‹ Grand dictionnaire universel du 19e siècle, française, historique, géographique, mythologique, bibliographique, littéraire, artistique, scientifique, etcChapitre 1052 sur 1109 · I.n Tempête d'IIalévy Uiffi^re des autres tempêtes · texte numérisé non relu

I.n Tempête d'IIalévy Uiffi^re des autres tempêtes

Celles-ci font pleuvoir la grêle, Celle-la fuit pleuvoir de l'or. Nous citerons encore ce toast eu l'honneur du cher et illustre maître qui a laissé parmi nous tant de regrets; si les vers sont médiocres, l'intenlion au moins est bonne : Salut à toi, prince do l'harmonie, Qu'ont consacré tant de succès nouveaux. Cher Ilalévj, dont le noble génie Hier encore excitait les hravos.

Jusqu'à Paris, que l'écho les répète; Que ces bravos, retentissant dans l'air. Portent au loin le bruit de la Tempête, Chez, nous, jadis, îninoncé par VEctair. La Tcmjicsta fut représentéi^ au Théàtrellalion, il Paris, le 25 février 1851. Lablache était extraordinaire dans le rôle alîreux de Caliban, comme acteur à la fois terrible et grotesque, tour ii tour méchant et tendre. Mme Sontag chantait le gracieux rôle de Miraiida; Gardoni et Oolini ceux de Fernand et de Vrosporo.

Tanpt». Iconogr. Dans l'arl grec, la tempête est porsoniiiliÙB par Eole, le roi des Vents. Un dos plus admirables tableaux qui aloiil jamais été faits dune temnélo est celui que Virgile a tracé dans V Knèide :

Itxc ttl'i dicta, cnewni corinerdi eu$pide monlem Impulit in lalut : ac Vcnti, vetul ajjminc fmitrt, y.i.i ./aM parla, rmnt et Icrrat turbine per/lanl. Incubucre mari.., rimo rapporte qu'Apelle peignit ce qui ne peut se poindre, le tonnerre, la foudre et le» éclairs, et il ajoute que les tableaux (ju'il en fit étaient coii'nus aous les noms ilo Uronti, Axtrapè, Centunoliolia. Nous ne saurions dire quel était oxuctenicnt le sujet de ces compositions, mais nous pensons nu'ollos represontaieiil les etfcts do la tempête autrement que par do simples allégories.

11 appartenait k 1 art moderne do lixor sur la toilo les aspects les plus fantastiques et les scènes les plus terribles des toiiipétes. Les llollanduis se sont montrés purticulieroliient habiles on ce genre. Ludolf liackbuiïen a rendu d'une façon admirable la fureur des vagues et le désordre dus nuages; il y a de lui, nu inilséo do Uruxelles, una Tempête ,Mir les cùlex de la Narveije ; ii la vente l'uturcau (1857), un de ses meilleurs ouvrages. 1 Approctte d'une tempête, a atteint le prix do 0,000 francs. Uacklimsen a gravé il l'eaufnrte un pièce que des iiniaieui's desigiiont sons le litre de la Uriiuilc tempéie, et une autre intitulée : les Suites d'une tempête; Wilheliii van do Vcldo airecliolinuit suiloul le» calmes, main 11 a l'oint aussi des teinnéies ;

TEMP

il y en a une h la pinacothèque de Munich; des compositions analogues ont été gravées d'après lui par Richard Houston et par Christian Norton (1760). Nous décrivons ciaprès le chef-d'œuvre de Ruisdael, que possède le Louvre.

Un peintre de Harlem, Pieter Molyn , s'est rendu célèbre en Italie par ses teiupetes et en a tiré le surnom de Tempesla. • Ses tableaux, dit Lanzi, font véritablement frémir, lorsqu'on y voit un ciel couvert d'épaisses ténèbres ouvrir au-dessus des vaisseaux un DUage formidable, lancer les éclairs et la foudre, allumer des incendies, tandis que la mer, s'élevant avec furie du fond de ses abîmes, les brise les uns contre les autres ou les engloutit dans ses gouft'res profonds. Le Tempesta était aidé à Rome, dans ce genre, par un jeune homme qu'on surnomma, pour cette raison, le Tempestinn (Domenico Marchi). Il se maria avec une sœur de cet artiste et la fit assassiner ensuite. Il demeura cinq ans en prison il Gènes, et peu s'en fallut que son crime ne fiit puni de mort. Les tempêtes qu'il peignit dans sa captivité sont visiblemenl, produites par une imagination que tourmentaient l'idée d'un supplice mérite et les agitations d'une conscience troublée. Ces peintures sont en grand nombre et sont les plus belles qu'il ait faites. • 11 y en a une au musée de Dresde. Cette galerie possède aussi une Tempête sur une cote rocheuse, par J. van Beerestraten, et une Tempéie avec le naufrage d'un navire, par Simon de Vlieger. Au musée du Belvédère, il Vienne, il y a une Tempête peinte par Bonaventure Peters. Le musée des Offices a une pointure de ce genre par Nicolas van Plateo et une autre par Pilferaent. Des Tempêtes ont été gravées par Claude Lorrain (1C30), P.-U. Canot (d'après Simon de Vlieger), P. -P. Benazech (d'après Ch. Warwick liamfylde), Fr. Bartolozzi (d après G.-B. Cipriani) , J. liasse (d'après Gaetkc, 1838), Joseph Axmann (d'après J.-Ph. Hackert), Théodore Galle (d'après Josse de Mom-

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per), etc.

En France, au xviii» siècle, Loutherbourg,

Lantara, Joscih Vernet ont peint avec succes des Tempêtes. Nous consacrons ci-apres un article spécial il celles de Vernet. On raconte que ce in. litre, dans sa jeunesse, lorsqu'il alla en Italie, se lit attacher au màt d'un navire pendant une tempête, pour observer le désordre des éléments. Voici ii ce sujet le récit de M. Lagrange, un des biographes de Joseph Vernet : • Enfin les vœux de Joseph Vernet sont remplis. 11 vogue vers l'Italie. Debout il l'avant du navire, il ne peut rassasier ses yeux du spectacle do la mer. Il semble qu'il reconnaisse en elle une amie désirée depuis longtemps. Il étudie avec amour les traits de sa physionomie mobile. Calme, elle le ravit, alors que les vagues à peine formées reluisent ainsi que des écailles sur un manteau d'azur. Agitée d'un souille do brise, elle le charme par ses mutineries naissantes. Il voit la houle se former, une légère écume blanchit la této des Uots, et plus les flots grandissent, plus ils lui découvrent de beautés nouvelles, alors que le soleil les traverse. Mais bientôt la houle se creuse et l'œil étonné du voyageur voit des abîmes s'ouvrir devant lui. Une teinte plombée se répand sur la surface de la mer, le flot devient sombre et menaçant, un vent violent le fouette au visage. Les passagers désertent le pont un ii un. Le capitaine hoche la tête. Les matelots se préparent. La grain s'avance. Mais Vernet ne peut s'arracher il l'impression multiple qui transforme son àine. 11 s'accroche au bordago pour défier le roulis. Enfin voici le grain : des nuages noirs voilent le soleil, un demi-jour sinistre éclaire seul le ciel ; partout, comme à un signal donne, la mer irritée se levé, les lames bondissantes se jettent contre les flancs du navire, puis montent en murailles le long de ses murailles, puis elles passent par-dessus le bord, balayant tout sur leur passage. Qu'est devenu le jeune peiutroî L'œil grand ouvert, l'àiiie saisie, il comprend, il commence ii lire on lui-lnéine. Autour do lui tout tremble, le vent mugit, les cordages sil'ttont, les mâts gemisseni, des voix lamciitiiblcs semblent soi tir du bâtiment, et celui-ci, ballotte dans l'espace, n'est plus qu'un hochet pour cette mer en délire. Lu place n'est plus tenable, le pont se dérobe sous les pu». (Jue fait alors Vornet? Coiiimu le capitaine qui na veut pas cesser do commandiir la m.iiiœuvre, lui aussi se croit â uu poste dhoiiiieur ; il su fait lier au mât du navire, et, le Iront haut, il continuo de dominer le» éleinonta qui l'assiègent (Ju'elle est belle cotte ivresse du génie I L'artiste »« revoie a lui-incme, et, recevant avec joio lus terrible» caresse» do In nier, de ce baptême de» vagues on fureur, il sort peintre do nianiio. ■ on a niconte u peu près la même chose de Wilholin van do Vcldo et d'un autre mnriniste hollandais dont lu nom nous échappe.

De nos jours, do» Tempêtes ont été pointes par Th. Gudin, Isubcy, François Uarry, E. Harthèlemy, Eugène Delacroix. Auguslo Delacroix, Meyer, etc. V. N*UFll.ioli.

M. Mathieu Mausnier a sculpté, pour la décoration do l'un de» pavillons qui uuissont le l.ouvro aux Tuiloiie», un groupe ou pierro iinitulé : lo Oeme de la tempête. Sous ce liiia : la Tempête, Aiy Scholfor a peMt un tableau do genre, d'un ienlimeiit touchant et d'un» jolie couleur, reproenuol la famille

d'un marin au bord de la mer on courroux. Cette composition a été exposée au Salon de 1831 et a été lithographiée par Garnier.

Tompèf« (la) ou le Coup d« veut, chefd'œuvre de Ruisdael; au Louvre (iio 471). La mer furieuse se précipite avec violence contre une grossière palissade de pieux qui protège une chétive maison de pêcheur, plantée comme une sentinelle avancée à l'extrémité d'une digue. Plusieurs navires sont ancrés à une petite dislance de la côte; l'un d'eux porte le pavillon tricolore de la Hollande. Au milieu, cinq rameurs dirigent une barque. A gauche, un trois-mâts et diverses autres emuarcations sont ballottés par la tempête. Des rayons de soleil, filtrant à travers des nuages gris et lourds, éclairent les brisants de lueurs sinistres. • La terrible poésie du sujet, dit Waagen, s'unit ici à un effet des plus saisissants, ii une rare largeur de pinceau et à une grande légèreté d'exécution. » \V. Bùrger a insisté sur le caractère poétique de l'œuvre , sur l'intérêt qui s'attache à la petite maisonnette menacée par la tempête : ■ Le vent, la pluie, l'orage battent par en haut cette frêle retraite, tandis que les vagues en font le siège tout autour et se précipitent avec grand bruit contre le talus, comme des guerriers grimpant îi l'assaut. La masure, accroupie sur un sol mobile, rèsistera-t-elle à cette attaque implacable? Cela ne me paraît point • insignifiant ■ du tout, et ce drame vaut, à mon avis, tous les drames castillans, moyen âge et autres, oii s'agitent de belles loques avec un cliquetis de ferraille; car la vie humaine se trouve intéressée dans un grand chaos naturel. A propos, cette maisonnette n'est-elle point habitée? Puisque voici le fourreau, comme dirait un romantique, où donc est la lame 7 Hélas! il y a peut-être sous ce chaume une famille de paysans qui attendent la mort; ou peut-être ces hardis enfants de la côte ont-ils abandonné leur nid il la tempête pour aller dans quelque barque secourir de leurs bras les navires égarés et ballottés contre le rivage. ■ Ce tableau a été payé \,t\0 florins à la vente Peter Locquet, â Amsterdam, en 1783. Il a été grave dans le recueil de Landon (IV,

Un' autre chef-d'œuvre do Ruysdael représentant les Apprnclies de la tempête fait partie de la collection du marquis de Lunsdowne, â Bowood (Angleterre) ; il a figuré dans les collections Sydervelt, Braaincamp, PaiUet, Smith et dans la galerie du duc de Liverpool. Adjugé au prix insignifiant de 1,460 francs à la vente PaiUet (1802), il a été paye, par le proiiriétairo actuel, 535 livres sterlùig (13,375 f^rancs environ). Smith et ■Waa"en le croient supérieur au tableau du Louv're , qui a été estimé 25,000 francs dans l'inventaire de 1816.

Tcimp»i« (i-i) ou le Midi, tableau de Joseph Vernet; au Louvre (no 610). Soulevé par les vagues en fureur, un navire se brise contre de" rochers, tandis que des matelots, dans une barque à moitié submergée, s'efforcent de gagner la terre. Sur la plage, des hommes accourent pour porter secours aux naufragés. On aperçoit au loin un vaisseau qui cherche à gagner la pleine mer. Ce tableau, signé et daté de 1762, faisait partie d'une suite de quatre compositions intitulées : les Quatre parties du jour, que Vernet peignit pour la bibliothèque du dauphin, à Versailles, et qui furent exposées au Salon de 1763. Diderot a parlé avec enlhousiasine de ces peintures : • Quo ne puis-jo, pour un moment, ressusciter les peintres de la Grèce et ceux tant de Rome ancienne quo de Rome iiouvello, et entendre ce qu'ils diraient des ouvrages de Vernet I U nest presque p.as possible d'en parler, il faut les voir. CJiielle immense variété do scènes et de tiguresl quelles eaux I quels ciels 1 «juollo venté I quelle magie I quel effetl... S il suscite une tempête, vous cnteudei siffler les vents et mugir les Ilots; vous les voyez s'élever contrôles rochers et les blanchir de leur écume, l.es' matelots crient; les flancs du bâtiment s'onlr'ouvront; les uns se précipitent dans les eaux: les autres, moribonds, sont étendus sur le rivage. Ici des spectateurs élèvent leurs main» aux cicux ; lii une mère presse son enfant contre sou sein ; d'autres s'exposont ii périr l'our sauver leurs amis ou leurs proches; un mari lient entre ses bia» sa lemnio ii demi pàméo; une mère pleure sur son enfant noyo ; cependant lo vent appliiiue 80» véteincnt» contre son corps et vous on fait discerner les forme» ; des marchandises se balancent sur les eaux, et des passagers sont entraînés au fond des gouffres. C'est Vernet qui sait rassembler les orages, ouvrir lo» catanictos du ciel et inonder vil terro; c'est lui qui sait aussi, quand il lui plaît, dissiper la tempête et rendre le calme a la mer et la seoénilo aux cicux. »

Un tableau reprelcnlant la /■'!" d'une tempeu fut donné par J. Vernot à Diderot, qui on a fait la description dans ropnsciilo iiilitiilu : Ilegrets à ma vieille robe de chamhre, chef d'coiivrc de dix page», que Gœlho a tant iiiiuirc et dont on no trouve de modèle dan» aucune langue. Revenant sur ce tableau dan» una de «os loitros à Gnmm sur lo Salon

do 176». il s'elpii ainsi : • 1." rec.niialj-

^allco u ou sou luoiiient, il fa. il quo 1 equiié jiii lo Bien, J« por»i»to ; la ciel, le» eaux, I arbre déchiré, le» nue» wnl da I» »1"« grande

beauté, mais je ne m'en impose pas sur le reste. En dépit dei attraits de la propriété, je ne suis pas aussi content des roches, de la terrasse et des figures. Les figures sont un peu colossales, je le sens, et il n'y a pas assez do liaison entre elles, elles ne font pas masse; peut-être le moment choisi ne le voulait-il pas. Ce sont des passagers qui s'échappent les uns après les autres d'un vaisseau qui vient d'échouer; les matelots qui sont sur le devant pourraient être sinon plus beaux, plus agissants du moins, occupés à une fonction plus décidée. Apres cela, j'espère que vous ine croirez si je vous dis que le malheureux qui ramasse les débris de ses effets et cet autre qui jette au ciel des regards furieux sont de la vigueur de Rubens. •

Joseph Vernet a souvent peint des Tempêtes ; il nous suffira de citer : celles qu'il a exposées aux Salons de 1753, 1755 (tableaux appartenant au marquis de Marigny), 1765 (la Tempête de nuit, gravée par Flipart, et trois autres sujets analogues), 1771 (une Tempête avec le naufrage d'un vaisseau), 1775 (lo Commencement d'une tempête), 1777 (une Tempête avec un naufrage), 1785 (une Tempête avec le naufr.age d'un vaisseau, tableau de H pieds de longueur sur 8 de hauteur, exécuté pour le grand-duc de Russie), 1787 (tableau appartenant à M. Dufresnoy), 1789 (plusieurs compositions). Des Tempêtes ont été gravées, d après J. Vernet, par Fr. del Pedro, G. -S. de Plumet (la Grande tempête et le Grand naufrage), J.-J. Flipart (la Tempête pendant le jour et la Tempête pendant la nuit). Boys (dans le Musée Filhol), D. Lerpinicre (1782), Baléchou . Robert Lawrie, Biisan, J. Bacheley (Tempête dans la mer du Nord), etc.

TEMPÊTES (cap des), nom donné primitivement au CAP DB Bonne EspÉKANCB. V. cap. TEMPÊTEMENT s. m. (lan-pè-te-man — rad. tempête). Action de tempêter. Il Vieux mot.

TEMPÊTER V. n. ou intr. (tan-pê-té — rad. tempête). Faire grand bruit; gronder, quereller avec fracas; se répandre en invectives bruyantes : Tempêter contre un dômestii/ue. Tempêter contre quelqu'un. Ne l'entendrions-nous, pas s'il était an logis? Cesse-l-it de crier, de gronder, de tempêter tant qu'il y est? (Bruevs.) En Angleterre, deux cochers qui s'accroch'ent se dégagent sans tempêter ni s'injurier. ( H. Taine. ) Cussy tempête contre sa goutte et s'en console'en bucant plus'qu'itne convient à son régime. (Ch. Nodier.) Voyez le beau sabbat qu'ils font a notre porte! Messieurs, allez plus loin lempder de la sorte. Kacink.

TEMPÊTEUR, EUSE (tan-pê-teur. eu-ze — rad. le'iipéter). Personne qui tempête, qui a l'hab tude lie tempêter.

TEMPÉTUEUX, EUSE adj. (tan-pé-tu-eu, eu-ze — nid. tempête), «iui est le résultat ou la cause de la tempête : V«ii( tempè-tueiix. Flots tempêtoeux. D'épaisses vapeurs, des vents tempétueux remplissent l'atmosphère. (Val. Parisot.) Ainsi les éléments roulaient tempftucur.

ROUCUEE.

Il Sujet aux tempêtes : L'Océan est plus tempétueux que la Méditerranée.

— Fam. Grondeur, querelleur; qui lenipêlo souvent : /( s'agit d'une pauvre femme enchaînée au plus emporté, au plus brutal, au plus TEMPÉTUEUX mori de ta terre. (J.-J. Rouss.)

TEMPIA s. in. (tan-pi-a). Techn. Partie du métier k tisser, consistant en une espèce do ro'»lo .articulée, dont les extrémités sont munies d'un rang de pointes tres-aigué», et qui sert k maintenir l étoffe, au fur et à mesura qu'elle se fabrique, dans une largeur identique à celle que la chaîne occupe dans son passage au peigne : Sauf quelques rares exceptions, tous les tissus exuient l'emploi d un TKMPIA, seul moyen d'obienir une larjfeur reou/ièr< et constante, (l'alcot.) Il On dit aussi

TEMPE , TEMPLE , TEMI'LBT , TBMPLOIR et TEMPLU.

TBMPIO, ville d'Italie (Sardaignel, sur une colline de» monU Limbnra, h «5 kiloin. N. d'Oiieri, ch.-l. d'arroud., province do Saseari ■ »,000 hab. Kvêchc. Salaison» renommée»; récolte de vins aux environ».

TEMPLE s. m. (tan-ple — latin lemplum, mot qui, selon Gnmm, signifie proprement la lieu du fou, do la racine sanscrite tap, briilor, chauffer. On a fait venir aussi ca mot du groc temenos, temple, lieu »acr«. lieu séparé, isolé, do temnein , couper. Le teniplo fut primitivomont, chez les Romain», un endroit consacré par le» augures pour y faire leurs observations. Cette ètynuilogie nous paraît de beaucoup préférable k celle do Griuini). Monument public, élevé en l'honneur dune divinité; lieu ou l'on s'assemble pour l'exorcico d'un culte ; Le temple de Pieu. Le TEMPLK <<<• Jupiter. Le tkmplk dt \enus. Let temples de J'inne, d Apollon, de Vulraia. Le tkmplb de Jérwalem. Les temples de l'Inde et de la Nubie ont 1rs plut araiids rapports aoec les antres des piuples troalodytes. (Batissler.) Ui plus (.«cira» tkmplb» .'' la '•rfee é uiCit des grotltt. (A. M.iui.1.)

Ut umritt, qu«U qu ils «oionl, lonl lu 4mo du

[vill««.

il. UARBlia.

TEMP

il Ne s'emploie que dans un style poétique, pour designer les églises catholiques : 5(7 était jamais possible que les temples se refermassentt ils ne se rouvriraient plus. (Chateaub.)

Dans 1b TÏeux lemj/le^ un BOlr, j'entrais, le cœur

[bien las.

nta. MOKRAU.

O Christ 1 je ne suis pas de ceux que la prière Dans les Icmples muets amène à pas trt-iiiblniits. A. DE Musset.

Il Edifice dans lequel les protestants célèbrent leur culte : Aller au tkmi'LB.

— Ftg. Sanctuaire, lieu où s'accomplit quelqvie action comparée h un acte religi*-ux : Ze* passious font de notre cœur un TiiMi'LK d idolcs. (Kléchior.) le monde est un vaste teja- PLii dédié à la Discorde. (V.dt.) Le cœur d'un moqistrat ambitieux est un tkmplk profane. (D'À^uess.) La Bourse est le tkmplk de la spéculation. (Proudh.) L'hôpital est le ïiiMPLK de la misère. {Proudh.) Si les objets du culte sont inviolables et sacrés, c'est seulement dans leurs TKMPLES. {A. Peyrat.) Qui a pu voir sans émotion ces églises de Home composées avec des débris des templks autigucs? (Uenaii.)

... Paris, c'est le lieu des arts et des (îcoles. Ici, toute science a ses temples ouverts.

Urizeux.

— Mériter des temples^ Mériter les honneurs divins, faire de grandes actions, rendre d'ôminents services :

Un courage indompté, dans le cœur des mortels, Fait ou les grands h<?ros ou les «îranda criminels; Qui du crime t la terre a donné les exempli'S, S'il eût aimô la gloire, eût mérité des icmyles. Voltaire.

— Poétiq. Temple de Thémis ou de la Justice, Tribunal, endroit où l'on rend la justice : // n'est pas bon que le TtiMPLii civil dk la. Jv&Ticiise transforme en arène politique. {K. de Gir.) il Temple de la Fortune, Maistin do jeu ou de finance. Il Temple de Vénus, Lieu de prostitution :

Ces temples de Vénus où l'on voit si souvent Le commissaire en robe, appuyé d'un serpent. Reonard.

Il Temple de la faveur. Cour des souverains : Tout est grand dans le temple de la favi-iuk, excepté les portes, qui sont si basses, qu'il faut y entrer en rampant. (De L-^vis.) Il litre inscrit au temple de Mémoire^ Vivre dans la niêinoire des hommes, passer à la postérité : J'irais plus haut peut-être au temple de itimoire Si dans un genre seul j'avais usé mes jours.

La Fontaine.

— Antiq. rom. Lieu consacré par les augures et destiné ii leurs observations, il Chacune des divisions du ciel délimitées par le lituus de l'augure, et dans lesquelles U faisait ses observations.

— Hist. Nom donné, pendant la Révolution française, k un grand nombre d'églises qui furent consacrées à certaines eérémojiies publiques et dédiées à des vertus ou qualités : Le temple du Génie. Le temple de la Itecounaissance. Le temile de la liaison.

Il Teiiiple décadaire^ Eglise municipale, ou, chaque décadi, on célébrait les mariages et on publiait les lois nouvelles, il Le Temple, L'éditioe religieux élevé à Jérusalem par le roi Salomon. Il Le second Temple, L'éditice religieux élevé dans la même ville par^orobabel,pour remplacer l'ancien, qui avait été détruit. Il Chevalerie du Temple, Ordre des Templiers. |i Maison du Temple ou simplement Temple, Nom sous lequel on désignait, dans les ditferentes villes de France, lu lieu de réunion et d'habitation des chevaliers du Temple ou templiers.

— Fr.-nuiçoiin. Lieu ou se réunissent les membres d'une loge.

— Syn. Temple, éslUe. V. ÉGLISE.

— Encycl. Hist. et b.-arts. Temple de Jérusalem. Ce monument, consacré au culte juif, fut bâti par Salomon; mais déjà David avait amassé une bonne partie des matériaux. On en trouve U description dans les chapitres vi et vu du Livre des Bois. Les dimensions en ont, sans aucun doute, été exagérées. Voici celles qui étaient indiquées dans le décret de reconstruction de C^rus : 60 coudées (27°*, 60) de longueur; 20 de largeur (9111,20) ; 30dH hauteur (environ 13^,80). Sailli Clément r;ipporte, d'après Alex. Pol; histor, que 60,000 ouvriers furent occupés par S.'lonion à la construction de cet édifiL-e, qui était d'une magnilicence incomparable. U comprenait : le parvis des Gentils, où les étrani^ers mêmes étaient admis ; le parvis îles Juifs, réserve aux seuls Israélites et où était l'autel des saeritices ; le parvis îles prêtres, accessible aux seuls lévites, puis venait le saint des saints, où le grand prêtre seul pouvait péuélrer une fois lan. L or était répandu à profusion dans tout l'intérieur du temple; les tables, les chandeliers, les vases de toute espèce étaient d'or. Les sculptures, les incrustations d'or, les pierres précieuses, le cèdre, etc., étaient égalenient prodij^ues. l.es principaux objets sacrés qui servaient au culte étaient: le chandelier d'or à sept branches ; la table des [lauis de proposition ; i'autel des parfums; Taulel des holocaustes; la 11, er d'airuin, vaste bassin d'uirain, posé sur duuze bœufs du même métal, et qui servait aux punll'.alions des lévites; l'arche d'al-

TEMP

liance , coffre qui contenait les tables de la loi , la verga d'Aaron , la cruche de monno, etc.

Le temple de Jérusalem fut pillé, sous Roboam, par Sésac, roi d'F.gypte; fermé par Achiiz, roi de Juda; changé par Manassès, jusqu'à sa conversion, en un lieu d'idolâtrie et de superstition; enfin, miné de fond en comble et pillé par Nabuchodonosor lorsqu'il prit Jérusalem (568 av. J.-C). Cyrus permit aux Juifs do rebâtir leur ville et leur temple (536). Cette restauration plus ou moins fidèle du temple prototype fut terminée l'an OIS. Ce second temple, pillé par Antioclius (I7l), puis pur Crassus (54), fui reconstruit par Ilérode, enfin ruiné saus retour et réduit en cendres par Titus, lors de la prise de Jérusalem sous Vespasien.

— Temples indiens. V. Indk (architecture de l'J et Karli, Elloba, Elbpuanta.

— Temples assyrietts. V. Babylonb,

— Temples égyptiens. Les temples proprement dits, dans l'ancienne Egypte, étaient foi mes d'une pièce carrée, la cella; c'est là qu'habitait le dieu, représenté par son symbole vivant; symbole^ disons-nous, car ce serait faire outrage au génie de l'antique Egypte de lui supposer, comme on faisait au siècle dernier, le fétichisme grossier des iloles. ■ Les rites religieux, du ChampoUion, avaient réglé dans tous ses détails l'ordre du service des prêtres auprès de ces animaux sacrés, choisis et désignés d'après les signes extérieurs réglés par le rituel, et qui étaient embaumes après leur mort. » La cella est toujours la partie la plus ancienn-^ du temple; elle porte le nom du pharaon qui l'a fait construire et qui l'a dédiée. On ne parvenait à cette chambre sacro-sainte qu'à traversune série de constructions imposantes (v. LouQsoR). Un brillant écrivain, Edgar Qumet, en a tracé une description rapidi' et saisissante : c Pénétrons dans l'un de ces temples, dit l'auteur du Génie des religions, puisque c'est là que subsiste l'esprit qui a Tait vivre ce peuple; de longues avenues de sphinx au front de bélier précèdent le troupeau divin. Deux obélisques portent la dédicace et marquent, par leur ombre, la route du soleil, Osiris. Nous avons franchi le péristyle, dans lequel est taillée la grande porte ; elle s'ouvre sur une cour bordée de piliers contre lesquels s'appuient des colosses. Les chapiteaux des colonnes s'épanouissent en feuilles de palmier sur le sable engraissé des larmes d Isis ; les acres parfums du désert s'exhalent de ces calices de pierre; il y en a en fleurs de nénuphar; leur germe est dans le fleuve sacré. Au delà de cette végétation de granit s'élève un nouveau péristyle et un nouveau pylône qui conduit à une enceinte semblable à la première. Enfin, au delà, de ces demeures, où sont marqués les degrés de l'initiation, vous apercevez le sanctuaire. Séparé de la cité par d'infranchissables boulevards, tout vous dit que c'est ici l'habitation d'une caste qui n'a rien de commun que les dieux avec les autres parties de la nation. La lumière y pénètre a peine par de rares ouvertures; là est gravée la légende du dieu, et la grandeur des paroles est faite pour cette architecture : • Je suis tout ce qui est, tout ce

■ qui a été, tout ce qui sera; aucun mortel

■ n'a soulevé mon voile... • Après cela, lorsque vous arrivez au fond du sanctuaire et que vous touchez la pensée même de l'édifice, que trouvez*vous? Des colosses assis, aux têtes de lion, d'épervier, de bélier; çà et là, .les momies de quadrupèdes, d'oiseaux, de serpents. ■ Nous nous séparons ici de l'illustre penseur, dont nous admirons la brillante description sans accepter toutefois la conclusion qu'il en tire : ■ Ce sanctuaire...,

?u'est-ce donc, sinon l'antre où la nature abrique les types de toute création animale? • Non, la cella, la chambre très-sainte, nous le repétons, devait être dépositaire de symboles d'un sens plus élevé et plus épuré.

— Temples grecs. Les temples, en Grèce, étaient ires-nombreux ; les villes en élevaient à leurs divinités tulélaires : Athènes à Pallas, Ephese à Arthéinis, Delphes à Phoibos- Apollou,etc. Les temples grecs, loin d'égaler les proportions gigantesques des sanctuaires égyptiens, otiTrent, aux yeux mêmes des modernes, des proportions qui paraissent exiguës. C'est que l'Hellène, peuple essentiellement artiste, se préoccupa de la recherche exclusive du beau, sans y mêler, dans l'architecture, le goût du colossal.

Les temples grecs s'élevaient au milieu d'une enceinte sacrée qui portait le nom de pénbole, souvent décorée de portiques, de colonnades, et renfermant parfois un bois sacré, une fontaine, des autels, des statues ou autres monuments. Des constructions grandioses a [ipelées propylées précédaient- quelquefois l'entrée. Le principal autel était placé en face du seuil, au bas de l'escalier. • En avant se trouvait un espace entouré d'uiie balustrade, où l'on égorgeait les victimes avant de les porter sur l'autel. Le temple proprement dit avait ordinairement la forme d'un carré long. L'ordonnance la plus siin|ile et la plus ancienne était ; !<> celle du temple à anies, dont la laçade principale présentait deux colonnes supportant le milieu du fronton et deux autes ou pilastres appliqués â la tête des murs latéraux ; 2° le temple proslyie, dans lequel les antes sont reinpluL-e^'s par deux coloimes isolées; on eut ul>ji> quatre

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colonnes de face, détachées et surmontées d'un fronton, de sorte que la façade du temple avait un vestibule ouvert des deux côté'', appelé péristyle isolé; 3° l'amphiprostyle était l'édifice qui offrait à chacune de ses extrémités une façade semblable à celle du prostyle et présentait, par conséquent, deux frontispices; 4*» on appelait périptère le temple sur lequel les colonnades de la façade se répétaient autour de la cella, c'est-à-dire sur les flancs du monument, de sorte que le temple était environné dans tout son pourtour de colonnes isolées formant un portique continu nommé péristyle; le plus grand nombre des temples périptéres ont six colonnes de front et sont dits hexastvles; il y en a pourtant qui en ont huit, tel est le Parihenon ; 50 quand les colonnes latérales, au lieu d'être isolées, sont engagées dans les murs latéraux de la cella, c'est le pseudo-périptère; 60 le diptère était celui dont la décoration était la plus riche; il offrait sur se:; côtés une double colonnade, formant une double

falerie autour de l'édifice. » On distinguait ans le temple : lo le vestibule ou avant-nef, renfermé dans le péristyle pour les temples périptéres; 20 la cella, dans laquelle s'élevait la statue du dieu; 3° le vestibule postérieur. L'intérieur de la cella était souvent divisé en trois nefs par deux rangées de colonnes. Il y avait deux étages ae colonnes quand le temple était hypètnre, c'est-â-dire découvert, sans toit, formant une espèce de cour entourée d'un portique. Quelquefois l'intérieur de la cella était divisé transversalement en deux parties, soit pour renfermer le trésor, soit pour constituer un autre sanctuaire. Tout l'édifice reposait sur un soubassement formé de trois degrés ; mais les temples grecs ne présentaient pas de substructions ni de cryptes, si ce n'est celui d'EÎleusis. Les murs de la cella, ordinairement nus à leur surface extérieure, présentaient souvent en haut et en bas des moulures, ou même une frise sculptée rappelant celle de la colonnade. Les portiques du péristyle étaient recouverts d'un plafond divisé en caissons diversements ornés. Enfin, au-dessus de l'entablement s'élevait ordinairement un toit à deux versants, dessinant aux deux extrémités un fronton triangulaire. Le fronton avait pour base la corniche do l'entablement, et pour côtés deux rampants qui n'étaient qu'une répétition de la corniche. Le champ intérieur du fronton, appelé tympan, était orné de sculptures. Enfin, au sommet du triangle et aux deux angles latéraux, on fixait souvent des socles nommes acrotères , qui portaient des statues. Les temples circulaires semblent avoir été peu usités chez les Grecs. Ces édifices appartiennent ordinairement à l'époque romaine. On a longtemps étudié les monuments grecs avant de reconnaître une des règles qui contribuent le plus à leur donner le caractère grandiose et l'harmonie que l'on admire en eux. Nous voulons parler de la courbe et de l'inclinaison données à toutes les grandes 1 gnes, que l'on se figure d'ordinaire parfaitement droites. C'est un architecte anglais, M. Pennethorne, qui, en 183?, en fit le premier l'observation en étudiant le Parlhénon, et le fait, vérifié depuis par MM. Hofer et Schaubert, Paccard et Penrose, est aujourd'hui hors de doute. On consultera avec fruit sur cette question l'article de M. Burnouf dans la Revue des Deux-Mondes (décembre 1S47) et l'ouvrage de M. Penrose (Principes de l'architecture athénienne [1851]), où l'on trouvera les mesures exactes et la démonstration mathématique du principe. On distinguera d'abord les courbes verticales et les courbes horizontales : ■ Pour l'œil comme pour la science, dit M. Burnouf, la stabilité des corps s'accroît avec l'étendue de la base... ïctinus donna donc au Parthénon la forme d'une pyramide tronquée; il inclina les uns vers les autres les murs de la cella ; les colonnes du péristyle furent elles-mêmes penchées vers l'intérieur, et surtout les colonnes angulaires, sur lesquelles paraît reposer l'édifice. • Les courbes horizontales sont une conséquence des inclinaisons verticales.

I M. Penrose, dit M. Beulé, a mesuré quelle est la convexité des courbes du soubassement et des degrés et des courbes peu renforcées des architraves, des frises et des frontons. Il a montré comment les colonnes soutenues entre ces deux arcs dévient à droite et à gauche pour accompagner le mouvement, qui abaisse à droite et à gauche les extrémités des lignes; quelle est l'inclmaison des colonnes vers le centre imaginaire du monument et par quel harmonieux accord les murs de la cella s'inclinent parallèlement vers l'intérieur; comment, au contraire, les parties hautes, les faces des tailloirs, les chapiteaux d'ante, les acrotères, les corniches penchent vers le dehors... Il ne faut pas cependant que les déviations des lignes soient considérables. Elles sont de quelques centimètres sur des longueurs de 100 et 200 pieds ; mais leur effet n'est ni moins complet ni moins appréciable au regard. • M. Penrose a cherché ce qu'ont voulu les Grecs en évitant ainsi les surfaces planes et horizontales, et il a cru l'expliquer [jar une théorie optique sur la conformation de l'œil et la forme sphérique des images qui s'y peignent. Celte hypothèse est ingénieuse; mais il est prob >ble que les ariist-'s grecs n'étaient pus si sub'ils et avaient trouvé cette règle dans le senti*

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ment qu'ils avalent de la forme et de l'harmonie de la nature. ■ La ligne droite, sur un long développement, dit M. Beulé. a quelque chose de sec et de froid ; nous en avons des exemples frappants dans les monuments que les modernes ont copiés sur l'antique avec plus de science que de sentiment. La ligne droite est une abstraction toute géométrique, que l'on ne retrouve jamais dans la nature. Les lignes même des horizons décrivent une double courbe déterminée par la forme du globe. • — • L'art grec, dit encore M. Burnouf, courba les degrés et le pavé des temples, les architraves, les frises, la base même aes frontons, comme la nature a courbé la mer, les horizons et le dos arrondi des montagnes... C'est là le secret de cette harmonie, de cette grâce inimitable qu'on a admirées longtemps dans le Parthénon sans pouvoir s'en rendre compte. Les textes cités par M. Penrose montrent une ces principes étaient élémentaires dans 1 antiquité. Les inclinaisons verticales venaient d'Egypte avec l'ordre dorique ; le renflement des colonnes et l'affectation de la forme pyramidale sont le secret de toutes les déviations de la perpendiculaire. Les temples les plus anciens de la Grèce, de la Sicile et de l'Italie sont ceux dont les colonnes ont le galbe le plus prononcé. On trouve déjà les portes élargies à la base à Mycénes. Le siècle de Péricles réduisit peu à peu le renflement des colonnes à sa mesure la plus heureuse ; c'était une tradition qu'on respectait, parce qu'elle donnait au monument un grand caractère de force et de stabilité, mais en modifiant les proportions pour substituer une grâce Virile à la pesanteur. Quant à la proéminence des antes, des corniches, elle s'explique parce que ces parties hautes portaient les ornements et la peinture. Au lieu de fuir devant le regard en suivant la pente pyramidale, il était naturel qu'elles le contrariassent et, s'avançant vers le spectateur, lui offrissent tous les détails de leur décoration. On sait à peu près à quelle époque les courbes horizontales commencèrent à être employées ; elles n'existent pas encore au temple de Corintfae; on les voit déjà au plus récent des trois temples de Pœslum. >

Les temples des dieux tutélaires étaient en

fénéral construits sur le point le plus élevé e la ville. Rien de bien réglé pour les autres sanctuaires ; les Grecs n'étaient pas d'humeur à se laisser trop enchaîner par la tradition. Ps bâtissaient leurs temples dans les meilleures conditions artistiques possibles et pensaient avec raison que leurs dieux, amis des arts comme eux, seraient satisfaits et ne demanderaient pas autre chose. Toutefois, les temples d'Hermès s'élevaient volontiers sur les marchés; ceux d'Aphrodite, d'Héphaistos prés des portes de la ville. En général, l'entrée des temples regardait l'occident, de façon que ceux qui venaient faire des sacrifices fussent tournes vers l'orient. Car l'orient attira toujours les regards de l'Hellène, soit qu'il y cherchât vaguement le berceau de sa race et de ses croyances, soit que, ami de la lumière, il se tournât avec vénération vers les lieux d'où lui venait le soleil. La partie antérieure, en avant de l'entrée de la cella, s'appelait le pronaos, et la partie postérieure opisthodome. Au-dessus de l'entablement s'élevait, aux deux façades, un fronton en triangle obtus, nommé aetos par les Grecs. Des escaliers intérieurs conduisaient aux parties supérieures de l'édifice. Le temple, tel que nous le voyons ainsi disposé, n'était que la résidence, le logement d un dieu présent en son symbole visible. Aussi la statue était l'objet le plus sacré, sacré avant tout par l'art : c'était toujours l'œuvre d'un grand artiste. Les particuliers pouvaient placer à leurs dépens, soit dans la cella, soit dans le pronaos, des statues d'autres dieux et de héros. L'autel des sacrifices était placé devant la divinité principale. Les murs intérieurs de la cella étaient chargés de peintures représentant les mythes du dieu ou les actions des héros et des vieux chefs, tant l'homme était voisin des dieux, tant il pouvait les approcher par la vertu, L'opisthodome servait de trésor; on y conservait les riches offrandes, les dépouilles enlevées sur l'ennemi, qui étaient consacrées aux dieux par les rois, les villes, les généraux et les particuHers, Quelquefois aussi (la religion alors vivait eo bonne intelligence avec la politique), quelquefois aussi le trésor public était déposé dans l'opisihodome. L'ordre dorique, d'abord lourd et massif, puis noble et majestueux, caractérise les plus anciens et les plus beaux temples grecs. Les sveltes élégances de l'ordre corinthien vinrent après. La polychromie, même extérieure, des temples grecs est actuellement un fait acquis. L'entablement était peint tout entier en couleur vive. Les triglyphes affectaient la couleur bleue, le fond des métopes se pei;^nait en rouge. V. Ephèse {temple de Diane à), Parthénon, Jupiter Olymphïn (temple de), Phigalib [temple de), Uhamnus (temples de), etc., et, dans l'article Egisk (école d'), le temple de Zeus Panbetlénten.

— Temples romains. Les tentples romains furent d'abord construits d'après les règles de l'art étrusque ; les spécimens de ce genre sont les plus anciens, comme le temple de Cérès, qui fut élevé dans le ve siècle av. J.-C. Afirès (\\it Rome eut conquis lu Grèce, les vainqueurs aJupierent le goût si pur des

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vaincus, et les temples élevés à Rome ou , dans les provinces s'efforcèrent de ressemsembler à ceux d'Athènes et de Corinlhe. Les dispositions générales extérieures et intérieures furent les mêmes; la seule différence à noter, c'est que les Romains voulurent faire plus grand et exagèréreni les dimensions des édifices ; ils durent pour cel:i changer le nom.bre et les dispositions des colonnes placées sur les faces latérales du monument. Il existe encore beaiu-oup de ruines de temples romains, tant à Rome que dans les grandes villes des anoieiuies provinces romaines. Nous avons parlé des principaux.

V. RoMB {monuments antiques) ; P^stdm (temple de Neptune) ; Balbkr {temple du Soleil); Janus {temple de); Vesta {temple de), etc.

Tcropio du Goûl {le). Cet ouvrage, qui parut en 1731, a fait à Voltaire plus d'ennemis que ceux de ses livres où il a combattu les préjugés les plus puissants et les plus funestes. Dans quelques pages vives et pétillantes, l'auteur montre les mauvais écrivains de son temps, qui s'en vont frapper à la porte du temple du goCit, où ils sont vivement repoussés par la Critique. Ce cadre convLMtait admirablement K l'esprit mordant et facile de Voltaire. Dans la partie la plus retirée du temple, dans le sanctuaire, le dieu a placé Fénelon, Bo.ssuet, La Fontaine, Corneille, Racine, Boileau et Molière. Mais ici encore la Critique accompagne Voltaire.

■ L'aimable auteur du Télémaque retranche des répétitions et des détails inutiles. L'éloquent Bo.ssuet raye quelques familiarités échappées à son vaste génie. Corneille jette au feu Pu/chérie^ Agésilas et Surénn. La Fontaine raccourcit &os Coules. Kai-ine observe les portraits de Bajazet, de Britannicus et d'IIippolyte :

Ils ont tous le même mérite :

Tendres, galants, doux et discrets; Et l'Amour, qui marche à leur suite.

Les croit des courtisans français.

On cria beaucoup contre Vollaïre, qui osait juger les grands écrivains du siècle passé. Cependant, un autre siècle s'est écoulé depuis, et il n'v a peut-être pas un seul des jugements du Temple du Goûi qui ne soit devenu l'opininn -enérale des hounnes éclairés.

Tciuplo de lii Kenoaiaiée (lk), par Chau-

cer. V. RENoMMÉii (le Temple de la).

Trmpin do la Renonimce {l.Iî), par Pope.

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