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des Offices), Lan franc (musée de Naples), Séb. Conca (musée de Madrid j, Cambon i Sali a de ISSt et de 1855), etc.

Clirial «I In Cbnnnnrrnne (t.k), tableau de

i ; muséedu Louvre. < ta lit dans I Evan-

gile de saint Matthieu (ch. xv) : ■ Jésus, étant parti de ce lieu, se retira dans les régions de Tyr et de Sidon. Et voilà qu'une femme chananéenne sortie de ce pays s'écria : «Ayez » pitié «le moi. Seigneur, fils de David; ma

• tille est actuellement tourmentée par le dé-

• mon. • Il ne lui répondit pas un mot; et ses disciples, s'approchant de lui, le priaient, on disant : t Renvoyez-la, parce qu'elle crie après

• nous. » Il leur répondit : • J'ai été envoyé

• seulement aux brebis égarées de la maison

• d'Israël. ■ Mais elle s'approcha et l'adoruen disant : ■ Seigneur, assistez-moi. ■ Il lui repondit : ■ Il n'est pas juste de prendre le pain t des enfants et de le donner aux chiens» (les Juifs se regardaient comme étant seuls h fantsde Dieu et traitaient les gentils !•■ chiens, comme font aujourd'hui les musulman chrétiens). Elle répliqua: «Oui, Scigncurj » mais les petits chiens mangent lesmietl

■ tombent de la table de leurs maîtres. » Alors Jésus lui répondit: « O femme, votre foiaeat » grande; qu'il vous soit fait comme vous dé- » sirez. » Et sa fille fut guérie ii l'heure même. • Le tableau de Drouais nous montre la Chananéenne agenouillée aux pieds du Christ qu'elle implore à mains jointes et qui, le bras droit étendu vers elle, paraît repousser s» prière. Sur la droite se tiennent trois apôtres. Dans le fond, où s'élèvent des palmiers, les murs d'une ville et quelques monuments, on aperçoit plusieurs figures, parmi lesquelles deux femmes, dont l'une tient un enfant par la main. Ce tableau obtint, en 1784, le grand prix de peinture : jamais, dit M. Villot, un ouvrage de cette force n'avait jusque-là paru au concours; aussi excita-t-il un véritable enthousiasme. Il a été gravé par Duval et Massard, dans le Musée français, et a été reproduit également dans les recueils de Eilhol et de Landon, et dans \' Histoire des peintres de toutes les écoles.

La touchante histoire de la Chananéenne se trouve représentée en bas-relief sur un sarcophage antique du Vaticau (Bosio, Homa soterran., p. 63). Elle a inspiré plusieurs artistes modernes, outre Drouais, notamment Louis Carraehe (musée Brera, à Milan), Annibal Carraehe (grav. par Pietro del Po et CarloCesio), Platemontagne (grav. par Michel Aubert), etc.

Christ rbei Marthe el Marie (l.l:). tableau

d'Alessandro Allori; musée du Belvédère, à Vienne. On lit dans saint Luc (ch. x, v. 4) : t Jésus étant en chemin avec ses disciples entra dans un bourg; et une femme nommée Marthe le reçut en sa maison. Elle avait une sœur nommée Marie, qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur. écoutait sa parole. Mais Marthe était fort occupée à préparer tout ce qu'il fallait; et, s'arrétant devant Jésus, elle lui dit: «Seigneur, ne considérez-vous point que

■ ma sœur me laisse servir toute seule 7 I

• lui donc qu'elle m'aide. » Mais le Seigneur lui répondit: ■ Marthe, Marthe , vous vous em- » pressez et vous vous troublez dans le soin de

■ beaucoup de choses; cependant une seule

• chose est nécessaire. Marie a choisi lu meil-

■ leure part, qui ne lui sera point ôtée. cette scène intéressante qu'Alessandro Allori a retracée : le Christ, assis à gauche a une table couverte de fruits, s'adresse à Marthe occupée a servir de la boisson, et lui montre Marie qui est à genoux devant lui les mains sur un livre, les cheveux épars sur les épaules; sur la muraille du fobd, on lit ces mets :

;m elegit partem (elle a choisi la meilleure part), et sur le siège où est assis Jésus: Gloria tibi (gloire à toi). Par une porb verte, on voit des femmes occupe, s à puiser

. . ,u dans un riant pays ige. Lue ; porte l'inscription suivante dans laquelle le peintre s'excuse de l'imperfection de son œuvre : A. D. MPC V. Alexander Bronzinus Allorius civ. Flo. dam pingebat melius linear* non potuit. Ce tableau qu'Alexandre Allori dit le Bronzino, citoyen florentin, peign t en

1 l'âge de soixante et dix ans, esl surtout remarquable par la beauté du dessin et la science de la perspective : la rareté de vres du maître ajoute, d'ailleurs, a la valeur de celle-ci.

L'épisode du Christ chez Marthe et Marie a été souvent traite par les artistes, n

ment par Girolai la Car] i (1

ces), Plauti la Nalli (mus. d< Berl n), R

(mus. de Berlin), un anonyme de

mande du commencement du x1- ;

Ihé I- d'Oberwesel), Gérard Seghers (mus. de

Madrid), Abel Grinnner (mus. de Brux

Steenwyck le jeune imus. du Louvre), J

net (mus. du Louvre, gra> l indon),

Laviron (Salon de 1845),Chassériuu (Salon de

etc.

ChrUl à Jérusalem (LIN in i; i

inusée du Lou\ re. Jésus, monté

sur une Émesse, est entoure d'une foule nom-

, les uns étendent leurs manteaux sur

, les autres répandent des ; fleurs

et .les palmes. Au premier plan, à droite , un

homme, vu de dos,

■ de lui, une femme tenant un

une vieille

no, tandis qu'uu autre entant, couché

par terre, joue avec un chien. Dans le fond,

on aperçoit les portes de la ville. On lit dans

GHRI

des Mémoires inédits sur la vie et les ouvrages des membres de l'Académie, par Guillet do Saint-Georges : • M. Lebrun porta uu roi ce tableau de YFntrée à Jctusuh-m, le 13 avril 1689, qui fut reçu avec un plaisir singulier du roi, qui lui en tit un si grand accueil et qui prenait un si grand plaisir de le faire voir à toute sa cour, que ce mémo tableau ayant été apporté la semaine ensuite à Paris, je n'ai point marqué que toutes les personnes de qualité et de lettres avaient eu un si grand empressement de venir voir ses autres ouvrages que celui-ci.» Cette peinture était placée en 1710 dans le cabinet des tableaux à Versailles. Elle a été gravée par Simonneau, et au trait dans le recueil de Landon.

t lu i-i m la monnaie (LE) OU le Denier de

César, tableau de Strozzi; musée des Offices, à Florence. On lit dans saint Matthieu (ch. xxii):

• Alors les pharisiens, «étant retirés, tinrent conseil entre eux pour le surprendre dans ses paroles. Ils lui envoyèrent donc leurs d sciples, avec les hérodiens, lui dire : t Maître, » nous savons que vous êtes véridique, et que

■ vous enseignez la voie de Dieu dans la vé- » rite, sans avoir égard à qui que ce soit, parce

■ que vous ne considérez point l'extérieur des

■ hommes; dites-nous ce qu'il vous semble:

• est-il permis de payer le tribut à César, ou

• de ne pas le payer? » Mais Jésus, connaissant leur malice, leur dit: « Hypocrites, pour-

• quoi me tentez-vous? Montrez-moi la pièce

• d'argent pour le tribut." Et ils lui montrèrent un denier. Jésus leur dit: ■ De qui est cette

■ image et cette inscription? — De César, ■ lui dirent-ils. Alors Jésus leur répondit : » Ren-

■ dez donc à César ce qui est à César, et à » Dieu ce qui est à Dieu. » L'entendant parler ainsi, ils furent dans l'admiration. "Cette scène a été souvent retracée par les artistes dans des tableaux auxquels les Italiens ont donné le nom de Christ à la monnaie [Cristo alla moneta). Parmi ces tableaux, on remarque celui de Bernardo Strozzi, qui est au musée des Offices, et qui est regardé comme le chef-d'œuvre de oe maître: c'est une composition en longueur, comprenant sept figures de grandeur naturelle, vues jusqu'aux genoux. Le lieu de la scène est une espèce de portique orné d'une balustrade et de deux colonnes, entre lesquelles flotte une draperie. Le Christ, vêtu d'une draperie rouge, sur laquelle est jetée une ample draperie bleue, se présente de face au centre du tableau, la main droite tendue en avant et paraissant faire saillie, la main gauche et le dos appuyés contre la balustrade , dans une attitude nonchalante et sans noblesse, mais d'une réalité extrême. Il répond au pharisien qui lui montre la pièce d'argent. Celui-ci, vieillard au front chauve et à la barbe blanche, est placé de profil, tout à fait à gauche, tenant d'une main le denier, et de l'autre une bourse entrouverte. Quatre autres personnages, trois vieux et un jeune, groupés sous le portique, regardent avec curiosité ce qui se passe, et se montrent très-attentifs aux paroles de Jésus. Enfin, dans le coin de droite, un charmant petit garçon, placé entre le Christ et le pharisien, en deçà de la balustrade, sourit au spectateur et paraît prêt à s'élancer hors du cadre. Molini s'exprime ainsi au sujet de cette toile, dans la Renie gallcria di Firenze : « Il semble que Strozzi se soit proposé d'imiter le style du Caravage dans la composition du Denier de César, et celui de Rembrandt dans l'exécution. Caravagesque est la forme du cadre, caravagesque la manière de présenter les figures jusqu'aux genoux, caravagesque, enfin, le caractère du dessin, qui ne s eleve pas au-dessus d'une reproduction fidèle de la nature, et que rachète tout au plis une certaine noblesse dans les tètes de vieillards. Du reste, nul sentiment du beau, et un tel dédain des convenances que l'Homme-Dieu est représenté ici sous les formes les plus vulgaires, dans une attitude et avec une expression do physionomie dont le peintre n'a pu trouver les modèles que dans les cabarets et

■les carrefours. Mais cette bassesse de style est voilée en quelque sorte par les agréments d'une touche nette, facile et large, et par l'éclat du coloris. Les couleurs sont appliquées sur la toile avec une audace qui touche a la témérité. Le rouge le plus vif, le bleu, le jaune sont employés presque purs dans les vêtements et se juxtaposent sans que l'harmonie en sourire. Les chairs paraissent fraîches et pleines de sang, bien que les teintes en aient été uu peu exagérées, a cause de l'intensité vigoureuse du clair-obscur, intensité qui n'a pas été obtenue ici à l'aide de repoussoir, comme dans les tableaux du Caravage et de ses imitateurs. » Le Christ à la monnaie a été gravé par Lasimo fils dans la Reale gallcria di Firenze ; par H. Guttenberg, d'après un dessin de Wicar; par J. Guillaume, sur bois, dans la Y Histoire des peintres de toutes les écoles. Le musée de Munich possède une belle répétition de ce tableau, provenant de l'ancienne galerie électorale de Dusseldorf.

Le même sujet a été peint par Valentin (Louvre), Rubens (Louvre), le Titien (musée de Dresde), et beaucoup d'autres. V. denier