ANTIOCHUS
Elle fuit, mais en Parthe, en nous perçant le cœur.
Un écrivaip spirituel a dit : « Le Temps jette des rides, comme le Parthe lançait des traits, en fuyant. »
Foi punique ; en latin, Punica fides, c'est-à-dire foi équivoque, mauvaise foi, perfidie; qualification que les Romains appliquaient à leurs ennemis les Carthaginois, et qui, chez ceuxci, trouvait sans doute son antithèse dans le romana fides, foi romaine. « Ce ne fut que la victoire, écrit Montesquieu, qui décida s'il falldit dire la foi romaine ou la foi punique. » Disons enfla que les Carthaginois n'ont pas eu le bonheur d'avoir un Tite-Live. « Ah ! si mes confrères savaient peindre ! » s'écrie le lion de la fable en voyant le tableau qui représente un des siens terrassé par un homme.
Folle du logis (La), périphrase poétique pour désigner l'imagination, faculté exposée à s'égarer quand la raison ne lui sert p^s de guide. Théophraste compare l'imagination sans lugement à un cheval sans frein. Cette locution a été employée pour la première fois par sainte Thérèse et popularisée par Mallebranche. Les écrivains de nos jours en font un fréquent usage.
Forcez-les d'entrer ; en latin, Compelle intrare. Ces paroles tirées de l'Évangile, parabole du festin et des invités qui refusent, s'emploient pour caractériser certaines circonstances où les moyens de persuasion étant insuffisants, on a recours à la contrainte.
GnAMMAint; littéraiue 97
Fossoyeurs d'Hamlet (Les), allusion à la fameuse scène du cimetière dans la tragédie d'Hamlet, de Shakspeare. Dans un cimetière, des fossoyeurs creusent la fosse d'Ophélie, qui, dans sa folie, s'est noyée en cueillantdes fleurs. (Voyez Ophélie.) Ils s'entretiennent de choses tout à fait étrangères à leur lugubre travail. Survient Hamlet au moment où l'un d'eux chante. « Ce gaillardlà, dit Hamlet, a-t-il le sentiment de ce qu'il fait? 11 chante en creusant une tombe! » Le fossoyeur, tout en continuant sa chanson, ramasse un crâne et le jette; Hamlet dit alors : « Ce crâne avait une langue autrefois, qui pouvait chanter aussi... Comme ce maraud le fait rouler par terre! 11 ne ferait pas pis si c'était la mâchoire de Cain, le premier meurtrier!... C'est peut-être la tête d'un politique, que cet animal traite ainsi du haut en bas, d'un homme qui eût voulu gouverner Dieu !... ou d'un courtisan qui savait dire : « Bonjour, mon gracieux seigneur; comment «te portes-tu, excellent seigneur? » N'est-ce pas bien possible? Oui, assurément; et aujourd'hui le voilà mangé aux vers, décharné et la mâchoire brisée par la bêche du fossoyeur. C'est là une belle révolution et bien profitalUe à observer. Les os ontils coûté si peu à former qu'ils doivent servir i^ jouer aux quilles? Les miens frissonnent, à y songer. » Le fossoyeur, toujours chantant, jette un nouveau crâne qui inspire de nouvelles réflexions à Hamlet.
Les écrivains font souvent allusion à cette scène si saisissante des fossoyeurs d'Hamlet, où. le néant du roi de la création ressort si énergiquement.
Fou d'Athènes, allusion à un Athénien qui s'imaginait que tous les vaisseaux qui entraient dans le Pirée lui appartenaient.
Dans l'application, se dit de ceux qui se croient beaucoup plus riches qu'ils ne le sont réellement, qui bâtissent des châteaux en Espagne, etc., etc.
Fourbe Sinon (Le), personnage qui joue un rôle important dans les circonstances relatives à la chute de Troie, et que Virgile a mis en pleine lumière au II' livre de V Enéide. A l'insligation d'Ulysse, Sinon, le plus fourbe des Grecs, se laissa prendre adroitement par les Troyens, comme s'il eût déserté le camp de leurs ennemis. Loisqu'il eut gagné leur confiance par d'artificieux mensonges, il leur persuada d'introduire dans leur ville un grand cheval de bois que les Grecs avaient lais^iô sur le Livi.E Dii l'élève. b
rivage comme uue offrande à Minerve, les assurant que leur ville serait imprenable si ce cheval y était une fois introduit. Son conseil fut suivi, et Sinon, au milieu de la nuit, alla ouvrir les flancs du cheval, qui recelaient l'élite des guerriers grecs.
La fourberie de Sinon, son langage artificieux^ ses démonstrations hypocrites, ont passé en proverbe.
Franchir le Rubicon, allusion à l'acte par lequel César se mit en révolte avec le sénat romain. Voyez Dé.
Frappe, mais écoute, réponse de Thémistocle, général des Athéniens, au Spartiate Eurybiade,qui, dans une conférence où il voulait faire prévaloir son avis, leva sa scytale, ou bâton de commandement, sur Thémistocle pour l'en frapper.
Se dit, dans l'application, pour rappeler au sang-froid et aux convenances un adversaire qui s'emporte dans une discussion.
APPLICATIONS
Datis les phrases suivantes, rélève remplacera les points de suspension par la locution convenable.
La plupart des inventeurs, c'est-à-dire des bienfaiteurs de l'humanité, meurent pauvres, souvent honnis et persécutés. Comme , ils , ils expient leur
audacieuse tentative par le martyre, et trop souvent par l'oubli.
Défiez-vous des petits prodiges; presque toujours ces enfants tant admirés deviennent des hommes à peine ordinaires. Suivant l'expression du poète latin, après avoir débuté brillamment, ils
Vous connaissez le charmant portrait que La Bruyère a fait de l'égoïste. Se met-il à table, il s'empare de la première place, joue des coudes, roule de gros yeux sur tous les plats; on dirait que tout est à lui, que tout doit venir successivement dans son assiette ou dans son verre. C'est ce qui
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Le poète persan Ferdousi, offensé par son souverain, quitta la cour et partit secrètement, laissant un papier scellé aux mains d'un ami qui ne devait le remettre au sultan que vingt jours plus tard. Quand le sultan ouvrit le papier, il y trouva une satire sanglante. C'était la vengeance du poète, c'était
La philosophie de Montaigne est un charmant où l'on aime à s'égarer, mais dont un penseur peut seul tenir le et pénétrer le véritable plan.
Il y a loin du Cid à Attila; le grand Corneille n'est plus que l'ombre de lui-même, et un coup d'œil jeté sur l'ensemble de ses œuvres fait dire : L'illustre auteur de Polyeucte
Napoléon se rend volontairement à bord du Beîlérophon, et l'Angleterre le considère et le traite comme prisonnier
de guerre : c'est le plus mémorable exemple de
que présente l'histoire contemporaine.
Une bonne digestion est le complément indispensable d'un bon dîner, et il faut digérer pour vivre. Mais combien peu savent ce qu'ils font en digérant ! La plupart ressemblent à , qui