Joan. XVII

de ses compagnes, lui disait : “ Riez, ma sœur, vous avez bien raison d'être heureuse, vous trouvant délivrée des dangers du monde."

Et n'est-ce pas là encore une récompense ? Mais ilya, sous la lettre des Écritures, une grande richesse de sens, que développent les exégètes. D'autres maîtres ! de la science sacrée, non moins illustres que ceux que j'ai nommés, touvent dans le texte de saint Marc une signification qui se rapproche davantage du sens littéral.

Cet évangéliste, en effet, ne dit pas simplement comme S. Mathieu, que ceux qui auront tout quitté pour le Christ recevront le centuple, mais qu'ils recevront au centuple “ maintenant, dès le temps présent, maisons, pères, mères, frères, sœurs et enfants”. Et ces célèbres écrivains de l'antiquité chrétienne nous disent que, par là, Notre- Seigneur promet à ceux qui auront méprisé tout pour le suivre, uu 74 nombre d’âmes qui leur prodigueront tendresse, soins, secours, avec plus de douceur et de suavité que ne le feraient un père, une mère, des frères ou des sœurs, un époux, selon la nature. De sorte que, ce qu'ils ont quitté, ils ne l'ont pas perdu, mais l'ont confié

à la garde du Christ qui le leur rend avec usure. Car,

ajoutent-ils, ces affections sipirituelles, dont Dieu est

1. Origène et Cassien. Ils n'ont pas les honneurs des autels. mais cela ne les empêche pas d'être des saints. Origène a été le plus grand génie de l'antiquité chrétienne, sans excepter S. Augustin lui-même. Il ne faut pas oublier qu'il a subile martyre. S'il n'est pas parmi les Pères et les Docteurs de l'Église, cel. est dû surtout aux funestes erreurs répandues sous son nom au IVe et au Ve siècles.

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