SEREINS

Ah! que DOS deroicrs jours soat rarement sereiits/ Voltaire.

.... Du boiilitur les jours purs et serei'^is Rarement Bur la terre ûdI lui pour les humains.

Ducis.

Pourquoi troubler cette eau si belle qui s'écoule? Pourquoi cueillir ce lis? Pourquoi, d'un souffle impur, De cette &me sereine aller ternir l'azur?

Y. Huoo.

Il Qui marque le calme, la paix, la tranquillité d'esprit : Vts«^e serein. Front serein. Regard serein. Le visage est toujours serein quand lame est en paix. (CaraccioU.)

— Pathol. Goutte sereine. Nom vulgaire de l'amaurose.

SEREIN s. m. (se-rain. — Quelques-uns tirent directement ce mot de sérum, soir; mais le suffixe enus étant tout k fait étranger aux langues romanes, Diez se demande s'il ce faut pas plutôt admettre un t^pe seranus, d'où le français serain, serein, lequel aurait détermine le provençal st?reu, qui a son tour serait la source de l'espagnol sereno. Ménage rattache serein substautil a l'adjectif serein, la vapeur en question se produi^^ant particulièrement dans les jours sereins. Scheler appuie cette explication). Vapeur qui se résout en une pluie fine, sans que la transparence de l'air en soit troublée sensiblement : S'exposer au SEREIN. Passer la nuit au serein.

— Prendre le serein, Kprouver les effets malfai:=ants du serein :

Il est temps de dormir; tu prendrais le serein. A. DE Musset.

U Se dit quelquefois pour prendre le fra.is.

— Encycl. Le serein, dit Becquerel, est un phénomène qui se produit, en gênerai, dans les grandes chaleurs au coucher du soleil, surtout dans les vallées, les plaines basses et à peu de distance des lacs et des rivières. U esi dû au refroidissement des couches de l'atmosphère peu élevées, qui contiennent alors plus d'eau qu'il n'en faut pour saturer l'espace après le coucher du soleil. Les petites gouttes d'eau ne peuvent s'évaporer eu tombant, à cause de leur court trajet et do la saturation des couches inférieures. « Quelque temps après le coucher du soleil, dit B. Lecoq, on s aperçoit, surtout pendant l'été, que l'air devient troid tout à coup et en même temps un peu humide. Quelquefois même on sent une pluie ires-fine qui tombe leiitenieuL et mouille les habits. Cette humidité augmente la fraîcheur qui existe à cette époque daus l'atmosphère. Cependant uucun nuage n'existe daus le ciel et, maigre sa pureté, il en tombe des gouttelettes. Du reste, les qualités malfaisanies ou merveilleuses attribuées aux gouttelettes du serein sont purement h^ poihunques et reposent sur des erreurs populaires ou des faits mal observés. Les maladies qu'elles ont produites

SÉRÈ

Bont dues uniquement à rhumidité de l'air ou au refroidissement. •

SEREINER v. a. ou tr. (se-rè-né — rad. serein). Rendre serein : La philosophie faict estât de skrkiner tes tempestcà de l'âme. (Montaigne.) Il Vieux mot.

SERBN, bourg du royaume d'Italie, province de Bellune, district de Fettre; 3.581 oab.

SERENA, ancien nom de la ville de Co- QUiMDO, dans le Chili.

SERENA, femme du célèbre Stilicnn, née en Ksjmgne vers 366, morte en 409. File était fille d un frère aîné de l'empereur Théodose. Ce prince l'aimait beaucoup. D'après Claudien, un jour où Serena enfant essayait de lui resist'-r, il la saisit de force : « Celui-là commandera donc toujours,» s'écria-t-elle. Théodose, alors général des années de Valentinien, vit dans ces paroles une prédiction qui bientôt, en effet, devait se réaliser. Devenu empereur, il appela sa nlece auprès de lui et la maria au puissant barbare qui devait plus tard soutenir à lui seul l'empire romain contre le torrent de l'invasion. Serena professa toujours pour Stiltcon, son maçi, un enthousiasme sans Lornes. Au milieu des intrigues de la cour d'Honorius, elle lui resta fidèle; elle l'avertissait des comniots qui se tramaient contre lui, tandis qu'il courait de Fésules à Pollentia et du Pô aux Alpes, pour arrêter la marche des Goths et des Suèves. Elle triompha le jour où elle maria sa fille Marie k l'empereur Honorius et où elle fiança son fils Kucherius k la sœur de l'empereur, à l'altiere et vindicative Placidie. Mais dès ce jour sa puissance, comme celle de son raari, avait pris trop d'accroissement pour ne lias lui susciterd'iniplacables inimitiés. Ce fut d abord la jalousie de l'empereur, qui haïssait en secret son trop puissant beau-père et qui, après la mort de sa première femme Marie, épousait, puis répudiait honteusementTherinantia,une autre fille de Serena; ce fut aussi la colère dissimulée de Placidie, qui détestait son futur époux et excitait contre Sïilicon les basses passions de la cour de Ravenne. Bientôt toute la cour et les deux partis extrêmes des catholiques et des païens se tournèrent contre celui qui venait de sauver à deux reprises l'empire chancelant. Stilicon fut tue par un ordre impérial, et peu après lui son fils Eucherius, le fiancé de Placidie. Serena, après ce malheur, s'était réfugiée à Rome avec sa fille Thennantia. Bien qu'elle y vécilt dans l'obscurité, elle ne put échapper à la haine active de ses ennemis. Quand Alaric vint pour la première fois assiéger Rome,oa répandit le bruit qu'il était appelé secrètement par la veuve de Stilicon. Placidie, que sa haine avait amenée k Rome, porta cette accusation au sénat, et Serena fut mise à mort dans sa prison. Claudien a célébré dans des vers touchants celle qui fut longtemps sa protectrice. On peut lire aussi sur elle deux des beaux Récits de l'histoire romaine d'Amédée Thierry.

SÉRÉNADE s. f. (sé-ré-na-de — de l'italien sereuala, concert du soir, proprement soirée sereine, du latin serenus, serein. Quelques-uns le tirent directement de sérum, soir). Concert de voix ou d'instruments, donné le soir ou la nuit, sous les fenêtres de quelqu'un : Chanter une sérénade. Exécuter une sérénade. Donner une sérénade à sa maîtresse, à sa fiancée. Je lui donnerai des cadeaux, des festins, des sérénades. (Regnard.)

— Par plaisant. Charivari, bruits discordants qu'on l'ait par raillerie, sous les fenêtres de quelqu'un.

— Encycl. J.-J. Rousseau définit la seVenade : Un concert qui se donne la nuit sous les fenêtres de quelqu'un. • Il n'est ordinairement compose, dit-il, que de musique instrumentale; quelquefois, cependant, on y ajoute des voix. On appelle aussi sérénades les pièces que l'on compose ou que l'on exécute dans ces occasions. La mode des séré' nades est passée depuis longtemps ou ne dure plus que parmi le peuple, et c'est grand dommage : le silence de la nuit, qui bannit toute distraction, fait mieux valoir la musique et la rend plus délicieu^^e. ■

Aujourd'hui, il est assez difficile de donner une sérénade à sa belle; les ordonnances de police sur le tapage nocturne s'y opposent. En France, d'ailleurs, cela n'a jamais été une mode bien suivie. 11 en a été et il en est encore autrement eu Espagne, en Italie et même eu Allemagne.

« Tournons nos regards, dit Georges Kastner, vers une classe nombreuse de donneurs de sérénades, ie&meadia.uis d amour, qui, Tandis que tout sommeille Dans l'ombre de la nuit,

comme disent les airs d'opéra, vont cantando amoroso sous les fenêtres de leurs belles, au son du luth ou de la guitare. Du temps da Sébastien Brandt, l'impitoyable historiographe des innombrables fous dont se compose le genre humain, les Allemands nommaient cela hoffieren, faire la cour. C'est en rappelant ce terme de l'idiome germanique que le mordant Geiler, qui dans ses sermons a commente avec la rudesse du théologien l'œuvre humoristique de l'auteur de la Nef des fous, blâme longuement les pratiques galantes des donneurs de sérénades. Ce passage de ses sermons a été interprète d'une façon asse£

SERE

comique, en ref^ard du texte allemand, pnr le dessinateur qui a illustré une très ancienne édition des œuvres de Geiler, dont j'ai eu l'occasion de voir un bel exemplaire à Strasbourg. Les jouvenceaux, munis de luths, de guitares, sont là, le nez au vent, la bouche toute grande ouverte, chantant leur Buhîenlied devant une porte solidement verrouillée et surmontée d'une petite fenêtre. A cette fenêtre, qui s'est entr'ouverte, la dame de leurs pensées,

Dans le simple appareil

D'une beauté qu'on vient d'arracher au sommeil,

se montre tenant à la main un vase qui n'e.st pas précisément un pot de fleura, et dont, sans crier : Garel elle verse le contenu dehors. Trop souvent, hélas 1 les donneurs de sérénades sont éconduits de la sorte et, comme on le voit ici, n'ont pas même à compter sur de l'eau bénite de cour! En Espagne, leur sort est encore plus triste, et plus d'un galant cavalier, avant d'avoir vu tomber à ses pieds la rose, gage de ^on bonheur, a dû orusquement interrompre son refrain langoureux sous le coup mortel d'un point d'orgue que lui gravait en pleine poitrine une bonne lame de Tolède. En Italie , ce charmant virtuose qu'on appelle un bravo accompagnait souvent le donneur de sérénades; tantôt salarié par lui, tantôt aux ga^-es d'un rival qui voulait empêcher le concert, il était recherché pour les exécutions... capitales, surtout quand on le savait attentif à Vattaca subito et prompt à jouer du stylet sans faire de fausses notes. C'est ainsi que, dans nos villages les plus humbles, ces manifestations amoureuses sont encore fréquemment le prélude de rixes sanglantes entre l'amant préféré et le rival éconduit. •

C'est dans les pays méridionaux, où la générosité de la température ajoute une sorte d'ardeur fébrile à tous les sentiments humains, c'est en Espagne et en Italie que l'usage des sérénadeSy des concerts nocturnes a pris véritablement racine dans les mœurs. A peine le célèbre musicien voyageur Burney u-t-il rais le pied à Venise, jadis la cité des plaisirs et des amours, que les accords d'une sérénade viennent frapper son oreille. « Cette nuit, dit-il, j'ai trouvé sur le grand canal une barque dans laijuelle était un très bon orchestre composé de violons, flûtes, cors, basses, timbales, avec une jolie voix de ténor; elle était arrêtée très proche de la maison où je suis logé. C'était un trait de galanterie que faisait sans doute quelque amoureux pour donner une sérénade k sa maltresse. »

Au xvie et uu xvii« siècle, les sérénades eurent en Allemagne une vogue considérable. Aujourd'hui encore, les Allemands n'ont pas abandonno l'usage des sérénades purement vocales, sans accompagnement d'aucun instrument, lesquelles consistent en trios, en quatuors, en quintettes exécutés généralement par des voix masculines. Cette musique sans at;comi)agnemont a mémo pris un trèsgrand devcloppementde l'autre côté du Hhin, par suite de luxieiision considérable donnée a la culture du chant choral dans tous les Etats de l'empire d'Allemagne. Les sociétés urphêoniquea, si nombreuses maintenant nonseulement en Allemagne, mais aussi en Belgique et en France, donnent souvent des sérénades k leurs directeurs, ainsi qu'aux per- Bouna^'es influents qui les surveillent ou les piotiîgont.

On voit souvent, dans ce cas, les instruments mariés aux voix ou iilternanl avec elles, et alors c'est tiurtout aux instruments & vent qu'on a recours. Parfois aussi, tout le concert est exclusivement instrumcntul, et alors, prenant lu plupart du temps le cuructère et l'allure de la musique de chasse, il se trouve léduit k de simples fanl'aies.

Ou donne encore le nom do sérénades aux pièces de musique écrites pour être ainsi chantées et exécutées lu nuit. Il va sans dire qu'ici la fantaisie du compositeur se donne toute carrière et ne suit U autres rè(;i(>s que celles de l'art lui-même j nous voulons dire qu'il n'y u point de coupe, de fonno, du rhythme particuliers impohés à ce genre de pièces musicales. Beethoven a, donne le nom de sérénade à l'une de ses iuspirutiuns les plus enchanteresses; ce morceau na point été conçu par lui sans doute pour être joué la nuit en plein air, car il est écrit pour piiuio, violon et violoncelle, et jamais, que nous sachions, le piano n'a concouru a une sérénade. La sérénade de Beethoven n t-n est pas moins un chef-d'œuvre de Ic^erelo ot de poésie; elle a mérité, sous ce rapport, le titre que le maître lui u donné.

iMns les universités d'Allemagne, les étudiants et los jeunes professeurs qui savent l'harmonie, ce qui n'est pas au^si rare que chez nous, composent souvent eux*iiiêmes les mon-eiiux destinés à être joue» punilant les scréniides réclamées par les coutumes Iradilionncllos de lu vie uiuversitniie et olferles k des camarades ou U des supérieurs. On trouve dans les bibliothèques u'aiiciens recueils de musique vocale et instrumenlule dans lesquels llgurenl des aubades uu des séténndcs de ce genre. Pixlorius, Werkitieister et beaucoup d'autres musiciens su sont exercés jadis dans ce genre do composition, auquel on doit rattacher certaines productions iioiiunées quolibets et un grand noinbro de quatuors pour voix d hommes uvec ou sans uccumpugnciiienl.

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Il fut un temps où l'on ne rencontrait pas un opéra italii'n sans sérénade. Celle du Don Junu de Mozart : Parais à la fenêtre, est restée célèbre à juste titre et peut êti-e considérée comme le type du genre. Celle d'Almuviva dans le Barbier de Rossini : lo son Lindorn, est très belle aussi, mais n'a pas la poésie de son aînée; on la nommerait mieux aubade, car le jour commence à poindre lorsque Almaviva vient roucouler sa tendresse sous les fenêtres de Rosine; mais peu importe, seVcjjnde ou aubade, Rossini n'en a pas été moins bien inspiré. Un chef-d'œuvre encore en ce genre et tout à fait différent des dt ux précédents, c'est la délicieuse sérénade du Don Pasquaie de Donizetti, si colorée, si élêgante et si véritablement amoureusel Eranz Schubert, ce maître immortel qui disparut a peine âgé de trente ans, a écrit une ravissante sérénade de concert pour voix de ténor.

Séréuade (la), opéra-comique en un acte, paroles do M"ie Sophie Gay, musique de Koie Gail; représente k Paris en 1818.

Il est singulier que les femmes qui écrivent pour le théâtre soient moins réservées dans le choix des situations et même dans celui des expressions que les hommes. La pièce de Mn^e Sophie Gay non seulement ofi"ense ce qu'on appelle les mœurs dramatiques, mais elle otfre des images et des mots qui choquent la bienséance. Valere et Léonore sont épris l'un de l'autre; malheureusement, c'est le père de Valere qui prétend épouser la jeune tille. Il est berne, dupé, trompé et même volé, avec le consentement de son tils, par Scapin et Marine, le valet et la suivante des amoureux. On lui fait payer les frais d'une sérénade qu'il avait préparée pour sa belle. Que Scapin soit fripon, cela est proverbial ;1i)ais que des enfants désirent la mort de leurs parents pour en hériter, cela ne s'est vu que chez les Romains, ou dans les catéchismes de nos jésuites. Qu'il n'y ait pas même dans une pièce le contraste d'un sentiment honnête et désintéressé, voilà qui dépasse les limites de la tolérance que comporte ce genre d'ouvrages.

En revanche, la musique de M^ie Gail est agréable. La mélodie est gracieuse et facile. Nous signalerons le duo de Scapin et de Manne : Beauté^ divine beauté ; l'air de Scapin, dans lequel il trace le plan comique de la sérénade. La parodie du chœur de soldats d'Œdipe à Colone de Sacchini : Nous braverons pour lui tes plus sanglants hasards, et celle de l'air de Zingarelli : Ombra adorala^ sont fort remarquables. Avec un sextuor bien traité, nous signalerons encore la barcarulle populaiie arrangée à trois voix avec lo chaut a la basse :

0 pcscalor ucll' onUa Fidelin, Ve7ii pescar in qua ; Colla bella sua barcn.

Colla bella se ne va, Fidelin, Un la

Non vo-jlio cenio scuUif Fiiletin , A'e borsa ricomd; Colla bella sua barca.

Colla bella se ne va, Fidelin, lin la.

io vo un bazin d'amore, Fidelin, Che quai mi paghera.

Colla bella sua bocca.

Colla bella ic ne vd, Fidelin, Itn la.

Il nous semble que la main de Boieldieu n'a pus été étrangère h cet urrungement, qui rappelle celui du dolce concento des VoiVures versées. Ce petit ouvra;.;e a été écrit pour le chanteur Martin et M°^° Boulanger. Les autres rôles ont elé chantés pur Punchard, Viicntini, Juillet, Moreau, M^io* Besbrosses et Leclerc.

SAriuod* (la.), mélodie, paroles nouvelles de X..., iiuisique du Schubert. Ceci o^t l'œuvre capitale de Schubert. Cette sérénade est immortelle. Impossible de trouver une mélodie plus amoureusement supplianle ; ce chant pleuru, souifie toutes les désolations do l'amour contiurié, impossible, on outre, do ne placer muMcaleineiit à un point <lo vue plii!) élevé. Kien de charmiint comiiio ces échos du raccompagnemeiit, qui sont comniu lu prolunKalioii d'une pensée déchirante exprimée d'abord do vive voix. N'ust-ello pas navrante cette modulation on ré majeur? Et cetlo conclusion ajoutée il lu doiixiemo strophe, ne ruppclle-i-ello pas d'une façon tornlluiito les docnirenioiits d'un nuif cœur do vingt ans aux piJHtis uvoo lu passion lu plus vtva<>o ot lu plus epouvanlablo lui'st)u'ou u uno foi on* tiere dans lo sentiment qui lui donne naissance? Quel bouluvcrseiiKint entier do l'êiro éprouve cruellement 1 Qui no se souvient do ces heures uinores ot qui nu c<m!ioivo tlniis un repli do son cii?ur lu 8ou\cnir do paicils luinultosi Quelle dt?ttJUicn srparo co subluno chef-d'iDuvre tie lu Reroniido do GuiMiod I Celte dernière ost jolie; niais qu»llu piucidite duns los refluxiiMi.<i de cot amunt dtuit l'uniquo bonheur est do voir dormir k son cotés su bollo maîtresse I C'ost un homme dont In lèlo seule (ravuillc; jk ce point do vue, Uounod a pniruiemont roussi. Hon bérus ost on bonne fortune. Chui ïichubert, an contraire, c'est la pu»sion la plus violenta «t I» plus cxclusiv*.

jlgl^gg^^^

ler Couplet. In - cli-ne ta té - te flè - re ; 2« Couplet. Je n'ai plus de sang aux vei-nesî

É - coûte un Su - bir ton

ment (lai n 1

Mon humble et tris - te pri - è - re I

Voir tant desouf-rran - c« vaî - ne l

inÉ

O trop cher tour - menti Voir ton front d'ûi - rain

^^is^i^ËÈ^Ê^

o doux et na - vrant mar - ty - re Gar - dant sa pft - leur mor-tel -le,

ti=â

D'an cœur dé - chi - ré!

Son calme ir - ri - tant.

îÈ:s^5r.^:

D'un cœur dé - chi - ré!

Son calme ir - ri • tantl

^Sili^iig'^

Je viens men - dier ton 80U - ri - re. Je te voue haine & • ter nel - le,

Ton re - gard sa - cvè !

Mé - pris in - sul - tant!

^^=5iii

re - gard sa • cré l prit in - su) - tantt

Ayrès le second couplet, oti ajoute pour finir :

Non ! par- donne & la fo

i!Êfe§1^5^^lê^

Par -donne aux dou

w^^^^^mm^^

Vols mes tor

ISë^I

Ah ! viens,

UU je meurs! Vlcns'.st-

-f-t t-ii-!

SSi J

non, le meurs i

SÉRÉNADER V. n. uu inlr. {se ré-nu-dé — rad. ifnuiaJf). Kuire une sérénade. Il Peu usité.

SÉRÉNAQB s. m. (50-ré-na-jo — rad. serein). Kxposition au grand uir d'objets quo l'on suppose infectés.

SGHENDA, ville ancienne de la partie septenlriuimle do l'Inde cis^ungéliqtie, d'où, uu iiui>en Age, doux moines iippurtèionl tes vers ù solo en buropo. C'est, aujourd'hui lu ville do SlitliiNh, dans lu présidencodo Pendjab.

SfiltGNDIB, nom d'uno llo fumeuso dans lo> rolaiions des géographes arabes, mats dont un no peut préci>ur la Mtuntion exacte. Quoique* gûogruphoii voioiit la Serondib aiubo diiiiH l'Ilo do Coylnn, d'uutret lu placent à Mudiigascur, d'uutroa onlln à Sumuliu.

SGRËNE H. m. (so-rA-no). Ornilh. Un des noms vt-lj^air."» du guêpier.

BtRËNISSlMC adj. (sé-r^nl-si-mo —Int.

jicrr)M.<ii"ii(i, .-«uperlat. do terenus, serein). Tiàt serein; titro quo l'on donne 'a quelques princes : Yotrt Alttue skriinissiuk.

— Titro donné k la république do Venise : La NKitKMssiMR rrpubliqu* de Venise.

8ÉHÉN1TÊ s. f. (ao-fé-ni-l* — lat. ttrenif'M. d'> serrnus, serein). KtHt d'un ciel seroin. d un tonit'sscroin : L<\ si.ntiMTKifun^/. La ftKiiÙMTtt de l'atr. La .skiuuMTiï du temps.

— t aiino, Iranqtiilhto do>prit; diwpoi^iiinn dos tniili qui rôvclo crito tranqinllito r La

i akHiiPtiTtt d« t âmt. La SEHbMiru du visoyt.

tu • rcs et mes pteursl

SERE 585

La sÉRÉNîTÉ du front. La si;rémtè du sourire. La SÉRÉNITÉ dans te péril est peut-être le premier don de la nature pour te commandement. (Volt.) Sur les hautes montagnes^ f.n l'air est pur et subtil, on se sent plus de m RKMTK dans l'esprit. (J.-J. Rouss.) L'on-/.claire du fleuve se trouble en sortant de son lit, comme la sérénité d'une âme s'altère en se répandant dans le monde. (Petit-Senn.)

. . . L'aimable sérénité

De l'innocence est la parure;

Une belle âme sans galté

Serait un printemps sans verdure.

DÉS&UOIBRS.

— Etat doux et paisible, manière d'être exempte de trouble: Là fut le terme de la SÉRÉNITÉ de ma vie enfantine. (J.-J. Rouss.) L'art, comme la nature, a tour à tour ses SÉ- RÉNiTi^ et ses orages. (C. Doucet.)

Ce que je coDvoitais, monsieur, c'est votre nom. C'est la gloire de vivre en épouse pudique. C'est la sérénité du royer domestique.

E. Auoica.

— Titre d'honneur donné à quelques souverains, à quelques princes : Prétendre à ta SÉRÉNITÉ. Se faire donner de la SÉRÉNITÉ.

SERENNEs. f. (se-rè-ne). Econ. rur. 'Vase dans lequel on sépare le beurre de la crcmc.

SÉRKNT, bour^ et commune de France (Morbihan), cant. de Malestroit, arrond. et à 20 kilom. de Plofirmel, nux, bords de l'Oust et de la Claye; pop. agg'., ^'Jû hab. — pop. tôt., 2,'j:.G hab. Ardoisières et mine de fer exploitées. Minoteries. Aux environs, nombreuses tombelles druidiques et débris galloromains. Dans l'é^'lise paroissiale, qui date dn xve siècle, on voit de belles fresques et quelques vitraux remarquables. Ruines d'un vieux château.

SERENT (Jean-Baptiste-Sébastien), qu'on a quelquefois confondu avec Seran de La Tour, fondateur de la Société littéraire militaire de Besançon, né à Vannes vers 1710. Il était membre de la congrégation de l'Oratoire et fut successivement professeur et avocat. N'aj^ant pas réussi k être admis à l'Académie de Besançon, il fonda, en 1753, une société rivale et ennemie de cette Académie. Les académiciens, irrités des railleries et des attaques dont ils étaient l'objet de la part de la société fondée par Seront, recoururent à l'autorité et obtinrent une lettre de cachet qui interdit à cette société de tenir des assemblées publiques. Pour obtenir la levée do cette interdiction, l'abbé Sérent se rendit à Paris. On ignore la date de sa mort. La société dont il avait été le fondateur termina obscurément son existence.

SÉRENT (Armand-Louis, duc Dii), pair de Ffiince, né en 1736, mort en 1822. Kniré dans l'armée française en 1752, il était arrivé eu 17S0 au grade de maréchal de camp, lorsqu'il fut choisi pour gouverneur des entants du comte d'Artois, les ducs d'Angouléine et de Berry. En 1792, il les conduisit ii l'armée de Condé, dans laquelle il combattit contre sa patrie. Attaché ensuite â la personne du comte d'Artois, il le suivit en Russie, puis eu Angleterre. Revenu en France en 1814, Sérent tut nommé pair de France avec le titre de duc, lieutenant général, b^ouverneur du chiîteau de Rambouillet et cbevaher des ordres du roi.

SÉRENT (Sigismond, comte db)^ tils du précédent, homme politique français, mort en 1796. Député royaliste aux états généraux de 1789, il se rendit en 1791 it l'année do Condo pour combattre à la solde de l'étranger contre su patrie. Il passa ensuite en Angleterre, où il fut nommé aide de i-amp du comte d'Artois, qu'il accomp:igna ù 1 lie IMeu en 179S. Envoyé en Brelagno en 179iî pour y fomenter lu guerre Civile, il fut surpris et tué par les troupes régulières.

SÉRENTC s. m. (sé-ran-te). Bot. Uo dej noms vulgaires de l'cpioéa.

SERENTUIE s. f. (sornn-tl). Enlom. Gcnr« d'insuLles heinipiores, de l.v tribu des tingides, forme aux di'pens îles ligics, et dont l'espèce lyi'*' habile la Fiance: Les skri£.n- TMtiîS sont suitiiul caractérisées par le tr ttec irt i-cuuri, (Bl-inctiard.)

SKKEMÎS SAMMOMCUS (Quinlus), savant romain. V. SamuumcUS.

SERËQUE s. m. (se-ià ko). Dut. Nom vulgaire Un geiiùt sugitià : Le slkkqub parait avoir b''aiicu'ip de rapports at>ec ta yemUtltt, (V. de UoiiiHie.)

SKRÊRES. peuple africain du Sônéjral, Il occupe la partie occidentale des côtes d Afrique comprise ontie lo cap Vort et lu rivière do Saloum. Nos rapports avec co peuple sont d'uno n'irez ^T n 1" imporiaih'e, a cause do notre c.> ''g*!. <^l "ou-- \

quelqu'- iits cxacl>

que lui i .M. Pinct-I. i

1 /trmuitirr du iii;tyal puur 18 <.'<%. A\uul i arrivée des Screro>, la lôi*' . ouiirise entre le cap Vcil ot lo Suiuum iiV-lHat sur une profondeur d'une vin-lHiuo do lieues «u uno %ust« solitudo couvoue *icpR.s>es foréu.

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vies bororoH dans ces coiuroot est antcrieuru au dumombrcinenl de l'empira yolof qui «ut

SERfi

lieu il y a plu8 tla trois cent» ans. lis se divisent en deux natio/is connues sous le nom de Sérèros-Nones et de Sérères-Sinps. Les

f)remiers occupent la contrée comprise entre eDiander,lii Tannia et la mer: puis 1^ NHout, le LeUhîir, le Ndoïoh, le Ndiankin, le l-'anden et le Diobas. Les Sérères-Sines occupent les villai^es de Babak, Peleo, Bomboï, Pont- Ndoï et Pont-Ndiak; ils comprennent en outre les peuplades qui habitent le Ndieghem, le Sine et le Saloum. Les Séreres-Sines parlent le quéguem ou kéguem ; les Sérères- Nones, le none; ces di'iix langues n'ont pas la uioindre analogie. Tous les Sérères qui se trouvent mêlés avec les Yolofs dans la partie orientale du Baol, désignés par les indigènes sous le nom de Moalongiiiaiènes, parlent un langage dérivé du sérêre-sine ou quéguem et du yolof. La population riveraine de la mer, depuis liargny jusqu'à l'emboucbure de la Tannm. est i-omposée de Lébous et de Séreres qui parlent indistinctement les deux langues. Par une étude approfondie des langues none et quéguem, on arriverait peut-être à leur reconuitUi o une même origine, mais nos connaissances actuelles nous portent à les considérer comme distinctes. M. Pinef-Laprade ne trouve rien d'anomal à cette dissemblance des deux langues, parce que, dit-il, les Sérères sont des captifs expulsés du Jubou, que ces captifs proviennent sans doute de peuples différents de l'intérieur de l'Afrique et qu'arrivés dans les contrées qu'ils habitent ils doivent s'être groupés suivant leur nationalité et, par suite, suivant leur langage.

Le seul point de ressemblance que l'on ait constaté entre les Pjolas, autre peuplade du Sénégal, et les Sérères en générai, c'est qu'ils emploient les mêmes instrutiients et les mêmes procédés de culture. Ce fait n'est pas sans importance, si l'on tient compte de l'isolement dans lequel ces deux peuples se trouvent l'un par rapport à l'autre, et il est exidiqué naturellement si l'on admet qu'ils subirent autrefois la captivité sous les mêmes maîtres.

L'islamisme n'a pas fait de progrès sensibles chez les Sérères, qui cependant pratiquent la circoncision. Comme la majorité des ïiopiilations africaines, ils professent le fétichisme. Ils placent leurs dieux sous les dômes de verdure des arbres majestueux qui dominent les forêts. Ils en reconnaissent deux : le Takhrfr, dieu de la justice, et le Tiourakh, source de tous les biens. Le premier de ces dieux a pour ministres les vieillards des familles dépositaires de ces fonctions ; c'est par eux que sont résolues toutes les affaires de vol et de sorcellerie. Les accusations de sorcellerie sont en effet tres-fréquentes chez les Sérères et donnent lieu à une épreuve judiciaire par le poison ou par le fer rouge. Le Tiourakh est le dieu que l'on invoque pour obtenir la réalisation de ses désirs ou écarter les malheurs qui vous frappent, tels que la

Eerte des récuites, l'épidémie des troupeaux, 1 stérilité des femmes, les maladies, etc. On se concilie les bonnes grâces du Tiourakh au moyen d'offrandes, dont ses ministres sont, bien entendu, les premiers à proliter, et qui consistent généralement en bœufs, poules, chèvres, mil, lait.

Les enterrements se font chez les Sérères avec de grandes manifestations de douleur. Le corps est déposé dans une enceinte circulaire piquetée et surmontée de la toiture de la case qu'il habitait de son vivant. Les fêtes sont nombreuses chez ce peuple et prennent pour prétexte la naissance d'enfants jumeaux, le mariage, etc. Le mariage a pour base, comme chez les musulman^, Tachât de la fiancée aux parenis; on pratique en ce pays la polygamie illimitée. Au contraire des autres peuplades limitrophes, les Séréies sont assez jaloux de leurs femmes et tuent les coupables pris en flagrant délit d'adultère.

La fortune d'un Sérère dépend de l'importance de ses troupeaux, qu'il augmente et dont il prend le plus grand soin pendant sa vie, pour permettre à sa famille et à ses amis de lui faire de belles funérailles. Les Sérères font de grandes chasses à la mode d'Afrique, c'est-à-dire en rabattant et en coneenirant sur un seul point tous les animaux indistinctement. Là, ils procèdent à une extermination en masse. Mais leur principale occupation est r;igriculiure, restreinte presque exclusivement au riz et au mil. Us s'occupent aussi avec succès et sur une assez large échelle de la culture du coton. Le pa3S de Ndout est la contrée dans laquelle cette dernière matière est produite dans les meilleures conditions. Ce peuple serait assez intelligent s'il ne s'adonnait à l ivrognerie, vice encouragé par le grand débit des alcools qui servent d'objet d'échange aux marchands européens.

SEUES, anciennement nom que les Romains donnèrent aux peuples qui bornaient à, l'orient la Sc^thie au delà du mont Imaùs, sans assigner dune manière précise les limites où finissait la première et où commençait le territoire des autres. Pioléinee, qui a décrit la Serique, ou pays des Sères, avec le plus de soin, ne la termine pas par l'Océan, mais par des terres inconnues. Il met entre l'orient et le midi les SinSy lesquels, d'après la conformité du nom et la situation que leur donne le gé()gr;i[ilie, ne peuvent titre que les Chinois. Les Seres et les Sinai

SERE

semblent d'ailleurs n'avoir été que deux dénominations différentes d'un même peuple.

Les Sères sont représentés par les anciens comme un peuple ami de la paix, attaché à la justice, éloigné de la gut-rre et du commerce des étrangers. C'est encore aujourd'hui le caractère national des Chinoi-; malgré les invasions qui ont dû néci-ssairement altérer leur caractère primitif. La métropole des Sères était Sera, qu'on croit être Kantchou, sur les frontières du Kentsi, province de la Chine, ou Lhassa, dans le Thibet. Mais ce qui les a rendus célèbres en Occident, c'est la soie, seriVfl, et les étoffes qu'ils en fabriquaient. On n'en vit en Kurope qu'après les conquêtes d'Alexandre. Sous les empereurs romains, elle était encore très-rare, et on l'achetait au poids de l'or. Il fallait l'aller chercher par terre dans le pays des Sères, c'est-à-diro k l'extrémité de 1 Asie. On ne permit d'abord les étoffes de soie qu'aux femmes, et l'on trouve sous Tibère une loi qui défend aux hommes de se déshonorer en portant de la soie. (Tacite, Annales, liv. Il, ch. xxxiii.) Lampride a remarqué comme une infamie dans iléliogabale qu'il porta le premier un habit tout de soie; c est ce qu'on appelait holosericum, par opposition au subsericum^ étoffe dont la trame était de soie et la chaîne de laine ou de lin. V. soiB.

SÉRÈS, la SerrjB ou Sintice des Romains,

ville de la Turquie d'Europe, dans le pachalik et à 71 kilom. N.-I"'. de Salonique, cheflieu d'un livah ou subdivision administrative ; 30,000 hab. .archevêché grec. Important commerce de tabac, coton et céréales. Cette ville s'élève au milieu d'une vaste plaine fertile de 50 kilom. de longueur sur 15 kilom. do largeur, arrosée par le Kara-Sou, peuplée de plus de 300 villages et portant le même nom que la ville. Cette dernière est entourée d'une muraille haute et épaisse, flanquée de tours carrées et crénelées. On y remarque plusieurs belles mosquées, des bains et des jardins publics.

SÉRET S. m. (sé-rè). Syn. de céracée.

SERETH, VArarus ou l'Ordessus des anciens , rivière des provinces unies moldovalaques. Elle prend sa source dans la province autrichienne de Bukowine (gouvernement de Gallicie), coule d'abord à l'E., puis décrivant une courbe s'infléchit au S., arrose la ville de son nom, entre dans la Moldavie, qu'elle traverse du N.-O. au S.-E., reçoit la Soulcha va, la Moldava, la Bistritz et le Trotus et se jette dans le Danube entre Brahilov et Galatz, après un cours de 530 kilom., navigable sur 200 kilom., depuis le confluent de la Moldava, près de Romano.

SERETH, ville de l'empire d'Autriche, dans la liukovine, cercle et à 40 kilom. S.-O. de Czernowitz, sur la rive droite de la rivière de son nom; 3,504 hab., dont un tiers Israélites.

SÉBEtJX, EUSE adj. (sé-reu, eu-ze — latin se rosus; de sérum, petit-lait, qui répond exactement au sanscrit saram, eau. Le sanscrit sara,sâra, au masculin, désigne la crème, le coagulum du lait, le beurre frais, proprement l essence, la substance, ce qui provient ou découle d'une chose, de sar^ aller, couler. C'est peut-être larménien ser , crème, à moinsque ce terme n'appartienne au sanscrit kshar, couler, d'où ki/iara , eau, et kshra, lait. Comme le sanscrit snra s'applique également au coagulum du lait, il faut sans doute y rapporter l'ancien slave syru^ fromage, syrieniie, coagulation, russe syrù, polonais sir, illyrien 5ir, lithuanien suris, etc.). Anat. Qui a les caractères de la sérosité : Liquides sj-:reux. La partie sèrevsk du sang, du lait. Il Membranes séreuses ou substantiv. Séreuses, Membranes qui sécrètent des sérosités.

— Pathol. Qui abonde en sérosités : Sang SÉREUX. Pus SERLiux. Crachals sÉRiiUX. Il Maladies séreuses, Non) donné anciennement k des maladies dans lesquelles 1 exhalation séreuse est tres-abondante.

— Encycl. Membranes séreuses. Les membranes séreuses ont pour élément fondamental des fibres lamineuses généralement disposées en faisceaux et s'entre-croisant sous des angles très-nets. Il s'y mêle des fibres élastiques flexueuses et beaucoup de vaisseaux. Ces vaisseaux capillaires y forment un reseau ii mailles serrées, polygonales et anguleuses. Les membranes séreuses soin tapissées d'une couche unique d'épiiheliuin pavimenteux, à cellules pâles, minces et à noyaux volumineux. Chez le fœtus, la couche de cet épithélium des séreuses est continue; mais sur l'adulte, par suite de frottements, il y a des points où cet épithélium a disparu.

Sous le nom de système séreux on comprend l'ensemble des membranes qui forment des sacs sans ouverture et adhérents par leur surface extérieure aux organes qui les avoislnent. Cette déiîuuion complète celle qui a été donnée plus haut. Bichat ne plaçait parmi les séreuses que les membranes splanchniques; mais on y range aujourd'hui les synoviales ou séreuses articulaires et les séreuses des tendons.

Les séreuses deviennent le siège de tumeurs auxquelles on a donné le nom u'e'pitfiêliomas.

SERQ

BÉRÉVAN s. m. (séré-van). Orniib. Oiseau peu connu, du genre bengali.

SERF, SERVE adj. (sèrff, sèr-ve — du latin servus^ esclave, qui appartient à la même famille que scrvire, servir, et servare^ garder; savoir, selon Eiuhhoff, la racine sanscrite saiv, aider, assister). Qui ne s'appartient pas, dont lu personne et les biens dépendent d'un maître : Paysans serfs. Il Qui a rapport à la servitude, a l'état des personnes serves : Des hommes de condition sërvb.

— Fig. Qui n'a pas la libre disposition de sa volonté, de ses pensées, de ses actes : L'homme que rien ne soulève au-dessus de luimême est SERF par nature. (Lamonn.) Le monde est plein d hommes qui, pour avoir porté trop tôt un joua pesant, restent serfs toute leur vie. (Michelet.)

— Ane. philos. 5er/^flr6r7rtf, Par opposition à libre arbitre, Volonté nécessitée, déterminée invinciblement.

— Substantiv. Personne serve, qui n'a pas la libie disposition de sa personne et de ses biens, et, particulièrement, dans les pays féodaux. Personne attachée à la glèbe, dependant d'un seigneur : Les serfs de la Bussie. Le paysan suisse esî ingénieux , le si.RF polonais n imagine rien. (B. de St-P.) La Pologne a péri parce qu'elle n'avait que des nobles et des serfs, (a. Martin.) lùi France, à la veille de 1789, il existait encore des skrps. (Proudh.) Dans l'esprit du droit divin, le SERF, le vilain et le roturier sont toujours le sauvage que l'inlérél de la civilisation commande de traiter en bête de somme. (Proudh.) Presque tous les soldats qui composaient les armées de Frédéric II et de Marie-Thérèse ont été de véritables sbrfs. (I)eTocqueville.) Le progrès , apr^s avoir émancipé l'esclave, après avoir émancipé le serf, travaille encore éperdumeut a émanciper le prolétaire. (E. Pelletan.) Le serf russe est la chose du seigneur. (De Custine.)

L« terf h ses enfants ne lègue que sa chaîne.

Ancei.ot.

— Hist. relig. Serfs de la sainte Mère de Dieu, Blancs-Manteaux, ordre fondé â Murseille, sous la règle de saint Augustin, et qui fut confirmé par Alexandre IV en 1257.

— Alchim. Serf rouge. Magnésie.

— Encycl. V. SERVAGE.

SERFANTO ou SERFO, nom moderne de l'île de .Seriphos. V. ce mot.

SERFOUAGE s. m. (sèr-fou-a-je). Syn. de

SERFOUISSAGE.

SERFOUETTE S. f. (sèr-fou-è-te — rad.

serfouir). Horlic. Sorte de fourche à deux dents, qui sert à fouir la terre.

SERFOUIR V. a. ou tr. (sèr-fou-ir — du provençal sosfoire , qui représente le latin suffodere , composé de sub, prélixe, et de fodere , creuser, fouir). Agric. Labourer légèrement avec la serfouette : La fane des salsifis périt en hiver et elle repousse au printemps, époque à laquelle on doit serfouir /« planches qui leur sont consacrées. (Raspail.)

SERFOUISSAGE s. m. (sèr-fou-i-sa-je — rad. serfouir), hurtic. Action de serfouir, léger labour donné avec la serfouette : Les effets des serfouissages sont, à l'intensité près^ les mêmes que ceux des binages. (Bosc.)

— Encycl. Le serfouissage diffère du binage en ce que la terre est pour ainsi dire simplement grattée, sans que ses molécules changent sensiblement de place. Il se pratique surtout dans les semis trop serrés pour que le fer de la binette puisse passer entre les plants qui les composent. Ses effets, du reste, ne différent guère de ceux du binage que par leur intensité moindre. Le serfouissage est surtout une opération de petite culture; il peut se faire k l'aide d'une lame de couteau, d'un bâton pointu ou de tout antre engin analogue. Mais le plus souvent on se sert d'une serfouette; c'est une espèce de petite fourche en fer, formée de deux branches ou dents renversées et pointues, posées toutes deux du même côté à peu près parallèlement, et réunies par une douille à laquelle on adapte un manche en bois d'environ 1 mètre de longueur.

SERGARDl (Lodovico), poëte italien, né à Sienne en 1660, mort à Spolète en 1726. Sa famille le destinait à la jurisprudence , mais il délaissa le droit pour la poésie. Knvoye à Home, il s'attacha au prince Chigi, puis au cardinal Ottoboni qui devint pape sous le nom d'Alexandre VIII, et, sur la fin de ses jours, il fut nommé curateur de la fabrique de Saint- Pierre, avec le titre de monseigneur. Quelques changements de mauvais goût qu'il fit à la décoration de la grande basilique firent pleuvoir sur lui une grêle de plaisanteries. Son irritation fut telle qu'il se démit de ses fonctions et se retira à Spolète, où il finit ses jours. On a de lui des écrits en vers et en prose; mais c'est à ses satires, pour la plupart dirigées centre Gravina, qu'il doit sa i éputation littéraire. Ses débats avec Gravina prirent un tel caractère d'animositê, qu'un beau jour les deux poètes en vinrent à se colleter, et l'on vit l'Académie des Arcades, dont ils faisaient partie, se diviser en deux camps. Les satires de Sergardi sont remarquables par la vigueur et la finesse du trait, l'elegaiice du style et la beauté des images. Klles uni été publiêss sous 1« titre de Quinti iS'«c-

SERQ

tanl satyrgXlV mPAi7o(ffnitim(Naples, 1694, in-80), puis réimprimées à Cologne en 1698, in-so, avec quatre satires en plus ; à I^ucquea, en nS4, Hc, et traduites en vers italiens par l'auteur lui-même (1760, in-8t»). Nous citerons aussi de lui : Oratio pro eligendo summopontifire post obitum Innocenta XI (1689, in^*!). SERGE s. f. (sèr-je. — On a fait venir c* mot du latin sertca, étoffe de soie, bien quf cette étoffe soit ordinairement de laine. D'autres ont fait venir serge de l'arabe sarakOy étymologie plus que suspecte. D'autres enfin tirent ce mot du latin sarcire, coudre, qui aurait donné sarcilis vestis, qu'on trouva en effet dans les textes, mais qu'on fait arbitrairement synonyme de sarga, nom de U serge dans la basse latinité. L origine de ce mot reste donc inconnue). Sorte d'étoffe de laine commune croisée : Sergb noire, verte. Qu« d'une serge honnête elle ait »on vêtement Et ne porte le ooir qu'aux bons jouri aeulvmtnU

MûLIBKS.

— Serge de soie, Etoffe de soie travailléf

comme la serge.

SF.RGE (samt), un des patrons de la Russie, né k Rostof en 13U, mort k Troïtzi en 1392, S"n père étfut un boyard. A l'âge de vingtdeux ans, il se retira du monde et se bâti* une cabane dans une lorét, où il eut d'abord un ours pour seul compagnon. Quelques fa* natiques s'étant joints à lui, Serge, avec leui concours, fonda un couvent qui acquit une gr.mde célébrité et qui est resté le sanctuaire le plus fréquenté de la Ru-^sie. Comme il avait acquis une grande réputation df sainteté, Alexis, métropolitain de Moscou, lui proposa, mais sans succès, de lui succéder sur son si''ge. Sur la demande du prince Dmitri Donskui, Serge s'appliqua à pacifier le peuple révolté. L Kglise grecque 1 honora le 25 septembre.

SERGÉ, É£ adj. (sèr-jé — rad. ierge).

Comm. Se dit d'une étoffe dont le tissu ressemble k celui de la serge

— s. m. Tissu quelconque, croisé et uni, formant des sillons obliques séparés régulièrement par un fit : Le serge, quoique fixe dans son principe, est variable par le nombre des fils dont il est susceptible dêlre composé, et le nombre le plus minime tie peut être au-dessous de trois, c'est-à-dire trois lisses et trois mai-ches. (Kalcot) Le SERGE produit, sur l'une des faces du tissu, un sillon oblique par effet de chaîne, et sur l'autre face un sillon semblable, mais d'obliquité contraire, par effet de trame; le lissu a donc un endroit et un envers; c'est le côté où se produit l'effet de chaîne que l'on prend généralement pour endroit. (\V. Maigne.)

SERGEANT (Jean), théologien catholique,

né il Baruw, dans le Llncolnshire, vers 16îl, mort en 1707. Il fut secrétaire de l'évéque anglican de Durhain, Thomas Morton, se convertit au catholicisme et se rendit, en 1642, à Lisbonne, où il fut ordonné prêtre et où il séjourna pendant dix années. Revenu en Angleterre, il y publia un grand nombre d'ouvrages de polémique religieuse et philosophique. Nous citerons, parmi eux, Methodus compendiosa, qua recte investiganda et certo invenitur fides christiana (Paris, 1674, in-12). Cet ouvrage contenait les deux propositions suivantes, considérées comme hétérodoxes par le docteur Talbot, archevêque catholique de Dublin : Les vérités de la foi doivent porter leur évidence en elles-mêmes. Les motifs de crédibilité doivent être démontrés par la raison. La Faculté de Paris et la congrégation du Saint-Office, appelées k juger ces propositions , déclarèrent qu'elles ne méritaient aucune censure,

SERGEANT (Jean), prédicateur anglo-américain, né dans le New-Jersey en 1720, mort à Stokbridge en 1749. Il prêcha l'Evangile aux Indiens du Massachusetts et traduisit dans leur langue tout le Nouveau Testament et partie de l'Ancien. On a de lui : Lettre sur l'éducation des enfants indiens; Sermon sur le dau'jer des illusions en matière de religion

SERGEL (Jean-Tobie), célèbre sculpteur suédois, né à Stockholm en 1736 et non, comme dit Michaud, en 1740, mort dans la même ville le 26 février 1814. Il fut d'abord simple apprenti d'un tailleur de pierre, puis, à l'âge de seize ans, devint élève de Larchevéque, accompagna son maître à Paris en 1759, revint eu Suède, puis, en 1767, se rendit à Rome, où il séjourna jusqu'en 1778. Il pas^a ensuite en France, puis en Angleterre, et rentra enfin dans sa patrie. Il était membre de la plupart des académies artistiques de l'Europe. Ses principaux travaux sont : un Othryade, le Faune couché, V Amour et Psyché, Cérès cherchant Proserpine, Diomède tenant le Palladium, Vénus et Mars, Vénus Callipyge. Deux anges à l'autel de Sainte-Claire, u Stockholm, enfin la Résurrection, bas-relief en plâtre, exécuté pour l'autel d'Adolphe- Fréderic, à Stockholm, et qui passe pour une des plus belles œuvres dues au ciseau de Sergel. On a de lui, en outre, diverses statues, des bustes et des portraits en médaillon et en plâtre.

SERGENT s. m. (sèr-jan. — Grimm tire ce mot du vieux haut allemand scarjo, allemand moderne scherge, huissier; d'autres le rattachent au latin i«ruienti ils appuient

SERa

cette exjilicatloo sur ce que le sens foncier du mot n'est autre que serviteur : serjant de Deu, serviteur de Dieu. Le piémontais dit même encore serment pour sergent. Le mot lutin serviens s'est transformé en sergent, comme salvia en sauge, d'après la priiiL-ipe de la consonnification de l'i voyelle devant a. La forme servant est, avec sergent, dans le même rapport que savant avec sachant. Quant à l'application de ce mot à un outil, on y voit généralement une corruption de serre-joint^ ce qui s'appliquerait on ne peut mieux a l'usage de cet outil. Toutefois, M. LIttré, na trouvant aucune trace de serre-joint, en conclut que sergent est ici une expression figurée qui veut dire serviteur, absolument comme valet, qui désigne un autre ouiil de menuisier. La chose est possible; mais la raison qui engage M. Littré à rejeter serrejoint nous parait peu solide, les termes de métier se rencontrant rarement dans la langue écrite. M. Littré, dans ses vieux textes, n'a pas plus rencontré sergent que serrejoint). Officier de justice dont les fonctions consistaient à signirier les exploits, les assignations, k faire les saisies, a arrêter ceux contre lesquels il y avait prise de corps : Etre poursuivi par les siiUOiiNTS. Une dame me prit hier pour un sergknt ; venez me voir, on vous prendra pour un cotninissairef et nous ferons trembler tout le quartier. (Racine.) Je Buis sergent h verge, en dépit de l'envie.

Molière.

... J'ai toujours été nourri par feu mon père Dans la crainte de Dieu, monsieur, et des sergents.

Racine.

Il Aujourd'hui, on dit HUissiiiR.

— Sergents de ville. Agents de police organisés militairement et chargés de veiller au mnintien do l'ordre : Poste de sergi^nts dk viLLK. Hp courir à l'inverventinn d'un ^KHGKtiT i»K VILLE. A Londres, le sergent de ville porte , au lieu d'une épée, une lanterne. (L. Blanc.) Le sergent de ville cannait tout le monde, protège tout le monde, rainasse tout le monde. (L. Veuillot.)

— Art milit. Sous-officier dans une compagnie d'infanterie : Le grade de sergent. Les galons de sergent. Patrouille commandée par un sergi;nt. Son fils, gui n'était encore que caporal^ vient de passer sergent. Il Serffent-mtijor, Premier sous-ofticier d'une compagnie, qui est ordinairement chargé de la com\ttiih\\\lé. W Sergent -fourrier, Suus-oflicier spécialement chargé de pourvoir au logent'-nt des soldats en marche, de la répartition entre les escouades des vivres et effets d'équipement. Il Sergent de bataille. Officier qui recevait communication du plan de bataille et faisait ranger les troupes conformément k ce plan.

— Ane. coût. Sergent barrier^ Celui qui percevait les impôts ii l'entrée des villes, il Sergent blavier ou champêtre ^ Celui qui était commis à la garde des blés et autres grains.

Il Sergent à cheval'. Huissier monté, qui exploitait à la campagne. Il Sergent dangereux ou traversier. Celui qui devait inspecter les forêts royales oui étaient en tiers et dangers.

W Sergent de lèpée, Oflicier qui devait suivre le châtelain à la guerre, et qui était commis à la garde des châteaux et des forteresses. Il Sergent fieffé. Celui qui était chargé de sigmlier les exploits concernant les droits du seigneur. Il Sergent franc. Celui que les vassaux commettaient k la garde de leurs bois, il Sergent de nuit. Celui qui fuisait partie du guet. Il Sergent noble^ Sergent du plat de l'épée, Homme d'armes qui réglait les eus de duel et surveillait le combat. Il Sergent de querelle, Celui qui étiit tenu d'assister aux duels. Il Sergent de la paix. Sergent i des juridiclionsordinairos. Il Sergent prairiev^ C'tlul qui était commis h la garde, à la conservation des prés. Il Sergent royaly Sergent qui tenait son office du roi. il Sergent non royal, Celui qui tenait son office d'un soigneur. Il Sergent des tailles, OUiâer préposé k la perception do 1 impôt. H Sergent à verge. Huissier qui avait lu droit d'être juré priseur et vendeur de biens, ii Barrière des sergents. Bureau oii se tenaient les sergents. Il Montre des sergents. Revue que les sergents passaient tous les six mois, itur la place du Chàtelet, et pendant laquelle on était admis k faire une plainte contre eux.

— Mar. Petit crochet de for attaché k un cordage, et servant k soulever un tonneau.

— Techn. Instrument qui sert à rapprocher et k tenir unis deux objets qu'on veut joindre. Il Forte barre de fur qu'un place devant la gueule de l'arche du four d'une gluccrie.

— Ëntom. Nom vulgaire du carabe doré.

— Eacycl. Ilist. La dénomination de sergent a eto donnée, au moyen 4go cl sous l'ancienne monarchie, soit U des hommes char- , gés d'un service militaire dans les armées et les forteresses {servtenles, sergoanls), soit à certains ofÂcicrs de justicOi soit à dos officiers préposés k la gardo et k l'administration des forêts, des prés, des vignes, etc. Les officiers do justice cnargés de faire les njouruemenls, de lever les amen<les et d'emprisonner lus malfaiteurs porluionl le nom do I sergents avant d'être appelés huissiers (v. co mot). Lt's sergents ii verge ou k pied avalent

\ pour mission do signilior les mandements de justice et étaient chargés, k Paris, de lu po- ( lico sous les commissaires du Chàtelet. C'é- i \ luicnt eux qui, avant qu'on eut établi dos

SERO

commissaires-priseurs (1690), étalent chargés de procéder a la prisée et k la vente des meubles. Les sergents k cheval avaient pour fonctions de signifier et d'exécuter les mandements de justice dans toute l'étendue du royaume. Les douze gardes du prévôt de Paris portaient le nom de ser(/eHfs à ladouzaine, et Ion donnait le nom de sergents des t;^ille3 aux agents chargés de percevoir l'impôt de la taille. Les sergents des forêts prélevaient certains droits en argent ou en nature, tels que bois, parties de récoltes provenant des cultures des environs des forêts ou même do l'intérieur, Ik où elles étaient défrichées. Les sergents des prés, désignés sous le nom de prayers ou maréchaux, prélevaient également certaines redevances relatives aux prairies. Les sergents des vignes avaient des droits et des devoirs extrêmement variés, dont une charte de Sanxon, fils d'Hélye d'Argences, en faveur de l'abbaye de Fecamp, a donné l'énumération {Carlulaire de Fécamp). Il y avait aussi des sergents dangereux , qui furent institués par Henri II en 1552 pour conserver les droits du roi sur les foiéts et les rivières; ils percevaient pour leur compte le tiers et le dixième des produits des rivières et des forets; on les appelait dangereux, de dangerium ou domigerium, qui, suivant Du Cange, signifie seigneurie. Le droit qu'ils percevaient fut réglementé par le titre XXHI de l'ordonnance de 1669 et changé en une taxe par l'édit de 1673. Les sergents étaient tenus de comparaître, comme officiers de justice, tous les jours où la juridiction dont ils dépendaient tenait séance; les exploits qu'ils délivraient et les actes de leur ministère devaient, pour être valables, être faits dans le ressort de leur sergenterie; cette restriction les distinguait des huissiers-archers, gardes en la connétablie et maréchaussée de France, qui, bien qu'exerçant à côté d'eux, pouvaient délivrer leurs exploits par tout le royaume. Les sergents, considérés comme officiers de justice, étaient les seuls qui subsistaient encore k l'époque de la Kévolulion. L'office des sergents se nommait sergenterie, ainsi que l'étendue de leur circonscription. Les sergenteries constituaient souvent de véritables liet's imposant des obligations et conférant dus droits. ■ Les sergenteries, dit M. Chéruel, avaient surtout beaucoup d'importance en Normandie, ou elles constituaient des fiefs nobles et héréditaires. Les fonctions des sergents nobles paraisjiuieut avoir été primitivement de commander une partie de 1 année et de faire ros[iecter pur la force des armes les droits de la justice. On les appelle quelquefois sergents de l'epée. Ils avaient une place honorable dans l'échiquier de Normandie. 11 existait aussi des sergenteries dans fMusieurs autres provinces, notamment dans l'Aiigoumois, le Poitou, l'Anjou, le Maine et le Perche. Les sergenteries furent supprimées par l'Assemblée constituante, dans la nuit du 4 août 1789. ■ Les vassaux investis d'un office de sergent, k titre de fief, étaient appelés sergents fieffés. Ils devaient faire des exploits pour lu recherche et la conservation des droits du seigneur dominant et ils avaient le droit de se faire aider dans l'exercice de l&urs fonctions par plusieurs sergents, deux à cheval et un a verge ou k pied.

Nous avons parlé jusqu'ici des sergents re. t. plissant des fonctions de l'ordre civil ou judiciaire. Il nous reste k l'Urler des sergents remplissant un service milituire, en laissant de côté les sergents d'ut mes et du bataille, dont il sera question plus loin.

Au moyen Age, on désignait sous lo nom da sergents dos soldats qui servaient volontairement, suit dans la cavalerie, soit dans l'infanterie, sans appartenir k un corps déterminé. Us étaient attachés fréquemment au service d'un cavalier. « Les sergents ou serviteuPs des armées féodales, dit llurdin, ayant pris pur rapport aux troupes communales et k l'infanterie une certaine unpurtance, les bandes, lus troupes en cumpugno reconnurent le lilro de sergent comme lu désignation d'un grade. > Au xvo siècle, les sergents de bundus étaient les sous-oftlctera charges du veiller k lu discipline, au service et a lu police des (ruupes. Au siècle suivant, un dunnu lo nom de scrgent-iunjur k un officier supérieur qui remplissait dos fonctions analogues k celles de nos majors actuels. Au xvio siècle, lo sergent -ina^ur disparut et un ne désigna plua suus le nom du sergents que des sous-ofllcicrs. Parmi ces sous-o|iiciei.i, le capiuina de chaque compagnie en choisissait un qui prenait le nom du sergent d alfairos, qualification qui fut changeu succcasivemoiit en cello do iergent-(uiirrirr et ilo •er*/e»i(- major. ■ Los functioii» ii*3^ sergents, dit Clteruul, étaient du tenir lo rogislro des logements des officiers et des soldats. Ils devaient aussi appeler les soldats lo jour de paye, noter les ubsuntsut pourvoir k Ions les (loiails du la police et do la discipline. Kn l'ub^enco dos officiers de la ooinpagnio, la sergent de garde faisitit descendre et monter les gardes, murcinuil k lu tête, lu halleburdo k lu main, ot les autres sergents so pln^.uent sur les uiles do la coinpaguio pour Ihho observer lus iliRiances dos rangs et dos files. Tous le:* soir.s, lo sergent Allait preD<lrn tordre du major et lo portiit k bou corps d« garde. •

Actuellement, les sergents conslituont dans linfantono lo corps des sous-oniciors. On on

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compte trois sortes : les simples sergents, au nombre de quatre par chaque compagnie; les sergents- fourriers, dont nous avons parlé ailleurs (v. fourrier), et les sergents-majors, qui sont au-dessus des sergents. Les simples sergents sont parti'*ulièrenient chargés avec les caporaux de l'instruction militaire des soldats et commandent une section de compagnie. Il sont, en outre, astreints k certains devoirs selon qu'ils sont sergents de corvée, de ronde, de garde, de patrouille, de planton, de police, d'ordonnance. Les sergents chefs de poste s'acquittent de ce service comme le feraient les officiers, sauf quelques différences dans la reconnaissance des rondes. La marque de ce grade consiste en un galon d'or ou d'argent placé sur la manche au-dessus du parement. Dans chaque compagnie se trouve un sergent -major qui commande aux soldats, caporaux et sergents, surveille la comptabilité du fourrier et est chargé de tous les détails de l'administration de sa compagnie." Il est, dit Bardin, le dépositaire des registres, le répartiteur des deniers de solde, le distributeur des effets d'uniforme. Il concourt, sous la direction du capitaine, k la tenue du contrôle annuel; il inscrit ou fait inscrire par son fourrier les mouvements mutationnaires des vingt-quatre heures; aux revues, il appelle les hommes de troupe ; il tient les cahiers d'appel, de petits congés et d'envois d'argent; il inscrit ou fait inscrire sur le registre de compagnie le nom des congédiés, constate la justesse du signalement des arrivants; k la rentrée des militaires isolés, il recueille leurs feuilles de route, etc. Le sergent-mhjoc est dispensé de monter la guide et de remplir les autres services armés, excepté dans le cas où la totalité de la compagnie prend les armes. L'insigne de son grade consiste en un double galon en or ou en argent sur la manche au-dessus du parement.

— Sergents d'armes. Sous l'ancienne monarchie française, on donnait le nom de A(?rgents d'armes {servientes armorum) k des gardes attachés k la personne du roi et institués par Philippe-Auguste en 1191. Ils remplacèrent les anciens portiers royaux et furent chargés de la garde des portes intérieures, ce qui leur lit donner le nom d'huissiers» sergents en 1198. C'étaient des gentilshommes armés de toutes pièces, qui formaient une comj.agnie d'environ 150 hommes. Toutefois, leur nombre diminua progressivement. Héduits k 100 hommes* par Philippe de Valois, ils n'étaient p. us que 6 sou^ Charles V. A partir du xve siècle, les gardes du roi cessèrent de porter le nom de sergents d'armes. Ils montaient la garde k pied dans le palais du roi et ils servaient k cheval dans les combats.

— Art milit. Sergents de bataille. C'étaient des officiers chargés temporairement de faire ranger une armée en bataille, suus }& direction du maréchal de bataille ou d\i sergentmajor général de l'infanterie. Les sergents de bataille furent créés en 1515. Ils paraissent avoir ete k l'origine des capitaines détachés de leur corps et il en est encore fait mention sous Henri IV. Us furent remplaces par les sergents-majors, dont les fonctions, au lieu d'être temporaires, étaient permanentes. ■ Le général ou le inestrc do camp qui momentanément était k la tête de plusieurs enseignes réunies, dit Bardin, désignait un capitaine pour être le sergent-major de la bataille. Ce sergent'mnjor prenait le mol des généraux et le donnait aux capitaines, bien que souvent il fiit leur cudet. En 1646, le duc de Noailles, n étant encore que colonel, obtint l'autorisation de servir comme sergent do bataille, cliurgo alors plus élevé© que celle de inestie do camp. Ils ont existé dans quelques corps français, sinon dans tous, jusqu'en 1646. Ce grade et ces fonctions avaient été empruntés k l'armée espagnole. •

— Administr. Sergents de ville. Les sergents de ville sont de subalternes mais tius-ULiles agents de lu police inunicip.ile. Leur offii-o est principalement du veiller k l'oxecution de> ieg>eiiienls,au muintieu do l'ordru matériel dans lu rue, k lu liberté ot k la sccurilu du lu circulaliuu, k l'état du propreté des rues et k tout co qui intéresse lu sulubiité

fmbliquo. Los sergents de ville, di.> mâiiio uuo es inspecteurs de police, sont, dans les départements, k lu numinutiun dos maires des communoM ; k l'uris, ils sont direclenienl nommes par lu préfet de police, ù ruison des attributions municiiiiilcH dévolues k co haut funclionnairo pnrutlelcmont nvoc les utlributions d'un autre or<lr<' dont il est investi. Ce

f>rcinier point ekt o^^enu• I ii noter pour lixcr a caracieiu b-^al du *< ryr^i/ de vilie; il n est point a^rnt du gouvcriieinent, dont il no reçoit, moliateinuiit ou iiniucdiutoinent, aucun inandut ; il v^i uuiqueinuut ragent do l'autorité inunicipalu.

La sur\oillance ftXrrcée par les tergettti de ville o^t uneiurvoillaucomutéricllc et de dôlnil, tondant surtout u empêcher ou kconntu- 1er les coMtntvcniiuiiA. Cei modestes amonts n'ont k aucun degré lo caracicre d oKi. lers do police judicmire. Ils no peuvent en général anéinr un citoyen, a moins d être jKjrtourn d'un ordro ou munditt rogulh-reineut dehvio pi,r lo mrtgistrat compolfiit. lU pouvotii, et iK ont plus qu« U tuculte, i\9 ont lo ilcvoir de procéder do leur chef k l'unosUlion en cas de tlugr.int délit ou d.in^ le ca«,

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assimilé au 0agrant délit, où le délinquant est encore dénoncé et poursuivi par la clameur publique. En pareil cas, ils opèrent régulièrement l'arrestation et peuvent, à cette fin, requérir main-forte même des simples citoyens, qui sont tenus d'obtempérer k leur réquisition. En même temps que de la personne du délinquant, ils doivent se saisir des armes et objets (juelconques ayant servi k la perpétration du tait et de nature k en établir la matérialité et à servir de pièces de conviction. L'arrestation opérée, ils doivent incontinent mettre les personnes arrêtées, ainsi que les pièces k conviction qu'ils ont pu recueillir, k la disposition des magistrats de la police judiciaire. Du reste, n'étant point euxmêmes des officiers même purement auxiliaires de la police judiciaire, ils n'ont k rédiger aucun procès-verbal des faits qu'ils ont constatés, et un acte de cette nature, émané d^un sergetit de ville, n'aurait aucun caractère d'autheuticité et aucune valeur probante juridiquement. Les sergents de ville ou inspecteurs de police sont néanmoins dans l'us^ige de minuter en pareil cas une note écrite, constatant sommairement les faits qui ont motivé l'arrestation. Mais cette note, utile au magistrat instructeur, ne fait par elle-même aucune preuve en justice. Aussi, selon une pratique constante, les agents qui ont exécuté l'arrestation et constaté de visu les faits délictueux sont-ils cites k la barre du tribunal ou de la cour d'assises pour en témoigner sous ia foi du serment. C'est leur déposition qui fait preuve au même degré que la déposition des témoins ordinaires.

L'office des sergents de ville et autres agents inférieurs de la police municipale les expose incessamment k des voies de fut et k des outrages contre lesquels la loi a dû leur assurer une protection spéciale. C'est k quoi il-aélé pourvu par difieientes dispositions du code pénal, et d'abord par les articles 209 et suivants do co code, relatifs k la rébellion commise envers les dépositaires ou agents de l'autorité ou de la force publique. L article 209 définit la rébellion « toute attaqué ou toute résistance avec violence et voies de fait envers les préposes dépositaires ou agents d'! l'autorité, agissant pour l'exécution des lois, des ordres de l'autorité publique ou des mandats et décisions de la justice.! L'article 212 du même code punit de la [leiue do six jours k six mois d'emprisonnement el d'une amende de 16 à 200 fr.mcs la rébellion k son état le plus simple et le moins offensif, c'est-à-dire lorsqu'elle a été commise sans armes et par une seule pei'sonne ou deux personnes au plus. La peine s'élève dans une forte proportion, aux termes des articles 2io efSU, quand la rébellion a été le fait d'tm groupe plus nombreux de personnes et s'est compliquée do la circonstance aggravante» du port d'armes apparentes ou clandestines. L article 224 du code pénal protège les agents do la police municipale, ainsi quo plusieurs autres catégories de personnes, contre les simples outrages par paroles, gestes ou menaces qui pourraient leur être adressés dans Texercice ou k l'oicasion de l'exercico de leurs fonctions. La peine contre l'offenseur est un emprisonnement de six jours k un mois et une amende de 16 k 200 francs. Les tribunaux peuvent d'ailleurs dédoubler la pénalité légale et n'appliquer que l'amende sans emprisonnement, ou 1 emprisonnement sans amende. Quant aux violences corporelles ou aux coups qui seraient portés k ces miémes agents dans l'exercice de leurs fonctions, ils sont punis avec une exceptionnelle mais légitime sevér.te par la loi. La peine prononcco par l'article 230 du code pénal est un emprisonnement d'un mois k trois uns et uno amende de 16 k 5oo francs, alors même quo les coups auraient été portes sans armes et n'auraient produit aucune blessure.

Les sergents de ville et autres agents de )n police municipale ont le droit, ainsi qu'il b ete dit plus haut, de requérir l'assistance mémo des simples citoyens en cas de fiagrani délit. Ils ont lu roéine faculté en cas d'accident, incendie, tumulte, dans toutes les circonstances en un mot qui créent un danger public et réclament uno action immédiate. Il luUait une sunctiou k co droit de réquisition qui leur est attribué. Cette sanction se rencontre dans r.irticle 475, § 12, du code pénal, qui punit d'uiio peino fort modérée, il est vrai, d'une aineiidu de 6 a 10 francs, quiconque, le pouvant, u refusu de prêter iiiuin* forte dans Il-s circonstances qui vicDueut d'être indiquées.

Les citoyens, k leur tour, devaient être protèges contre les violences auxquelles pourraient se livrer, sans motif légitime, sut leur personne tes Hgcnts infuricurs de l'au* tonlé. Les aiticles ISâ cl 148 du code penni repondent a celle necossito du lu proteclioa dc.i simples païuculiers conti'o les abus dota force publique. Si les violences coinini^os par les Uj^ents n'ont quo lo caracioro d'un dt^lit correctionnel, lo maximum de la peino légale doit être applique d" rgueur. Si elle

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des travaux forcés à toinis. I. a même gradation est suivie dans tous les cas.

Uemarquons, en finissant, que les sergents de ville et autres agents de raèrae ordre peuvent être, pour leurs actes abusiis, poursuivis directement devant les tribunaux par les piirties plaignantes. Ils répondent de leurs faits et gestes comme le commun des citoyens et devant les mêmes juridictions; aucune disposition exceptionnelle ne couvre ou n'atténue leur responsabilité. Ce point de droit ne fiiisait de doute pour aucun jurisconsulte sérieux, mais l'arrêt presipie célèbre rendu par la cour de Paris en 1867, dans l'affaire Parent contre l'inspecteur de police André, a mis cette solution hors de toute controverse.

A propos de cette alFaire Parent, nous ne pouvons omettre de dire quelques mots du rôle exclusivement politique que jouèrent si souvent sous le second Kmpire et même plus tard les sergenlt de ville que M. Pietri lançait, armes de casse-téte, contre la population parisienne. On se souvient des scènes déplorables qui eurent lieu soit à l'époque des élections de )869, soit, le 3 septembre 1870 au soir. Nous n6us contenterons de les rappeler ici et de souhaiter que le pouvoir, trop prompt à employer la force contre l(!s manifestations les plus calmes et les plus légitimes, soit dépossédé du droit de mettre les sergents de \ille en mouvement et cède ce pouvoir à la niutiicijialité, représentée non plus par un a;;cnt du gouvernement, mais par un magistrat élu par les cit03'etis.

Ceci dit, mentionnons qu'après la r-h-olution du 4 sepleinbre 1870 on a changé ii Puris la denouiiiiation de servent An ville contre celle de gardien de la paix (v. ce mot). Kn 1872, ces agents de police étaient, ii Pans et à Vers.iilles, au nombre de 6,801. V. police À pAltls.

SERGENT-MAJOR. V. stiRGHNT.