‹ Grand dictionnaire universel du 19e siècle, française, historique, géographique, mythologique, bibliographique, littéraire, artistique, scientifique, etcChapitre 820 sur 1109 · FINNOIS · texte numérisé non relu

FINNOIS

SOOVÉTAURÏLIES S, f. pi. (su-o-vé-tû-

ri-li — du iai. iiis, truie; ouïs, brebis; taurus, taureau). Antiq, rom. Sacrifice d'une truie, d'une brebis et d'un taureau, que l'on faisait dans le champ de Mars k la fin de chaque lustre.

— Encycl. Ces sortes de sacrifices avaient lieu dans toutes les cérémonies purificatoires ; il y avait donc des suovétaurtiies aux ambarvales, fête champêtre qui se célébrait chaque année, au printemps, en l'honneur de Mars et de Cérès, et consistait, outre le sacrifice, en une procession faite autour des terres cultivées, dans le but de les purifier; aux paiilies, fête en l'honneur de Pales, qui avait lieu chaque année le 21 avril et avait

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pour but la purifie, aion des troupeaux ainsi que de leurs bergers; aux amburbalîes, fête célébrée pour purifier une ville où s était manifesté un prodige menaçant, et qui consistait en une procession autour des murn, suivie du sacrifice ; aux armitustre:^, dont la célébration avait lieu chaque année, le 19 octobre, sur le mont Aventin, et où l'on purifiait les armes. 11 ^ avait aussi des suovélaurilies k la clôture des lustres, c'esth-dire tous les cinq ans , lorsqu'on faisait le recensement des citoyens romains ; cette opération était terminée par une purification de tout le peuple. Aux jeux séculaires, qui furent institués pour purifier la ville de Uome k la suite de prodiges redoutables et qui revinrent ensuite tous les cent ans, il y eut de même le sacrifice des trois victimes ; on le divisa en trois jours : le premier, on immolait des agneaux en l'honneur des Parques sur le bord du Tibre ; le second, des taureaux blancs <levant le temple d'Apollon ; le troisième, on sacrifiait, au lieu dilTerente, une truie et un porc k la Terre. Enfin, il y avait des suovétaurilies toutes les fois qu'on purifiait soit les villes, soit les champs, soit les personnes, ^oit les troupeaux.

Les Grecs offraient des sacrifices du même genre, qu'ils appelaient trittua, c'est-k-dire composés de trois sortes de victimes. La célébration de ces trittua avait lieu dans des circonstances analogues a celles qui amenaient a Rome la célébration des suovétaurilies.

On peut voir au musée du Louvre, dans la galerie de Diane, un bas-relief qui représente la cérémonie dos suovétaurilies. Ce bas-relief, tire de la bibliothèque de Saint-Marc, k Venise, a été publié en 1553 par Antoine Lafreri.et il paraît qu'a cette époque il était k Rome dans le palais de Paul IL Un autre bas-relief en marbre, représentant la même cérémonie, a été placé dans la cour du musée, sur la muraille qui regarde le midi. Inférieur au premier sous Te rapport de la beauté du travail, de la grandeur du style et sous celui de l'ensemble, il est peut-être plus complet au point de vue de l'archéologie. Ce bas-relief faisait partie jadis de la collection du palats Mattel, kRome; il a été acquis par le musée k la vente du cardinal Fescb. Il ne comprend pas mouis de vingt et un personnages, sans compter les trois animaux que l'on conduit k l'autel. La sculpture de ce basrelief est d'ailleurs d'une exécution assez médiocre. Le principal mérite de ce basrelief est de fournir des détails curieux pour la science.

On possède aussi au musée de Lyon un très-beau bas-relief antique représentant le même sujet. Cette œuvre est si remarquable que l'on appelle communément la salle du musée où il est placé la salle du Suovétaurilia. Ce bas-relief, de marbre blanc, était autrefois k la porte de Beaujeu. Le prêtre, revêtu des habits poulilicaux, y est représenté assis ^t tenant sur l'autel une coupe où sont les entrailles des victimes.

Quelques archéologues ont confondu les suovétaurilies avec les solitaunlies ; nous pensons que l'étyniologie s'oppose d'une manière absolue k cette interprétation.

SUP, préfixe. V. sk.

SUPÉ, ÉE (su-pé) part, passé du v. Super. Engage et comme moule dans la vase : Navire SUPÉ. li Cordage supé. Cordage engagé entre le réa et la chape de la poulie.

SUPER, préfixe latin qui siguifie Sur, et qu'on retrouve dans le grec uper, l'allemand ûùer, l'anglais over.

SUPER v. a. ou tr. (su-pé — du germanique : allemand saupen, bas allemand supen, hollandais zuipen, anglais to soop, to sup^ humer, boire, d'où aussi le vieux français hovper, humer. Les formes germaniques proviennent de la racine sanscrite sil, zend hu, qui s'applique, dans les Xédas et VAvesta^ k l'action d'extraire par la pression le suc de l'aaclepiade, pour en composer le sôma). Mar. Aspirer, pomper : La pompe svpk l'étoupe, la cale est à sec.

— V. n. ou inlr. Mar. Se boucher, s'obstruer : La voie d'eau a supk. il S'engager entre le réa et la chape de la poulie : La ma- 7iœui're a supe.

SUPÉRATION s. f. (su-[)é-ra-si-on — lat. superatto ; de superare, vaincre, surmonter). Ane. astr* Quantité dont une planète s'est de-

fdacée ou a devancé une autre planète, dans e sens du mouvement direct.

SUPERAXILLAIRE adj. (su- pèr-a-ksillè-re — du pref, super, et de axiilaire). Bot. Qui est place au-dessus de l'aisselle.

SUPERBE adj. (su-pèr-be — latin superbuSy

propreiiieut plus fort; de super, au delà, et d'un primitif 6u5, qui appartient k la même famille que le latin vis, force, vigueur, grec is pour rii, force, nerf, 6ia, force, biaios, \'io' lent, ôiad, it(t;o7«ai, violenter. Le latin «uperbus représente exactement le grec uperbios, violent, qui abuse de la force). Orgueilleux, arrogant : Homme superbe. Vainqueur SD- PERBE. On est envieux dès qu'on est superbe. (Boss.) Il y a des hommes superbes que i'elévation de leurs rivaux humilie et apprivoise. (La Bruy.)

Je plains le cœur superbe au sein dti la grandeur;

Il n'aura pas d'amis dans les jours de malheur. M.-J. CULNlES

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I Qui marque, qui indique, qui sent l'orgueil, l'artogance : Affecter des airs superbes, un ton SUPERBE. Ife quelque superbeh distinctions que se flattent les hommes, Ht ont tous una ntéme origine. (Boss.)

— Somptueux, magnifique : Ornement superbe. Festin bupkrbk. ffabit, vêlement superbe. La cour des empereurs romains élaU supKHBEf//'(M/ui?u.<p. (Hoss.) Il Siilendide,tré8beau. très-bien fait : Architecture sUPERDB.

II fait un temps supkrue. Quand le Dominiquin fut enfermé dans un couvent, il peignit des tableaux superbes sur les murs de sa prison. (Mme de Staël.)

DnnB quel ptJ&is supcrbt «t plein de ma grandeur Fuii-j« j&mait paraîtra aTcc plui de splendeur? KAcmi.

Il Elevé, sublime, noble, imposant : Discours SUPERBE. Poème SVPKRBB. Tragédie superue. Vie SUPERBE. Il Qui se fait remarquer pur sa presUiuce, ses belles manières : /lo'nme superbe. Femme superbe. Animal superbe.

Des arbres superbes. Elle avait les bras un peu forts^mais les muini superbes, </» mains à peindre ou à modeler. (Dider.)

— Poétiq. Qui a un air de grandeur orgueilleux : Les plus suPEitUES tours finissent par s'écrouler.

— Fam. Qui est d'un aplomb étrange, étonnant : Vraiment, vous avez fait celai Je vous trouve SUPERBE, en vérité,

— Anat. Se dit du muscle releveur de l'œil, parce qu'il agit lorsque la face prend une expression d'orgueil.

— s. m. Homme superbe, orgueilleux, arrogant : Le Christ vint pour relever les humbles et abaisser les superbi:s. (Mich. Chev.)

Pouver-TouB d'un superbe oublier les méprit? Racikb.

— Ornith. Nom vulgaire d'une espèce de paradisier, qui habite la Nouvelle-Guinée.

— Erpêt. Nom vulgaire d'une espèce de couleuvre.

— s. f. Bot. Nom vulgaire de la méthonique du Malabar.

— Syn. Superbe, Mwantaseas, (Icrleai, etc. V. AVAKTAGEi;X.

SUPERBE s. f. (su-pêr-be — lat. superbin^ raéine sens. V. le mot précédent). (Jr;.'ueil, arrogance : Esprit de superbe. La superbe précipita le démon dans les enfers. (Aciui.) La SUPEKBE est le premier des sept péchés capitaux. (Acad.) La superbe et l'audace des templiers avaient passé en proverbe. (Aug. Thierry.)

Hé! mes amis, un peu moins de tuperbe.

J.-B. RoDSSEAa.

Il Mot vieilli, mais non complètement abandonné.

— Syn. Saperbe,aniour-propre,Biursue,etC

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