Ce petit discours si touchant n est pas dans Ovide
Quelques restes de feu sous la cendre épandus‘ 50 D'un soufle haletant par Baucis ? s’allumèrent :
Des branches de bois se€ aussitôt s'enflammèrent*. L'onde tiède, on lava les pieds des voyageurs. Philémon les pria d’excuser ces longueurs ;
Et, pour tromper l'ennui d'une attente importune, 55 Il entretint les dieux‘, non point sur la Fortune,
Sur ses jeux, sur la pompe et la grandeur des rois, Mais sur ce que les champs, les vergers et les bois
Ont de plus innocent, de plus doux, de plus rare.
Cependant par Baucis le festin se prépare. 60 La table où l'on servit le champêtre repas
Fut d'ais non façonnés à l’aide du compas” :
Encore assure-t-on, si l’histoire en est crue,
Qu'en un de ses supports le temps l’avoit rompue. Baucis en égala* les appuis chancelants 65
1. Épars sous la cendre : que, pour les conserver, on avait couverts de cendres, — Comparez livre XII, fable xxrv, vers 75, © 2. Latinisme : per Baucim; voyez aussi neuf vers plus bas, 3. Inde foco tepidum cinerem dimovit, et ignes Suscitat hesternos; foliisque et cortice sicco Mutrit; et ad flammas anima producit anili.
(Over, ibidem, vers. 641-643.) Rapprochez, pour tout ce commencement, les Fastes du même poète, livre V, vers 495-524.
4. Cette idée est également empruntée à Ovide : Interea medias fallunt sermonibus horas ; Sentirique moram prohibent, (Zbidem, vers 651-652.)
Mais Ovide ne dit pas comme la Fontaine sur quelles matières roula l'entretien.
5. Deux ais pourris sur trois pieds inégaux Formaient la table où les époux soupèrent. .
(Vorrame, Ce qui plait aux dames.) 6, Égalisa, JR
Du débris! d’un vieux vase, autre injure des ans°.
Un tapis tout usé couvrit deux escabelles : + | Il ne servoit pourtant qu'aux fêtes solennelles®. | Le linge orné de fleurs* fut couvert, pour tous mets’, D'un peu de lait, de fruits®, et des dons de Cérès” 7, 7e
1, Voyez ds ot le vers ho à et se note, 2. Ingénieuse imitation de ces vers d’Ovide :
Ste sa Mensam succincta tremensque , Ponit anus, Mensæ sed erat pes tertius impar ; Testa parem fecit.
; (Zbidem, vers 660-662.)