Il faut lire ase au lieu de

nourriture nécessaire pour te soutenir sans te rassasier, 6 bienheureux! en vue de la gloire ineffable, et de la paix éternelle à laquelle il n'y aura pas de fin.

Tu as mis tes soins à faire de ton cœur un temple vivant pour la demeure du Seigneur. Tu as choisi d'habiter et de rester constamment dans l’église de la Mère de Dieu. Tu as désiré ardemment d'acquérir par ton zèle la félicité d'en haut.

Mariule. — Tu as nourri de ton lait celui qui donne la nourriture à tout ce qui respire, Vierge mère. Rassasie mon cœur, vide et affamé de la connaissance divine; donne-moi et inspire-

moi le repentir véritable, à moi chétif qui t'implore. Ode 5°, sur : Tu es le médiateur . ..

Des larmes continuelles que tes yeux ont versées et répandues nuit et jour, tu as arrosé ton âme comme un champ, et elle a étalé une récolte centuple de fruits spirituels. Tu l'as admirablement gouvernée et tu l'as gardée de l'entrave des passions.

Tu as été sur la terre l'exemple d'un étre corporel qui vit comme un être incorporel, ó père! grâce à la continence et à la priére ininterrompue qui furent ton application constante et incessante, et qui ont fait, à bienheureux et digne de toutes louanges! ton illustration et ta renommée 1.

Mariale. — Celui qui habite le séjour de lumiére a eu pour demeure ton ventre vierge et saint. Il a ramené et retiré le monde entier de l'abime des ténébres. Prie-le sans cesse d'éclairer et d'illuminer ceux qui chantent tes louanges!

Ode 6°, sur : Lorsqu'au fond . . .

Tu as été le temple splendide de Dieu, 6 glorieux saint! Tu

1. Le canon grec ajoute ici une troisiéme strophe, omise par le traducteur syriaque : Πνρι zpos:7j:0», ἁμαρτίας ἔφλεξας την Dans 909€. ἀγρύπνοις ὀξήσεσι, πᾶσαν ἠδυπάθειαν ἐχοίμησας . xor δὲ προς φέγγος, µετέβης το ἀνέσπερον.

as choisi d'habiter dans le temple immaculé de la Mére de Dieu, mais sans te faire connaître, secrètement, et c'est elle qui annoncga et révéla ta présence dans son temple.

Ton jeüne et tes priéres sont montés vers Dieu, suaves comme une fumée d'encens. Par eux tu as chassé et repoussé les passions détestables des fidéles, et tu as répandu un doux parfum !!

Mariale. — Le Verbe qui a habité dans ton sein a changé et renouvelé entiérement en ta personne les lois naturelles, devenues surannées et vieillies. I] nous a sauvés de toutes chutes et, dans son amour infini, a fait voir en nous ses fréres bien-aimés.

Κοντάκιον, dans le 2° ton, sur : Prédicateur de la foi...

Celui qui dés son enfance a consacré son âme au Seigneur, qui dés son berceau a recu le bienfait de la gráce, celui qui a mérité le nom d'Homme de Dieu, unissons nos plus doux accents pour le célébrer dignement par toutes sortes de chants et de cantiques, et louons-le d'avoir terrassé la troupe des démons.

Ode 7°, sur : L'ordre du tyran...

Tu as soutenu courageusement, à noble saint! la tâche de demeurer à la porte de tes parents tout à fait ignoré d'eux, et tu as supporté avec joie la risée et la moquerie de tes esclaves. Tu es resté tout le temps de ta vie dans l'absolue pauvreté et dans la douleur par où on se rachète des passions.

Tu as dompté et anéanti les passions aveuglantes du corps, pendant que tu contemplais et que tu voyais tes parents comblés des honneurs du monde, sans qu'ils te reconnussent. Tu as achevé les années de ta vie sous les injures dont t'accablaient

1. La troisième strophe de cette ode est omise dans notre version syriaque. Elle est ainsi conçue dans le canon grec : “Ἱερᾷ πολιτεία χοσμούµενον, πάλιν ὁ Χριστὸς μὴ βουλόμενον ἔνδοξε . σὲ τῇ πατρἰδι δίδωσιν, ἀποφεύyovxa δόξαν τὴν πρόσχαιρον.

tes esclaves, qui t'insultaient sans pitié quand il eût fallu te glorifier !.

Mariale. — Τα es apparue pour accomplir les mystéres des prophétes sublimes et dignes de toute gloire, ὃ Vierge bénie, glorieuse et immaculée! Car tu as congu et enfanté le Verbe, qui nous a relevés des chutes du péché. C'est pourquoi nous chantons tes louanges, Vierge pure, pleine de gráce, et joie des anges!

Ode 8°, sur : Autrefois une fournaise . . .

Celui qui jusque-là était resté inconnu des parents qui lui avaient donné la vie corporelle, quand le temps vint pour lui du départ définitif, leur révéla et leur fit connaitre clairement le mystére de son existence, pourla plus grande gloire du Christ, et pour les louanges et les honneurs qu'il était juste qu'il regut de ses parents.

Le maitre de l'univers, d'une voix retentissante, révéla et fit connaitre par toute la ville de Rome la richesse de ce trésor, découvert sous l'apparence de la misére et de la pauvreté, et qui distribuait incessamment et largement les dons de la santé à tous ceux qui accouraient avec foi vers lui.

Les princes des peuples, les empereurs et les prétres tous ensemble se réunirent avec empressement, par l'ordre de Dieu, pour te donner la sépulture, ó bienheureux! Et ce fut avec une grande admiration qu'ils découvrirent ce que tu avais supporté, ὃ saint digne de toutes louanges! par la vertu et le secours de l'Esprit-Saint.

Mariale. — Alors que nous étions en proie à la décrépitude et à la corruption, pour avoir transgressé les commandements divins, nous avons été créés de nouveau et rajeunis par un Dieu

1. Nouvelle omission, dans notre version syriaque, de la troisiéme strophe de cette ode, ainsi conçue dans le canon grec : “Q θαὕμα πῶς ἔμεινας Get πτωχεύων . ἐν πλούτω Αλέξιε, απείρου ταπειγώσεως . πῶς ἤνεγχας παίζεσθαι.

miséricordieux et clément, qui s'est fait homme d'une manière inexplicable dans ton sein incorruptible, ó Vierge pure et immaculée! et qui nous a tous rachetés de nos péchés.

Ode 9°, sur : Le fils enfanté . . .

Tu as répandu et prodigué sans fin les guérisons et les cures, quand tu as été porté au tombeau, 6 glorieux saint! Par la vertu divine épanchée sur toi, les aveugles privés de lumiére ont recouvré la vue et ceux qui ne parlaient pas ont reçu la parole. Louange à toi en notre Seigneur, ó Alexis!

Tu es apparu aussi resplendissant et aussi éclatant que le soleil à l'aspect lumineux, lorsqu'on t'emporta pour te déposer dans la tombe commune. Tu as opéré toutes sortes de guérisons excellentes, tu as mis en fuite toutes les passions mauvaises, tu as replongé dans les flammes les démons rebelles et tu as délivré ceux qui avaient la crainte du Seigneur.

Sur l'ordre instant de Dieu, toutes les classes se sont réunies pour t'ensevelir : le patriarche, l'empereur victorieux, ami du Christ, plein de bonté et de mansuétude, tous les patriciens, les prêtres et le peuple, accourus de tous les pays pour s'approcher de toi, ὃ glorieux saint!

Tu es monté au ciel, enlevé sur le char splendide de tes vertus, et tu as établi ta demeure au milieu des troupes de tous les bienheureux, parmi les chœurs des apôtres, des saints martyrs, des patriarches et de tous les justes. Souviens-toi done de nous, qui t'honorons, ó Alexis!

Mariale. — C'est avec joie que nous t'adressons les paroles de Gabriel, et que nous crions sans cesse et répétons avec respect : « Salut à toi, terre bénie et divine, qui n'as pas regu de semence corruptible! Salut à toi, libératrice, qui nous as déliés de l'anathéme! Salut à toi, ravissement et joie des saints!»

P. τό, Ἱ. 7, après Va à, ajoutez: Ca3390, que portent tous les mss., sauf À et C.

» ορ,» 18, nota : ms. du, sans ribbui.

» — »,»]10, » : » YÓy A3, sans ribbui.

,» 18, » : » YCiS2s 93, sans ribbui.

» 4&5,» 7, » : » «Cn au lieu de amda.

,» 15, » : » omet Joa.

» NS, » 15, corrigez : OQx4J6 TC, avec 6.

» 4, supprimez les mots Cas. (λα vCS6.eLaa s SC 2.3530 (1.15) et yf. Ma (1. 16), qui ne se trouvent que dans le ms. E.

» (5,1 4, corrigez : 24 à L has 3&5, selon la le-

con du ms. Η.

» 21, nota : ms. λλθφα.

» i, » 6, corrigez : 1a.

» » , » 13, lisez : A.

yo » An, » 7, corrigez : 94330, suivant la leçon du ms. f.

^ ο » (An, » 12, » : σι ο]».

» XXX, » 30, lisez : de reste, au lieu de : du reste. » XL,» 3, >» : j'ai plaisir à, au lieu de : j'ai le plaisir à.

1. Malgré le soin qui a été apporté à la correction des épreuves du texte syriaque, il

s'est produit au dernier tirage un certain nombre de fautes qu'il était impossible d'éviter. Tantót c'est le point supérieur d'un rfch ou le point inférieur d'un dólafh qui est tombé;

tantôt c'est la hampe d'un Z6madh ou d'un tau qui s'est brisée et a disparu. Je ne relève point ici ces fautes que les lecteurs reconnajitront aisément.

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