, venir e in Pisa Malesp. c. 85, essere in et a Pisa ; irse et estar en Madrid ; anar et estar en Marselha ; aller et être à Paris, entrer dans Paris, arch. (encore dans Racine)

être en Paris ; fuiz furent en Jérusalem LRs 295 ; vindrent en Juda e a Jérusalem 294; comp. aussi cat. en Tort osa e a Barcelona (à la question uhi) RMunt. 65 ; val. fï in Roma ; hiserica din Jerusalim (l'église de J.). Voyez à ad. D'après Quintilien I, 5, § 38 veni de Susis in Aleœandriam est un barbarisme (Reisig Vorles. 693); le bas latin, suivant l'exemple de la langue vulgaire, le commet sans hésitation.

3. In désigne la période de temps, comme ad le moment, par ex. ital. siamo nella primavera ; esp. hàbia venido en el mes de mayo ; fr. il arrivera en trois jours (mais dans trois jours pour le troisième jour). La progression dans le temps est indiquée par cette même particule dans des phrases comme ital. aspettare di tempo in tempo, fr. attendre de temps en temps, esp. aguardar de rato en rato.

4. Le sens fondamental de in, qui est d'exprimer le mouvement ou le repos, est encore très-visible quand on l'emploie abstraitement ; ainsi c'est parce qu'il exprime le mouvement qu'il peut servir à désigner le but (qui est indiqué d'ordinaire par ac? et en latin par le datif) : cet usage abstrait se présente avec beaucoup de verbes. Esse: ital. che t'è in piacere? (qu'est-ce qui te plaît) voy. Trucchi I, 72 ; questo a me saràin piacere Dec. 4,6; esp. una cosa es en dano, enprovecho; prov. esser en ajuda a alcun Fer. 1216 ; franc, dieu vous soit en aide. De même en latin (au lieu du datif) in lucro esse alicui Térence Phorm. 2, 1 ; in auocilio, in praesidio, in eœemplo esse Pétrone. — Habere aliquem in honore, in odio. Ital. avère alcuno in pregio, in odio (aussi avère alcun odio in uno Dec, comme lat. odium hahere in aliquem); com' avesse lo'nferno in gran dispitto Inf. 10, 36 ; tuapietate non avrà in ira Ger. 12, 98. Esp. tener a uno en mucha estimacion, en precio ; tener una cosa en merced et a merced (tenir à merci). Prov. aver en viltat, aver en ira, en odi Ev. de Jean éd. Hofm.; tener en grat, tenir a mal Choix III, 132 ; fr. avoir qqun en grand' estime . Comp. v.h.all. hahen in hazze, in versihte (c.-à-d. haïr, mépriser qqun). Avec un adjectif neutre : esp. tener en mucho, en poco (magni, parvi aestimare); prov. tener en car. Avec l'impersonnel habet, surtout en provençal et en V. français : cal cavallier ac en Dovon (quel chevalier y avait-il en D., quel chevalier était D.) Jfr. 56^; en lui ot nohille vassal Ccy. 1112; en lui ot estrange compaignon RCam. 17. — Ducere, sumere et autres verbes analogues: ital. pigliare in buona parte ; imputare in peccato ; pr. prenre

en mal, en solatz, en grat, collier en mal Boèce 50 ; franc. prendre en amitié, en goût ; imputer a péché. — Mittere, TORNARE : ital. mettere una cosa in 7ion cale (traiter d'une manière indifférente), tornare in pregio (donner de la considération); prov. mètre en ohlida, tomar en deshonor\ franc. mettre en oubli, tourner en ridicule. — Dare dono, dare in supplementum : ital. dare in dono, esp. dar en don, fr. donner en don. Et de même avec différents verbes, comme ital. chiedere in dono, portare in voto\ esp. hacer una cosa en venganza, pedir una cosa en alhricias, llegar en amparo ; fr. livrer qqch. en proie. — Le bas latin donne une très-grande extension à l'emploi de in avec ce sens, et il lui arrive souvent de s'écarter de l'expression classique, par ex. in alimonia pauperum dederunt Bréq. 54^ (ann. 558); in cibaria dare Gr. Tur. 3, 6 ; habebat in servitium suum duas puellas 4, 26 ; reddere in responsis ibid. (donner en réponse); quid dar et in responsis Form. Mab. 49 ; in ornatum ecclesiae debeat perdurare Bréq. 108 '^ (ann. 615); proficiat in augmento (d'ailleurs ad augmentum) 209^ (ann. 651); in proprietate recepi (en propriété) 260* (ann. 670); qui casam in regimem habere videtur (qui a à gouverner) 433* (ann. 721) ; in beneficio habet 471'* (ann. 739) ; accepi in pretio Form. M. 2, 19; diviserunt in signum (signi causa) Gest. reg. Fr. c. 6 ; in regni solium ungere Mab. II, 658^ (ann. 763); exspectare in premio Esp. sagr. XVII, 236 (ann. 886); unctus in régna (consacré au pouvoir) XIV, 381 (ann. 922).

5. Dans la construction avec un double accusatif, celui qui joue le rôle d'attribut est souvent accompagné de in, surtout en italien, par ex. tenere uno in padre (avoir pour père), e le g gère in papa, ado tt are in figlio ; ottenere una donna in sposa Ger. 4, 43 ; destinare una in moglie 4, 45 ; esp. dar en hijo ; port, eleger em rei ; comp. pro. Pétrone a dit de même in ingenuum nasd facile est, cap. 57, ce qu'on considère comme plébéien. B.lat. oratio ejus fiât in peccatum (devient un péché) Bréq. 138^^ (ann. 631); in ancillam se tradidit 344^ (ann. 696); sihi associare in reginam Gest. reg. Franc, cap. 11 ; in monarcham stabilire c. 40; in regem elevare c. 32 ; qui me sibi in filium conjunœit HL. 107 (ann. 861). Le grec de la décadence emploie aussi dq au lieu de l'accusatif seul, par ex. i>\i.zXq £(7£c6é j/ot etç uloùç ; IXaês tyjv Gu^aTépa eiç YuvaTxa; de là la Vulgate factus est in caput anguli == £iç xeçaXïjv ^oviaç.

6. In s'emploie pour le mode : ital. in croce (en croix), voy. t. II, p. 431; parlare in suono minaccioso, esp. decir en voz alta, prov. escridar en auta votz, comme gr. y.paCwv h çwvy^ ]i.f^àXri Apocal. 14, 15, v.h.all. riaf druhtîn in mihileru lûti Otfr.; port, arremessar-se em força smna Lus, 2, 20. En français cette préposition sert à désigner la matière dont est constituée qqch., par ex. bâtir en pierre \ payer en or\ il possède beaucoup en argent, en fonds de terre ; b.lat. precium in argent o Form. Mab. 9; octuagenta solidos in auro Brun. 460 (ann. 720); cum adjacentiis in terris, domibus Bréq. 22^ (ann. 523); tanta collata sunt tam in vestibus quam in auro Gr. Tur. 6, 36. A cette acception se rattache l'emploi spécialement français de en pour indiquer la nature ou la propriété, comp. l'ital. da : vivre en homme de bien (vivere da uomo dabbene) ; vous parlez en soldat , je dois agir en roi ; v.fr. aler en messagier (esp. irse de embaœador) Agol. 310 ; aussi prov. parlar en fol Fer. 813 ; tenir SOS huelhs en fat Choix III, 305 ; laiss' en fat Richart (c'est ainsi qu'il faut lire) IV, 106.

7. Emploie divers de in. Avec les verbes croire, confier, espérer : ital. credere in Cristo Ger. 1, 84 ; fidarsi, confidarsi in uno {di uno), sperare negli dei. Esi^. créer en Cristo, fiar, fiarse, confiar de su ami go, esperar en dios. Prov. creire en dieu, se fiar en sa vida, s' esperar en deu\ franc. croire en dieu (au s. esprit), se confier en ses amis, espérer en dieu, fr. de transition se fier de ses amis Monn. Chrest. I, 126. Val. crede in dumnezeu. B.lat. fidens in promissis Gr. Tur. 6. 31 ; sperantium in se 5, 37 ; in eum sperantibus 7, 29. Il faut aussi remarquer ital. intendersi in una donna, prov. s'entendre en (être épris de) Choix V, 46 ; de même prov. chauzir en (choisir) III, 207. 243. V, 230. — Avec engendrer et d'autres verbes analogues. On dit en b.lat. : in ancilla mea tibi (pour te) generavi Form. M. app. 47 ; filios in ea generavi 52 ; prov. vos engenret en la maire PO. 176; v.fr. en qi engendra filez NFabL Jub. II, 355; esp. haber, tener hijos en una muger; v.fr. H enfes qu'ot en la serve Berte 85; mais enfin aussi ital. ingravidare in due figliuoli Dec. 3, 9 ; che in te s'incinse Inf 8, 45 ; prov. ab qui etz parieira en Vefant ? (qui vous a rendue mère de l'enfant?) Choix m, 41b. — L'espagnol et le portugais emploient avec certains verbes in au lieu de de et d'autres prépositions, ou bien pour l'accusatif. Voici quelques exemples : esp. pensar en desastre ; hablar en una persona (au sujet de), comp.

CAS DÉPENDANT d'uNE PRÉPOSITION. CUM. -159

PC. 1950 ; responder en una pregunta (à) ; contemplar et advertir en una cosa (advirtiendola en el termina en que estaba Nov. 10); alegrarse en una nueva PC. 1295; en dios y en mi anima (serinent); port, em que pensais? nâo fallemos naquella infirmidade S. de Mir. I, 265 ; nos perigos passades vâo fallando Lus. 2, 67 ; no futur o castigo nào cuidosos (au sujet de) 3, 132; dor em os ciumes causada (à travers) R. Egl. 5. Avec comprar et vender le prix d'achat ou de vente peut également être indiqué au moyen de en, ainsi que cela a lieu déjà dans d'anciennes chartes : vendere in centum solidos Esp. sagr. XL, 400 (ann. 934), comp. goth. frabugjan in managizo thau thrija hunda skattê (veniri plus quam trecentis danariis Marc. 14, 5.