LÉONARD

L'amoureux satyre.

Au malin sourire, Di-Jà dans les bois Conte son martyre ; Main, sourde Sx sa voix, La nymphe timide Fuit (l'un pas rapide.

Sur le front brûlé De ce dieu hâlé Rùgne la licence, L'ardeur, les désirs Et l'intempérance.

Fille des plaisirs.

De Bernis.

Dans la mythologie hellénique, les satyres sont les compagnons ordinaires de Dionysos. Ils sont choisis vraisemblablement comme compagnons de Bacchus k raison de leur caractère de divinités champêtres. Ils représentent les esprits élémentaires des forêts et des montagnes. Hésiode leur attribue la même origine gu aux nymphes oréades et aux curetés. L imagination en faisait une race fainéante et lâche, analogue aux esprits dont les paysans allemands peuplent leurs montagnes. Ils aimaient le plaisir et la bonne chère. Voilà pourquoi on les décrit comme des ivrognes (Y^yjtoitôiai) qui courent une coupe à la main, et pourquoi les monuments les représentent sous dos formes qui participent do celles du bouc et du singe, le nez camus, les oreilles et la queue du cheval ou de la chèvre, les membres grossiers et mal conformés. Les satyres se plaisent avec les nymphes, dont les charmes excitent leurs appétits sensuels; ils se livrent avec elles aux plaisirs de la danse et de la musique. Longtemps le peupla crut k leur existence, et diverses fables racontaient que plusieurs s'étaient laissé surprendre par des hommes. Quand les connaissances géo;.-raphiques des Grecs s'étendirent et que des notions sur l'existence des singes pénétrèrent jusqu'à eux, ils crurent reconnaître dans ces quadrumanes les dieux des bois. Ce que la conception des satyres avait de hideux et de repoussant s'adoucit cependant avec le temps, et les représentations plusmodernes ne nous offrent plus ces formes bestiales qui dominent dun:j Ci-lles dos premiers liges; leurs traits prennent de plus en plus l'expression do la jeunesse et de la douceur. Au reste, ces enfants de la Ilction varient à l'inlini. Chaque artiste puisait dans sa propre imagination, dans les idées de plaisir et uo volupté, les ligures dont il aimait à entourer Dionysos.

Sur los monuments où flgurent Dionysos avec los satyres ot les autres suivants de Bacchus, tels que 8ilene, les pans, les centjuiros, les nyin|>hes, lo^ bacchantes, tontes les porsonnillcalions du vin et des joies delà table sont usNociôes nu théâtre. En premier lieu, CKnos, qui est Mgurn dansant avec uno torchu enllnmmée, ou Œnopiun, représenté ar un eph'-bu voi-Mint it boire ii Dmnysos.

iont ensuite Acratos, lo vin non mcl uige d'eau, et la vigne olle-roémo, Ampélos. Dans