NOMBRE DU VERBE APRÈS LES NOMS COLLECTIFS
-— «^ N° CCCCXCII. <>^**—
NOMS collectifs GÉNÉRAUX PRÉCÉDÉS DE l'ARTICLE.
Si LE NOMBRE DES ccLTivATEUtis propri(<taires était doublé dans le royaume, les terres en rapporteraient au moins une fois davantage.
(BeUN. de SAINT-I'lERnE.)
L'infinité des perfections de Dieu m'accable.
(Académie.) Tandis que la foule des hommes s'enrichit et s'illustre par l'agrirulturc, le commerce, la navigation et les arts . bien souvent ceux qui en ont frayé les routes ont vécu dans l'indigence et dans 1 oubli de leurs contemporains.
(HuBN. de Saint-Pierre.) Pison rapporte qu'au Brésil, et m^me dans les terres humides du Pérou, la orANTixÉ de fourmis était si grande, qu'elle détruisait tous les biens que l'on confiait à la terre (Buffon.)
Le nombre prodigieux de végétaux jeté* comme au hasard dans les prairies et dans les forêts,, nous présente un spectacle très-agréable.
(Bern. de Saint-Pierre.)
La totalité des enfants sacrifie l'avenir au présent. (Cité par Noël.)
Si LE nombre des vertus morai.es de monsieur de Turenne était plus grand que celui de ses exploits, sa religion le rend encore plus admirable que toutes les qualités naturelles de son ame.
(Flécuier.)
Des enfants qui naissent, la moitié tout au plu» parvient à l'adolescence. (J.-J. Roussbad)
La seconde moitié des paroles, s'est constamment refusée à tous mes efforls pour me la rappeler.
(J.-J. ROOSSEAO.)
La multitude des bonnes choses qu'on trouve quelquefois dans un ouvrage , fait perdre de vue la muUiplicité des mauvaises.
(Cité par Caminade.)
Cette focle de nobles réunis dans la Prusse, ic crut assurée d'un appui. (Rulhières.)
La mort du général répandit la consternation parmi les Phéniciens, et la multiplicité des chefs y mil une confusion qui accéléra leur perte.
(BARTnÉLEMf.
Le parfait orateur ne négligera pas ces sciences abstraites que le commun des hommes ne méprise que parce qu'il les ignore. (d'Agubssbac.)
La pluralité de .maitbss n'est pas bonne.
(Académie.) L'armée des infidèles fut entièrement détruite.
ild.)
Tout verbe qui a pour sujet un nom collectif général précédé de l'article, comme la totalité, rinfinité, etc., prend ordinairement le nombre de ce nom, parce qu'il exprime une idée totale, indépendante des termes qui le suivent ; enfin, parce qu'il exprime l'idée principale sur laquelle s'arrête l'esprit : L'infinité des perfections de Dieu m'accable.
Nous disons qu'en pareil cas le verbe se met ordinairement au singulier ; car les écrivains ont quelquefois fait indifféremment usage du singulier ou du pluriel, ainsi que le prouvent les exemples ci-après :
La moitié des passagers affaiblis, expirants de tes angoisses inconcevables, n'avait pas même la force de s'inquiéter du danger. (Voltaire )
L'immensité des eaux qui environnent ce globe, a quelque chose d'incompréhensible.
(Cité par Caminade.)
pluriel.
La moitié de nos concitovens épars dans le reste de l'Europe et du monde, vivent et meurent loin de la patrie. (J.-J. Rousseau.)
L'infinité des perfections de Dieu sont inexprimables. (Cité par Caminade.)
EXERCICE PHRASÉOLOGIQVE.
Le nombre des professeurs s'accroît de jour en jour.
Le commun des hommes est si enclin au dérèglement.
La loule des affaires Taccable.
Le nombre des gens fai.-ant profession du célibat est prodigieux.
L*armée des reI>eUef fut mise en déroute. La m.ijnrilé des membres s'y est opposée. La généralité des auteurs j ense ainsi. La moitié des arbics sont morts.
^^^m N° CCCCXCIII. <^^'
NOMBRE DU VERBE APRÈS la plupart, ETC., ET LES ADVERBES DE QUANTITÉ SUIVI*
d'un substantif PLURIEL.
Par tous pays, la plupart des fruits destinés à la nourriture de l'homme , flattent sa vue et son odorat. (Bern. de St-Pierre.)
La plus grande partie des voyageurs s'accordent à dire que les habitants naturels de Java sont robustes, bienfaits, nerveux. (Buffon.)
Avouons la vérité : peu d'noMMES , dans les conseils des rois, s'occupent du bonheur des hommes. (Bkun. de St-Pieure )
Beaucoup de maladies de nos villes sortent des voiries qui sont placées dans le voisinage, et des cimetières situés autour de nos églises et jusque dans 1« sanctuaire. (/d.)
Bien des gens ne peuvent rendre compte de leurs voyages que par les bornes des grands chemins, ou par le nom des auberges, des villages et des villes qui se rencontrent sur leur rente.
[Id.)
Une infinité de familles entre les deux tropiques, ne vivent que de banane». [Id.)
Seigneur, tant de bontés ont lieu de me confondre.
(Racine.)
Pour la santé, trop de précautions, trop de soins, trop d'ATTENTiON , nuisent quelquefois à la vie. vLebkun.)
Tant de coups imprévus m'accablent à la fois I
(Racine.)
Combien de gens s'imaginent avoir de l'expérience par cela seul qu'ils ont vieilli !
(Stanislas.)
Assez de gens méprisent le bien, mais peu savent le donner. vLa Rochefolcauld.)
Dieu sait 71/1; d". mvues, de discours et d'ÉLOGES ont été faits sur les vertus des plantes. Cependant une inulliUidc de malades meurent l'ostomac plein de ces merveilleux simples.
I^Bern. de St-Pieure.)
Une infinité d'iioMMES sont dans des ét.iis qu'ils ont raison de ne pas aimer. (Fonïenellb.)
Lorsque les colleclifs partitifs, tels que la plupart, une infinité, un nombrCy une sorte, une nuée, une foule, etc., et les adverbes qui expriment la quantité, comme peu, beaucoup, assez, moins, plus, trop, tant, combien et que mis pour combien, sont suivis d'un nom pluriel, le verbe revôt toujours le nombre de ce nom, qui exprime l'idée principale, celle qui fixe le plus l'attention.
Le verbe se mettrait également au pluriel, si l'adverbe de quantité était suivi de plusieurs noms singuliers, ou s'il était lui-même répété. Exemples :
Trop de longueur et trop de brièveté obscurcissent nn discours. (Pascal.) Beaucoup de modestie et beaucoup de bonté , Ont des charmes plus grands que n'en a la beauté.
(BOURSAULT
Tant de barbarie et tant d'acharnement m'ont surpris au dépourvu. (J.-J. Rousseau.)
Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit, trop et trop peu de nourriture troublent ses actions, trop et trop peu d'instruction Yabetistent. (Pascal.)
EXERCICE PHRASÉOLOGIQVE.
I.â plupart des écoVirrs sont înJncilcs. Ls plupart tle5 hommes meurent sans le savoir. Peu il'li >inmes voient la mort s.nns effroi. Une inGnité d'étoiles sont invisibles.
lîcaiicniip d'Irlandais ont conservé leur religion. Que d'enfants meurent en naissant! Combien de -^en» s'imaginent avoir du talent ! Tant de maux l'accablent.
— eo.^^ ^o CCCCXCIV. o^—-
NOMBRE DU VERBE APRÈS la plupart, beaucoiip , peu , ETC., NON SUIVIS d'un
