I.'UKIVERS
dre , ne coDriendrait-il pas qu'en qualité de beau-père, vous me remissiez dès à présentée C|ue vous devez laisser un jour à votre lierilière, qui va devenir ma femme? Je vous assurerai dans un autre pays un équivalent convenable.
Vous y serez à l'abri des persécutions de votre frère et des révoltes dans lesuelles il entraîne vos sujets, qui, pour tre un peu plus sages , ont besoin croyez-moi, de m’avoir pour maître. • Démétrius consentit à tout , et le sultan envoya un de ses officiers à Monembasie
fiour exiger au nom de Démétrius la a remise de la femme et de la fille du despote déchu et la redditioude la place. Monembasie, située dans une Ile, près de l'ancienne Épidaure, ne tenait au continent que par une chaussée étroite, comme l'indique son nom. Elle avait pour gouverneur un Paléologue, du nom de Manuel. Il consentit à livrer les deux princesses, mais il refusa d'admettre les Turcs dans la ville. Mahomet attachait la plus grande importance à la possession de Monembasie, mais comme elle était admirablement fortifiée, il n'osa la faire assiéger, et se contenta d'épouser la jeune Grecque à Sparte, malgré l'aversion que témoignait pour lui celte malheureuse victime. Puis einmenant Démétrius, il se présentait avec lui devant ses villes et le forçait à leur ordonner d'ouvrir leurs portes à son gendre. Bordonia, Saint-Georges, Tripes se soumirent aux sommations de leur ancien maître, devenu l'esclave de Mahomet II. A Castritza , à Gordiea qni avaient résisté, la plus grande partie des habitants furent massacrés au mépris de capitulations jurées par le sultan, et dans l'.^rcadie les troupeaux mêmes furent exterminés, afin que les Grecs réfugiés dans les montagnes y périssent de faim.
Tliomas étant parvenu è s’échapper avec quelques-uns de ses partisans déposa sa femme et ses enfants à Corfou et passa en Italie (novembre 1460).
Il y offrit au pape Pie II le chef de saint André qu’il avait furtivement emporté de Fatras, et comme il s’était toujours montré favorable aux- décrets du concile de Florence, Pie II essaya d’intéresser l’Occident en sa faveur. En attendant l'effet des lettres du pape,
Thomas vécut obscurément dans un monastère de Rome.
Démétrius captif et Thomas en fuite, Mahomet II resta seul maître de la Morée (1460). Il donna à son beau-père les revenus de quelques places de Macédoine, le traitant du reste avec assez de mépris. Démétrius Paléolope mourut en 1471, sans laisser d’enfant mâle. On a vu que sa fille unique était entrée dans le harem de Mahomet II. Thomas Paléologue, mort à Rome en 1465, avait laissé deux fils, André et Manuel, et deux filles, Hélène et Zoé. André mourut à Rome après y avoir épousé une femme sans naissance et sans mœurs.
Manuel passa à Constantinople, s’y fit musulman et obtint de Mahomet II le revenu de deux méchantes bourgades et la propriété de deux femmes esclaves. Il n’y a pasè s'occuper des enfants de ces tristes descendants des Paléolo- Çues. Les deux filles de Thomas avaient été mariées, Mélène à I.nzare, prince de Servie, Zoé à Jean, duc de Moscovie.
De Morée, Mahomet II était passé en Asie, et après y avoir conquis Siuope, il vint assiéger Trébisonde, le seul état grec qui filt encore debout. David Comnène qui en était devenu empereur en tuant un autre Ormnène, son neveu et pupille, se rendit, après trente-deux jours de r^istance, à condition que Mahomet lui ferait une belle pension et épouserait sa fiilealnée. Le sultan,pour entrerdans la place, promit tout ce qu'on lui demanda. Mais une fois maître de Trébisonde^ il ne s'inquiéta guère de ses prome.sses. David fut envoyé avec toute sa famille à Constantinople, et l'on divisa la population de Trébisonde en trois classes. I>a première comprit la (leur de la jeunesse des deux sexes : elle fut la raie du sultan et de ses principaux ofciers ; la seconde se composa de toutes les familles ridies : elle fut transportée à Constantinople; la troisième enfin, formée de toutes les famUles pauvres, reçut, avec l'ordfe d’évacuer l’intérieur de la ville où devaient s'établir les Turcs, la permission de rester dans les faubourgs (1461)., Peu après, David Comnène, accusé probablement «'tort d'entretenir des intelligences avec POccident, périt par ordre de Mahomet 1I> Avec lui pénrent aussi, au rapport de
GRÈCE
Théodore Spanduiçino. sept de ses fils, qui refusèrent de se faire musulmans.
Phrantzès se borne à mentionner l’exécution de David, sans parler du sort de ses Ois (1462).