VERITAS ODIVH PARIT, OBSEQUIUM

AM1COS {La franchise fait des ennemis, la flatterie des amis). Molière, en traçant le carac-

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tère du Misanthrope, a fait ressortir cette vérité exprimée par Térence. Par sa franchise poussée à l'excès, Alceste se fait de nombreux ennemis. C'est aux esclaves de mentir, disait Apollonius, à l'homme libre de parler le langage de la vérité ; mais la franchise doit avoir des limites, et, si l'on en croit la sagesse des nations, toute vérité n'est pas bonne à dire. Le prudent Fontenelle pensait comme Térence ; « Si j'avais la main pleine de vérités, écrivait-il, je me garderais bien de l'ouvrir. »

■ Les auteurs sont d'une extrême impétuosité ; si on ose les contrarier, aussitôt ils récriminent; à les entendre, ils sont outragés comme Racine, méconnus comme le Tasse, persécutés comme Fénelon : Veritas odium parit. »

(Galerie de littérature.)

« La plupart des querelles de la société ne- naissent, pour l'ordinaire, que parmi les gens qui se disent la vérité : Veritas odium paritt obsequium amicos, dit le sage Térence; la vérité engendre la haine et les inimitiés. ■ Bernardin de Saint- Pierre.

« J'ai peut-être mal fait d'écrire ce chapitre; car que m'en reviendra-t-il? A cette question qui, aujourd'hui plus que jamais, est le régulateur suprême et universel, Térence me répond : Obsequium amicos, veritas odium parit. J'ai donc mal fait. »