Linguo-den

tales L. J, Y.

On remarquera dans ce tableau l'absence des consonnes 6, d, r, v, z, que les Chinois remplacent par p, t, l, f et s. Les consonnes que nous sommes obligés de rendre par plusieurs lettres en caractères romains, tels que ts, tch, ng, sont exprimées par les Chinois comme une simple articulation. On dit d'ailleurs qu'ils ne peuvent pas faire entendre deux consonnes qui se suivent. Conséquemment, si dans un idiome étranger ils rencontrent plusieurs consonnes de suite, ils altèrent le mot et le rendent méconnaissable en séparant chaque consonne de la suivante par une voyelle. Ils n'ont que ce moyen pour faire entendre nos groupes de consonnes. Ainsi le mot crux, pour un Chinois, deviendra cou-lou-sou; Christus, C/ti-li-si-lou-sou ; gratia, gue-la-tsiia; spiritus, sou-pi- lou-lou-sou, etc.

Voici la liste des sons finaux, qui comprennent les voyelles et les diphthongues avec ou sans terminaison nasale :

A, aï, ao ; an, ang.

E, e!, eou; en, eug.

I, ia, ie, io, iou, iu, iaï, iao, ieî,ieou; ioueïi ian, iung, ien, ioung, iun.

O, oa, oe, oaï, oeï; ong, oan, oang, oen, oeng.

Ou, oua, oue, oui, ouo, ouaï, oueï; oung, ouan, ouang, ouen, oueng.

U, un.

C'est eii partie à l'imperfection de notre .système de transcription que tient le petit nombre de valeurs phonétiques que l'on as: igne au chinois. Le dictionnaire de Khang-Hi présente une liste de 36 consonnes et de 108 voyelles ou diphthongues, que notre alphabet ne nous fournit pas le moyen de distinguer toutes par l'écriture.

Chaque monosyllabe chinois peut changei de valeur grammaticale en changeant de position dans la phrase, et devenir, selon les :. es delà pensée, substantif, adjectif ou verbe. Il y a cependant un certain nombre de mots dont l'usage a fixé la valeur. Les lexivhescAi'/iots pai tageni ces nn>i . en deux

les : dans l'une, qu'ils appellent la

ei.i ...e -les mots pleins, d - mettent Les os

-t le \ erb ■ -■ , ils mettent dans L'autre ce qu'il:: appellent 1 ■• mots vides, c'est a-dire les particules ou termes de rapport. Ils donnent enlu verbe le signe du mouvement, la dation de mot vivant. Le chinois ne connaît ni la déclinaison ni la conjugaison; pour rem* plai e qui Lui munom nt, il cher-

che, comme nous Le vem alenta

dans des pu r nulles ou dans L'an M ■, -nient des parties du discours. Les substun • ohis lia

CHIN

sont formés de la réunion de deux ou de plusieurs monosyllabes qui s'agrègent; il y a sept combinaisons possibles qui donnent des polysyllabes formés généralement par l'union de deux monosyllabes, qui peuvent être ainsi unis: un substantif radical avec une terminaison générique commune-, un substantif avec une terminaison spéciale; un nom de nombre avec un radical; deux substantifs radicaux; deux substantifs radicaux à l'état construit; un adjectif et un substantif; une agrégation de trois ou quatre syllabes. La première combinaison rapproche complètement le chinois de nos langues indo-européennes. Ainsi toute une série de noms chinois pourra se terminer par la désinence txeUf fils, qui perd toute signification individuelle, et joue exactement le même rôle que la terminaison or dans les mots latins arb-or, soror, cal-or. Par exemple : pitzeu, nez ; uiutztu. femme; jitzeu, soleil; kingtzeu, miroir, etc. Il y a d'autres terminaisons du même genre, par exemple theou, jin, fou, hou : manthcou, pain; tchoujin, maître; noungfou, laboureur; phouhou , boutiquier. La terminaison Isiang forme les noms de métier; M. Bazin la ra|>proche de mon en anglais : huntsman, chasseur; waterman, batelier. Les genres ne sont pas distingués eu chinois.

Nous avons déjà dit qu'il n'y a pas non plus de cas proprement dits. Voici, d'après M. Stanislas Julien, de quelle manière les Chinois, sans décliner les substantifs, en distinguent les différents cas. Le nominatif ou le sujet est toujours placé au commencement de la pro-

Eosition. Le génitif peut être marqué, soit par i particule tchi, placée entre les deux noms, dont le premier est au génitif et le second au nominatif, soit par la position, en faisant suivre Je nom que l'on veut mettre au génitif de celui qui doit rester au nominatif. Le datif peut être exprimé par la préposition you, à, ou par la position, en plaçant d abord le verbe, puis le mot au datif, et enfin le mot à l'accusatif. L'accusatif reste sans aucune marque distinctive; ou on le fait précéder de certains mots, tels que pa et tsiang, saisir, prendre, qui servent de signes de l'accusatif. L'ablatif s'exprime au moyen des prépositions thsong, yeou, tseu, hou, etc., ou par la position, en plaçant avant le verbe le mot qui est à Tabla* tif. L'instrumental est exprimé par la préposition i, avec, ou par la position, en plaçant le nom qui se trouve au cas de l'instrument avant le verbe, qui, à son tour, est suivi du substantif à l'accusatif. Le locatif peut être exprimé en plaçant simplement le nom avant le verbe, ou par certains mots, tels que cung, le milieu, neï, intérieur.

Le pluriel s'exprime quelquefois par un mot placé devant le nom ou le verbe, et signifiant plusieurs, tous, beaucoup, autre, etc. Exemple : tou-jin, plusieurs hommes; tchoung-jin, tous hommes; ngo-poi ou ngo-men, moi beaucoup, et ngo-teng, moi autre, c'est-à-dire nous ; d'autres fois, on exprime le pluriel par la réduplication du nom; exemple: jin-jm, homme homme, les hommes; tou-tou-jin, une multitude d'hommes.

Les adjectifs ont pour terminaison générique ti. :tati, grand ;siaoti, petit; haoti, bon, etc. L'adjectif précède toujours le substantif qu'il qualilie. Exemple : vwï-jin , belle femme; chaou-jin, bon homme. Il est quelquefois suppléé par un nom abstrait accompagné de la particule du génitif. Exemple : pai-chi, blanc; tche-chi, chaud. Le comparatif est exprimé par la particule keng, plus. Exemple : feengyou, plus doux. Le superlatif s'exprime en répétant le positif, ou au moyen d'une cule qui tantôt le suit et tautôt le précède.

Les pronoms personnels sont tigo, moi ; nih, toi ; ta, il; ngo-teng, nous ; nih-teng, vous; tapai ou ta-men (lui plusieurs), eux ou elles. L'usage des pronoms des deux premières personnes, du singulier est assez restreint; on y substitue diverses expressions d'humilité et de respect. Les pronoms personnels deviennent possessifs au moyen d'une particule.

Les verbes se partagent, eu dehors du verbe substantif chi, être, en trois classes, suivant qu'ils sont formés d'un verbe attributif et d un verbe auxiliaire, de deux verbes radicaux ou d'un \. i [uel est annexé son régime

direct repi êi enté par un substantif. « On reconnaît mécaniquement, dit M. Bazin, qu'un verbe est au passif quand il est p. e < ■■:■ préposition/»', par. Le présent est exprimé par le verbe même; les différentes nuances du passé par divers adverbes déterminés par e, ou par des \ erbe aires inva-

riables; lo futur également par certains adverbes désignant L'avenir. Il n'y a pas de si- \ pour les modes qui sont exprimes virtuellement. •

L'adverbe est généralement indiqué par la

particule jt ri, qui produit le même eib i i dans benr, ter dans n'Irriter, rm-nt dai s'unnciiieiit, etc. Exemple : Me-jen,en sil silencieusement; ngcuu-jen, par hasard; ktujen. craintivement. Quelquefois un adjectif devient! ir position. Exemple : Chen,

bon; chen-ko, chanter bien.

La syntaxe est assujettie k des règles de uses, suppléant par leur

sévérité il lu présence de flexions plus débet plus sensibles. On peut faire rentrer i syntaxe ce (pion appelle

h-maO"H-hoa , c'est-à-dire le langage de la civilité, OUÏ joue UH si ^rnnd rôle dans les relations ofifi ■ Lies, ou} remorque trois cuost»s

CHIN

principales : les lares on qualifications; les termes d'humilité ou de > ■■ les pronoms Dos ossifs; certaines fur' parler. Ces habitudes du langage constituent un formulaire très étendu et assez coin:

Dans la construction de la phrase ch l'ordre que les grammairiens appellent est suivi, en ce sens que le sujet pre verbe, et qu'après celui-ci vient son ré mais le même ordre n'est pas observé lorsqu'il s'agit des rapports qui existent entre le qualifiant et le qualifié, le premier se plaçant Invariablement avant le second, c'e l'adjectif précède toujours le substantif verbe l'adjectif, et la proposition incidente la proposition principale.

Le kouan-hoa se divise en deux branches : le po- kouan-hoa ou kouan-hoa du nord, et le n<m- kouan-hoa ou kouan-hoa du midi. Le premier est le dialecte de Pékin, l'est le dialecte de Nankin. Ces deux dis

ent par la prononciation et par les idîotismés. Mais, de plus, chaque district a un accent particulier nommé hiang-in, accent 'lu district. Dans le dialecte de Pékin, on change souvent le k, devant l't, en dz; le s, ei on prononce le h comme un kh. Tchang-intcheng a publié en Chine, en 1820, sous le titre de Nan-pa-kouan-hoa-anei-ssien , un excellent vocabulaire de kouan-hoa, tant du nord que du midi.

Le conte, la nouvelle, le roman de mœurs, le roman historique, la chronique populaire, I i i ude fabuleuse, la comédie, le drame et presque tous les ouvrages d'imagination sont écrits en kouan-hoa. Dans les romans et les pièces de théâtre, on trouve aussi du hiangthan, patois. La langue du théâtre diffère un peu de celle que l'on parle dans la société. Aujourd'hui, les personnages appelés tchingseng et siao-seng, c'est-à-dire ceux qui remplissent des rôles analogues à ceux des pères nobles et des premiers comiques chez nous, parlent généralement le kouan-hoa, tandis que les tseng et les tchéou, c'est-à-dire les personnages vulgaires, mêlent au kouan-hoa le dialecte ou le patois du pays dans lequel la pièce est représentée, les auteurs dramatiques se servent pour écrire du dialecte de Nankin ou de Sou-tchéou-fou. Dans les pays où l'on parle un dialecte particulier, l'acteur ne répète jamais son rôle tel qu'il est écrit dans la pièce.

Une foule de particules dont on fait usage dans la conversation ne s'écrivent jamais : aussi y a-t-il • tel lettré, dit le P. Ci Dot, qui ne viendrait pas à bout d'écrire passablement un dialogue en kouan-hoa. 11 ne saurait même pas les caractères dont il faudrait se servir.! Les monosyllabes les plus communs sont: i, tche, iu, kl, si, tchout fou, etc. Moins rude et moins nasillard que la langue savante, le kouan-hoa est une langue relativement douce et mélodieuse, possédant tous les termes qui s introduisent dans l'usage de la vie et de la société. C'est la langue de la conversation, avec ce qu'elle a de plus naïf, de plus tin et de plus délicat; c'est aussi, dans sa partie la plus élevée, la langue littéraire de la nation.

3° Wen-tchang. Le wen-tchang est un langage intermédiaire entre le kou-wen et le kouan-hoa. Sans avoir toute la concision du premier, il s'éloigne encore beaucoup de la clarté du second. C'est dans ce style que sont composés de nos jours les livres d'histoire, de iphie.de haute littérature, ainsi que les écrits relatifs à la politique. Généralement, tout homme qui écrit écrit le wen-tchang.

4° Dialectes provinciaux. Antérieurement à la dynastie des .Soiing, chai <■ avait

un dialecte particulier, de telle sorte que les officiers et les magistrats ne comprenaient pas toujours la langue de la province qu'ils administraient. Vers la fin du xvitc siècle, l'empereur Khang-HI décréta l'unité de langage dans tout l'empire. Malgré les écoles ,pi il lit établir, pour atteindre ce but, dans le s provinces de Canton et du Fô-Kian, ces

Srovinces ont conserve jusqu'à ce jour leurs •tes propres. «Quand on examine les

tes un kouang-Toung et du Fô-Kian, dit le docteur Cummins, on a quelque peine à comprendre que c diale le dérivent d'une langue commune, tant us diffèrent les uns des autres : mais, quoiqu'on y reconnaisse un même fond de : va « ■ est-il que le kuuan-hoa o imme une langue i !■ rne, relativement aux idiomes de ces

deux provinces. Le kouan-hoa, ou la langue chinoise telle qu'on la pai iui, est

une langue dérivée, ira-, i onnée.

I .- . id oi tes du Fô- Kian sont i pauvres et imparfaits, qui ont consen la l'orme antique, prèi isément parce mails ne aractère principal des lan-

de la haut \sie, à savoir le monosyllabisme et l'intonation. ■ Les principaux dialectes du Fô-Kian sont le tou-tchéoù-fou, le tchang-tchéou et le dialecte d'Emouy.

Le dialecte de Fou-tchéou-fou, capitale du Fô-Kian, diffère du dialecte d'Emouy, et le dialecte d'Emouy du dialecte de Tchangtchéou, connu eu Europe sous le nom de chin-cheu, parce que les Espagnols, lorsqu'ils fréquentaient le port d'Emouy, ap) Chincheos les habitants du Fô-Kian. I vers dialectes diffèrent du kouan-hoa, nonseulement dans la prononciation, mais encore dans l'acception des mots et dans la grammaire. Dans le dialecte d'Emouy, par exemple, il y a beaucoup de sons qui n'ont ni équi-

CHIN

valent! ni annlogui dans la langue des livras.

On y trouve om b, d, r, qui

quent au chu

Le kong est le dialecte principal de la provînee de (union; il se rapproche [dus du kouan-hoa que les dialect.

s compétents pour en ] que la différence n'est pas plus grande que : | i en est de même du hyoug-san i

Les tons en dix lieues, tout le long de la côte. Quand on dit les tons, on entend parler de la modulation de l la voix, car du reste les tons sont le:-, : ■êtes. L'intonation ■■■■ plus forte à mesure qu'on s'éloigne d--

et des provinces du Nord, c'est-à-dire el de la civilisation, plus puissante cochînehinoïs que dans les dialectes do Canton, plus forte dans le^ dialect.-s de Canton que dans ceux du 1 [dus percepl b dialectes du Pô-Kien que dans celui de Pékin, où elle n'a plus qu'une valeur fugitive et presque insaisissable. Apre r s de Canton et du Fô- Kien, viennent les patois, hiang-than, et les idiomes locaux , thou-in. Les patois sont trèsdans tout l'empire chinois ; chaque

UrS,qul varient souvent de

village à village: il s y trouve quelq

, ût étrangers à la langue commune, et les voisins ne s'entendent pas toujours entre eux. Aussi les jeunes gens qui se destinent aux emplois publics et a la carrière commerciale étudient-ils le kouan-hoa.

On rattache à la langue chinoise un certain nombre d'autres langues monosyllabiques, dont la tendance est plus ou moins marquée vers L'agglutination. Ces langues, appelées ultra-indiennes, sont le cochinchinois ou annamite , le cambodjien ou kinner , le mon , langue du delta de l'Irouaddy et le birman; puis quelques autres dialectes de l'Assam, le sing-pho, le naga , VaLor, liés par une certaine affinité au birman. Dans presque toutes ces langues reparaissent les mêmes terminaisons, dont un grand nombre sont nasales.

En dehors des dialectes qui viennent d'être passés en revue, il existe encore en Chine plusieurs autres idiomes, parmi lesquels on ; cite les suivants :

Le miaosse ou miao-tseu, parlé par la nation de ce nom, qui parait être le peuple primitif des provinces de Yun-Nan, de KoueXu, de Hou-Kouang, de Kouang-Si et de Sie-Tcnhouan , dont ils n'occupent plus que les parties les plus montueuses et les plus stériles. Selon quelques- passages des historiens chinois, le miaosse semble appartenir a la branche thibètaine.

Le maou-lao est parlé par une nation répandue dans huit provinces.

Le lo-lo est parlé par une nation nombreuse, qui demeure dans la partie méridionale du Yun-Nan. Cette langue possède un alphabet qui parait être imité du pâli.

Le mien-ting est la langue de la nation de ce nom, qui habite dans le haut Yun-Nan, le lu Yang-tse-Kiang. Comme la précéelle ressemble au barman.

Le haî-nan est parlé dans l'intérieur de 111e d'Haï-Nan, dont les Chinois n'occupent que les côtes. On ne sait rien sur la nature de cette 1 langue.

On peut consulter sur la langue chinoise:

Y Essai historique àz 3. Webbs (Londres, 1069, in-s") , Bayer, Musée chinois (Saint-Pétersbourg, 1730, 2 vol. in-8<>) ; Abel Ré

sur la langue et ta littérature chinoises

(Paris, 1811, in-8°): Eléments de la gram-

Pans, 1822, in-8°; 2c édit,

in-8°); J. Marsbman, ta Clef chinoise ou tt$ de la grammaire chinoise (Serami 1814] in-4»); R. Monsson, Grammaire

du tangage chinois (Serampore, îsis. in-4<>); G. de Humboldt, Lettre à M. Abel 11 sur la nature des forme* grammaticales en géné al et sur le génie de la langue chinoise en particulier (Paris, 1827); J.-A. Gonealves,

Y Art chinois (Macao, 1S29, in-4°); Pi

e de la langue chinoise (Malacca, 1S31, in-4"); Medhurst, Notices sur la grammaire chinoise (Batavia, 1842, in-8») ; Stanislas Julien, Exercices pratiques d'analyse, de syntaxe et de lexigraphie chinoises (Pai in-S<>); Steph. EndUcher, Grammaire chinoise (Vienne, L 845-1848, in-S°); W. Schott la Langue chinoise (Berlin, 1S57, in-4°)j M{moireSsgoncernant les Chinois, pour les mission-

; de Pékin (Paris, 1776-1816, 16 vol.

le Magasin chinois (Canton, 1832-1851, 20 vol. in-S°); le Journal asiatique ; Yv. Varo, Art de ta longue mandarine (Canton, 1703, in-fol.); E. Fourmont, Observations sur le chinois {Va-

737, in-fol.); S. Wells Williams, Faciles

. de chinois (Macao, 1842, in-8°); Premiers rudiments de la langue chinoise, à Vu-

ies élèves de l'Ecole des langues orientales (Paris, 1844,111-80); Ran-tseu-thso-ya cices sur les phonétiques et sur les clefs de ta langue chinoise (Paris, .1845, iu-4°); Bazin, Mémoire sur les principes généraux du chinois vulgaire (Paris, 1845, in-4°), r titre de : Grammaire mandarine (Paris, 185û); Rochet, Manuel pratique de la langue chinoise vulgaire (Paris, 1846, in-8»); J- Ldkins, Gram-

CHTO

maire d* la : . ■ ,.

Kar Bu

noire chinoit-portui

■ lery. Dictionnaire e»

■ dialecte de la

■ cao, 1828, in- -

kien (M tion-

naire •

■ re des signes idéographiques de la Chine (Paris, 1864 et années

— Littérature, théâtre, musique, etc. La littérature chinoise

branches, l'une des plus oi — l'on

connaisse, de même que, sous le tripu de vue de 1 i I et de L'histoi

Èanni les plu-» riches lîttéi Me est, du reste, l'une des plu

I l'univers, car son fa

I çon continue qu'au vie siècle avant J

L'imprimerie fut II ' hineS60ans

plus tôt qu'en Eur ,

, 593 de notre ère, sous la elle se répandit sous la d

I (618-904), et atteigi celle des Soung (960-1278). Entre 1041 ■ un forgeron inventa les caractères i; (ho-pan), mais il ne parait pas que veulion ait été mise en pratique. | usité habituellement dans l'imprimerie chinoise est celui des planches en porté dans le Japon en 1205, et qui pénétra aussi un peu plus tard dans le Thibet et dans l'Inde supérieure. Cependant, au conm.

meut du xvmt siècle, les miasioni dèrent l'empereur Kang-IIi à faire fond) caractères de cuivre, avec lesquels on imprima une immense encyclopédie , qui ne comptait pas moins de 5,000 tomes; mais ces caractères furent ensuite refondu d'autres types mobil en 1777 par

l'ordre de Kien-Long, que l'on a imprimé jusqu'à ce jour à Pékin. Les planches en bois, dont nous venons de parler, sont quaur laires, épaisses de 0 m. 012 a 0 m. 014, tent des caractères graves sur leurs deux faces; on les fait en cerUier ou en poirier; les feuilles sont imprimées au moyen du rouleau, et un habile ouvrier peut tirer 2,000 épreuves par jour. Le prix des livres est moins élevé en Chine que dans la plupart des contrées de l'Europe; seuls, les livres imprimes aux frais de l'Etat sont rares et chers. Le paj inventé l'an 95 de notre ère; on le fabrique avec différentes matières, mais principalement avec le bambou et avec l'écorce intérieure du mûrier à papier (broussonnetia papyrifera), ainsi qu'avec du coton et de 1a soie; autrefois, on écrivait sur des planches de bois ou sur des étoffes. Beaucoup de livres blient par souscription, d'autres sont publiés aux frais des libraires; il y a de ceux-ci dans toutes les villes importantes. Le marché principal pour l'imprimerie et le commerce des livres était il •• dans

l'empire, mais surtout à Nankin et à Pékin, existent de grandes bibliothèques, qui i ment actuellement d'innombrables quantités d'ouvrages. Le Catalogue imprimé de la bibliothèque de l'empereur Kien-Long se compose de 122 volumi me souverain avait ordonne de publier un ch->ix des auteurs classiques chinois, qui d< rendra 163.000 volumes; il en avait déjà paru 78,731 en 1818.

Les Chinois divisent e>. quatre

groupes leurs trésors litti ,r:les

livres canoniques, les li\ :

livres instructifs et ot re-

siques, appelés Kin ments les plus anciens de

■ chinoise, monument!

bilite, ont ete réunis | ' cle avant notre ère, et qu. trans-

mis presque sans aucun Nous

donnons ci-après le I k\ngs:

■\ing, ou le livre di qui renferme les huit Koua, ou signes symboliques des éléments , acan de trois lunes pleines ou interrom] 'iw, se multipliant par eux-mêmes, forment une combinaison mystérieuse, qui est demeurée k l'état me depuis l'époque la plus reculée. A cet ouvrage se rattache le Commentaire moral et politique d I [ e« l3tin pw de Re-is, et édité par Mohl (Stuttgard, 1832); «o Chou-King ou le livre des annales, recueil de documents sur l'histoire des mières dynasties: il a été traduit en français par Cidans les Livres sacrés de l'Orient (Paris, 1S41); en anglais par Medhurst (Shang-llal, 1846) ; 30 Chi-King, on le livre des chants, traduit en latin par le Père Larharmc, dont le travail

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