LES EXEMPLAIRES DU TEXTE DE 1 5 /| I
Pendant très longtemps, les plus anciennes éditions françaises de VInstitution ont été considérées comme introuvables ; les persécutions subies par les
i.Cf. Calvini opéra éd. du Corpus Reformatortim, t. IV, p. 1260-
JEAN CALVIX 38.>
protestants (hirant plus de deux siècles avaient contribué à faire disparaître à peu près tous les exemplaires de ces textes, considérés comme les plus suspects et les plus dangereux parmi ceux qui circulaient chez les huguenots français. Vers le milieu du xix" siècle, on n'avait encore signalé aucun volume de l'édition de i54i dans une bibliothèque publique, et ce n'est qu'à une époque assez récente que plusieurs exemplaires de ce texte ont été successivement retrouvés. En i865, les éditeurs des Calvini Opéra en citent un seul, celui qui servit pour leur édition. Dans ces dernières années, quatre autres ont été signalés. Deux seulement, parmi les cinq exemplaires connus, se trouvent en France. En voici là liste établie d'après les données les plus récentes :
i" Exemplaire de la Bibliolhèque de Genève, en très bel état, ayant appartenu aux Capucins dOrléans — ville oii Calvin posséda plusieurs amis intimes — , et provenant de la vente Adert, 1887, n" 7;), adjugé 11 76 francs à M. Durel et racheté à ce libraire.
2° Exemplaire de la Bibliothèque de l'Université de Strasbourg, provenant de M. Othon Cuvier, pasteur à Metz, qui l'avait cédé en i865 à Edouard Reuss (voy. Calvini Opéra, t. III, p. xxvni ; t. IV, j). vni).
3" Exemplaire de Madame Alfred André, qui a été mis gracieusement à notre disposition pour notre travail ; il a été porté par M. Durel libraire sur son catalogue Le bibliophile huguenot, n" 149, en novembre 189^1, et coté 800 francs. VEpllre au Roi offre des interversions de pages qui semblent résulter
d'une erreur de mise en pages. Cet exemplaire a été légué à la Bibliothèque de la Soc. de l'hist. du protest. fr. par Madame André (mai 19 13).
4" Exemplaire de la Bibliothèque de la Faculté libre de Théologie de Montauban, provenant (igoô) de M. Vielles, qui l'avait trouvé en novembre iSgS. 11 est incomplet du titre, lequel est remplacé par un fac-similé.
5° Exemplaire de feu M. Ernest Stroehlin, à Genève, provenant de la collection Gaiffe, acquise en 1900. Dans cet exemplaire, qui appartenait en 1671 au couvent bordelais de Sainte-Croix, congrégation de Saint-Maur, les feuillets préliminaires sont ceux de l'édition séparée de VEpislre au Roy que nous avons signalée plus haut (p. 33o).
NOTES BIBLIOGRAPHIQLES.
En dehors des travaux cités au cours de cette étude, nous pourrions multiplier sans peine les indications bibliographiques, mais cela ne nous a pas paru nécessaire. Notre troisième fascicule contiendra une énumération des principaux jugements littéraires formulés sur Calvin ; en attendant, on trouvera plusieurs appréciations résumées dans l'article de M. Jacques Pannier : Calvin écrivain, quelques appréciations anciennes et modernes (Paris, Fischbacher, 1909) notamment les jugements de Bossuet, de Brunetière et de Lanson. Il faudra y joindre ceux de Faguet et de Petit de JuUeville.
Il nous suffira de signaler le chapitre xiii : « Calvin humaniste, orateur et écrivain », du Calvin de A. lîossert (Paris, 1906), qui renferme plusieurs relc vés utiles, et le n" de Foi et Vie du 16 octobre 1909 qui contient quelques pages précises de M. Henri Châtelain sur le style de Calvin ; la première étude sur le style et la syntaxe de Calvin est celle de M. K, Grosse, publiée dans les Archives de Herrig en 1879; elle a été réimprimée avec des changements en 1888 sous le titre : Syntaktisclie Sfudien za Calvin, dissertation de Giessen, in-8'*, 61 pages. Ce travail a été critiqué dans la ZeUschrift fiir Jranzôsischc Sprache und Lilteralur, t. XI, p. 177, par M. Haase. En 1890, M. Haase a entrepris dans le même recueil (t. XII, p. 193-230) de corriger et de compléter les remarques de syntaxe faites par M. Grosse. En ce qui louche les idées de VInslilation, nous devons citer Kcistlin, Calvin s Inslitutio nacli Forni and Inhalt dans Sludien und Kritiken, 1868, p. 7-62, 410-486, et l'important tome IV de la grande et savante biographie de Jean Calvin : les hommes et les choses de son temps, par E. Doumergue. Ce volume qui porte comme sous litre : La pensée religieuse de Calvin et qui a paru en 1 9 1 1 , est le travail le plus étendu qui ait été consacré à la substance religieuse et théologique de V Institution.
On trouvera dans le Bulletin de la Société de Vhistoire du protestantisme français toutes les indications désirables sur la bibliographie récente de Calvin, notamment sur les publications si nombreuses suscitées par le jubilé de 1909 ^ (/i*' centenaire de sa
1. Un fascicule provisoire comprenant les 288 premières pages de notre réédition du texte de i5ii, a été présenté en hommage, au cours des cérémonies de ce jubilé, à Genève, en juillet 1909.
naissance). Le tome IV de M. Douinergue contient également un appendice sur « le jubilé de 1909 et la théologie de Calvin ». La Bibliographia Calviniana de M. Alfred Erichson est toujours utile à consulter.
L'aspect politique de la vie de Calvin a été, dans ces dernières années, l'objet de nombreuses études, principalement en Allemagne. Je renvoie aux travaux bien connus de C. A. Cornélius, au livre de Choisy, La Théocratie à Genève au temps de Calvin, s. d., à celui de Wipper: L'Église et l'État à Genève aa XVI" siècle, à l'époque du Calvinisme (en russe, résumé sommaire dans le Bulletin de la Société dlùst. et d'archéol. de Genève, tome I", livr. 5), et au travail de Francis de Crue : Vaction politique de Calvin hors de Genève d'après sa correspondance, Genève, 1909. Comme précis de la vie de Calvin, la biographie due à Williston Walker, de l'Université de Yale, (trad. par E. et IN. Weiss, 1909), est toujours à recommander.
