HABILLEMENTS DES HOMMES

Chevelues. — Lorsque les jeunes gens étaient arrivés à l'âge de puberté, on coupait leur chevelure pour en faire hommage à quelque divinité. Les Grecs avaient en général les cheveux

(•) Yoy.pl. g3. N<" x , a , chapeaux ; W 3 . pilcus , bonnet ; n° 4 , souliers ; n° 5, bottrs ; n° 6 , bottes à la crétoise ; n° 7, bourse ; n° 8, tesscre d'hospitalité; n« 9, clef; n* io,

teille à l'huile et autres objets employés aux bains ; n° 1 x , jeune homme vêtu de la chlcna ; n° x» , homme vêtu de la chlamvde ; n° (3, vieillard enveloppé du manteau des I il i iloj&o jviic^s cl dc^A Si^)tï) njC5 •

taillés en rond; les Athéniens les tenaient un peu longs et frisés ; les Lacédémoniens les portaient longs; les stoïciens et les cyniques se faisaient raser la tete : une chevelure ébouriffée était le partage des esclaves. Les caprices de la mode influèrent sur l'arrangement des cheveux. Lucien, en parlant d'un efféminé, dit : « Tu le verras se « gratter la tete avec le bout du doigt ; « le peu de cheveux qui lui reste est « bien soigné, bien peigné. »

Chapeaux.— Dès les temps les plus reculés, les Eginètes portaient des chapeaux de feutre. Hésiode fait mention du pilos sans rebords : il était particulier aux marins et aux agriculteurs ; le petasos ressemblait à notre chapeau rond à larges bords : c'était la coiffure des bergers ; on s'en servait en voyage et à la campagne. Au moyen de deux cordons qui étaient attachés à la forme, on pouvait le nouer audessous du menton , ou bien le rejeter sur les épaules quand on voulait rester nu-téte. Les Ilotes étaient coiffés d'un bonnet en peau de chien.

Barbe. — L'usage de se raser ne s'introduisit dans la Grèce qu'au temps d'Alexandre , qui lit couper la barbe à ses soldats avant la bataille d'Arbelle. Elle continua cependant à être l'enseigne des philosophes, qui la portaient, pour se faire, dit Lucien, des partisans et des disciples. L'usage des moustaches n'était pas inconnu aux Grecs : les poils sous le riez, dit Poilu x, s'appellent moustaches , ceux de la lèvre inférieure se nomment duvet. 0 n «lit des éphores défendait aux Lacédernoniens d'en porter : M'aie pas de moustaches et obéis aux lois.

Chlène. — C'était une espèce de manteau court qui se mettait sur la tunique pour se garantir du froid ; on la portait comme les ouvriers portent leur veste dans les pays chauds. On s'en servait aussi en guise d'oreiller pour dormir ; elle était de forme tétragone.

Chlamydb, bathbacide. — Indépendamment de la clilène, les Grecs avaient la chlamvde, vêtement héroïque particulier aux Macédoniens : clic était

de forme demi circulaire, avec un angle à chaque coté. Elle était courte, étroite, et couvrait l'épaule gauche; elle était de couleur noire à Athènes, mais au siècle d'Hadrien on la fit en étoffe blanche. La bathr acide était un habillement à fleurs dont le fond imitait la couleur de la grenouille. Les Hellènes, à l'exception des esclaves, portaient la tunique. La décence fit adopter les culottes aux acteurs : personne d'ailleurs n'en portait.

Chaussube des hommes. — Appien dit que leur chaussure avait une semelle avec des bords saillants de la largeur d'un doigt, et par derrière des talons en peau ; elle s'attachait sur le cou-de-pied avec une courroie. Les personnes de distinction à Athènes ornaient leurs souliers d'un croissant en or, ou en ivoire, semblable à nos boucles; l'usage des demi-bottes en cuir, avec divers ornements, était assez ordinairement usité.

Matière des vêtements.— Après s'être pendant long- temps habillés de peaux de bêtes , les Grecs firent usage de toiles de lin et d'étoffes légères. Les draps, dont il existait une manufacture à Cos, étaient en coton; il y en avait de rayés et à fleurs dont lés femmes faisaient usage : plus tard on en fabriqua avec la soie des pinnes marines.

Les enfants portaient des tuniques jusqu'à l'âge de douze ans, époque à laquelle on leur donnait un manteau pour l'année. L'étoffe en était légère pour les habituer à supporter l'intempérie des saisons. Ils étaient accoutumés dès leur bas âge à marcher pieds nus; admis au nombre des éphebes, on leur permettait l'usage des souliers, pourvu que leur genre de vie le nécessitât; ils étaient rasés tant qu'ils étaient jeunes.

Couleurs. — La plus ordinaire était le blanc. On estimait beaucoup le vert, et surtout l'omphacinon ou verjus, et le vert-pré. La pourpre fut toujours la couleur des vêtements royaux. Le noir était consacré aux habits de deuil; ce fut sous les empereurs romains que les femmes commencèrent à porter 1«* deuil en blanc.

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