C2HH

Acide Anhymaiooiijue. dride

Acide acétique.

carboiiique.

C'est l'acide acétique qui fournit l'hydrure d'éthyle par l'action ultérieure de l'acide iodhydrique ;

CîH*0î -f 6HI Acide Acide

acétique. iodhy-

, drique.

= 31* -f- 2H20 -f C2H6 Iode. Eau. lïydrure

d'éUiyle.

Les tartrouates des métaux alcalins sont solubles dans l'eau. Le sel acide d'ammonium cristallise en prismes; le sel d'argent renferme C3H2Ag205.

L'acide aqueux précipite les solutions des sels argentiques, ploinuiques et mercureux, ainsi que celle des acétates de baryum, de calcium et de cuivre.

TARTROPHTALIQUE adj. (tar-tro-fla-li-ke — de tartrigue, et de phtaligue). Chim. Se dit d'un acide qui esta l'acide phtalique ce que l'acide tartrique est k l'acide succinique, c'estk-dire qui représente de l'acide dioxyphtalique.

— Encycl. V. prkuniquk.

TARTROVINATE S. m. (tar-tro-vi-na-te — de tartrate, et de vinate). Chim. Sel de l'acide tartroviiiique, que l'on désigne par le nom d 'éthyltartrâte et quelquefois par celui de

de TAIlTKKrHYI.ATK.

— Encycl. V. tartriqub.

TARTROVINIQUE adj. (lar-tro-vi-ni-ke — de tartrigue, et de vittigue). Chim. Se dit assez souvent d'un éther élhylique acide de l'acide tartrique, plus connu sous le nom d'ACtbB kthvltartriqdk.

— Encycl. V. TARTRIQOB.

TARTtJFE s. m. (tar-tu-fe — Pour l'étymologie, voir l'encycl.). Hypocrite, faux dévot ; La hèijueule est à la femme vertueuse ce gue le tartufb est au déuot. (Boitard.) 11 La Fontaine a écrit tartuf pour le besoin de la mesure :

La chat et le renard, comme beaux petits sainlfl.

S'en allaient en pt^lrrioage ; C'étaient deux vrali lar/ti/j, deux Archipntelins. La Fontains.

— Tartufe de mœurs. Homme vicieux qui afdche une grande moralité.

— Adjectiv. : Allons ^ allons ^ l'abbé^ ne soyons pas tartukr , même aux écheet, (A. Kiirr.)

"«^ Syo. Tarlaf*, bAal, blc«l, etC. V. UK\T.

— CncyoL Le tartufe est un faux dévot, un hypocritp,un homme vicieux qui ntrecte de grands principes de mi>ralo et de religion. Ce mot, créé par Molirre.est d<>venu un noin appellutif et sort k désigner uu fourbe, un homme qui cachu des vices odietix sous les dehors do lu vertu.

Nous n'iusisterons pas sur la signiftcRlion et la vigueur de ce type ^v. plus bas l'analyse du Tartufe). Mais où Molière a-t-il trouve ce nom si heureux do Tartufe, qui, de nom pro* pre, est tout de suite devenu un nom commun T On a longuement disserté lii-dessua sans arriver À uno solution bien plausible. Molière avilit d'abord appelé son imposteur ranulfe, un nom qui aurait eu difticilement le même succès; il se ravisa, et les érudîts ont voulu découvrir la !>ource ou il avait puisé ce kuparbo nom de Tartufe, oui répona ai bien au personnage. Chacun a la-dassus apporté «inn

anecdote ou son trait d'érudition : celui-ci aïlcjrue une histoire de truffes (tarlnfoti) qui serait «rrivée chez le nonce du pape, que Molière ne devait sans doute guère fréquenter; celui-là se reporte k l'ancien verbe trufer, c'est-k-dire se moquer; d'autres se tournent ailleurs. Ce n'est rien de tout cela, affirme Génin. Molière n'a pas inventé le mot tartufe, il t'a pris tout fait dans la langue italienne vulgaire, où il s'employait déjà comme épithète, non pas, il est vrai, dans l'acception d'hypocrite que le chef-d'œuvre de Molière lui a imprimée irrévocablement, nais avec uu sens métaphorique voisin de celui-là :

Quasi di viver Batiatone slufo^ E'jeno a/fronln con un punteroto ; E perche guei l'uccella corne un gufo, Salla, ch'ei pare un ijalletto marzitolo; E tanto fa ch'EQeno il mal tarturo Manda con un bufjeto a far qrterciuolû, B pot h pi'jlia t in tasca se l'impînt'n Pcr darlo per un topo a una çaiia.

LiP?l.

■ Balistone, las de la vie, attaque ICgeno avec un poinçon, et, s'en voyant raillé comme un hibou, il bondit comme un coquelet de mars et fait si bien que, d'une chiquenaude, Ëgeno culbute le méchant petit bout d'homme les quatre fers en l'air, puis le ramasse et le fourre dans sa poche pour en régaler un chat en guise de souris. ■

Sur cette octave du Malmantile de Lippi, Minucci dit tout simplement : Tartufo uomicciulo di catlivo animo; • Tartufe, petit homme d'humeur méchante. •

Le Etatistona ou Grand-Baptiste, k qui le poète .'pplique cette qualirïcation de tartufo, était un nain extrêmement vicieux, au service du prince Mathias de Toscane. Tartufo est l'abrégé de tartufoloj truffe. Les Italiens considéraient la truffe comme une pourriture, comme un excrément de la terre. Chez les Latins, le champignon {fuugus) servait k la même métaphore méprisante :

Tantiest quanti fungus putidus.

Plautk.

< J'en fais autant de cas que d'un champignon pourri I >

Un homme, reconnaissant qu'il s'est laissé duper, s'écrie :

Adeoti'me fuisse fungum est qui ilti credcrcm? Plautb.

• Ai-je été assez champignon pour me fier à lui? > Mét;iphore qui nous semble bizarre; mais nous dirions tres-bien : « Ai-je été assez cornichon?... • Il y a ainsi d'excellents lé- I gumes dont on fait le symbole de la bêtise; tel est encore le melon, telle était autrefois la truffe. ■ On voit comment, continue Géoin, le caractère, les mœurs de Batistone et celte epithète de tuai tartufo, méchante truffe, ont conduit Molière ii choisir pour son imposteur le nom de Tartufe. • 11 n'y a qu'une petite difficulté, c'est que le Tartufe a été joué en 1669 et que le Malmantile n'a été imprimé qu'en 1676. Génin se tire d'aff;iire en disant qu il en courait, vingt ans avant l'impression, beaucoup de copies manuscrites et que Molière put en avoir connaissance. Philippe Baldinucci, en effet, dans la notice qu'il a composée sur son cainiirade Lippi, nous apprend que, du vivant même de l'auteur (mort en 1664), il s'étail répandu de son poème d'innombrables copies manuscrites {moltissime copie) ^ nonseulement en Italie, mais par toute l'Europe. C'est l'histoire de la l*uceUe de Voltaire ; quand elle fut imprimée, il y avait dix ans qu'elle courait le monde.

Ce détail montre le soin qu'apportait Molière k se tenir au courant de tout ce qui {<ouvait l'aider dans son art. Nous le voyons ici fouiller dans un livre italien inédit pour y découvrir quelque eiémeni comique que sou génie savait s'approprier de façon k couper désormais le chemin k un second emprunteur.

Tariur* (us), comédie en cinq actes et en vers, d<' J.-B. Molière (Comédie-KrançMise, 5 août 1667). Ce chef-d'œuvre de notre s.vne comique otTre la peinture la plus achevée du faux dévot ; mais, comme la fausse pieié n'est qu'une bmnche de l'hypocrisie et que d'ailleurs Molière, qui savait pénétrer jusqu'aux derniers replis «lu cœur humain, hvhu re>uiué dans un seul personnage tous les traits caraciérialiqucs de l'hypocrisie en général, le nom de 'Tartufe a servi depuis à designer toutes les sortes d'hypocrites.

Molière nous représente, dan-* celU* pièce, un homme qui, dans la plus profonde mi«cre, vient k bout, par un extérieur de pieté, de séduire un homme honnête, bon et crédule, au point que celui-ci loge et nourrit ch^r hii le prétendu devol, lui oUro •< > '" et lui fait, par un acte Irg i de sa fortune. Quelle est si dévot commence par voul'.r . r; mj.ro la femme de .son bicnfoiteur, el, n'en i'ou\ :tnl venir il bout, il se sert do l'acte un d.<naiion pour chasser jui idiquemrnt de ch-i lui et conduire en prison celui iiin l'a riiuMe de ses bienfaits. Voilà le fond uo rniirigu.'. qm ne

feut inspirer que du dégoût ot presque de horreur. C'est pourtant de ce fond que l'nu- Ipur a su tirer celle raillerie salutaire, ce rire vengeur qui poursuit les faux dévots et les hypocrites.

L'oxpoittion vaut seule une pièce entière; c'est une espèce d'action. L'ouverture de la scène vous transporte sur-le-champ dans l'intÂri<»ir d'un ménage, où la mauvaise hum«nr

TART

et lo bubil grondeur d'une vieille fcinmf , lu contrariété des avis et le va-et-vienl du dialogue fait ressortir naturelloinent tous les personnages que le spectateur doi t conniiître, sans que 1h poëte ait l'air do les lui montrer. Lo sot entêtement d'Orgon pour Tartufe, les simagrées de dévotion et le zèle du faux dévot, le caractère tranquille et réservé d'Elmir--, la fougue impétueuse de son Hls Dnmis, la s-miiû philosophie de son frère Cléunte, la gaieté caustique de Dorine et la liberté familière que lui donne une longue habitude de dire son avis sur tout, lu douceur timidocle Marianne, tout ce que la suite doit developner, tout, jusqu'k 1 amour do Tartufe pour Kluiire, est annoncé dans cette premier') sct^iie, qui est à la fois uno exposition et un tableau. Une trèsvivo discussion est engagée, d'un côté entre Mme Pernelle, qui est la more de M. Orgon, le maître de céans, et de l'autre toute la famille, Elmire, la jeune femme do M. Orgon remarié ; Cléante, frère d'EInûre ; Damis, Marianne, enfants de M. Orgon et de sa première femme, plus la servante, Dorine, qui n*a pas la lan^^ue la moins alerte. Il n'y manque que M. Orgon. Le sujet de la question est grave, du reste; il s'agit de la paix et de l'unité du foyer. Un homme, un étranger, récemment iniputrnnisé dans la maison, prétend gouverner et régenter tout le monde. M^o Pernello seule soutient le saint homme dont les prières attirent sur la famille les bénédictions du ciel. Mais voici M. Orgoii lui-même de retotir d'un petit voyage. Cette seconde scène est un chef-d'œuvre. Orgon ne souffre pas qu'on lui denmnde des nouvelles de sa ^anté ; il veut d'abord être rassuré sur le compte des siens, et Dorine croit bien faire en lui parlant d'abord de sa femme, qui a une légère indisposition, un peu de (ievre. Orgon écoute à peine :

Madame «^ut avant-hier la (lôvre jusqu'au soir. Avec un mal de tôtc «étrange h concevoir.

Et Tarlur».?

Tnrliiftf? il so porte à merveille :

Gros rt Rras, le teinl frais et la bouche vermeille.

Lu priuvre homme

Le soir cIIl' eut un grand di'gnûl El ne put, au souper, toucher t rien du tout, 'l'imt sa douleur de tOtc était encor cruelle.

OROON.

l'U Tartufe?

liORINE

Il soupa, lui tout seul, devant elle, Et, fort d<îvotement, il mangea deux perdrix. Avec une moitié de gigot en hachis.

oaooN.

Lf lauvre homme!

ttOniNE.

A la fin, par nos raisons gagrx'e Elle se décida de souffrir la saignée.

Et le soulagement survint tout aussitôt.

OROON.

Et Tortufe?