DISCOURS CONSIDÈRE DANS LA PENSÉE

Le discours est une pensée on une suite de pensées . rendues sensibles par l’oraison ; et l’on peut dire en con séquence que l’oraison est la forme du discours et que la : pensée en est la matière.

Dans le discours on envisage surtout l’analogie et la ressemblance de l’énonciation avec la pensée énoncée; dans l’oraison l’on fait plus d'attention à la matière physique et aux signes vocaux qui y sont employés.

. Dans toutes les langues le discours est le même, parce que l’analyse de la pensée se fait par les mêmes moyens, qui sont du ressort de la logique; mais l’oraison est différente , parce que les signes de l’énonciation sont les différentes espèces de mots dont le matériel, l’arrangement sont différens , et dont la signification est déterminée par l'usage et par l’analogie. Ce qui la caractérise, c’est la diction qui la rend’ correcte ou incorrecte, claire ou obscure, pure ou barbare, harmonieuse ou mal sonnante. |

L'expression de la pensée, ou le style en général, présente à l’observation trois aspects : le grammatical , l’intellectuel, le moral. Le grammatical de l'expression comprend ce qui est relatif à la diction, c’est à dire à la correction , à la pureté et à la concision du langage : c’est le caractère de l'oraison. L’intellectuel de l'expression comprend tout ce qui est relatif à l’élocution, c’est-àdire à la clarté, précision et coloris du style : c’est le style

de l'imagination , c’est le caractère du discours. Enfin , le moral de l'expression est le sentiment qui produit les idées , leur donne du caractère, facilite leur essor et les fait pénétrer dans le cœur et l’ame de ceux qui lisent ou écoutent : c’est le style proprement dit, le style de l'ame.