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quelques-uns apparaît Hédyœnos, le vin doux, lii^uré par un satyre à demi couché; suit l'Ivresse, Méthê. et Comos, enfant qui porte la nébride et le flambeau.

La musique se mariait aux cris bruyants poussés par la troupe bachique. Elle est personnifiée sur les vases par des satyres surnommés Hedumélés ou la douce mélodie, Molpos ou le chant joyeux, Komodia ou la comédie, autrement dit le chant de Comos; enfin le chœur, également personnifié par un satyre.

Les Silènes furent, chez les populations de la Lydie et de la Phrygie, des créations de la crédulité populaire analogues aux satyres de la Grèce. C'était des esprits ou génies sylvestres qui personnifiaient les sources et les fontaines, génies prophétiques qui rappellent les faunes latins et que l'anthropomorphisme transforma en des personnages humains dont on alla jusqu'à montrer les tombeaux. V. Silènk, Bacchds, nympbks.

— Entom. Les satyres sont caractérisés par des antennes assez longues, diversement terminées en massue forte ou grêle, droite ou arquée, ou en bouton; les yeux gros et saillants; les palpes hérissées de poils roides assez serrés à leur base, le dernier article court et plus ou moins aigu ; la tête un peu inférieure en largeur et étroitement unie au corselet, qui est de grosseur médiocre ; les ailes arrondies, les inférieures presque toujours dentées. Les chenilles ont la tête globuleuse ; le corps plus ou moins allongé, aminci en arrière et terminé en queue bifide. Les chrysalides sont généralement oblongues, k tète obtuse ou en croissant, tantôt suspendues par la queue, tantôt reposant à nu et librement sur le sol. Ce groupe, malgré les démembrements qu'il a subis par l'établissement des genres argé, érébie, chionobas, etc., renferme encore un très-grand nombre d'espèces, répandues dans presque toutes les régions du globe. Ce sont, en gênerai, des insectes de taille moyenne, de couleurs tristes ou sombres, noires, brunes ou grises, au vol prompt et saccadé. Ils fréquentent surtout les lieux secs et arides et se tiennent d'habitude dans les prairies et sur les buissons, sans jamais s'élever à la hauteur des arbres; leurs chenilles vivent de préférence sur les graminées. On les divise en six sections, suivant leur habitat, lo Ericicoles: satyres phedre, actpe, cordule. 2° liupicoles : satyres fidio, faune, circé, hermione, sémélé, etc. 3» Berbicoles : satyres janire, tithon , ida, etc. 40 Vicicoles : satyres clymène, roxelane, mégère, égérie, etc. 50 I(amicoles : satyres dejanire, hyperanthe. Ô" Dumicoles : satyres œdipe, arcanius, éro, iphis, pamphile, oorinne, amaryllis, etc.

Saiyre. Iconogr. Sur les monuments antiques, les satyres ont toujours les cheveux incultes et semblables au poil du chevreau; ils ont des jambes et des cornes de bouc et ofl*rent, dans la conformation même du visage, quelques traits de cet animal. Ils sont souvent représentés aussi jouant ou luttant avecdes boucs; une peintureantique trouvée à Herculanum et qui est au musée des Studj nous montre un Satyre cossant avec un de ces animaux. Dans une autre peinture du même musée trouvée à Pompéi, un satyre lève la draperie qui couvre un hermaphrodite et détourne la tête d'un air de répulsion k la vue du signe do la virilité. Un vase antique de Nola, qui a fait partie do la galerie Pourtalès (n" 170), est orné d'une peinture représentant un vieux satyre qui poursuit une ménade; celle-ci tient un thyrse et retourne la tête en fuyant. D'autres vases ayant figuré dans la même collection nous montrent : un satyre barbu et couvert d'une peau de panthère poursuivant une femme qui semble le menacer avec un flambeau éteint; un vieux satyre ithyphallique voulant enlever une femme on présence do Bacchus et d'un autre satyre; un satyre à demi enivré, s'appuyant sur un thyrse ; un satyre couché sous une vigne et tenant une couronne; un satyre agenouillé lançant un bi\ton contre uno panthère; un satyre brandissant une massue ot courant sur un renard pris au piégo, etc. Dans la galerie Pourtalès ont figuré aussi deux statuettes de satyre, à oreilles et pieds de cheval; une de ces figurines est pourvue, en outre, d'une longue crinière qui retombe sur lo dos et d'une queue quo relevé lu main gauche, tandis que la main droito lient un ccras. Au musée Pio-Clementin , dans la ^alle des Animaux, est un grou[io do marbre antique qui représente un Satyre conduisant une vache; uue sUituo do Satyre dansant trouvée dans los fouilles d'Antium ot qui a été transportée à la villu Albani ; cette figure est en marbre noir. On a souvent confondu les satyres avec les faunes, bien que ceux-ci s'en distinguent netlement en ce quils ont des jambes d'homme au lieu de jambes do bouc. C est un faune ot non pas un satyre qui porto sur l'épaule un enfant dans lo celebro groupe do marbre du musée dos Studj dont on connaît plusieurs répétitions: le J''uune ivre, do la même gatorio, et lo r'aunc dormant^ du palais lïarbcrini, ont été aussi désignes à tort comme des satyros. Los représeiiljitions antiques des s.tiyressfH sontiresrares ; il y en n une k la villa Allmni. dont la têto a les olievoux courts ot roules, dos cornes do chèvre et los oreilles pointuos ; loa cuisses et les pattei sont couv«rt«« de longs

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poils; le visage est riant; les seins sont pea proéminents; une peau jetée sur une épaule vient se nouer par les deux bouts à la ceinture. L'Encyclopédie méthodique signale une pierre gravée (agate-onyx) et une pâte de verre antiques, sur lesquelles on voit dessatyresses entourant et fêtant une image de Priapé.

parmi les représentations que la sculpture moderne a faites des satyres, nous citerons: une statue de bronze de Jean de Bologne, placée au coin de la façade du palais Vecchietti, à Florence; un Petit satyre entouré de pampres et jouant avec une panthère^ groupe exécuté par Gaspard de Marsy pour la décoration de l'un des bassins du jardin des Marronniers, à Trianon; un Satyre lutinant une bacchante, groupe de marbre exposé parPradierauSalonde 1S34 et payé 10,300 fr. par lord Hertford à la vente de la galerie de San-Donato en 1870 (v. la description de ce chef-d'œuvre au mot bacchante, II, p. 21); Bacchante et satyre, groupe de marbre par Gustave Crauck (Salon de 1859) ; le même sujet, groupe de terre cuite, par Jose^ih Chardigny (Salon de 1866) ; un Satyre amoureux du jeu de son enfant, groupe de marbre exposé par M. Henry Pickery à l'Exposition universelle de 1857; un Satyre éveillant une naïade, groupe de plâtre, par M^Q® Delphine de Cool (Salon de 1869), etc.

Raphaël a dessiné plusieurs fois des figures de satyres. Une estampe gravée d'après lui par Marc-Antoine Raimondi représente un satyre qui excite une panthère en lui présentant une grappe de raisin. « Les traits accentués et caracléristiques de ce satyre, dit M. Gruyer {Raphaël et l'antiquité, II, p. 31), expriment la malice plus encore que le délire bachique; les petites cornes qu il porte au front, ses oreilles de chèvre, les glandes de son cou accusent suffisamment sa nature sauvage ; et, cependant, il appartient au groupe qui, dans la grande famille des satyres aux membres épais et lourds, se distingue par les formes élancées et vigoureuses. 1 Une autre composition de Raphaôl gravée par Marc-Antoine nous montre un petit satyre tenant de la main droite une grappe de raisin et de la main gauche cherchant à en introduire un grain dans la bouche de Pan qui est assis à terre et qui porte un vase, sans doute rempli de vin. La collection de l'archiduc Charles, à Vienne, renferme un dessin dans lequel Raphaël, en s'inspirant sans doute des reliefs d'un vase bachique, a représenté une bacchante et deux satyres qui dansent en s'accompagnant des crotales, de la trompe et du chalumeau; un des satyres ouvre la marche de ce chœur joyeux; c'est un jeune homme, presque un enfant, dont le corps entièrement nu porte sur la jambe droite, tandis que la jambe gauche s'élève en arrière; la bacchante, vêtue d'une tunique légère et transparente, vient ensuite ; le second satyre, jeune et nu comme son compagnon, est posé sur la jambe gauche et rejette vivement la droitp en arriére. Des Danses de satyres et de bacchantes^ peintes parCornelis Poelenburg, se voient au musée des Offices. Une gravure de Hans-Sebald Beham nous fait voir une Satyresse jouant de la coniemuse. Au lieu d'une satyresse, c'est un satyre qui joue de cet instrument dans une estampe du maître au Caducée. Behain a grave encore un Satyre jouant de la lyre et un satyre qui sonne du cor et qui est accompagné de deux Sfilyres enfants. Des Familles de satyres ont ete gravées par Albert Durer (1505), Beuedetto Montagna, N. Chaperon, Bart. Breemberg (1640), Giovanni-Antonio da Brescia (1507, copie de l'estampe de Dîlrer), etc. Jacques Cuelomans a grave d'après Poussin une composition où I on voit un satyre qui porto à sa bouche un grand vase k boire qu'un Amour lui aide à soutenir. Un tableau de Rubcns, qui est à la galerie do Dresde, représente un satyre prenant une grappe de raisin dans un ';ase tenu par un petit satyre. J.-G. Haid a grave d'après And. Casali de Jeunes satyres jouant avec une chèvre (17G4), Un Uibleau d'Anuibal Carrache, au musée de Madrid, nous fait voir un Satyre offrant une coupe de vin à ÏViiiu. Parmi les nombreuses compositions représentant des satyres surprenant de:> nymphes ou des bacchantes pendant leur sommeil, les poursuivant, tus lutuinnt ou les caressant, nous menlioiinerons : les tableaux d'Annibàl Carrache (musée des Offices, grave par Is. Becki'ti), L. Penni (gr.ao par K. Buyvni), Fr. Mieris (autrefois dans la galerie du Palais-Ruyal, grave par Réveil), J. Palma lo jeune (grave par \V. Kilian), Castiglione (musée de Turin), H. Pr;igonai\l (grave sur bois par Sotain), 11. Gervex (Salon do 1S74); les ost:impes de Cherubino Alberti, Attdorfor, Augustin Carrache, Marco «la Ravenna(d'a> ures Jules Romain), J.-C. Burdo (I7i)3), Ad. klzheinu-r (eau -forte), J.-B. Le Prince (1768), A. lioubraken (d après Geratd de Laire^^se), J.-Cli. Lo Vas>eur (d'après C. Poelenburg, 177S). J. Anseliu (le Satyre impatient, ti^près l*h. Caresnie, 1780), h'. Basan (lo Satyre complaisant^ d après Rjiou\), L« VHX>cur (lo Satyre amoureux, d'âpre» P. MettayK «te. Un grand t^iblcau de M. Priou, uno '/■antttiê de tatyret, a obtenu uno niédmillo de première classe au Salon do 1875.

Salyr* •! !• «•/•«•«' (>■")( lAbloftU do Jor-

dfions, gftirne do Muuich. i.«» iujoi de ce tableau a t\é puisé par le peintre daos !•• fa-

SATY

tl:

de

eves eropoUutioiis qui

buliates anciens qui rapportent qu'un voyageur entra chez un satyre, ii l'insLinl où lui et sa l'aniillc allaient prendre leur repaa. Le passant, transi de froid, est invité à le partager, et suivant l'expression de La Fontaine :

D'abord avec son haleine

11 se rf^chaijfTu les doigta;

Puis sur les mets qu'on lui donne

Délicat, Il soufUe aussi.

Le satyre s'en étonne :

• Notre hôte, & quoi bon ceci T

— L'un refrordit mon potage.

L'autre réchauttc ma main.

— Vous pouVL'Z, dit le sauvage, Reprendre volrc chemin ; Ne plaise aux dieux que je couche Avec vous sous même toit!

Arriére ceux dont la bouche SourHe le chaud et le froid I •

• Cette composition, dit M. Viardot, remarquable par une liizarrerio gracieuse et un grotesque de bon aloi, ne l'est pas moins par sa forte et puissante exécution, qui admet pleinement les tons rougeAtrcs, enllaminés, si familiers au peintre. I.e tableau est peint sur bois et vient de la galerie de Dusseldorf ; il a été trés.bien gravé par Jacques Ncef et par Lucas Vorstermann, ainsi qu'au trait par Réveil dans le Musée de peinture.

Satyre «( Iliieriiauio, groupe de marbre, par Pradier. V. Iu<:cll.\NTK.

SATYRE s. f. (sa-ti-re — gr. saturas, proprement satyre, demi-dieu, parce que les satyres figuraient toujours dans ces pièces). I.ittér. Sorte de pièce de tbeàtre en usage chez les Grecs, et dont le,s principaux personnages étaient des satyres.

SATYRESSE s. f. (sn-ti-ré-se — rad. salyre). Mytliol. Satyre femelle : Quelques déluils des frrsifues de Jean de Sau-Ciovnnni, à /■loreuce, sont bizarres : une saïyrkssk cVcue en l'air des couronnes en signe de victoire (■Valéry.)

SATYRIAQUE adj. (sa-tiri-a-ke — rad.

satyre). Qui tient du sntyriasis, qui appartient au satyriasis : Fureur satïruquk. u Peu usité.

SATYRIASIS s. m. (sa-ti-ri-a-ziss — de satyre, à cause do la lubricité des satyres). Pathol. Maladie caractérisée par un état d'érection habituel et des éjaculatious fréquentes.

— Encycl. Le satyriasis est une affection rare, propre au sexe masculin. Certains médecins l'ont considéré comme une forme de folie; nous croyons qu'il est plus juste de le regarder comme une névrose des organes sexuels, s'accoinpagnant .souvent mais non pas fatalement, d'exaltation de là sensibilité générale, d'hallucinations et délire maniaque.

Le satyriasis est tantôt .spontané, tantôt amené ii la suite de causes variées, telles que : une trop longue continence, les excès vénériens, les lectures erotiques, l'onanisme l'abus des substances aphrodisiaques et particulièrement des cantharides. Il survient aussi comme complication assez commune chez un certain nombre de paralytiques, d'aliénés et d'épileptiques. Nous emprunterons une courte description de cette triste maladie à M. le professeur Tardieu, dont la plume a su demeurer chaste et sévère comme la science, dans tous les tableaux scabreux qu'elle a été appelée à retracer. » Le saly. riasis, dit-il, est souvent annoncé par des érections plus fréquentes que de coutume, survenant sans motifs ou à la vue de toutes les femmes. Bientôt l'imagination est obsédée par des images lascives et des désirs immodérés, le sommeil trouble par des tiques et interrompu par de; n'amènent qu'un soulagement' momentané Les troubles les plus variés de la vue, de l'ouie et des autres sens attestent le désordre àe l'action nerveuse. Un feu inconnu s'empare de tout le corps; la sensibilité acquiert un développement singulier; tantôt il semble que les lenimes sont entourées d'une auréole lumineuse, tantôt une clarté insupportable irrite la rétine, ou bien les hallucinations les plus voluptueuses viennent charnier le regard ; l'oreille est déchirée par le plus léger bruit ou frappée par les sons les plus harmonieux; toute la surface du corps et particulièrement celle des organes sexuels est d'une sensibilité telle, que le moindre contact excite des mouvements convulsifs et détermine l'émission de la liqueur séminale.

■ La tète est douloureuse, la face empourprée, les yeux saillants, rouges et pleins dune riamiiie sombre; la bouche sèche, iinpré-'née d'une écume épaisse, la soif vive ; paifSis il y a des vomissements d'une matière pituiteuse d'une odeur très-forte. Par intervalle la fureur erotique s'exagère, et durant les paroxysmes le malade, emporte par les transports de ses désirs, s'élance sur la femme quil peut atteindre sans acception d âge ou de figure ; on en a vu répéter l'acte vénérien, sans être assouvis, plus de quarante fois en une nuit. A ces paroxymes succèdent la tristesse, l'abattement et la honte. Mais, lorsque la maladie est arrivée à ce degré, les remissions ne sont pas de longue duiee; le délire est continuel, des convulsions survien nent ; enflammées par la persistance du priapisine, les parties génitales peuvent tomber

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en gangrène, et, après deux ou trois jours, on septénaire au plus, la mort vient mettre un terme k un état si misérable. ■

La terminaison de cette maladie n'est pourtant pas toujours aussi malheureuse et ello peut guérir sous l'influence d'un traitement convenable. Les meilleurs moyens ii employer sont les débilitants, les bains, la saignée générale, les narcotiques, les antispasmodiques, le camphre et le nymplitea. Les lotions froides répétées rendent aussi de grands services. Des que le calme sera survenu, il y aura lieu d'isoler quelque temps le malade à la campagne, pour le soustraire k toute occasion d'excitation génésique. On lui commandera l'étude, les travaux manuels et l'exercice, qui devra être poussé jusqu'il la fatigue. C est seulement ainsi qu'on préviendra le retour du mal. V. liitOTOMANiK.

-- Art vétér. L'irritation, l'inflammation do la tête du pénis, de l'urètre, la privation absolue et forcée de raccouplemont, le voisinage dos femelles en chaleur, surtout au printemps, qui est la saison du rut et l'époque, par conséquent, oii l'ardeur amoureuse se renouvelle ou rev'oit un surcroît d'activité, telles sont les causes auxquelles on peut attribuer le <a/yri(i5is, d'ailleurs fort rare parmi les animaux, chez lesquels manquent la plupart des conditions qui peuvent le faire naître chez l'homme, telles que les pensées libidineuses, la vue dos objets lascifs, la fréquentation des femmes galantes, les convcr- .sations et les lectures erotiques, etc. Enfin, je satyriasis s'observe quelquefois chez lo jeune étalon, bien nourri, d'un tempérament tres-ardont, qui a déjà sailli, et auquel, pour le rendre plus apte au service de la monte, on aurait fait prendre des substances aphrodisiaques qui exaltent la sensibilité des parties génitales.

L'anim.il atteint de satyriasis éprouve à peu près les mêmes symptômes que l'homme, et succombe le plus souvent au bout de quelques jours. Cependant cette maladie peut se terminer d'une manière plus heureuse; sous l'influence d'un traitement convenable' peu à peu tous les accidents peuvent disparaître et la guérison survenir; seulement, il reste un grand épuisement des forces, qui cède à un régime approprié.

Le satyriasis ne peut être confondu avec aucune autre atfection, et il est inutile d'insister sur le diagnostic autrement que pour (aire remarquer la différence qui existe entre cette maladie et le priapisine, qui est un état symptomalique caractérise uniquement par la persistance des érections, sans aptitude a accomplir l'acte vénérien.

Pour prévenir le satyriasis chez l'animal qui a deja sailli, il faut lui permettre de couvrir sa tenielle ou en venir à la cruelle extrémité de le châtrer. Lorsque cette maladie est déclarée, les moyens d'y remédier sont d abord de séparer le mâle des femelles de son espèce et de tout ce qui peut le porter ii 1 acte du coït, de le soumettre à un travail continu, de le nourrir faiblement, de ne lui donner que des aliments peu substantiels tels que la paille, retranchant toute espèce de grains. Mais si ces moyens sont insuffisants, il faut combattre la maladie par les débilitants, les diurétiques à haute dose, les bains, les saignées, les narcotiques, les antispasmodiques et spécialement le camphre le nenular. Dans le cas de débilitation évidente, les toniques pourront être d'un grand secours. Enfin, il faut faire prendre des bains prolonges, eu faisant nager, à l'ombre ou de grand matin, les animaux dans une eau courante; appliquer de la neige, de la glace, le long de la colonne vertébrale, et surtout ii la région lombaire, ou répandre fréquemment des seaux d'eau très-froide sur ces parties, en jeter même sur les parties génitales, etc.

SATYRIASME s. m. (sa-ti-ri-a-snie — rad. satyre). Pailiol. Mal de reins résultant de l'abus des plaisirs vénériens.

SaiyricoD, Sorte de roman satirique attribue a Pétrone et écrit dans le genre de la Satire varromemie ou Meiiippée. C'est un des ouvrages que le temps a le plus maltraites • nous n'en possédons que des fragments plus ou moins étendus, découvens par intervalles successifs et qui paraissent avoir ete extraits de l'œuvre coni]ilete, au moyen âge, par quelque amateur de lectures obscènes, car on assure que le Salyncon existait encore intégralement au Xlie siècle. Les fragments qui nous restent forment autant d'épisodes du grand ouvrage, dont les neuf dixièmes peut-être ont ete perdus.

Le Satyncûn est un mélange de prose et de vers ou 1 auteur a introduit les éléments les plus varies : propos futiles et discussions sérieuses, préceptes de morale et scènes de volupté ratfinee, belles pensées et peintures révoltantes de cynisme, descriptions comiques, critiques mordantes, anecdotes agréables, épopée même. La scène est à Naples et le héros du roman, Encolpe, est un coureur d'aventures, une sorte de chevalier d'industrie, un jeune libertin a bout de ressources et réduit à vivre d'expédients.

On aeleye des doutes sur l'authenticité du aatyricon, et principalement sur la question de savoir si l'auteur de ce livre est bieu le même Pétrone dont parle Tacite, . voluptueux courtisan, passant avec aisance des plaisirs aux affaires et des affaires aux plaisirs. > C'est là un problème bien difficile à

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résoudre; mais tout porte h croire que lo Pétrone du Salyricon s'identifie avec le consul qui s'ouvrit les veines en se voyant disgracié de Néron, avec le peintre licencieux des tableaux oij s'étale la corruption romaine. On a voulu aussi coller des étiquettes sur les personnages que l'auteur a introduits dans ses récits et ses descriptions; on y a vu tour ii tour, sous les traits d'Encolpe, la figure de Néron, le tyran débauché, ou do Claude, le vieil empereur imbécile, qui avait déjii inspiré VApokolokynlhuse de Séneque. Ce sont lii des conjectures qu'il ne convient d'accueillir qu'avec la pltis extrême réserve. En effet, le Salyricon n'est point une attaque restreinte et bornée h quelques types; c est un tableau large eten mémo temps une satire violente et extrêmement curieuse de la société romaine tout entière. Pétrone a point les vices de son temps, et il l'a fait avec une verve et une énergie peu communes. Rien n'échappe k son impitoyable raillerie. Courtisanes, parasites, poêles, gens de loi, gens de guerre, esclaves, libertins, magiciennes, déclamateurs, chasseurs d'héritages, toutes ces figures défllent successivement devant nous avec les traits qui leur sont propres et nous reportent au sein de cette vieille société romaine, dont il nous est si difficile aujourd'hui de pénétrer les moeurs intimes. Cette diversité dans la narration se retrouve dans lo style, qui prend alternativement tous les tons et passe, avec la même aisance, du langage élégant au patois de la province et aux dictons populaires. On a reproché à Pétrone la profonde immoralité de ses tableaitx et le cynisme do ses expressions; mais, en mettant sous nos yeux une société corrompue et dégradée, peut-être lauteur a-t-il dû, pour être exact, se montrer impitoyable et nous dévoiler dans toute leur nudité les turpitudes de son temps.

Parmi les épisodes les plus remarquables du Satyricon, on cite .surtout la fameuse bis- 1 toire de la Matrone d'Ep/ièse, dont La Kon- j taine nous a donné une si charmante imitatii*n, et le non moins cè\è\ica Festin de Tri- I nmlcion , description comique d'un repas ridiculement somptueux, dans lequel Pétrone ' a rassemblé comme à plaisir toutes les exagérations de la prodigalité des Romains dégénérés. V. TniMAi.cioN (Festin de).

Salyricon (lk), ouvrage célèbre de l'encyclopédiste latin Martianus Cafiella, qui vivait au v« siècle de notre ère. L'édition princeps imprimée à Vienne en U99, par les soins de François Vitalis Bodianus (1 vol. in-fol.), est assez estimée ; mais elle a été effacée par les éditions modernes, parmi lesquelles on distingue celles de Grotius (Leyde, 1599, 1 vol. in-go), de Kopp (Francfort, 1836, 1 vol. in-4o) et en dernier lieu d'Eyssenhardt (Leipz'g, chez Teubner, 1866, l vol. in-12). Leibniz en avait promis pour la collection ad usum belphini dirigée au xvlie siècle par Huet, évéque d'Avrauches, une édition qu'il n'a pas faite. ^

Le Satyricon se compose de neuf livres. Les deux premiers, intitules : les IVoces de Mercure et de la Pldlolui/ie (De nupttis .Mercurii et Phiiologix), forment un ouvrage à part et servent d'introduction au livre proprement dit. C'est une allégorie. Mercure, tatigué d'un long célibat, a résolu de se marier. Son goût tres-prononcé pour Sophia (la sagesse) l'engage k lui offrir ses vœux. Mais Sophia entend rester vierge. 11 s'adresse alors à Psyché (l'âme). Mais la Vertu lui apprend que Psyché est tombée au pouvoir de l'Amour (Cupidon). Mercure désespéré consulte Apollon, qui lui conseille d'épouser la Philologie, grande fille d'une vaste érudition, qui n'est pas d'une beauté ravissante, mais avec laquelle, en fin de compte, il pourra faire bon ménage. Jupiter finit par consentir à cette union. Dans le second livre, les Muses et les Grâces célèlirent les noces de Mercure et de la Philologie. L'Immortalité veut enlever la fiancée. Celle-ci est obligée de se débarrasser d'une cargaison de livres qui l'empêcheraient de monter au ciel. Les assistants ramassent les livres qui lui échappent des mains. Elle va enfin trouver Jupiter, auprès de qui le mariage a lieu.

Les sept livres suivants sont une véritable encyclopédie par leur méthode et leur objet. Leurs titres sont déjà ceux du trivium et du ijundrivtum Aoal se composaient les études au moyen âge. Ce sont ; Ife ta grammaire. De la dialectique. De la rhétorique {ln\\um), lie la géométrie. De l'arithmétique. De l'astronomie. De la niiuiyae (quadiivium).

Ici encore l'auteur procède par l'allégorie. La Grammaire est fille de Mercure. Son grandpère l'a élevée en Egypte sous le règne d'usiris. l'^lle est venue tie là visiter la Grèce et l'Italie. Le ton de Martianus Capella rappelle celui de Molière dans le Bourgeois gentilhomme :

[moramus; Namque A sub hiatu oris congrue soto spiritu me- B labri» per spirilus impetum reclusit eiticimus.

O rùtunUi oris spiritu tomparatur.

La Dialectique est au.ssi une jeune fille d'origine égyptienne. Martianus Capella la définit en vers comme la Grammaire, comme il enseigne à prononcer les voyelles. Elle fut, ''■•-■' amenée en Grèce par Parménide. De-

dit-il,

puis elle prit du service chez Socrate, chez Plaion, chez .-Vristote et d'autres : elle a des mœurs très-libres. Elle est maigre et sobre,

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néanmoins, ce qui l'expose souvent^ la mativai^e humeur de Bacchus. L'auteur compare la Rhétorique k Jupiter lançant la foudre. L» figure est ambitieuse, mais prouvedans quelle estime on tenait encore l'art de la parole dans l'empire en décadence. Elle a des licteurs comme le* consuls romains, et dans son cortège figurent Démosthene et Cicéron. Martianus l'accuse d'être bruyante de son naturel : Ifihil enim silens, ac si cuperet, faciebat.

C'est k Minerve que lo Salyricon (livre VI) compare la Géométrie. Elle porte un cercle dans une main, une sphère dans l'autre; elle est couverte d'un péplum. Elle n'enseigne pas seulement l'art do mesurer la terre ; elle vise à l'enseignement des mathématiques pures. L'Arithmétique et l'Astronomie sont urésentées sous des formes analogues aux sciences précédentes.

C'est dans l'Astronomie de Martianus Capella que se trouve le passage célèbre d'après lequel Copernic aurait trouvé son système. Il y est dit (chapitre : Quod tellus non sit centrum omnibus planetis) que « Vénus et Mercure ne tournent pas autour de la terre, mais autour du soleil considère comme centre. • Copernic en convient et cite même Martianus Capella au passage qu'on vient de voir. La Musique de Capella est le meilleur document qu on possède sur la musique ancienne et surtout sur la manière de l'enseigner. Lo style de l'auteur est incorrect, dur, quelquefois difficile k interpréter, parce qu'il traite d'objets matériels qu'il faudrait avoir sous les yeux et qu'on n'a pas.

Le Satyricon, qui fut un des principaux livres classiques durant le moyen âge entier, a disparu des écoles depuis la Renaissance. 8ATYRIDE adj. (sa-ti-ri-de — do satyre, et du gr. eidus, aspect). Entom. Qui ressemble ou qui se rapporte au satyre.

— s, m. pi. Tribu d'insectes lépidoptères diurnes, ayant pour type le genre satyre : Les SATïRiDEs fréquentent les lieux secs et arides. (E. Desinarest.)

SATYRIDION s. m. (sa-ti-ri-di-on — de satyrion, et du gr. eidos, aspect). Bot. Genre de plantes, de la famille des orchidées, tribu desophrydées, comprenant plusieurs espèces qui croissent au Cap de Bonne-Esperance.

SATYRION s. m. (sa-ti-ri-on — grec saturion, de saturas, satyre. Cette plante est ainsi nommée soit de la ressemblance de ses bulbes avec un organe de la génération, soit parce qu'on lui attribuait autrefois la vertu d'exciter k l'amour). Bot. Genre de plantes, de la famille des orchidées, tribu des ophrydées, comprenant plusieurs espèces qui croissent dans l'Afrique australe : On emploie le SATYRION comme aphrodisiaque. (V. de Bomare.)

— Encycl. Les salyriom sont des plantes vivaces, k tiges anguleuses ou striées, portant des feuilles alternes, entières; les fleurs, disposées en grappes ou en épis terminaux, ont un périauthe k six divisions alternant sur deux rangs, la division interne inférieure (labelle) présentant des prolongements ou des appendices de forme plus ou moins bizarre ; le fruit est une capsule trigone, contenant un nombre considérable de graines qui ressemblent k de la sciure de bois. Ces [ plantes, dont plusieurs habitent l'Europe, croissent dans les prés et les bois, sur les collines et les montagnes, dans les lieux bu- ! mides et ombragés ou secs et exposés au soi leil, en un mot dans les stations les plus diverses.

Les satyrions, comme presque toutes les ' orchidées terrestres, présentent deux tubercules généralement ovoïdes , qui , par leur forme et leur disposition, rappellent assez des testicules ; de là le nom vulgaire de testicules de chien et d'autres noms plus naïfs encore qu'on leur donnait autrefois et qui sont même employés encore aujourd'hui dans les campagnes. Cette singulière configuration a aussi, dès la plus haute antiquité, fait attribuer k ces plantes des vertus aphrodisiaques très-puissantes. Leurs tubercules, séchés, pulvérisés et infuses dans du bon vin, formaient un philtre qu'on employait pour fortifier les organes génitaux, activer la sécrétion du sperme et favoriser la conception. On en faisait aussi une conserve. On avait soin d'as socier au safyrio/l quelques substances qu'on regardait cumiiie stimulantes et concourant au même but, telles que la graine de roquette, les trochisques de vipère, le scinque marin et l'essence d'ambre. Aujourd'hui, ïe satyrion jouit encore d'une certaine vogue dans quelques parties de l'Orient.

Comme ces tubercules sont riches en fécule et renferment une sorte de gelée trèsnourrissante, on peut en tirer parti en les associant aux orchis pour la préparation du salep. Us sont, en effet, analeptiques et propres jusqu'à un certain point à reparer les forces épuisées. Dans les pâturages, ces plantes sont recherchées par les vaches et les chèvres, et elles paraissent augmenter sensiblement la production du lait. Les satyrions sont quelquefois cultivés dans les jardins d'àgrément. Parmi les espèces indigènes, nous citerons : le salyrion à odeur de bouc, plante aussi belle à la vue que désagréable à l'odorat; le salyrion vert, qu'on retrouve jusqu'en Lapooie; le satyrion noir, ainsi nomme de la teinte de ses fleurs, qui exhalent une odeur délicieuse de benjoin ou d'œillet; les satj/-

SAUC

rions blanchâtre et rampant, qui croissent dans les montagnes.

SATYRIQOE adj. (sa-ti-ri-ke — rad. satyre}. Mj'tliol. Qui a rapport aux demi-dieux appelés satires.

— Antiq. Danses salyriques, Sortes de danses très-licencieuses, ii Jeux salyriques. Farces romaines que l'on jouait avant les grandes pièces, et qui étaient une iniilatiun des satyres grecques. Il Drame satyrique. Un des noms de la satyre grecque.

— Encycl. Littér. Drame satyrique. V.