PROMÉTHÉE

Promethée, père de Deucalion, était frère d'Atlas, roi d'Arcadie, dénomination qui s'étendait quelquefois à l'Élide. Ce prince passa au Péloponèse dans l'Étolie , où il fonda un état qui fut le berceau des Hellènes et des Doriens.

Le déluge de Deucalion est rapporté au règne de Nyctimos , son fils, huit générations ou 264 ans avant le siège

L'UNIVERS

de Troie; il y avait alors 198 ans ou six générations que les Pélasges étaient établis dans la Thessalie.

Prométhée se vantait d'avoir introduit le culte d'un troisième Jupiter à Olympie, où il existait déjà un temple de Kronos ( le Temps ). Les Éléens prétendaient que Jupiter y avait lutté contre son père, pour savoir à qui resterait l'empire du monde, et qu'il en sortit victorieux. Telle fut l'origine de jeux qu'Iphitos renouvela dans la suite des temps.

On attribuait à Prométhée une autre innovation dans le culte. Au lieu d'holocaustes, il ordonna qu'on ne brûlerait plus sur les autels des dieux que les os des victimes , et il permit de manger les chairs. Enfin il apprit aux hommes l'art de connaître l'avenir par l'inspection des entrailles des victimes.

DEUCAUON.

Deucalion laissa deux fils, Hellen et Amphictyon, et une fille nommée Protogenie. Les deux fils ayant partagé le domaine de leur père, Amphictyon eut le littoral depuis les Thermopyles , où finissait la Tliessalie, jusqu'à la'Béotie , qui lui appartenait en grande partie , et Hellen obtint les montagnes, ou Haute - Thessalie , car la plaine était encore couverte par les eaux.

Hellen eut, dit-on, trois fils , Éolos, Doros et Xuthos. II est difficile de déterminer la position de l'ÉoIide, mais il est probable que ce fut le pays situé aux environs du golfe Pagasétique, dont la ville principale était lolcos. On en attribuait la fondation à Créthée , père d'Éson, dont le fils, Jason, devint le chef de l'expédition des Argonautes.

Doros , second fils de Hellen , succéda à son père dans l'Hestéotide, d'où il fut chassé par les Perrhèbes. Alors quelques-unes des tribus dont il était le roi , conduites par Macednos , se répandirent dans la Macédoine , où elles portèrent, suivant toute apparence, l'idiome qu'on y parlait encore au siècle d'Alexandre4e-Grand : quelques autres Doriens passèrent dans l'île de Crète. Ceux-ci, rappelés par l'amour

de leur patrie primitive, revinrent s'établir dans la Tétrapole Dorique , où ils restèrent jusqu'à leur expédition dans le Péloponese, sous la conduite des Héraclides-

Xuthos, forcé par ses frères de s'expatrier, s'étant réfugié à Athènes, épousa Creuse, fille d'Èrechthée, dont if eut deux fils, Ion et Achéos. Ion , chassé bientôt après avec sa tribu, vint s'établir dans l'Kgialée, qui fut appelée Ionie , et dans la suite Achaïe : de là ils s'étendirent dans l'Argolide et dans la Laconie , où ils demeurèrent jusqu'au temps de l'invasion des Doriens.

Amphictyon. — La postérité Amphictyon est moins connue que celle de Hellen ; il eut, à ce qu'on dit, un fils appelé Physcos, qui engendra Locros, d*où vient le nom de Locride, donné au pays soumis à son autorité.

Atlantides. — Nous avons précédemment parlé d'Atlas, frère de Prométhée , qui eut sept filles , appelées les Atlantide s. L'une d'elles, Maïa, donna le jour à Mercure , c'est-à-dire qu'elle établit à Cyllène le culte de ce dieu.

Halcyone , la seconde des Atlantides , eut de Neptune un fils qui régna dans la Béotie. Il parait qu'on fit sous son règne quelques tentatives pour introduire dans cette contrée le culte d'Apollon et de Diane , mais il s'y opposa.

Electre, sœur d'Halcyone, eut de Jupiter deux fils , Dardanos et Iasicn.

Quelques auteurs disent qu'Énomaos, roi de Pise, avait pour mere Stérope, l'une des Atlantides. Enfin c'est dans cette race, et dans celles que nous avons fait connaître sommairement . qu'on doit rechercher les origines des ramilles qui figureront avec plus ou moins d'authenticité dans la période suivante de l'histoire grecque.